Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
Объединение религий не нужно |
|
#136
4.10.2006, 16:46
|
|
(nika) Вы мне можете пояснить, что значит высший трансмиф христианства? Особенно, меня впечатлило слово ТРАНСМИФ :wink: Может нельзя так все буквально воспринимать и принимать на веру, что писал Д.Андреев?
Здесь уже не раз обсуждалось, что не все у Д.А. можно воспринимать буквально. Но нужны четкие критерии: что изменилось со времени написания, что стало отчетливее видно и т.п. Однако основные тезисы не меняются с течением времени. У Вас же, видимо, другой подход к тому, что следует брать у Д.А.; а над остальным можно посмеиваться.
(nika) Откуда оно христианство впитает в себя самое лучшее? Поясните... 
Опять не понимаю, что вызывает у Вас смех. А откуда - написано выше:
(Александр К) Вообще речь идет о том, что Роза Мира на основе христианского учения впитает в себя все самое лучшее, что накоплено человечеством, и объединит все учения правой руки. Эта путеводная нить проходит сквозь всю книгу.
Что именно следует пояснить? Дать список учений правой руки?
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#137
4.10.2006, 17:49
|
|
|
Александр К,
Извините, я не хотела вас обидеть... Просто у меня к христианству определенное отношение, поэтому может я чем-то вас обидела. Как я понимаю, то вы полностью разделяете мысли и само учение Д. Андреева относительно христианского учения.
--------------------
Внешнее есть проявление нашего внутреннего
|

|

|
|
|
|
#138
5.10.2006, 10:30
|
|
|
Ника, все в порядке. Простите, если чем-то задел Вас.
Вообще, я могу как-то представить Розу Мира без какой-либо из религий, но не без христианства. Христианство, возможно, не имеет таких обширных познаний о многих мирах Шаданакара, как другие религии. Но именно оно дает путеводную нить для каждого человека. Если в других традициях больше отвечают на вопрос "Как делать?", то христианство отвечает на вопрос "Что делать?". Боюсь, именно из-за этого возникают ситуации, когда люди, познакомившись и приняв Розу Мира, по крайней мере в какой-то части, но отвергнув христианство, склоняются к почитанию демонических сил.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#139
5.10.2006, 14:38
|
|
Александр К, (Александр К) по крайней мере в какой-то части, но отвергнув христианство, склоняются к почитанию демонических сил.
Не знаю, почему вы сразу про эти силы пишете... Это какая-то крайность. Есть очень много людей в мире, которые отвергают христианство, но это не значит что они служат дьяволу. В последнее время, я все глубже убеждаюсь в мысли о том, что каждый человек на Земле может создать свое учение и свою религию, если это будет учение светлого и доброго, то почему надо идти за кем-то и кого-то все время повторять? Я думаю, от того, что каждый человек есть микрокосмос, то он неповторим, следовательно, у каждого может быть своя неповторимая религия или учение... Своя философия скажем, так... Что думаете?
--------------------
Внешнее есть проявление нашего внутреннего
|

|

|
|
|
|
#140
5.10.2006, 15:10
|
|
(nika) Не знаю, почему вы сразу про эти силы пишете... Это какая-то крайность.
Людям свойственны крайности.
(nika) Есть очень много людей в мире, которые отвергают христианство, но это не значит что они служат дьяволу.
Если именно отвергают - то хоть отчасти, да служат.Это, впрочем, не только христианства касается, и христиане, активно отвергающие другие позитивные учения работают на того же.
(nika) В последнее время, я все глубже убеждаюсь в мысли о том, что каждый человек на Земле может создать свое учение и свою религию, если это будет учение светлого и доброго, то почему надо идти за кем-то и кого-то все время повторять?
Вы думаете, это так просто?Надо ж ещё и с другими людьми связи в самом важном не терять при этом, глубоко понимать друг друга.А ежели у каждого своя религия, при том, что люди-то в основном отнюдь не поэты и не философы, и не святые - это уж точно...Не устрашает? :wink:
--------------------
Сергей.
|
![]()
|

|
|
|
|
#141
5.10.2006, 17:29
|
|
Рауха, (Рауха) Если именно отвергают - то хоть отчасти, да служат.Это, впрочем, не только христианства касается, и христиане, активно отвергающие другие позитивные учения работают на того же.
Я с этим не согласна, может я проясню... Если скажем, человек не принимает христианскую религию, то это не значит , что он работает на темные силы.... Где такое прописано, может в христианстве, тогда это очень субъективно?
Я не думаю, что это просто. Меня больше устрашает , когда люди становятся религиозными фанатиками или зомбироваными чьей-то религией :cry: Опять же крайности. Думаю, что все зависит от сознания людей, от их осознания себя в этой жизни, скорей всего в будущем будет симбиотическая религия, в которой будет собрано все хорошеее и лучшее со всех религий :wink: Чего-то мне так кажется... Но это будут уже другие, новые люди и совсем другое их сознание...
--------------------
Внешнее есть проявление нашего внутреннего
|

|

|
|
|
|
#142
6.10.2006, 13:38
|
|
(Рауха) Противостоять глобализации может только деградация, которая и наступит ежели религиозные фундаменталисты до власти дорвуться..
Я говорю не о религиозном фанатизме а о новой национальной идеологии
. Без обьединяющей идеологии эта организация будет либо пассивным обьектом закулисных манипуляций, либо бесталковым балаганом, местом для публичных боданий, и ничего больше..
Когда каждый будет знать что работает для свойе выгоды, то не будет и боданий - а только плодотворная деятельность. На самом деле довольно широкие общественные круги реально заинтересованы в нравственном контроле за деятельностью государства.
Проще назвать кто не заинтересован- бандиты, которые реально у власти
. Мдааа...Срочно надо свернуть всю миссионерскую работу за границами метакультуры.И к исконному язычеству вернуться...
Все мировые религии интернациональны.Гены тут совсем ни при чем (Вы их значение вообще сильно преувеличивать склонны, прям идол какой-то).А религиозная ограниченность на культурной почве - ограниченность и есть.Ничего хорошего..
Язычество и христианство наравне являются русской национальной идеей.
А христианство и ислам от иудаизма произошли. Но несмотря на этот интернационализм, не надо перемешивать эти направления, просто потому что тогда и национальности перемешаются. А что хорошего в том что вместо разнообразия наций и культур будет одна безнациональная масса?
. Тут бы поконкретнее, желательно.Что такое демагогия новых религий?.
Бездоказательность и ненаучность. Попу мол показалось что ты ведьма, он из церкви может выгнать. Все на интуиции и авось. А цитаты из Андреева о новом научном взгляде- в ветке о науке и религии. Когда все новое и более-менее научное отвергается как бесовщина и оккультизм. А Андреев писал о новой науке , которая будет по новому подходить к человеческим возможностям и изучать покровы его. Чем не экстросенсорика?
--------------------
Ольга Проненко ----------— Ветанство — норма жизни
|

|

|
|
|
|
#143
6.10.2006, 14:15
|
|
(nika) В последнее время, я все глубже убеждаюсь в мысли о том, что каждый человек на Земле может создать свое учение и свою религию, если это будет учение светлого и доброго, то почему надо идти за кем-то и кого-то все время повторять? Я думаю, от того, что каждый человек есть микрокосмос, то он неповторим, следовательно, у каждого может быть своя неповторимая религия или учение... Своя философия скажем, так... Что думаете?
Жизнь каждого человека - это и есть его неповторимое учение. И ни одна из религий не может претендовать на абсолютность. Роза Мира в том числе.
Речь о другом. Откуда уверенность, что будет создано "светлое и доброе", а не "темное и злое" учение? Человек не обязан "идти за кем-то и кого-то все время повторять". Но если он не понял основ того, чего "не хочет повторять", если он не перерос их, а просто отверг? Нет никаких гарантий, куда приведет это учение. Скорее наоборот, если человек отвергает все подряд - это тоже учение, но уже давно известное, и хорошо знакомо куда приводящее. Если же не отвергает все подряд, то значит что-то он вынужден повторять и идти за кем-то. Пусть даже он сам этого не понимает.
Есть и еще один момент. Когда человек заявляет, что он неповторим, что он микрокосмос, который никому другому не подобен, - не есть ли это просто гордыня, когда человек ставит свое "Я" превыше всего остального?
Христианство и нужно на мой взгляд именно для того, чтобы у человека была путеводная нить при создании его собственного учения, его собственной жизни. В этом и есть основное преимущество христианства - оно освещает путь, а выбор человек делает сам, осознавая его.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#144
6.10.2006, 15:52
|
|
Александр К...
реплика
(Александр К) Когда человек заявляет, что он неповторим, что он микрокосмос, который никому другому не подобен, - не есть ли это просто гордыня, когда человек ставит свое "Я" превыше всего остального?
То, что я выделил чёрным - определение эйцехоре.
По православаному - Люциферов грех.
--------------------
Андрей. _______
Хрим Шрим Крим Парамешвари Калике Сва(х)а В созидании, укреплении и разрушении, радуйся, Высшая Госпожа Кали! Ом Сарвам Адья-Кали Карпанам Асту Да будет все предложено как дар Изначальной Кали!
|
|

|
|
|
|
#145
6.10.2006, 16:12
|
|
|
Александр К,
Подождите, вы как-то все перекручиваете... Вы просто вошли в христианство, скажем так и никак не можете из него выйти, почему оно должно быть путеводной нитью? Человек создан по образу и подобию Божественному, но каждый человек неповторим, своим сознанием, своей жизнью, своими мыслями, это не есть его гордыня, у каждого свой путь в этой жизни, я на это хочу обратить ваше внимание, а то получается, что если человек не крещенный и в какой-то мере не принимает христианскую религию, то он уже значит на стороне темных сил.... Но судьи кто? Кто это решил? Какой-то однобокий подход, как мне кажется... Кстати, не судите да не судимы будете, одна из самых важных заповедей в этой религии... Представьте, если живет не крещенный человек, но придерживается христианских заповедей, то что про него можно сказать плохого? Правда может, он не ходит в церковь...
--------------------
Внешнее есть проявление нашего внутреннего
|

|

|
|
|
|
#146
7.10.2006, 7:22
|
|
|
Мне кажется, что следует разграничить Небесный Иерусалим и его земное отражение.
Я думаю, что для человека, который на самом деле придерживается христианских заповедей (таковых, как известно, совсем немного) , но не ходит в церковь, Небесный Иерусалим является путеводной звездой, и христианство ему очень близко, настолько, что в какой-то момент он обязательно придет в церковь, так как это единственное пока что отражение (пусть и тусклое) Церкви.
С уважением,
--------------------
Данила
|

|

|
|
|
|
#147
7.10.2006, 8:53
|
|
(Legatus) То, что я выделил чёрным - определение эйцехоре.
По православному - Люциферов грех.
Благодарю за поддержжку, Андрей!
(nika) Подождите, вы как-то все перекручиваете... Вы просто вошли в христианство, скажем так и никак не можете из него выйти, почему оно должно быть путеводной нитью? Просто не видно других кандидатов на эту роль. В других религиях тоже говорится о пути, но наиболее ярко и доступно это было сделано в христианстве.
(nika) Человек создан по образу и подобию Божественному, но каждый человек неповторим, своим сознанием, своей жизнью, своими мыслями, это не есть его гордыня, у каждого свой путь в этой жизни, я на это хочу обратить ваше внимание, а то получается, что если человек не крещенный и в какой-то мере не принимает христианскую религию, то он уже значит на стороне темных сил....
Нет, речь про другое. Если человек подчиняет свою темную сторону своей светлой, любит Бога своего превыше всего, и любит ближних как самого себя - то он на правильном пути, независимо от его отношения к христианству. Вообще, у любого есть возможность к просветлению, независимо от его пути. Вопрос о другом - христианские заповеди позволяют это сделать намного проще, и избежать многих проблем и тупиков.
(nika) Но судьи кто? Кто это решил? Какой-то однобокий подход, как мне кажется... Кстати, не судите да не судимы будете, одна из самых важных заповедей в этой религии...
Кстати, я никого здесь и не осуждал. Каждый выбирает то, что хочет. Но я могу высказать свою точку зрения на этот выбор, не осуждая самого выбора.
(nika) Представьте, если живет не крещенный человек, но придерживается христианских заповедей, то что про него можно сказать плохого? Правда может, он не ходит в церковь...
Да причем здесь плохое или хорошее? Он идет своим путем. Если он предпочитает более извилистые пути - это в первую очередь его личные проблемы.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#148
7.10.2006, 23:58
|
|
(Ваконда) Я говорю не о религиозном фанатизме а о новой национальной идеологии
Это о какой?О евразийстве, что ли? :? Национализм ничем не лучше религиозной ограниченности.
(Ваконда) Когда каждый будет знать что работает для свойе выгоды, то не будет и боданий - а только плодотворная деятельность. На самом деле довольно широкие общественные круги реально заинтересованы в нравственном контроле за деятельностью государства.
Ну с чего б такая плодотворность возмётся?И на уровне отдельных-то государств административный бардак неустраним.Р.М. сможет осуществлять этот контроль за счёт интернациональной и интеррелигиозной высоконравственной и глубоко адекватной идеологии - канала связи с Синклитом Мира..А Ваш нац.совет - за счёт чего?
(Ваконда) Язычество и христианство наравне являются русской национальной идеей.
Скажите это православным и язычникам...
(Ваконда) А христианство и ислам от иудаизма произошли. Но несмотря на этот интернационализм, не надо перемешивать эти направления, просто потому что тогда и национальности перемешаются. А что хорошего в том что вместо разнообразия наций и культур будет одна безнациональная масса?
Русские - это та самая масса.Вместо кучи разных племён.Французы, греки, бразильцы, египтяне - почти любая государствообразующая нация.Интеграция продолжается, хотя наряду с этим и некоторые компенсирующие явления обозначились.Возрождение корнского языка, например.Я предполагаю, что Р.М. будет поддерживать и опекать такие явления.А как Вы отнеслись бы к идее возрождения народности меря на исконной территории (Ярославская, Тверская, Костомская, Ивановская, отчасти Московская области)?
(Ваконда) Попу мол показалось что ты ведьма, он из церкви может выгнать. Все на интуиции и авось.
Попы и церкви - это не очень то новые религии...
(Ваконда) А Андреев писал о новой науке , которая будет по новому подходить к человеческим возможностям и изучать покровы его. Чем не экстросенсорика?
Я надеюсь, что оккультизм ещё даст живые отростки в дополнение к ныняшней науке.И от науки в эту же сторону "отпочкования" возможны.Не знаю только, надо ли эти дисциплины называть наукой, но это вопрос даже не второй, конечно.
(nika) Если скажем, человек не принимает христианскую религию, то это не значит , что он работает на темные силы....
Не принимать и отвергать - не одно и то же, думаю...
(nika) Я не думаю, что это просто. Меня больше устрашает , когда люди становятся религиозными фанатиками или зомбироваными чьей-то религией
Так фанатики-то и отвергают.Это не другая, а та же самая крайность.
(Александр К) Но если он не понял основ того, чего "не хочет повторять", если он не перерос их, а просто отверг? Нет никаких гарантий, куда приведет это учение. Скорее наоборот, если человек отвергает все подряд - это тоже учение, но уже давно известное, и хорошо знакомо куда приводящее. Если же не отвергает все подряд, то значит что-то он вынужден повторять и идти за кем-то. Пусть даже он сам этого не понимает.
Согласен.
(Александр К) В других религиях тоже говорится о пути, но наиболее ярко и доступно это было сделано в христианстве.
В буддизме, полагаю, это сделано точнее и конкретнее.
(Александр К) Вопрос о другом - христианские заповеди позволяют это сделать намного проще, и избежать многих проблем и тупиков
В христианстве нет заповедей, не имеющих аналогов в других религиях.
(Александр К) Вопрос о другом - христианские заповеди позволяют это сделать намного проще, и избежать многих проблем и тупиков
Намного ли?Совсем не уверен.
(Александр К) Он идет своим путем. Если он предпочитает более извилистые пути - это в первую очередь его личные проблемы
Его путь не обязательно извилист.А христианский - далеко не всегда прям.
(Legatus) Когда человек заявляет, что он неповторим, что он микрокосмос, который никому другому не подобен, - не есть ли это просто гордыня, когда человек ставит свое "Я" превыше всего остального?
То, что я выделил чёрным - определение эйцехоре.
Полагаю, определение не точно.Эйцхоре поглубже спрятано.
--------------------
Сергей.
|
![]()
|

|
|
|
|
#149
8.10.2006, 11:31
|
|
(Рауха) В буддизме, полагаю, это сделано точнее и конкретнее.
Все же буддизм больше отвечает именно на вопрос "Как?". У Вас нет такого впечатления?
(Рауха) В христианстве нет заповедей, не имеющих аналогов в других религиях.
Как насчет заповеди возлюби ближнего своего как самого себя? Где она еще присутствует?
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#150
8.10.2006, 14:12
|
|
(Александр К) Все же буддизм больше отвечает именно на вопрос "Как?". У Вас нет такого впечатления?
Даже - "как именно".Если под ответом на вопрос "что?" понимать конкретный персонифицированный образ, то Бхагаватгита - книга древняя и издревле популярная.Ну, и тантра, конечно (не в том узком смысле, о котором Легатус пишет).
(Александр К) Как насчет заповеди возлюби ближнего своего как самого себя? Где она еще присутствует?
Фактически - в любой серьёзной религии."Ноу-хау" христианства - сам термин "любовь" (агапэ) для широкого применения.Но, увы, не внедрённое по сю пору.Чего только под "любовью" не понимают... :roll:
--------------------
Сергей.
|
![]()
|

|
|
|
|