Грех ли работать?

Я не писала что лень это плохо. Наоборот я трудолюбивый человек, и уверена что труд может чудеса совершать.
Прежде чем что то делать нужно понять, что есть добро и зло, и не всякая деятельность может быть блага. Иными словами, надо думать прежде чем браться за какое нибудь дело.
К сожалению оказывается, что деятельность человека, его труд в большинстве отраслей которые наиболее развиты, не приносит духовного роста, а наоборот ведет к вреде духу.
Я дизайнер, и мне постоянно приходится отказываться от заказов рекламы дизайна для алкоголя, мяса, мехов, и пр. вредных отраслей человеческой деятельности.
При поиски работы я смотрю вакансий фирм которые занимаются душевно вредными сферами деятельности более половины.
Я не только про себя говорю, про многих дизайнеров. Если смотришь портфолио дизайнера человек молодой, умный, интересный, красивый, с большим опытом работы.
И думаешь-какой же внутренний мир у человека, читаешь человек разносторонних интересов, и все вроде прекрасно...
Портфолио посмотришь— реклама табака, алкоголя, мехов, уже замечаешь что не может работа не сказываться на душе и не радуешься достижениям этого человека в творчестве.



Я не оправдываю вивисекцию, наоборот считаю что её надо отменить. И опыты на животные если они доставляют животным мучение и приводят к гибели.
Но в медицинских институтах учат хирургов и врачей на живом материале — зашивать, операции делать.
И в этом обучении страдают много неповинных животных. Не знаю, почему нельзя учиться шить операционные швы на трупах умерших людей...
Если врач безразлично относится к опытам на животных ему будет всё равно что будет и с человеком.



Попробуйте докажите бюрократу что он бюрократ, не тут то было. Он вас убедит что он столп на котором мироздание держится и без него всё бы развалилось в предприятии.

Дети, старики и инвалиды тоже должны трудится, а если здоровье плохое, что не редкость в условиях плохой экологии?
И отсутствие работы которая бы была по душе, что тоже трудно найти в предложениях вакансий, о чём я писала.
Предложения по вакансиям не соответствуют духовно-нравственным потребностям человека который стремится к идеалу «человека облагороженного образа»
И предпочтение молодым соискателям отдается, в возрасте 35 — до пенсионного уже нет предложений по работе кроме тоже уважаемых, но малооплачиваемых.
Таких как: воспитатель детского сада, гардеробщик, охранник, фасовщик, упаковщик.
Я ещё не писала про всю канетель с поиском работы, и враньё в объявлениях про зарплату, которая в объявлении совсем другая чем в действительности.
Про то, что могут позабыть трудовой договор подписать и человек проработает а ему не заплатят, потому что нет основания для оплаты-договора.
Про сущий ад на работе и хамство с матом, такое тоже бывает в некоторых фирмах где матом разговаривают а не ругаются...
Это надо другую, грустную очень, статью писать про поиск работы.

Сообщение отредактировал Ваконда - 18.1.2014, 14:42

Вы пишете, что не оправдываете вивисекцию.
Я рада, что Вы думаете не так, как можно Вас понять, читая Ваш текст:


Это высказывание нельзя понять иначе, как одобрение вивисекции. Возьму на себя смелость вам посоветовать писать кратко и более точно. И отвечая на вопрос статьи «Грех ли работать?», я бы сказала, что вам над текстом работать не грех, а напротив, благое дело. :-)
Если основной вопрос, на который вы хотели ответить в своей статье таков: «Когда лень является меньшим злом, нежели деятельность?», то, опираясь на текст РМ, можно дать следующий ответ. По Д.А. в очень глубокие слои ада попадают мучители, убийцы и соблазнители. Из этого следует, что лень будет меньшим злом, нежели вивисекция, работа в ВПК, производство и продажа наркотиков (включая водку). Про СМИ и рекламу скажу отдельно. Если СМИ дают правдивую и достоверную информацию, при этом хорошо разбираются в освещаемом вопросе, то это благая деятельность. Если же они дезинформируют, соблазняют и развращают (вольно или невольно), то такая деятельность, ИМХО, приведёт в глубокие слои ада, поскольку миллионы людей сбиваются с пути истинного. То же можно сказать про ряд смежных профессий, в т.ч. и вашу.

Сообщение отредактировал Iren - 20.3.2014, 19:01

То что вы не так меня понимаете это нормально, сколько людей столько суждений...
Медицину нужно было бы отнести к вредным сферам деятельности, если рассматривать её однобоко. Потому что вивисекция до сих пор не запрещена, хотя есть много альтернативных способов.
Опыты на животных неприемлимы для меня, потому что:
1) Нравственный аспект вивисекции,
2) Фактическая непригодность вивисекции для испытывания и познавания. Отличие строения животных и людей таково, что любой опыт не будет гарантировать безопасности людям. Есть статья «Статья про ошибки при тестировании лекарственных препаратов на животных» http://www.vakonda.ru/stat/kul.html

В моей статье я не хотела размышлять и писать про лень.
Вы меня неправильно поняли, про лень я вообще в статье своей не писала.
Лень это совсем другое интереснейшее свойство психики.
У лени есть причины-физические, психологические, социальные. Нельзя же заставлять трудиться физически для этого неспособных.
Понимание того, что заставлять работать любого человека безнравственно должно быть. Труд должен одухотворять творца и мир. Если этого богосотворчества нет, человек в последствии сваливается в Скривнус.
Государство и социум заставляет человека работать до пенсии. Животные предоставлены сами себе, они свободны.
Общество и государство должно развиваться, чтобы у человека увеличился досуг и время для занятий своими личными делами.
Я в этой статье рассматривала вопрос воздаяния за необдуманные, машинальные, неосознанные действия.
Когда человек наплевательски относится к выбору своего дела для жизни.
Я вспоминаю себя в молодости, и понимаю, что не задумывалась особо над тем, что именно я хочу делать в жизни. У меня был план заниматься творчеством. Насколько это творчество будет морально-нравственно, в свете знаний Андреева и Розы Мира.
Думая про работу я вспоминала Маяковского и его стихи про труд:

"Кем быть?
У меня растут года,
будет и семнадцать.
Где работать мне тогда,
чем заниматься?..."

И ещё стих «Чем пахнут ремёсла» Д. Родари.
Вообще много было идеализации в моём взгляде на трудовые отношения, гармонии мало в труде, и в том, во имя чего трудиться.

Надо трудиться на благо не умножая зла в мире, и всё продумать прежде чем браться за дело.
Иначе будет как в Украине, когда люди решили сделать революцию и благо, в своём понимании.
А как это сделать не подумали, в результате страна в экономическом кризисе и много погибших, и отсутствие программы дальнейших действий.
Среди участников Майдана много прекрасных и умнейших людей, их использовали для создания революции.

Сообщение отредактировал Ваконда - 21.3.2014, 9:28

Здесь ваше мнение резко расходится с мнением Андреева. По ДА в Скривнус попадают не за то, что человек заставляет себя трудится. Тем более не за то, что его заставляют трудится другие. В Скривнус приводит зацикленность на материальных интересах, например — озабоченность размером своей зарплаты, стяжанием вещей, которые полностью заслоняют духовные интересы.

Это можно отнести только к домашним животным, и то не ко всем. В дикой природе животные пашут так, как и крепостным крестьянам не снилось, а вместо пенсии у них растерзание заживо.

Сообщение отредактировал Iren - 23.3.2014, 9:20

По ДА в Скривнус попадают не за то, что человек заставляет себя трудится.

"Скривнусом ограничиваются искупительные страдания тех, чья совесть не омрачена памятью ни о тяжких пороках, ни о преступлениях, но чьё сознание в Энрофе было отделено от воли и влияния его шельта глухой стеной житейских забот и попечений только о материальном.»

Цитируя ДА, можно прийти к выводу, что всё население России гарантировано попадёт в Скривнус.
Когда человека заставляет трудится государство, система такова, что любой человек обязан работать.
В случае, если женщину содержит муж, она воспитывает детей, её статус быть содержанкой, это невысокий статус.
Говорят что в цивилизованных странах, во Франции например, человек может не работать получая достаточные для жизни пособия по безработице.
Я не была во Франции, но, так и должно быть, государство должно обеспечивать человеку пропитание и оплату квартиры, выдавая достаточные пособия по безработице.
Иначе, в условия отсутствия ваканстных мест, текучек кадров, социальных условий, человек весь свой досуг тратит на работу и на поиски работы.

Человек, по своему желанию, может не работать на фирме, или государственной работе, получая при этом прожиточный минимум достаточный для жизни.
В России на пособие по безработице даже за квартиру не заплатишь. Это значит любой гражданин, вместо того чтобы думать о духовном самосовершенствовании, должен думать, где ему работать, и искать работу даже если он работает где-то, на случай увольнения.
Работать заставляет нас наша государственная машина, такая правовая основа в России.
Мы сами можем трудится в огороде, занимаясь йогой, занимаясь творчеством, воспитывая детей, где угодно творя и трудясь на благо своего саморазвития.
Но главное, чтобы при этом был достаточный стаж в трудовой книжке, иначе человека в старости ждёт малоприятная жизнь, из-за мизерной базовой пенсии.
Если сбудутся страшные страшилки о том, что трудовые книжки, стаж работы и пенсии аннулируются, то, возможно, и до самой смерти человек должен будет работать.

"Работай, работай, работай:
Ты будешь с уродским горбом
За долгой и честной работой,
За долгим и честным трудом.."

У государства нет чувство стыда, от того, что оно принуждает миллионы людей работать.
Государство-бездушная машина которая перемалывает «лишних людей», как писал Ницше, это страшно...
Человек обязан заставлять себя самого работать, иначе он:
1) Будет нуждаться в деньгах. Нужен источник дохода, работа которая не ляжет тяжким бременем на совести человека, и он не попадёт из за своего труда в Скривнус, или другие адские слои.
2) Будет деградировать духовно. В этом случае работа творческая в любых видах. Для такой работы принуждения особого не нужно, наоборот, труд приносит удовольствие.

Момент принуждения к работе спорный, потому что, всё должно быть комфортно, естественно, с радостью, без принуждения, в том числе и работа.
Поэтому я и написала статью, чтобы читатели внимательнее рассматривали предложения работы.
Потому что, если работа не комфортна, не нравится чем-то, вызывает отвращение, разочаровывает, лучше её сменить, а не держаться за неё.
Несмотря на то, что сейчас кризисная обстановка, поиск работы связан со стрессом и трудностями, лучше работать там, где присутствуют положительные эмоции и есть духовный рост.

Сообщение отредактировал Ваконда - 23.3.2014, 10:49

Iren, здравствуйте!

Мне кажется, Вам только показалось, что Ольга оправдывает вивисекцию. Из-за того, что с одной стороны, совсем не знаете Ольгу, а с другой, она нечетко выразила свою мысль.
Ольга много лет борется за права животных на самых разных фронтах, делает какие-то рассылки, группы в-контакте и даже вегетарианскую телепередачу.
Поэтому в данном случае ответственно говорю, что это недоразумение.

Речь шла о том, что медицина, в целом, профессия этичная, — с этим, наверное, сложно спорить, но нужно сделать оговорку, что в современном понимании медицину очень клонит в сторону — от сохранение здоровья, чем она в сущности должна заниматься, к лечению симптомов, то есть болезней.
Но это большая и, как говорится, отдельная тема.

А так, само по себе составление списка этичных и неэтичных профессий интересно и имеет право на существование.

Хотя... тут, наверное, Бог в деталях. Можно быть очень неэтичным врачем или преподавателем. Как человек, много лет работавший в области образования (а оно у Ольги первое в списке «хороших» профессий), точно знаю, какое количество неэтичных людей там обретается!

Вообще, если поразмыслить, самые этичные профессии — у мусорщиков и дворников.
Ибо в образовании и творчестве можно накосячить так, что не отделаешься никаким скривнусом.

А про труд, наверное, я не имею морального права говорить, так как почти три года не имею постоянной работы и по характеру лентяй. А оправдывать свою лень высокими соображениями дело неблагодарное.

В скривнус же, наверное, попадают по самым разным причинам.
Но как-то не хочется об этом писать в такое хорошее солнечное утро.

Сообщение отредактировал Иоанн - 23.3.2014, 10:53

Привет Ваня
Очень жаль, что ты 3 года не работаешь. Потому что когда человек в расцвете лет, ему хочется работать, чтобы сделать что-то нужное и полезное.
В молодости всегда много планов на жизнь, что надо добиться, каких достижений достигнуть.
Многие создают себе жизненный план, которому следуют, возможно это важно-планирование будущей деятельности и жизни.
Для начала человек разбирается что ему нравится в жизни делать и чем он хочет заниматься, в каких областях трудиться. А потом реализавывают свой план в действиях.

По поводу медицины и вивисекции, к сожалению есть много консервативных медиков, которые продолжают зверушек использовать для тестирования лекарств, опытов и т. п.
Я работала дизайнером-верстальщицей в издательстве выпускающие журналы по стоматологии, там были медицинские ваковские журналы. Я читала статьи, из которых 20% статей были научные исследования с описанием опытов на животных.
Причём, опыты эти, не гуманные, жестокие очень. Животных разных используют, даже шиншилл, в одной статье испытывали действие стоматологического лазера на дёсна испытуемой группы шиншилл. Потом фотографировали под микроскопом слизистую, и доказывали, что после лазера шло заживление. Но шиншилл то убивали, чтобы добиться снимков. Написано в статье что животные содержались и были убиты по всем законам содержания лабораторных животных.
Шиншиллы вообще-то, не дешёвые животные, можно было бы использовать крыс обычных, но видимо, авторы опытов решили всех поразить тем что они на дорогих животных опыты проводят.
И таких статей очень много, ещё более кошмарных.
Если бы я знала, что в стоматологическом журналах будут такие статьи, я бы не стала работать там. Был интерес узнать как обстоят в медицине, с защитой животных...
К сожалению, эта работа мне очень не нравилась. Я пришла «с улицы», устроилась по собеседованию, и имела возможность видеть всё что печатается.
Уже я там не работаю, мне было душевно тяжело, работала с трудом.
Многие вакансии для дизайнеров, из чёрного списка. Мясо, кожгалантерея, молоко, даже военная промышленность-реклама ракетных комплексов и вооружения.
Когда я ищу работу, вычёркиваю половину вакансий, и даже больше.
В медицине, в стоматологическом издательстве я поработала прошлый год, мне не понравилось, я просто в шоке, от того, насколько потребительское отношение у некоторых учёных и медиков к животным.

в образовании и творчестве можно накосячить так, что не отделаешься никаким скривнусом.

Я думаю над главами Розы Мира и о том, что невинные на сегодняшний взгляд, произведения исскуств — например «Джоконда» или «Демон поверженный» своих творцов затягивали в такие глубокие адские слои, из которых они веками выбираются, молясь.
Не могу понять механизма кармического воздаяния за предмет творчества.

Когда смотришь произведения сегодняшнего исскуства, кинемотографа оценивая всё с морально-нравственной стороны есть понимание гораздо более высокого градуса агрессии, бездуховности, грязи, пошлости. Становится страшно за посмертие творцов — создателей исскуства в котором есть пропаганда насилия, бездуховности.
Их участь горька — дно Шаданакара, за то что они миллионы людей инспирируют своей духовной пустотой и гнусной пропагандой безнравственного.

Сообщение отредактировал Ваконда - 23.3.2014, 11:35

Иван, Ольга, привет!

По поводу работы: я на данный момент полгода не работаю, но не жалею об этом: за это время я сделала много по своему проекту, который пока не превратился в коммерческий, но со временем должен будет приносить доход.

А вообще есть разница между словами «работа» и «труд». Можно работать для денег — с усердием или с ленцой. А можно трудиться — действительно вкладывая душу в то, что ты делаешь. Если повезёт, ты сможешь зарабатывать трудом. И это прекрасно!

Мне со Студией ещё предстоит добиться такого везения

Желаю успехов Вашему проекту, корабль «Тинто», это что-то восхитительное, неземное, фантастическое. Сам по себе этот корабль является символом и логотипом, возможность успеха велика, многим нравится романтика странствий!

Ольга, спасибо!

Здравствуйте, Ольга. Долго раздумывала, отвечать вам или нет, не очень мне хотелось это делать, но вдруг приснился сон, в котором Максим и Ольга говорят, что мне нужно писать сочинение. Поскольку моя деятельность совсем не связана с написанием текстов и в последнее время пишу только для ОРГа, то я решила, что мне обязательно нужно написать развёрнутый отзыв на вашу статью.
Прежде всего отмечу, что я полностью согласна с вами в том, что деятельность человека в идеале должна быть направлена на благо всего мира, что нужно очень старательно подходить к выбору своей профессии. Вы правильно заметили, что сейчас очень трудно найти достойную работу. Особенно трудно найти достойную работу не в плане заработка, а в плане пользы для души. Наиболее плохая обстановка на селе и в моногородах. На мой взгляд, вина нынешнего государства заключается не в том, что оно заставляет кого-либо работать (этим грешило Советское государство, тогда был и соответствующий закон о тунеядстве), а в том, что оно развалило отечественные промышленность и сельское хозяйство, импортирует многие товары из-за границы, а население в это время тунеядствует и спивается.

Эта мысль мне кажется очень спорной. Вы из одной крайности бросаетесь в другую крайность. Заставлять кого-либо работать не стоит, здесь я с вами согласна. Но почему при этом надо поощрять за лень тех, кто не хочет работать? Вообще, у меня сложилось впечатление, что часть жителей мегаполисов понятия не имеет, откуда берутся необходимые для жизни средства. Им кажется, что нужны только деньги, чтобы на столе был хлеб, а в доме было тепло, а вот работа крестьян и шахтёров необязательна. Им кажется, что для государства совсем нетрудно напечатать ещё денег и раздать их всем желающим. Интересно, что вы скажете, если все хлеборобы и шахтёры, строители и водители, электрики и сантехники, дворники и уборщицы, соблазнившись подачкой от государства, откажутся работать на своей нетворческой работе? Почему вы не жалеете работяг? Ведь если все люди будут добросовестно работать, не отлынивая и не прикидываясь работающими, то даже самый тяжелый труд будет во благо, поскольку труд в умеренном количестве полезен для человека.
За то, чтобы государство раздавало деньги всем желающим, выступал и некий Уолш,
автор книги «Беседы с Богом». Здесь на форуме высказывалось мнение, что книга Уолша
душевредная. Это мнение я полностью разделяю, считаю, что если Уолш и беседовал с
кем-то, то не с Богом, а с каким-то лукавым духом. Поэтому очень вероятно, что мысль
о раздаче денег продиктована Уолшу именно тёмными силами, причём Уолш весьма
активно отстаивал эту раздачу.

Зря вы такие надежды возлагаете на технику. Нынешнее время наглядно показывает, к чему приводит чрезмерное увлечение техническим путём развития. Возможно, что не за горами экологическая катастрофа. Интересная статья, имеющая отношение к обсуждаемому вопросу, опубликована здесь http://pravaya.ru/look/4641 В США, Западной Европе и России чересчур много потребляют и ресурсов, и людского труда. Если бы «золотой миллиард» отверг алчность и гордыню, то работать нужно было бы гораздо меньше. Тот, кто много потребляет, не любит по-настоящему ни людей, ни природу.

Здравствуйте, Иоанн.
Конечно, составление таких списков имеет право на существование. Но моё мнение, что Ольга неправильно их составила. Во-первых, Ваконда не написала, важен ли порядок, в котором расположены профессии. Можно предположить, что сначала идут самые неблагие виды деятельности. Но почему тогда самыми большими злодеями оказались бедные доярки? Почему разведение молочных коров объявлено неблагой деятельностью? Если кто-то где-то плохо содержит животных, то это его личный грех, а не характеристика всех людей этой профессии. Почему фермерство указано в неблагих видах деятельности? Ведь фермеры могут заниматься одним растениеводством. Это снова неточность?
Во-вторых, почему турбизнес указан в благих профессиях? Что благого в том, чтобы перевезти кого-либо из Москвы на Канары пить водку, да ещё и на самолёте, который страшно загрязняет природу?
Теперь о благих профессиях. Вы правильно заметили, Иоанн, что среди преподавателей довольно много неэтичных людей. То же самое можно сказать и о врачах и т.д. Для того, чтобы профессия на самом деле была благой, мало 5 лет протирать в ВУЗе штаны. Надо ещё и соответствовать определённым требованиям. Ниже привожу перечень благих профессий (и требований к ним) из книги П.Глобы «Живой огонь» о зороастризме. Сразу же отмечу, что можно по-разному относиться к П.Глоба, но тут важно, насколько он правильно описал основы зороастризма. По Д.А., зороастризм — одна из 5 религий,
имеющих трансмиф:
Позднее меня поразило другое: что одна из пирамид, меньших размеров, но удивительной, какой-то нездешней белизны, есть наивысший трансмиф религии, которую я лично никогда бы не мог отнести к числу мировых или верховных: трансмиф зороастризма. Недоумение это до сих пор не рассеяно. Я до сих пор не могу уяснить, каким образом эта локальная религия, исторически давно угасшая в Энрофе и, как мне кажется, не столь уж богатая мифологией, оказывается отражением такой колоссальной и только ею исповедуемой реальности. Называется этот мир Азур.

Теперь перечень благих профессий.
1. Профессия врача. Для настоящего врача мало получить диплом. Нужно лечить человека в целом, а не отдельные симптомы, нужно вылечиться самому. Врач, как и представители других священных профессий, должен показывать пример другим, должен просить сил у Бога.
2. Профессия музыканта или поэта. Но это должна быть истинная поэзия и истинная музыка, а не суррогаты.
3. Профессия учителя. Настоящий учитель не должен учить за деньги, его должно содержать государство, и не должен учить ложным или бесполезным знаниям.
4. Профессия кузнеца. Понятие «кузнец» здесь надо толковать расширительно. Это человек, который создает что-то уникальное своими руками. Это изобретатели, художники, ювелиры, скульпторы, портные и т.д. Настоящим кузнецом не может
считаться тот, который делает что-либо бесполезное или вредное, например, орудия смерти.
5. Профессия земледельца. Настоящий земледелец не загрязняет землю химическими удобрениями и ядами, создает гармонию и красоту. Генетика, вмешательство в геном растений, животных и особенно человека — запретная область знаний для человечества.
6. Профессия юриста. Деятельность юриста будет благой лишь в том случае, если законы государства соответствуют божественным законам. Если же юрист служит правителям, то он не может считаться представителем благой профессии.
7. Профессия астролога. Настоящий астролог должен быть истинным мудрецом, хранителем учения о вселенной.
По моему мнению, именно эти профессии являются благими. Может возникнуть вопрос, почему занятие астрологией является благим видом деятельности. Можно предположить, что у зороастрийцев астрологи также являлись и священниками. Тогда всё встаёт на свои места. Именно астрологи принесли дары младенцу Иисусу.
Труд ради хлеба насущного вовсе не является помехой для труда творческого. Это доказывают примеры дворника А. Платонова, кочегара В.Цоя и всемирно известного поэта Р.Бёрнса, выходца из крестьянской семьи. Берусь утверждать, что если бы Бёрнсу не был хорошо знаком тяжелый крестьянский труд, он не смог бы написать свое знаменитое стихотворение «Полевой мыши, гнездо которой разорено моим плугом», полное сочувствие к тяжелой участи братьев наших меньших.

Сообщение отредактировал Iren - 6.1.2015, 17:50

[quote name='Иоанн' date='23.3.2014, 10:53' post=84780] Речь шла о том, что медицина, в целом, профессия этичная, — с этим, наверное, сложно спорить, но нужно сделать оговорку, что в современном понимании медицину очень клонит в сторону — от сохранение здоровья, чем она в сущности должна заниматься, к лечению симптомов, то есть болезней.
Но это большая и, как говорится, отдельная тема.

Ну что же, берусь за сложный спор. Мое мнение, что современную медицину не просто клонит в сторону, а что вообще она занимается по большей части вредной деятельностью. В нашей стране медицина превратилась отчасти в бизнес, отчасти в придаток государства со всеми грехами, присущими государству и бизнесу. А фармацевтику, все исследования которой основаны на страданиях животных, которая активно впаривает свои так называемые «лекарства», можно, наверное, сравнить даже с мафией. Прошу понять меня правильно. По моему мнению, медицина будет благой деятельностью только при выполнении следующих условий:
1. полное прекращение опытов на животных (как для поисков новых методов лечения, так и в учебном процессе);
2. осознание пациентами своей личной ответственности за свое здоровье;
3. уменьшение количества врачей;
4. повышение требований к врачам, и в плане профессионализма, и, особенно, в этическом плане
Тем, кто хочет сохранить свое здоровье и здоровье своих детей, советую прочитать книги Р.Мендельсона «Исповедь еретика от медицины» и «Как вырастить ребенка здоровым вопреки врачам», а также книгу А.Котока «Прививки в вопросах и ответах для думающих родителей» (есть еще книга «Беспощадная иммунизация», но она сложнее).
Вообще современная медицина, как справедливо писал Мендельсон, Превратилась в некое подобие религии для безбожного человечества. Недавно у Котока прочитала о том, что вакцины от краснухи и ветряной оспы содержат вирусы, выращенные на клеточных линиях, полученных от абортированных плодов. Ужас! Что это, как не человеческое жертвоприношение неведомому злобному идолу? Кстати, вегетарианцам и веганам можно посоветовать узнать побольше о производстве вакцин. Например, вирусы для полиомиелитной вакцины Сэбина (используемой в РФ) выращиваются на культуре клеток почек африканских зеленых мартышек.

В заключение замечу, что помимо отрицательных свойств, отмеченных Вакондой, у труда есть положительные стороны. Это и обеспечение человечества хлебом насущным, и возможность познания себя и мира, и возможность отработки кармы. Как писал Высоцкий в «Гимне шахтёров» (обратите внимание, речь идёт о тяжёлой и опасной профессии):
«Мы топливо отнимем у чертей, топить свои котлы им будет нечем». Желаю всем отнять «топливо» у демонов.