Меня просто как-то не удовлетворяет утверждение, что вне материи нет времени.. это звучит как-то незавершенно и узковато..
Это тайна!
А, может, без времени и лучше? В смысле, ведь, время это ограничение. Точно также, как и материя. Даже если времён очень много, то всё равно это некая клетка физического контекста, правилам которого ты обязан подчиняться. Если время — это способность материи к изменению, то ты не можешь меняться быстрее, чем позволяет эта материя.
А там, где времени нет и материи нет, то и ограничений нет. Это полная свобода в её абсолютном и непредставимом для тварного разума качестве. То, что мы относим к области идеального, и о чём, наверное, мечтаем...
Наиболее логичная форма бытия — это отсутствие всего. Но такого как будто нет.? Потом, похожая форма — мир механики и математики. Нет ощущений. Но такого вроде тоже нет.
А вот, что пишут о времени эзотерики. Мне кажется (как бы ни возмущался Макс), в этом есть зерно истины:
"Помните, ваш линейный мир основан на календаре, и не таком уж древнем. Но и древний календарь, как, к примеру, календарь индейцев Майя, остается временным объектом. В действительности время организовано и сотворено вокруг какой-нибудь темы, которая приводится в движение, а после этого остается достаточно последовательной, чтобы создавать мыслеформу, которая отслеживает ее и творит из нее виртуальную реальность.
Время эластично, и ваше его восприятие несомненно отличается от нашего, плеядеанского. Мы можем просматривать Книгу Времени и путешествовать во времени, просто выбирая координаты. Прыжки во времени — вам следует понять эту концепцию, а затем научиться совершать временные скачки, сначала в уме, а затем и в действительности. Коридор открыт, и важно понимать, что каждый урок и опыт из повседневной жизни призван помочь в декодировании вас, гражданина галактики и, что наиболее важно, человеческого существа. В настоящее время вашей самой важной задачей является жить. Понимаете? Желание жить и создавать неразрывность жизни само по себе уже будет вызовом, ибо чем дольше вы живете и чем глубже открываетесь познанию, тем больше вы сможете обнаружить.
Быть может, вам известно то, что энергия предшествует материи и форме, и то, что здесь на Земле ваши мысли и восприятия преобразуют энергию в форму. Итак, когда мы говорим о календарях времени, мы подразумеваем некоторые творения, пригодные для определения смыслов действительности. Ваш ум любит разделения, и потому вы даете вещам имена, обозначения и расставляете их по порядку. Однако ваши предки обладали иным способом использования своих умов; они были значительно сильнее сонастроены с большими циклами существования. Вы живете в последовательности десятилетий, и каждая смена десятилетий является для вас большим событием.
Ваши предки пользовались иным отсчетом времени. Вместо точного нахождения себя во времени, они воспринимали время как нечто внутри себя. Они жили точно в мгновении, в Сейчас, ибо в Сейчас время было обильным для них, и там время открывало страницы Земли, страницы их предков, страницы бытия. То, что они выбирали как материал для своего мышления и для своих верований, часто происходило из устной традиции, обмена рассказами, жизни на земле, через глубокие телепатические связи и чуткую осознанность. Живая потребность в знании создавала их способности. Сегодня вы живете в мире, где вы не хотите знать, не говоря уже о том, что вам нет необходимости знать, что происходит вокруг вас. Вы отреклись от силы мышления и даже не знаете, как оно возникло. Подумайте о том, что каждый когда-либо живший на Земле продолжает двигаться вперед и воздействовать на свой генетический код. Поколения крови и знаний передаются от одного человека к другому. Опыт каждого человека записан в великом существе вашего биологического строения, называемом вами человеческим телом, которое превосходит любой компьютер, который вы когда-либо сможете разработать.
Вы живете в рамках визуального соглашения, в котором, будучи плотными существами, вы правоверно воспроизводите одни и те же сценарии снова и снова. По существу, вы не задаетесь вопросом, существует ли иной способ мышления и бытия. Вы привыкли к линейному, определенному и ожидаемому опыту; потому вы снова и снова творите его.
Ваши предки представляли время частью большего цикла, называемого прецессией равноденствий, создаваемого покачиванием вашей планеты на своей оси, что создает эффект движения созвездий Зодиака по небесам в цикле из 26 000 лет. Вы можете спросить: «Кто живет настолько долго, чтобы подсчитывать время таким способом?» Прекрасный вопрос. Возможно, вам придется раздвинуть границы своего мышления, чтобы воспринять то, что когда-то человеческие существа жили на Земле значительно дольше, чем вы сейчас. Жизни продолжительностью в триста лет, а когда-то и в 10 000 лет, были не такой уж редкостью. А давным-давно в Книгах Значительных Людей были и жившие по несколько сотен тысяч лет. Вы спросите: «Как это возможно?» Или же: «Зачем это им понадобилось?» Мы дойдем и до этого. Сейчас же просто представьте, что это возможно.
Циклом времени, отсчитываемым в Книге Земли снова и снова, является этот 26 000-летний период, за время которого, в ваших терминах, двенадцать созвездий Зодиака совершают один цикл движения по небесам. Этот великий цикл времени образует один Великий Год и содержит различные эпохи, выражаемые знаками Зодиака. Размечая время, вы можете начать распознавать повторяющиеся узоры, а они указывают на порядок и обоснованность. В спокойную минутку представьте, что у бытия есть цель. Все придумано и спланировано в безупречном, согласованном порядке; и вы включены в него. Вы не бесцельные маленькие молекулы, борющиеся в бесцельном мире, вы часть значительного плана, который можно рассматривать с различных точек зрения
Мы просим вас представить себе Книгу Земли и начать отсчитывать эпохи в уме. Представьте этот 26 000-летний цикл поделенным на двенадцать частей, почти по 2200 лет каждая. Эпоха, называемая в 2000 году миллениумом, основана на соглашении. Многие будут спорить, говоря, что дата третьего тысячелетия неверна, и это правда. Однако эта дата основана на давнишнем соглашении, а соглашения создают действительность. Создание времени — это договоренность, и небеса подчиняются, помогая вам пользоваться временем, чтобы находить себя в сущем. А сейчас найдите себя в настоящем моменте, обратив внимание на свое дыхание. Затем представьте, что вы прожили много раз, или представьте своих предков, живших до вас. Земля была населена на протяжении различных эпох, и у каждой из них была своя основная тема, определенная цель, которой надо было достигнуть. Двенадцать эпох, подобно году из 365 дней, содержат времена года, и каждая эпоха может быть поделена на четыре примерно 500-550-летних доли, в течение которых можно проходить уроки. " http://www.klex.ru/4c4
Москва
Группа: Клуб читателей
Сообщений: 3532
Регистрация: 1.5.2006
Пользователь №: 74
Спасибо сказали: 48раз
Виктор ! эти эзотерики, как мне кажется, даже не думают, о чём пишут. Для них главное — продать легковерным людям «магические» устройства, каталог которых прилагается http://www.mindmachine.ru/technomagic.htm
Вот, например, «Прибор управления ситуациями и стабилизации окружающего мира» за 60 000 — 120 000 руб...
Сообщение отредактировал Кирилл - 17.7.2011, 12:08
Виктор ! эти эзотерики, как мне кажется, даже не думают, о чём пишут. Для них главное — продать легковерным людям «магические» устройства, каталог которых прилагается
Кирилл, там можно скачать полный текст книги. А насчет «магических устройств», — это интернет магазин, он торгует как и любой другой =).
Это всё, как бы, признаки времени, свойства времени, особенности времени. То есть, вещи, хотя и ценные, но вторичные. А интересно докопаться до первоосновы и узнать, что такое время само по себе... Этим же недостатком, кстати, страдают и многочисленные философские работы о времени. Кто-то рассматривает циклическое время, кто-то линейное, кто-то осциллирующее — всё это безусловно интересно и обогащающе, но практически никто из исследователей не раскрывает именно сущностную сторону проблемы: что такое время?
Это всё, как бы, признаки времени, свойства времени, особенности времени. То есть, вещи, хотя и ценные, но вторичные. А интересно докопаться до первоосновы и узнать, что такое время само по себе...
Павел. Время, основная (наряду с пространством) форма существования материи, заключающаяся в закономерной координации сменяющих друг друга явлений. Оно существует объективно и неразрывно связано с движущейся материей. (Б.С. Э.) Чем тебя не устраивает такая трактовка? Кстати она не противоречит этой: «В действительности время организовано и сотворено вокруг какой-нибудь темы, которая приводится в движение, а после этого остается достаточно последовательной, чтобы создавать мыслеформу, которая отслеживает ее и творит из нее виртуальную реальность.»
Но прежде всего время — это договорное понятие, такое, же договорное понятие, как и деньги. Поговорка: «время-деньги» имеет несколько смыслов. В рамках человеческой договоренности мы решили, что время — это секунды, минуты и часы, а деньги — это рубли, доллары и фунты. Время имеет продолжительность, а деньги стоимость. Существуют эквиваленты, созданные человеческими договоренностями, продолжительность времени измерялась в промежутках между астрономическими явлениями (день, ночь, месяц, год), сегодня эквивалентом является атомная секунда — величина которой определяется посредством резонансной частоты одного из энергетических переходов в атоме цезия 133 . А стоимость денег определятся количеством бумажных рублей, фунтов, долларов, на которые можно купить один грамм всеобщего эквивалента — золота. Таким образом, и то и другое понятие связано между собой, прежде всего своей условностью, договоренностью, поэтому докопаться до первоосновы и узнать, что оно такое само по себе не представляется возможным. Условия договоренности может быть изменено участниками, а без участников договоренностей понятие время, также как и понятие деньги теряет смысл.
Время, основная (наряду с пространством) форма существования материи, заключающаяся в закономерной координации сменяющих друг друга явлений. Оно существует объективно и неразрывно связано с движущейся материей. (Б.С. Э.) Чем тебя не устраивает такая трактовка?
Трактовка хорошая, но она, опять же, описательного свойства, а не сущностного. Это наподобие, как давать следующее определение солнцу: «солнце — есть небесное светило, которое восходит утром и садится вечером, высота которого над горизонтом зависит от времени года и георгафической широты местности итд, которое сообщает земле тепло и свет». Всё, вроде бы, правильно. Солнце действительно такое. Но в чём сама суть его заключается? Ведь не в широте и долготе... А в том, что солнце это есть некий плазменный шар, внутри тела которого непрерывно происходят сложные ядерные превращения... а если Андреева сюда подключить, то можно сказать ещё, что там под руководством Ангелов Высшего Круга творится материальность Энрофа, то есть солнце — это в нашем физическом мире есть источник и генератор материи...
Аналогичным образом хотелось бы раскрыть и вопрос о времени.
Кроме того, в этом определении время неразрывно связывается с движением. А мы знаем теперь, что в принципе может существовать и движение без времени. Хотя, Андреев говорит о жизни без времени, но жить совсем не двигаясь, по моему, невозможно — тотальная обездвиженность есть смерть.
Я же связываю понятие времени не с движением, а с его производной, как бы — то есть, с изменениями. Есть изменения — есть время, нет изменений — сколько не двигайся, времени не возникнет. Представить это наглядно, конечно, довольно сложно...
Это наподобие, как давать следующее определение солнцу: «солнце — есть небесное светило, которое восходит утром и садится вечером,
Не корректное сравнение.Солнце — это объект,у времени же нет сущности,оно не восходит и не садится, мы условились, что время — это период между восходом и закатом.
Цитата(Павел @ 18.7.2011, 18:31)
Кроме того, в этом определении время неразрывно связывается с движением.
Это как договориться, Павел.
Цитата(Павел @ 18.7.2011, 18:31)
Я же связываю понятие времени не с движением, а с его производной, как бы — то есть, с изменениями. Есть изменения — есть время, нет изменений — сколько не двигайся, времени не возникнет.
А если время подобно фотоальбому? Листаешь страницы и видишь изменения,а если оставил альбом открытым на одной странице — время исчезает. А если еще начать листать в обратную сторону?
Ann Arbor, MI
Группа: Клуб читателей
Сообщений: 1054
Регистрация: 28.4.2006
Пользователь №: 73
Спасибо сказали: 6раз
Цитата(Павел @ 21.6.2011, 0:21)
Коль скоро, повторю, время — есть функция способности пространства к изменениям, то, ввиду вышесказанного, оно также оказывается зависимым и от изотропии/анизотропии пространства. Если пространство, образно выражаясь, «по вертикали» способно изменяться более интенсивно, чем «по горизонтали», то мы будем иметь в таком пространстве и два разных времени: одно «вертикальное» — быстрое, а другое «горизонтальное» — медленное.
«Интенсивность изменений» называется кривизной пространства-времени.
Цитата(Павел @ 21.6.2011, 0:21)
Сколько, мол, пространственных координат, столько по максимуму временных потоков данный мир может вместить при его анизотропном строении. Однако, Андреев сообщает нам, что это вовсе не обязательно так.
Связь анизотропии с числом временных координат неочевидна.
Цитата(Павел @ 21.6.2011, 0:21)
Но, ведь, это обстоятельство означает одновременно, что и наш выбор при достаточно глубоком рассмотрении оказывается вполне предсказуемым и ожидаемым. Однако, для того, чтобы эту предсказуемость уловить, необходимо выйти за границы нашего пространства! То есть, говоря по андреевски, переместиться в какую-то другую сакуалу, в другой слой, в другой «кластер» миров. До тех пор, пока мы сами сидим в «озере» и являемся частью «воды», по которой бегут волны от падения «камня», мы не можем знать будущего, не можем обладать инструментарием для определения того, что должно случиться. Ибо и наш инструментарий тоже состоит из этой же самой «воды» и колеблется вместе со всем окружающим.
Верно. Образный пересказ теоремы Геделя.
Цитата(Павел @ 21.6.2011, 0:21)
Я не сомневаюсь, что и наш мир (Энроф — в андреевских терминах) выглядит со стороны примерно также. Стало быть, и всякое событие, которое в нашей пространственно-временной развёртке ещё только когда-то произойдёт, в действительности с позиции наблюдателя «из-вне» уже произошло. И там ни для кого не существет никакого секрета. Там всё написано «в одну строчку»: и наше былое, и наше грядущее, и всё видно с одинаковой мерой отчётливости.
Возможен вариант что наше сознание не принадлежит Энрофу, находясь своими корнями в «над-энрофных» мирах. Тогда наше будущее непросчитываемо даже оттуда, поскольку Энроф, как ни крути — не замкнут. Я, однако, тоже верю в способность видеть будущее. По более простым соображениям: аналогично тому как обьект имеет пространственную протяженность, он может иметь и протяженность во времени. Мы способны увидеть будущее, поскольку какой-то своей частью мы уже находимся в нем. Остальное позже :-)
Мой взгляд на проблему времени именно как раз и предусматривает разделённость ставшей некогда популярной связки «пространства-времени». Я полагаю, что люди заговорили о пространственно-временном континууме единственно лишь по причине неясности природы времени, а так как время, вроде бы, всегда существует, и в нашем опыте наблюдений неотделимо от «объективной реальности, данной в ощущениях», то и показалось удобным и правильным соединить оба понятия в одну неразлучимую диаду.
Однако, если всё же попытаться заглянуть в «суть времени», то, ИМХО, делается очевидным , что он заключён в неких глубинных свойствах самой материи пространства. То есть, я считаю, вовсе не обязательно догматизировать термин «пространство-время». Это лишь удобная модель, в основном призванная помогать усвоению Общей теории относительности. Но, так как наука физика в принципе не ставит себе задачи раскрытия смысла самого феномена наличия/отсутствия времени — она просто использует время для описания различных процессов и явлений — то в данном случае не следует и обращаться к физике за ответом. При всём моём почтении к Эйнштейну, Гейзенбергу, Бору и Планку, проблематика сущности и смысла времени лежит за пределами их дисциплины. Тут скорее придётся в большей мере полагаться на философию и частично богословие.
Цитата(Andrew @ 21.7.2011, 1:27)
Возможен вариант что наше сознание не принадлежит Энрофу, находясь своими корнями в «над-энрофных» мирах. Тогда наше будущее непросчитываемо даже оттуда, поскольку Энроф, как ни крути — не замкнут.
Вот тут вся и штука в том, что обычно принято полагать, что будущее — это нечто просчитываемое и как бы вероятностное. Да, безусловно, если владеть большим объёмом информации, то можно строить и достаточно правдоподобные и неплохо сбывающиеся прогнозы, но в любом случае такой расчёт будет принципиально содержать в себе и неизбежный процент ошибки. Я же, говоря о предсказуемости будущего из мира «во вне», имею ввиду не просчитывание, а прямое видение того, что произойдёт. Тут уже нет места для сомнений, ибо это 100%-я истина «отлитая в граните» Почему? Потому что из мира «вне» всё происходящее или просишедшее, или когда-либо собирающееся произойти в нашем мире, уже случилось. Внешнему наблюдателю не надо ни о чём гадать, он просто непосредственно видит начало и конец всех событий, и все промежуточные точки. Это как сюжет книги, которая уже написана: если мы заранее знаем сюжет, нам нет нужды читать её страница за страницей, чтобы понять, что в итоге с кем из героев приключится.
Самое точное измерение 1×10-48 не выявило зернистости пространства — http://www.membrana.ru/particle/16368. Ранее учёные считали, что поперечник зерна пространства или минимально возможная длина в природе — это не что иное, как планковская длина (1,6 × 10-35 метра). Должна ли детерминированная онтология (см. ДМБ) проявлять себя так, как предпологают ученые?
Сахалин, город Оха
Группа: Клуб читателей
Сообщений: 884
Регистрация: 3.9.2006
Пользователь №: 255
Спасибо сказали: 14раз
Цитата(Павел)
Я, всё же, не понимаю: а в чём состоит ваш контр-тезис? В чём заключается ваше основное несогласие с моим взглядом на время, как на способность/свойство материи претерпевать изменения?
Да в том, что вы сами поставили вопрос «что такое время само по себе?», и, в то же время, постоянно обращаетесь к его косвенному описанию, представляя его как сущностное...
Цитата(Павел)
...в нашем опыте сталкиваемся всего с несколькими формами движения: поступательным, вращательным, колебательным и их комбинациями...
Вы слишком сужаете известные формы движения. Одно квантовое движение чего стоит... Да и обычное волновое движение сред еще далеко не изучено как хотелось бы...
Цитата(Павел)
...мы всего знаем на сегодняшний день две формы материи: вещество и поле. Но мы при этом не имеем никакого права утверждать, что нигде во вселенной не представлены какие-либо иные её формы!...
Так ведь я и предлагаю новую ее форму — материю времени... Или вы не заметили?...
Цитата(Павел)
А, ведь, движение в поле и движение в веществе сильно различаются. Например, движение в поле может совершаться без переноса вещества. При этом, однако, перенос энергии будет иметь место...
Все это общеизвестные вещи, Павел. Не понятно только, почему вы приводите это в качестве возражения мне? По-моему, против этого я нигде не возражал...
Цитата(Павел)
А это от нашего терминологического голода. Первоначально я и говорил о пространстве, но, произнося слово «пространство», я подразумевал его материальную субстанцию, из которой оно «соткано». Позже, как выяснилось, такая терминология вызвала путаницу, и я по совету читателей начал употреблять слово «материя» или «материальность»...
Материя пространства давно известна — это вакуум. (Известна в том смысле, что это научная интерпретация материи пространства). Нужно только знать границы применения этого термина (а также термина «пространство»), чтобы не было терминологической путаницы...
Цитата(Павел)
Цитата(AlexDi)
Меня просто как-то не удовлетворяет утверждение, что вне материи нет времени.. это звучит как-то незавершенно и узковато...
Это тайна!
Да никакой особой тайны тут нет. Материя неотделима от пространства, а уже пространство неотделимо от времени. По крайней мере, это следует из теории относительности. Там, конечно. не все так просто, но это уже отдельный разговор...
Цитата(Павел)
А, может, без времени и лучше?...
А там, где времени нет и материи нет, то и ограничений нет. Это полная свобода в её абсолютном и непредставимом для тварного разума качестве. То, что мы относим к области идеального, и о чём, наверное, мечтаем...
И вы еще утверждаете, что не пытаетесь постичь тайну времени?... Я имею в виду, что для того, чтобы делать такие предположения (что «без времени лучше»), нужно точно знать, что это возможно и каким образом это возможно. А пока вы просто мечтаете...
Цитата(Andrew)
...Образный пересказ теоремы Геделя.
Вы уверены, что аудитория в теме? (Также насчет кривизны пространства-времени в специальном значении этого термина). По высказываниям Павла, к которому вы обращаетесь, видно, что нет...
Цитата(Павел)
Мой взгляд на проблему времени именно как раз и предусматривает разделённость ставшей некогда популярной связки «пространства-времени». Я полагаю, что люди заговорили о пространственно-временном континууме единственно лишь по причине неясности природы времени, а так как время, вроде бы, всегда существует, и в нашем опыте наблюдений неотделимо от «объективной реальности, данной в ощущениях», то и показалось удобным и правильным соединить оба понятия в одну неразлучимую диаду.
Павел, пока вы не поймете, каким образом возникло понятие времени, вы не сможете правильно его анализировать. По этим вашим словам видно, что вы так и не согласились с моей (точнее, с аристотелевой) интерпретацией реального времени как процессов. Хотя я подробно разъяснил, что именно с этого представления и начался дальнейший анализ понятия времени как одного из свойств нашей реальности.
Цитата(Павел)
...если всё же попытаться заглянуть в «суть времени», то, ИМХО, делается очевидным , что он заключён в неких глубинных свойствах самой материи пространства. То есть, я считаю, вовсе не обязательно догматизировать термин «пространство-время». Это лишь удобная модель, в основном призванная помогать усвоению Общей теории относительности...
Общая теория относительности возникла не напустом месте. Она опирается на весь предыдущий научный опыт человечества, на который опираетесь и вы. В ней, конечно, достаточно глюков, но чтобы разобраться в этих глюках не на уровне формул (не говоря уже об уровне обывательских знаний), а на уровне сущностей, нужно знать ее на сущностном уровне — знать, что именно означают эти формулы и в какой мере они применимы к реальности...
Цитата(Павел)
...Но, так как наука физика в принципе не ставит себе задачи раскрытия смысла самого феномена наличия/отсутствия времени — она просто использует время для описания различных процессов и явлений — то в данном случае не следует и обращаться к физике за ответом. При всём моём почтении к Эйнштейну, Гейзенбергу, Бору и Планку, проблематика сущности и смысла времени лежит за пределами их дисциплины. Тут скорее придётся в большей мере полагаться на философию и частично богословие.
Ой, ли... Вы слишком самоуверены, Павел. Наука обширна и многогранна, а вы слишком плохо ее знаете, чтобы делать такие заявления. Наука давно приближается к открытию тайны времени хотя бы потому, что давно подошла к описанию самых первых мгновений творения мира. Самое главное ее препятствие в открытии тайны времени — это физика психики. Когда она откроет ее, то откроет и тайну времени...
Сообщение отредактировал Gandalf - 21.7.2011, 10:08
--------------------
«Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь».