Монады и их Путь.

Сергей,

Конечно,конечно!Воля монады, преломлённая через кристалл шельта обретает своеобразную окраску, играя всеми непредставимыми цветами трансфизической радуги( извините, если слишком образно).Более того, смысл воплошения именно в этом - чтобы духовная энергия монады проходила сквозь материальный мир.Но это не значит, что бриллиант может засверкать без источника оживляюшего света.Красота кристалла существует благодаря силе источника...
Однако, меня занимает один вопрос, возникающий в связи с Андреевской трактовкой явления отпадения монады.Хочу спросить у Вас, Сергей:вот,какой то шельт задался целью отпасть от своей монады.Нашлась свободная дем. монада, или какой-нибудь демон,готовый взять на попечение оную.Произошел сам факт отпадения, монада ушла в Небеса,а шельт соединился с другой дем. монадой.Возникает вопрос,-где будет находиться предыдушая личность, бывшая светлой, а теперь отпавшая?В новом дем.существе, или личность уйдёт вместе со светлой монадой ,а новое существо будет ничем иным, как проявлением личности дем.монады, наконец-то получившей шельт?

\\\ Таким образом, воля шельта w=S(v,x1,x2,x3) \\\

ну если эта функция преобразования S не случайна, то выходит что воля шельта предопределена другими факторами, т.е. никакой свободы у него нет.

Если же S случайна, то тогда мы и получаем собственную свободу воли шельта, о которой я и говорил ранее

Кирилл,

И Вам,Кирилл, хочу задать тот же вопрос, - где будет Я после разрыва шельта с монадой - в новом составе, или в ушедшей монаде?

"Я" будет в шельте. Но так как шельт истощим, то долго он не просуществует, если только не будет подобран какой-нибудь монадой, или не обратится сам к Богу.

Кирилл,
А что останется в ушедшей монаде?

в ушедшей монаде останется её собственное "я", а также "память" о её водительстве шельтом.

Функция S постоянно меняется. Она не статична.
Плюс предсказать поведение нейроных сетей нельзя.
Они перестраиваются сами по себе. Не одним и тем же способом.

Амивелех,
пока я ответить на вопрос не смогу. Сам над этим думал. Еще надо думать.
Но процесс видимо не очень приятный.
Это все равно что разделить два плушария, левое и правое, а потом думать, в каком из них осталось "я".

\\\ Функция S постоянно меняется. Она не статична. \\\

а от чего зависит её изменение ?

Кирилл,
Почитайте что-нибудь по нейронным сетям.

Попробуйте сначала разобраться с тем, что такое это самое "Я"...

нейронные сети, Сергей, не обладают свободой воли. Поведение нейронной сети полностью зависит от внешних воздействий на неё и от свойств, заложенных в неё её создателем.

и так называемый "искусственный интеллект" так и остаётся искусственным, т.е. мёртвым.

видимо Вы начитались работ Кольцова и превратно поняли его определение свободы воли, как "зависимость от себя" или "определение из себя".

Под Ваше определение свободы воли (типа нейронной сети) подходит и сливной бачок, работа которого зависит как от внешнего воздействия, так и от внутреннего его устройства

Кирилл,


Ближе и ближе подбираемся,а ответа всё нет...
Какое "Я" будет приоритетом?Какое будет той исходной личностью, которая была до проишедшего,и кем стала впоследствии?Ведь Личность, с большой буквы ВЕЧНА И НЕРАЗРУШИМА, И НЕДЕЛИМА.Или разрушима? И делима?Но это материализм какой-то...Вернее "метаматериализм".Или, может быть личность делится надвое?... :shock:
Кирилл, Вы пишете, что в ушедшей монаде остаётся её собственное я, а также память.Всё правильно.
Но то "я",которое в шельте,что это такое?
Я представляю так: ( коротко и упрощённо)я решился совершить подобный акт,я умираю, душа отделяется от тела,неимоверная боль, встряска всех структур, темнота...А потом я оказываюсь, где?Как улетающая монада, или как демонизированный шельт в тёмном стане?
Рауха,
Сергей, Вы могли бы помочь разобраться нам в этом вопросе?

\\\ А потом я оказываюсь, где?Как улетающая монада, или как демонизированный шельт в тёмном стане?\\\

человеческое Я = шельт после отказа от монады останется шельтом.

===========================================================
человеческая личность по РМ - это шельт.
А монада - это нечто отличное от человеческой личности.
И их слияние - это должествование, дающееся с усилием (преодолеть которое и есть цель создания монадой самого шельта).

наше "Я", как мне кажется, есть частица Божьего Духа, вдунутого монадой в материю.
Именно Божий Дух обладает свободой воли, а никак не совокупность самой монады и материальных частиц, как полагает Сергей Кручинин, напрасно прикрываясь всякими дырявыми сетями

Свободой воли обладает не шельт, а система монада+шельт.
Причем воля системы "монада+шельт" и монады могут различаться.


Вода, вода, вода....
Лишь пустые слова, без реального содержания....

Подобно тому, как Господь творит монады со свободой воли, которые уже есть не-Бог,

так и монады творят шельты со свободой воли, которые уже есть не-монады.

Но свобода воли проистекает от Божьего Духа.

И подобно тому, как цель монад - слияние с Богом без утраты собственного"я", но в высшем единстве, так и цель шельтов - слияние с монадой без утраты собственного "я".

При слиянии с монадой шельт "истончается" но не исчезает...Т.е. наше "я" не пропадает...