Воспитание полов и различие в мышлении женщин и мужчин (заметка)

Ярослав, мне еще понравился Бердяев - "Эрос и личность".

Конечно, если вести речь о семье. А если об аскетах? О святых? Но тут вопрос даже не в том - можно допустить или нельзя. Вопрос - есть ли хотя бы теоретическая возможность такого преодоления, стремящегося (а не приравненного) к нулю?

Да, я тоже к этому склонился под влиянием эзотерики. Там, как оказалось, тоже правду пишут... Раньше я был под защитой Православия и поэтому пренебрегал эзотерикой. Теперь - нет.

Я считаю женщинам легче прийти к аскезе, чем мужчинам.

Антон, я посоветовал бы Вам обратить внимание на пролетарскую точку зрения, сформулированную в далеком 1924 году,
красным профессором Залкиндом.(Залкинд А.Б. (1889-1936) - один из ведущих педологов СССР)
Я не привожу здесь все "заповеди", потому, что к сожалению большинство из них является явной перепевкой старых буржуазных, но вот эти самые яркие, я думаю следует уже изучать снова=))

Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата!


IX. Половой подбор должен строиться по линии классовой, революционно-пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специально полового завоевания.

Половая жизнь рассматривается классом как социальная, а не как узколичная функция, и поэтому привлекать, побеждать в любовной жизни должны социальные, классовые достоинства, а не специфические физиологически-половые приманки, являющиеся в подавляющем своем большинстве либо пережитком нашего докультурного состояния, либо развившиеся в результате гнилоносных воздействий эксплуататорских условий жизни. Половое влечение само по себе биологически достаточно сильно, чтобы не было нужды в возбуждении его еще и добавочными специальными приемами.....

XII. Класс в интересах революционной целесообразности имеет право вмешаться в половую жизнь своих сочленов. Половое должно во всем подчиняться классовому, ничем последнему не мешая, во всем его обслуживая.

Слишком велик хаос современной половой жизни, слишком много нелепых условных рефлексов в области половой жизни, созданных эксплуататорской социальностью, чтобы революционный класс-организатор принял без борьбы это буржуазное наследство. 90 % современного полового содержания потеряло свою биологическую стихийность и подвергается растлевающему влиянию самых разнообразных факторов, из-под власти которых необходимо сексуальность освободить, дав ей иное, здоровое направление, создав для нее целесообразные классовые регуляторы. Половая жизнь перестает быть «частным делом отдельного человека» (как говорил когда-то Бебель, но он ведь жил не в боевую эпоху пролетарской революции, не в стране победившего пролетариата) и превращается в одну из областей социальной, классовой организации.

Советская общественность как нельзя более благоприятствует нашей радикальной реформе полового поведения – из нее мы и исходим при построении наших вех. Если буржуазный строй создал у господствующих классов колоссальный биологический избыток, уходивший в значительной своей части на половое возбуждение, а с другой стороны – сплющивал трудовые массы, выдавливая крупную часть неиспользованной их творческой активности тоже в сторону полового, советская общественность обладает как раз обратными чертами: она

изгнала тунеядцев с биологическим избытком и развязала сдавленные силы трудовых масс, тем высвободив их и из полового плена, дав им пути для сублимации. Сублимационные возможности советской общественности, то есть возможности перевода сексуализированных переживаний на творческие пути, чрезвычайно велики. Надо лишь это хорошенько осознать и умеючи реорганизовать сексуальность, урегулировать ее, поставить ее на должное место. В основном, конечно, это зависит от скорости творческого углубления самой советской общественности, то есть нашей социалистической экономики в первую голову.

Но и для специальной активности – широчайший простор. В самом деле, какое огромное десексуалирующее значение (отрыв от полового) имеет полное политическое раскрепощение женщины, увеличение ее человеческой и классовой сознательности. Приниженность и некультурность женщины играет очень крупную роль в сгущении половых переживаний, так как для женщин в таких условиях половое оказывается чуть не единственной сферой духовных интересов. Для грубо чувственного же мужчины такая бессильная женщина особо лакомая добыча. Освобожденная, сознательная женщина изымает из этого слишком «богатого» полового фонда обоих полов крупную глыбу, тем освобождая большую долю творческих сил, связанных до того половой целью.

Огромное десексуалирующее же, сублимирующее значение имеет и общее творческое раскрепощение трудовых масс СССР, все сдавленные силы которых, уходившие и на излишнее питание полового, сейчас получают свободу для делового, производственного общественного выявления. Сюда же надо отнести и раскрепощение национальностей, и прочие завоевания революции в деле освобождения масс от эксплуататорского ярма. Большое значение имеет и отрыв населения от религии. Религия, пытаясь примирить со скверной реальностью, уничтожала боевые порывы, принижала, сдавливала ряд телесных и общественных стремлений, сплющивая тем самым большую их часть в сторону полового содержания. Умирающая религия масс ослабляет их половое прозябание; возрождает их боевые свойства (хотя религиозные проповедники и лгут об обратном: без религии-де появится половая разнузданность).

Много полового дурмана плодила и отвлеченщина нашей старой интеллигенции. Чем сильнее отрыв от боевой реальности, тем больше в ней внереальной фантастики, то есть больше и половой фантастики. Прикрепленная сейчас к советской колеснице жестко практического строительства, наиболее социально здоровая часть старой интеллигенции перевоспитывается, теряя кусок за куском и лишний половой свой груз, не говоря уже о том, что она постепенно все более настойчиво замещается вновь растущей, вполне материалистической, рабоче-крестьянской интеллигенцией.

Сообщение отредактировал Вик - 30.7.2009, 20:53

У него же: "Метафизика пола и любви", "Размышления об Эросе", "Любовь у Достоевского" (это глава из работы "Миросозерцание Достоевского").
Очень интересная работа Бориса Вышеславцева: "Достоевский о любви и бессмертии".
Франк "Религия любви".
И тем не менее "Смысл любви" Соловьёва - непревзойдённая вершина, мне кажется.

Соотносить православие с эзотерикой довольно сложно, но можно Одно другому не противоречит.
В целом, канон православия призван регламентировать эту, насущную, мирскую жизнь. Эзотерика же направлена на открытие знания вне обыденных представлений. Строгие последователи христианства осуждают вмешательство мирян в "запредельные" миры - сон, астрал, параллельные вселенные. Но если следовать по пути такой логики, можно в конечном итоге и на творчество запрет наложить, и на любое развлечение. Христос не об этом говорил. Точнее, говорил не об этом , а о том, что насущно - быт, обрядовость, отношения и т.п.

Странно, а я считаю - наоборот Догадываетесь, почему?

Мне больше всего вот это понравилось

Культура советской речи оЩетинилась в ногу со временем, заРычала в "боевых поРывах" и "Революционных настРоениях", не находите? Фонетика - это вообще потрясающая наука. В ней гениален Флоренский.

Соловьев в этой работе тяжеловат. Он возводит любовь на высоту духовного подвига. Этот взгляд идеалистичен, кристален. Но... достиг ли автор той вершины, которую описал в своей работе? Его София ведь так и осталась небесной. Ставить вопрос о возможности "увидения" Соловьевым духовного единения в мистицизме с Анной Шмидт конечно бессмысленно.

Тут вопрос кто хочет больше - мужчина или женщина?

Митрополит Кирилл хочет запретить преподавание в школе уроков сексуального воспитания.
Хорошо что появился такой предмет и не в коем случае нельзя запрещать его. Дети получали сведения о половых отношениях в подворотнях из слов "плохих" детей которые в матерной форме излагают все подробности. Дети еще в детском саду получают теоретические и даже практические уроки секса. Вопрос в форме в которой это преподносится- грязно, пошло отталкивающе. Если нет сексуального и эстетического образования отношения полов превращаются в пытку , разводы и драмы.
Урок сексуального воспитания в школе надо проводить с начальных классов. На форуме были статьи и разговоры даже о практических занятиях со школьниками и обучению сексу, но это перебор, достаточно дать детям теоретические знания.

Сегодня включил утром телик , и о чудо!
На экране "митинг" в Тихвине, а докладчик - наш митрополит Кирилл!
Люди в галстуках внимательно слушали оратора.
Не знаю, я переключил, но по сути в конце должны были звучать бурные и продолжительные аплодисменты.



Ольга, "плохих детей не бывает".
Сексуальная теория всегда начиналась в дошкольных учреждениях,
а вот насчет практики, я не в курсе, расскажите



Мда, в свете последних веяний такие уроки могут быть уголовно наказуемы,
Даже в старших классах.
А может быть молодым секс уже и ни к чему будет?
Они же в основном - "индиго"?

Сообщение отредактировал Вик - 1.8.2009, 18:51

А какой автор достиг вершины? Соловьёв пишет о смысле половой любви, о том, что этот смысл не исчерпывается родовой стихией, деторождением, но не исчерпывается и агапе.

Ну это совсем ни к селу, ни к городу. Соловьёв-то и его статья тут при чём? Это спекуляции Анны Шмидт; исходить из них то же, что опираться на воспоминания Керн в понимании Пушкина.


Здесь можно впасть в другую крайность - и свести всё на физиологию, рассудочную и плоскую. Исчезнут тайна, романтика. Это своего рода нудизм, животноводство (животные ведь не стесняются - разве это то направление, куда надо двигаться человеку?)

"Я стыжусь, значит я существую."
(Вл.Соловьёв)

"Не всё естественное безобразно."
(Слава Сумалётов)

Сообщение отредактировал Ярослав - 2.8.2009, 2:37

Когда то на этом форуме была тема в которой обсуждались в том числе практические занятия сексом . Некий Гендальф, написал длинную статью страниц 40, где излагал свой взгляд на вопрос, практические занятия он считал возможными. у МЕНЯ ЭТА СТАТЬЯ ЕСТЬ НА КОМПЕ МОГУ ПРИСЛАТЬ. Я не думаю что нужны практика, но теория и наглядность обязательны. Если к сексуальному образованию добавить еще этикет, занятия массажем, танцами, спортом, исскуствами, домоводство, то получится полноценное сексуальное воспитание.