«Единобожничество»Сравнительный обзор-анализ системы взглядов Лазарева

Павел, я всю дорогу толкую о том, что сознание реально. А физический организм и вся материальная Вселенная иллюзорны относительно сознания. Этический императив реален, потому что он важнейшая часть сознания.

В сущности, ты этим и занимаешься, ведь называть реальные страдания — «иллюзией», это и есть «изворотливость ума».

Но у тебя не получается решить проблему умом, ибо ум (голова), сидит на шее, имя которой — ВОЛЯ.

А воли у нас с тобой здесь разные, поэтому мой ум проблемы не имеет, а твой — имеет. Я считаю, что твоя воля направлена на бегство из этого мира (о чём ты сам писал не один раз, начиная с осуждения деторождения и т.д.). И вот ты ищёшь своей воле «обоснование» в уме.

В сущности, назвать всё иллюзией — это и есть давно известная в мире форма бегства от мира.

«Розе Мира» импульс бегства от мира противоречит в корне, диаметрально.

Так что «этическая проблема», это, в конечном счёте, проблема воли. Проблему можно решить тем же, чем она создана (клин — клином). Ведь зло — это ВОЛЯ Люцифера, а не абстрактная идея.

Я думаю, нельзя пережить то, что пережил Д.А. под Трубчёвском («снятие мучительных вопросов о добре и зле»), если свою ВОЛЮ предварительно не смирить, т.е. не поручить её Богу. «Да будет воля Твоя» — это ведь не я придумал.

А у тебя что-то мешает. На мой взгляд — претензии к Богу и мешают. То есть гордыня. Бог должен тебе, а не ты Ему.

Если сознание реально, то реальны тогда и все душевные страдания:

-— обида,
-— ревность,
-— зависть,
-— страх,
-— одиночество,
-— безответная любовь,
-— неудовлетворённая гордыня,
-— боль за близкого,
-— боль от наблюдаемой несправедливости,

и так далее...

Тут вообще даже, порой, непонятно, каких страданий на свете больше. Ведь, переживая физическую боль, мы одновременно, как правило, не менее остро страдаем и от «морального фактора».

Не так уж страшно получить кулаком по морде. Переживать начинаешь, когда тебя при этом унизили и оскорбили достоинство... А, скажем, зарядят на тренировке — ну, неприятно, но ничего особо драматического. Боксёры, вон, постоянно друг друга лупят...

Скорее наоборот, иллюзия здесь есть результат воздействия кармы.

Нет, у меня как раз получилось решить мою проблему — слона-то ты и не заметил. Всё наоборот, это ты живёшь с нерёшенной проблемой, и даже ещё не приблизился к её постановке.


А мне давно кажется, что тебе мешают претензии ко мне. Видимо, ты считаешь, что я тебе должен. Должен лечь в твоё прокрустово ложе.

Это не факт, грех в мыслях может и менее оттягчает карму, чем грех в действиях, но все же оттягчает. О том же говорит и христианство.

Когда-нибудь и до этого дойдет, при тотальном государстве во время царства Антихриста.

======>

Тогда идём дальше. У сознания много оболочек, кроме физической: эфирная, астральная, ментальная, … . Все возможные страдания связаны с их материальностями. А реальное сознание только у монады: «Состояние это заключается в том, что Вселенная — не Земля только, а именно Вселенная — открывается как бы в своём высшем плане, в той божественной духовности, которая её пронизывает и объемлет, снимая все мучительные вопросы о страдании, борьбе и зле.»

Характеристика промежуточных тел хорошо изложена у Авессалома Подводного:

«Физическое тело является предметом изучения для врачей, преподавателей физкультуры, спортивных тренеров, хатха-йогов, специалистов по питанию и здоровому образу жизни.

Эфирное тело это энергетическая матрица, по которой строится физическое, например, вырастает ребенок или заживает рана. С эфирным телом связана самая грубая энергетика человека, нормализуемая (или нарушаемая) едой, общением со стихиями и сексуальными отношениями.
…
Астральное тело связано с эмоциональной сферой жизни человека; любовь, ненависть, чувственность и любые другие эмоции, обуревающие человека, суть индикаторы активной жизни астрального тела, которое вообще гораздо подвижнее эфирного (соответственно, ментальное тело подвижнее астрального и т.д.).
…
Ментальное тело связано с рассудком, умом в обычном (комбинаторном) смысле слова и, соответственно, с ментальной картиной мира человека. К ментальному телу человека, в первую очередь, апеллирует вся цивилизация XX века.
…
Каузальное тело представляет предмет особенного интереса для гадалок, так как в нем зашифрована плотная карма человека — конкретные события его внешней жизни и отчетливые переживания внутренней.
…
Буддхиальное тело содержит информацию, относящуюся к тонкой карме, т.е. основным сюжетам, в соответствии с которыми развиваются плотные события. Буддхиальное тело представляет основной интерес для воспитателей, духовников и психологов, стремящихся изменить фундаментальные психические структуры в человеке и соответствующие жизненные сюжеты, тесно связанные с его основными жизненными позициями, этикой и конкретными способами мировосприятия.
…
Атманическое тело есть оболочка высшего «я», Атмана, или Абсолюта в человеке. В атманическом теле зашифрована миссия, или главная цель человека в данной жизни, которая определяет (в рамках окружающей реальности — тонкой и плотной) основные сюжеты, записанные в буддхиальном теле. С атманическом телом связаны высшие идеалы и фундаментальные религиозные и абстрактно-философские жизненные позиции человека, его особенный способ общения с Богом (религиозность в самом интимном смысле слова) и только ему одному присущее мировоззрение, т.е. способ восприятия мира в целом.»

Вот пример действия майи на каждое из этих тел:

«Физический культуризм — обычный (читатель, вероятно, хорошо знаком с фотографиями мускулистых суперменов обоего пола).

Эфирный культуризм — культ здоровья, куда входит правильное питание, закаливание, бег трусцой и т.д.

Астральный культуризм — пестование своей эмоциональности и гордость ею; характерно для женщин; здесь распространены установки типа «я самая несчастная на свете», «я самая отзывчивая в мире» и др.

Ментальный культуризм — создание образа самого умного и знающего человека.

Каузальный культуризм — основная ценность жизни человека и его гордость — участие в потоке разнообразных событий и умение их предсказать (должность «пророк в своем отечестве»).

Буддхиальный культуризм — человек выставляет себя владыкой кармы, великим манипулятором и психологом, знатоком людских душ и т.д.

Атманический культуризм — апофеоз духовного величия; характерно для религиозных прозелитов.»

Смерть реальна?

Но шельт — живой, это самосознающее, хотя и низшее «я»; в Суфэтхе он едва шевелится, постепенно выдыхая остатки жизненных сил. Это и есть та смерть вторая, о которой говорится в Священном писании. Искра сознания теплится до конца, и мера её мук превышает воображение самих демонов. Сюда до сих пор не может досягнуть никто из Света, даже Планетарный Логос.

Нам хотя бы со смертью в Энрофе для начала разобраться. Но если ты настаиваешь, то давай фантазировать про шельт. Со смертью шельта наступит твоё небытие?

Чьего шельта?

Я — не кукла. Я душа + тело. Даниил Андреев пишет, что в Суфэтхе я могу умереть навсегда. Я ему верю, потому и админю этот форум.


Ты сначала со своими фантазиями про «иллюзию страданий» разберись. Защеми палец в двери, и думай что мне ответить.

Кстати, «Беседы с богом» ты уже начал читать? тайно от форума, под одьялом?

А духа у тебя нет?


Раньше я сам отвечал в таком духе. Но достаточно оказалось чуть сменить угол зрения. Практический смысл этого в спокойном отношении к выпадающим на свою долю неудобствам и страданиям, в приобретении твёрдой жизненной опоры и сохранении присутствия духа в любых обстоятельствах. Всё вокруг осталось тем же самым, ничего не отрицается, но приоритет теперь отдан только высшему. Ты ведь черпаешь волю к жизни в том же источнике. Зачем ты хочешь видеть во мне врага?


Нет, не собираюсь. Твоей рекомендации для этого недостаточно.

Костя, давай на этом закончим. Ты мне не враг, но после заявлений о «куклах» твоя дальнейшая эволюция взглядов мне особо не интересна, ибо я знаю, чем это может закончиться. Приходится писать лишь потому, что я модератор рм-форума и не могу молчать, когда кто-то из членов клуба выворачивает на-Изнанку идеи «РМ».

Повторю в очередной раз: по Андрееву — душа/шельт, это живое самосознающее «я», а не «кукла» монады, это во-первых.

А во-вторых, страдания этого «я» — не иллюзорны, они вполне материальны, т.е. при страдании идёт именно самое настоящее таяние существа, истекание его «эфирной кровью». По сути, смерть вторая, как она описана в «РМ» — это и есть смерть от «кровопотери» шельта, поэтому нужно спешить спасать его из Суфэтха.

И очень хорошо, что силы Света спешат и спасают, а не руководствуются демонической лже-идеей об «иллюзорности» (несуществовании) страданий и всего тварно-сущего.

А вот у тебя духу не хватает признать, что в своих взглядах ты зашёл уже слишком далеко от «РМ».

Для меня также примечательно, что когда у человека сбивается некий внутренний прицел или начинает врать внутренний камертон, то человек начинает промахиваться или фальшивить во всех сферах. Отсюда, например, твоё восхищение в российской политике такими именами как Немцовы, Рыжковы, Каспаровы, Шендеровичи — т.е. полная потеря способности к различению духов.

Мне просто больно смотреть на твоё «светлое регрессорство» (термин одного извратителя «РМ», которому ты тоже аплодировал на WS). Уж лучше б у тебя в постах было обычное бытовое хамство, чем хамство мировоззренческое и духовное.

Я, конечно, верю, что это всего лишь этап в поисках, но, зная твой беспримерный радикализм (чего стоит только сознательный отказ от деторождения!), думаю, что придётся тебе тяжело и плохо...

Костя, давай на этом закончим.