По выступлениям С.Н. Лазаревамудрые размышления

«Сирия и Россия», ролик 2013 года:


http://www.youtube.com/watch?v=YtzCM_uBy84

С.Н. Лазарев. Упреки и возмущение


http://www.youtube.com/watch?v=0upcVKixPNE

Про Сирию много Лазарев не правильно понимает, особенно его оценка чеченских боевиков которыми Саудовская Аравия руководит. Бомбежки Россией Саудовской Аравии тоже маловероятны. Когда такое Путин говорил? Политик из него поверхностный. Фраза «Рабы не мы и мы не рабы» о России излишняя.

Сообщение отредактировал Ваконда - 23.3.2016, 1:23

Цитата из предпоследнего ролика «Сирия и Россия» Лазарев:
"Это и есть западная схема, вот этим православие отличается от католичества. В православии христианская модель есть, там Бог все таки на первом месте, при всех проблемах. В католичестве на первом месте человек. Поэтому православная модель объединения мира, российская это сосуществование всех народов и стран, а католическая — истребление всех или подчинение их одному какому то центру....
«Православие все таки еще работает в рамках того, что главная логика это Божественная, иудаизм, католичество, протестантство — это чисто уже человеческая логика, это логика язычества и рабовладельчества, эта логика смертельная для нынешней цивилизации.»...
«Но у России есть самый страшный враг, знаете какой — это сама Рссиия. Это византийская модель.»

Кстати что такое Византийская модель? Это флорентийская уния. и последовавшее за ней падение Византийской империи.

Сообщение отредактировал vali - 23.3.2016, 12:12

Лазарев, по моему, правильно всё говорит. «Когда у человека нет высшей цели, он становится трусом». Возмущение, упрёки, негодование — это борьба с Богом... Очень интересно его последнее замечание, что неумение сказать «нет», тоже является признаком гордыни. Вобщем, всё это очень важно, и надо бы практиковать его советы.

А в политическом отношении, что? Тоже верно. По крайней мере, в первом приближении так и есть. Католики хотят доминировать. У них вся модель такая. От Бога через Папу к кардиналам и епископам, далее ко священникам, далее к рядовым верующим. Один центр, одно начало, одна воля, один порядок. По другому не может быть. Эта структура в принципе (даже при всём желании многих иерархов!) не допускает инаковости или неподконтрольности. Поэтому, если кто-то и согласится на объединение с Римом, то это будет только на условиях подчинённости Риму. Папа для них всё равно должен всегда оставаться выше всех прочих. «Первый среди равных». Они эту фразу читают, как именно прямое указание на главенство, предписанное самим Богом. Изменить данное положение дел нельзя. Оно пронизывает всю структуру католичества на десятки столетий, всю их традицию и всю их духовность. Они за это умирали. Они за это убивали. Если выдернуть из их постройки примат Папы, то вся постройка рухнет. Кто на это когда пойдёт?

О! Паша , как же ты прав. Тут уместно вспомнить диалог из « Братья Карамазовы» Достоевского, диалог в келье старца Зосимы, где говориться, о том, что не церковь должна стать государством, но государство церковью. А теоакратия Рима давно всем известна, на эту роль и в России претендовала РПЦ, но Пётр первый , головы у иерархов то пооткрутил, и из колоколов стал пушки делать. Тогда пушки важнее были.

http://www.youtube.com/watch?v=rW1cvcqlSio

Гоменасай. Сильно извиняюсь по-японски.

Лазарев не понимает одной фундаментальной вещи, которая важна как и русским, так и японцам. Он не понимает соборности. Того, что нам объясняет отец Григорий в роттердамском храме. Того, что объясняют мне Ген-сенсей и Мадока-сенсей во время занятий Тайко.

Свет моей души Навна — не случайно названа Соборной Душой России.

И я в Неё — абсолютно — верю.

Я всегда буду поддерживать Её проект. Ну настолько, как могу. И я оставаюсь с ней в горе и радости. Получится или не получится. Я всегда останусь с Ней.

Барабаны Тайко — и японская сторона моей души — дают веру, что ПОЛУЧИТСЯ.

И прошу не учить меня моралям, что дескать, православным женщинам это не положено. Я православная. Я была в Иерусалиме. Я прошла Виа Долороза. Всё. Точка. Это не гордыня. Это понимание боевого задания.

Моя нынешняя жизнь — и есть боевое задание. Которое, как мне кажется, всё-таки не понимаю до конца...

https://m.youtube.com/watch?v=aaeJWTV1HXM

Максим, наверное, это первый ролик Лазарева, который я восприняла всерьёз. Может, потому, что меня встревожила твоя и Павла тревога за меня. И Лазарев неожиданно — частично — ответил на мой вопрос.

Прослушав это видео, я окончательно успокоилась. А мне в какой-то момент стало страшно: вдруг нам придётся расстаться? Я отчаянно этого не хотела.

Но теперь я, кажется, поняла. Да, у нас разные пути. У нас разные задачи. В силу специфики Студии я переношу свою творческую площадку на другой ресурс. Но что бы ни происходило, я остаюсь с вами. Такой же дерзкой и неполиткорректной, как и была. И вам придётся меня терпеть

Ваша Ольга-сенсей

Лазарев-то прав! Суть покаяния заключается не в том, чтобы себя унижать и уничижать, а в том, чтобы измениться и твёрдо встать на правильную дорогу и продолжать следовать ей. И делать это в любви, а не в самооплёвывании. По аналогии, допустим, если человек пьёт, то кому нужно, чтобы он каждый день бил себя в грудь и называл себя свиньёй? Нужно другое. Нужно, чтобы он перестал пить! В этом смысл. Чтобы он поверил в себя, полюбил себя в какой-то мере, позволяющей отречься от свинского образа жизни. Это угодно Богу и желанно окружающим людям.

https://www.youtube.com/watch?v=PX9o_UUkW1s

Да. Мне больше всего понравилось его заключение о том, что люди, постоянно ощущающие свою правоту, не способны любить. Это ответило мне на один важный жизненный вопрос. Я всё время не понимал, что отталкивало меня в таких людях. Я им с одной стороны завидовал и хотел стать, как они, а с другой в них ощущалось нечто несправедливое и холодное, что мне сильно не нравилось, и я никак не мог с этим разобраться. Подобное, кстати, встречается не только в мире людей. Можно и в мировой мифологии найти немало примеров аналогичного характера.

А какие примеры в мировой мифологии? Праджапати Дакша? Ездра из Ветхого Завета?

Я приведу, наверное, не самый лучший пример, ибо он из толкиенистского мифа.
Тингол, король Дориата, см. историю Берена и Лютиен. И другие, подобные ему, верховные эльфийские вожди.
Великие Валар, владыки Арды.
Вот Гэндальф, скажем, другой. Совершенно иное чувство производит его фигура. И Гэндальф мне весьма симпатичен.