Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
Просветление природы (статья) |
|
#66
4.2.2008, 13:02
|
|
Александр, простите меня, если чем-то задел Вас. У меня же просьба к Вам просто позволить мне самому формулировать, что я думаю по тому или иному поводу. Если что-то осталось за кадром, я с удовольствием поясню. Тем более, что позиция у меня далеко не по всем вопросам сформировалась, зачастую я просто хочу разобраться.
(Gandalf) Остается только приравнять к христианскому (поскольку это ваше возражение на мои аргументы последовательно переходит из одного вашего поста в другой)... Я же считаю, что важны оба отношения, иначе живые существа просто не смогут заменить технику, и нам все равно прижется развивать ее в пределах Энрофа...
Ну если уж говорить о приоритетах, то наиболее важным я все же считаю просветление человечества. Без этого просветление животного и растительного царств в Энрофе будет уже невозможно. Надеюсь, по этому вопросу мы с вами согласны?
Прошу также учесть, что когда я говорю про важность, я не расмматриваю это как стадийность. Естественно, что независимые или достаточно независимые процессы могут выполняться параллельно.
(Gandalf) А в главе "Магия. Искусство" я и вовсе говорю, что волшебная сила искусства - это и есть настоящий смысл высокодуховной магии, составляющей основу социальной деятельностью биологической цивилизации... Скажите, какое утилитарное отношение к живым существам вы видите в этом?
Так и я говорю о том же самом: если магию использовать, то она должна быть высокодуховной. Иначе ее использование будет лишено смысла. Именно если допускать магию без духовности, то тогда и будет утилитарное отношение к живым существам.
(Gandalf) Но все равно это неправильный подход. Я уже говорил, что специфика биологической цивилизации именно в том, что залогом максимального развития паранормальных способностей у живых существ является сама их высокая духовность.
Это другой пункт, по которому мы, видимо, расходимся. Я считаю, что при демонизации шельта также могут развиваться паранормальные способности. К сожалению. Конечно, остается вопрос о максимальном развитии. И тут я скорее соглашусь, что духовное развитие в принципе дает больший простор развитию способностей. Но оно, к сожалению, не является необходимым условием.
(Gandalf) Если они будут демоническими, то такая цивилизация не сможет полноценно развиваться, поскольку вынуждена будет постоянно воевать. Зато при наличии высокой духовности у всех живых существ она сможет развиваться неограниченно.
Я тоже считаю, что демонический путь ведет в тупик. Однако, как вы сами признаете, он возможен и при биологическом пути развития. Моя позиция заключается в том, что биологический путь следует развивать ТОЛЬКО при условии высокой духовности.
Просто к сожалению я вижу и другой вариант развития паранормальных способностей: чем больше демонизация, тем больше развитие этих способностей. Скорее, само развитие этих способностей зависит не от направления вектора развития духовности, а от уровня самоосознания, глубины и качества проникновения в другие слои, и некоторых других качеств.
(Gandalf) Вы имеете в виду монады стихиалей? Если да, то причем здесь техника? И при чем здесь изгнание этих монад? По-моему, я нигде об этом не говорил...
Нет, я имел в виду монады, составляющие сиайру.
(Gandalf) Почему вы считаете, что просветление всех игв будет сводиться к просветлению их карроха?...
Не будет сводиться, но будет сопровождаться просветлением карроха. А просветление их миров будет сопровождать просветлением агги. Я исхожу из того, что все миры восходящего ряда состоят из сиайры, и все просветленные существа имеют покровы из сиайры. Но это действительно для другой ветки.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#67
4.2.2008, 14:38
|
|
(Александр К) ...У меня же просьба к Вам просто позволить мне самому формулировать, что я думаю по тому или иному поводу. Если что-то осталось за кадром, я с удовольствием поясню...
Хорошо, я понял. Большу не буду пытаться думать быстрее вас.
(Александр К) ...Надеюсь, по этому вопросу мы с вами согласны?
Да, согласен. При одном уточнении - если не забывать, что изначально (и до сих пор!) Энроф предназначался Провидением растительному животному царствам, но не человеку. Если не учитывать это, то можно решить, что животные и растения всегда будут нуждаться в покровительстве человека.
(Александр К) Прошу также учесть, что когда я говорю про важность, я не расмматриваю это как стадийность. Естественно, что независимые или достаточно независимые процессы могут выполняться параллельно.
Нет, Александр. Я ведь специально подчеркивал, что специфика биологического пути именно в том, что в нем паранормальное (материальное) и духовное развитие живых существ неотделимы друг от друга. Да, я согласен с тем, что
(Александр К) ...при демонизации шельта также могут развиваться паранормальные способности. К сожалению. Конечно, остается вопрос о максимальном развитии. И тут я скорее соглашусь, что духовное развитие в принципе дает больший простор развитию способностей...
Но учтите то, что в большинстве случаев развитие паранормальных способностей прекращается и при демонизации шельта, в силу тех же духовных законов. Это просто следствие обратного магического отклика живых существ на попытку демонического воздействия на них (осознанного или неосознанного - без разницы). Точно также развитие этих способностей ограничивает сегодняшнее засилие техники... Продолжаться паранормальное развитие при демонизации шельта может только у особо одаренных личностей, но таких не может быть много в обществе - тех, которые способны быть одновременно гениями и злодеями. Поэтому ваш контраргумент здесь не подходит. Он оперирует исключением, а значит подтверждает правило.
(Александр К) ...Именно если допускать магию без духовности, то тогда и будет утилитарное отношение к живым существам.
(Александр К) ...И тут я скорее соглашусь, что духовное развитие в принципе дает больший простор развитию способностей. Но оно, к сожалению, не является необходимым условием.
(Александр К) ...к сожалению я вижу и другой вариант развития паранормальных способностей: чем больше демонизация, тем больше развитие этих способностей. Скорее, само развитие этих способностей зависит не от направления вектора развития духовности, а от уровня самоосознания, глубины и качества проникновения в другие слои, и некоторых других качеств.
Вот, опять. Поймите, что в масштабах всего общества такие критерии не приемлемы. (Я имею в виду только биологический путь!) Только в отдельных исключительных случаях высокоразвитая магия возможна без духовности, а в общем случае сама эта бездуховность исключает магию. Или исключает саму себя под воздействием внешнего магического давления...
(Александр К) ...Моя позиция заключается в том, что биологический путь следует развивать ТОЛЬКО при условии высокой духовности.
А это не внешнее, условие, это данность биологического пути, его природная неотделимая сторона.
(Александр К) ...я имел в виду монады, составляющие сиайру
Вы опираетесь на слова Даниила Андреева, что элементарные частицы сиайры - живые разумные существа? Я воспринимаю их несколько иначе. Я сторонник той гипотезы, что элементарные частицы являются входами в другие миры (прежде всего, в другие вселенные). Те из этих миров, которые полны жизни, те и являются живыми частицами сиайры, а те из них, которые достигли высокодуховной цельности, те являются еще и разумными. И они не независимы от нас, мы тоже можем влиять на них! Например, бездуховно, как с помощью наших нанотехнологий. Демонический каррох - это, по моему мнению, и есть вершина такого влияния, когда из миров, заключенных внутри элементарных частиц, исчезает всякая жизнь...
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#68
4.2.2008, 15:34
|
|
(Gandalf) При одном уточнении - если не забывать, что изначально (и до сих пор!) Энроф предназначался Провидением растительному животному царствам, но не человеку. Если не учитывать это, то можно решить, что животные и растения всегда будут нуждаться в покровительстве человека.
Опять таки следует уточнить, что человек - тоже представитель царства животных. Может и не лучший, но какой есть. А разница между человеком и другими животными скорее в степени самоосознания, а не в биологической организации.
(Gandalf) Но учтите то, что в большинстве случаев развитие паранормальных способностей прекращается и при демонизации шельта, в силу тех же духовных законов. Это просто следствие обратного магического отклика живых существ на попытку демонического воздействия на них (осознанного или неосознанного - без разницы).
А при чем здесь попытка демонического воздействия? Если существо само стремится к демоническому выбору, то на него такого внешнего воздействия и не будет. Не будет и отклика, соответственно. Поэтому ваш аргумент об исключительности такого пути не проходит. Более того, согласно РМ, для нас практически неизбежен этап дьяволочеловечества. Думаю, что и на этом этапе магическое развитие будет продолжаться, и паранормальные способности будут продолжать развиваться у немалого числа представителей тогдашней популяции. Но с духовным развитием это уже не будет связано.
(Gandalf) Продолжаться паранормальное развитие при демонизации шельта может только у особо одаренных личностей, но таких не может быть много в обществе - тех, которые способны быть одновременно гениями и злодеями. Поэтому ваш контраргумент здесь не подходит. Он оперирует исключением, а значит подтверждает правило.
К сожалению, подходит. В магически развитом обществе для развития магических способностей не нужно быть особо одаренным. А в обществе, воспевающем злодеев, трудно не быть злодеем. Так что в таком обществе это будет правилом, а не исключением.
(Gandalf) Поймите, что в масштабах всего общества такие критерии не приемлемы. (Я имею в виду только биологический путь!) Только в отдельных исключительных случаях высокоразвитая магия возможна без духовности, а в общем случае сама эта бездуховность исключает магию. Или исключает саму себя под воздействием внешнего магического давления...
Подчеркну еще раз, исключительность будет лишь в случае высокодуховного общества, с общим высоким уровнем духовности. Иначе же это будет встречаться достаточно часто.
(Gandalf) Вы опираетесь на слова Даниила Андреева, что элементарные частицы сиайры - живые разумные существа? Я воспринимаю их несколько иначе. Я сторонник той гипотезы, что элементарные частицы являются входами в другие миры (прежде всего, в другие вселенные).
Да, я придерживаюсь точки зрения Даниила Андреева. Если воспринимать монады как другие миры, другие вселенные, то наши с вами точки зрения окажутся не слишком далеко друг от друга.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#69
4.2.2008, 16:41
|
|
(Gandalf) Говорите за себя, Иван, так будет понятнее. И меньше поводов для недоразумений.
Я и говорю за себя.
Почему мне не может быть интересен Ваш ответ на его вопросы?
Тем более что на мои вопросы Вы тоже не отвечаете.
(Иоанн) Кроме того, Вы оставили без внимания и мой вопрос о том, почему растения, если они будут свободными, а не подчиненными человеку, захотят превращать свои тела в дома, электростанции и (не дай Бог!) в унитазы. Зачем им все это понадобится и что им это даст с точки зрения их духовного становления?
(Gandalf) Иван, не забывайте, что Арашамф - это стихиали. Ни одна из них не связана с каким-то конкретным деревом, кустом или травинкой, они связаны со всем растительным миром Энрофа. Или, точнее, с одельными, в большей или в меньшей мере локальными биоценозами этого мира. Поэтому для них не будет проблемой, что какие-то части их физического тела будут использоваться нами в качестве домов, электростанций и унитазов.
И где здесь ответ на вопрос - зачем им это понадобится?
Как из того, что
1. Для них это не будет проблемой.
следует
2. Им это нужно?
Вы выше меня несколько раз упрекали, чтоя не очень внимательно читаю Ваши посты.
А Вы мой вопрос внимательно прочитали?
(Gandalf) Сравните, сколько людей относятся бездуховно к технике, а сколько - к живой природе .
Относятся бездуховно, потому что техника неживая.
А что - если бы люди относились к технике духовно - это сильно бы что-то изменило?
И что Вы вообще вкладываете в смысл "духовного отношения к технике"?!
Духовное отношение к природе я еще могу понять, но к технике... Это бережное отношение к вещам? Или что это?
Может быть, мне все-таки лучше выйти из дискуссии, так как чувствуется некое движение по кругу?[/b]
|

|

|
|
|
|
#70
5.2.2008, 4:52
|
|
(Александр К) Опять таки следует уточнить, что человек - тоже представитель царства животных. Может и не лучший, но какой есть. А разница между человеком и другими животными скорее в степени самоосознания, а не в биологической организации.
Уточнение принимается. Тогда опять же следует уточнить, что изначально не предполагались подобные масштабы размножения человечества, не говоря уже о выделении его из природы и замене большей части этой природы техникой. При таком наступлении человечества на природу растения и животные всегда будут нуждаться в покровительстве человечества. А вот если бы оно сократило свою численность до небольшой группы наблюдателей за жизнью биологической цивилизации, население которой составляли бы исключительно растения и животные, то тогда и было бы совпадение с планами Провидения...
(Александр К) А при чем здесь попытка демонического воздействия? Если существо само стремится к демоническому выбору, то на него такого внешнего воздействия и не будет. Не будет и отклика, соответственно. Поэтому ваш аргумент об исключительности такого пути не проходит...
Александр, вы это всерьез? А как же слова Даниила Андреева, что любой демон стремится подчинить себе все свое окружение (привожу не дословно)? Если маг начинает тяготеть к демоническому стану, то не сомневайтесь, будет он воздействовать на нас демонически с помощью магии, будет...
Далее. Вы представляете себе механизм магического воздействия? А то, что наши биополя могут оказывать воздействие даже на чрезвычайно удаленные объекты, вы знаете? В пределах ауры замыкается только та динамика нашего биополя, которая не уравновешивается окружающими биополями, а сама по себе эта динамика может быть обнаружена любом расстоянии от нас. Так же как и ответный отклик на эту динамику... Так что будет этот отклик, будет, особенно, на демоническую динамику...
(Александр К) ...Более того, согласно РМ, для нас практически неизбежен этап дьяволочеловечества. Думаю, что и на этом этапе магическое развитие будет продолжаться, и паранормальные способности будут продолжать развиваться у немалого числа представителей тогдашней популяции. Но с духовным развитием это уже не будет связано.
С помощью техники - да, возможно. Но это уже будет совсем другая магия. У подавляющего же числа дьяволочелочечества эти способности не смогут развиться в силу тех причин, о которых я уже говорил. Исключения составлят только наиболее одаренные в этом отношении демоно-люди, прежде всего, сам антихрист. И подтверждение обратному в РМ вы не найдете! Я ее специально еще раз просмотрел перед написанием "Просветления природы" именно с этой целью... (Точнее, с целью выборки всех цитат, так или иначе связанных с темой просветления природы...)
(Александр К) К сожалению, подходит. В магически развитом обществе для развития магических способностей не нужно быть особо одаренным. А в обществе, воспевающем злодеев, трудно не быть злодеем. Так что в таком обществе это будет правилом, а не исключением.
Стоп, стоп, Александр. По-моему, здесь вы ставите телегу впереди лошади. В магически развитом обществе действительно не нужно быть особо одаренным для развития магических способностей. Но такое общество уже не может воспевать злодеев, поскольку злодеи в нем могут появляться только в виде исключения! И общество достаточно легко будет с ними справляться... С другой стороны, в обществе, воспевающем злодеев, не может получить массовое развитие магия в силу тех причин, о которых я уже говорил. Эффективная магия, достигнутая с помощью личных паранормальных способностей, будет в нем таким же исключением, как и злодеи-маги в магическом обществе...
(Александр К) Подчеркну еще раз, исключительность будет лишь в случае высокодуховного общества, с общим высоким уровнем духовности. Иначе же это будет встречаться достаточно часто.
Да, согласен. С первым утверждением. Потому что не разделяю массовое развитие магии и высокой духовности. И понимаю, почему вы делаете второе утверждение - вы разделяете то и другое развитие. Снова пойдем по кругу? С чего начнем? Со слов Даниила Андреева, что древние маги не достигли успехов на этом пути в силу недооценки высокой духовности?... Честно говоря, я уже не знаю, как вас убедить. Попробуйте изложить свою точку зрения более последовательно, чтобы я мог понять, из чего вы исходите в этом вопросе...
(Александр К) ...Если воспринимать монады как другие миры, другие вселенные, то наши с вами точки зрения окажутся не слишком далеко друг от друга.
По прежнему далеки, потому что это не объясняет существование мертвых миров (мертвых частиц агги). Или вы допускаете, что существуют мертвые монады? О таком я еще не слышал... Лично я допускаю только уничтожение монад (поскольку склоняюсь к буддизму), но существование мертвых монад...
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#71
5.2.2008, 4:56
|
|
(Иоанн) И где здесь ответ на вопрос - зачем им это понадобится?
Как из того, что
1. Для них это не будет проблемой.
следует
2. Им это нужно?
Повторяю: Арашамф - это стихиали. Им в значительной степени безразлично, что мы делаем с их физическим телом. Даже тогда, когда воздействуем на него техникой. (Если, конечно, не вытесняем их при этом с мест обитания). А нужно им общение с нами, которое не будет вызывать у них отвращения или просто неудовольствия. Я считаю, что любая деятельность биологической цивилизации, кроме демонической, будет им интересна как более разнообразное и социально более высокое общение с нами.
Что касается их духовного становления, то вы сами пока что не сказали ничего конкретного в этом отношении и только отвергаете мою точку зрения. Ладно, продолжу солировать. Участие в деятельности биологической цивилизации, как минимум, разовьет их интеллектуально. Кроме того, если я прав, и цель Провидения - это именно биологическая цивилизация Энрофа, то участие стихиалей в ее построении и жизнедеятельности равносильно их помощи Высшим провиденциальным силам.
Далее. Не забывайте, что стихиали - это основа материальности всех миров Шаданакара. Они составляют почву, стихии, растительность, живность этих миров, обеспечивают питание другому наслению этих миров. Их духовное становление существенно отличается от становления этого другого населения! Их становление - в провиденциальном служении этому остальному населению, в помощи (по большей части косвенной, по крайней мере, в Энрофе и более низких мирах) его собственному духовному становлению. Которое, как я понял, вы распространяете и на них.
Теперь я ответил на ваш вопрос, Иван?
(Иоанн) Относятся бездуховно, потому что техника неживая. А что - если бы люди относились к технике духовно - это сильно бы что-то изменило? И что Вы вообще вкладываете в смысл "духовного отношения к технике"?! Духовное отношение к природе я еще могу понять, но к технике... Это бережное отношение к вещам? Или что это?
Вообще-то я не говорил о духовном отношении к технике, я говорил о бездуховном отношении... Но вы правы, форма моего ответа предполагает, что существует и духовное отношение к технике. Поэтому я должен уточнить: духовного отношения к технике нет, но есть любовь к технике, которая является духовным извращением. И есть бездуховное отношение к технике, которое, если сравнивать его с бездуховным отношением к живой природе, "выигрывает" с подавляющим перевесом...
(Иоанн) Может быть, мне все-таки лучше выйти из дискуссии, так как чувствуется некое движение по кругу?
Да, у меня тоже такое ощущение. Решайте сами. Думаю, что дело не в этом, а в том, что наша с вами дискуссия часто становится раздражительной. Только что на личности не соскальзывает... Надо строже следить за своими словами и быть терпимее к указаниям на их некорректность. Постараюсь впредь не задевать вас. (После того, как прочитал эти ваши заключительные слова, удалил свой ответ на ваши вступительные слова).
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#72
5.2.2008, 12:12
|
|
(Gandalf) При таком наступлении человечества на природу растения и животные всегда будут нуждаться в покровительстве человечества. А вот если бы оно сократило свою численность до небольшой группы наблюдателей за жизнью биологической цивилизации, население которой составляли бы исключительно растения и животные, то тогда и было бы совпадение с планами Провидения...
Какова была бы оптимальная численность человечества в таком случае, по вашим оценкам?
(Gandalf) Если маг начинает тяготеть к демоническому стану, то не сомневайтесь, будет он воздействовать на нас демонически с помощью магии, будет...
Я и не сомневался, но мы то тут причем? Речь шла, напомню, о внешнем воздействии не на нас, а на существо, выбравшее путь вниз. Или вы сомневаетесь, что кто-то может выбрать этот путь без внешнего воздействия?
(Gandalf) Так что будет этот отклик, будет, особенно, на демоническую динамику...
Но ведь вопрос не в наличии отклика на демоническую динамику, а в том, будет ли тормозить такой отклик дальнейшее развитие магических способностей. У меня нет сомнений, что способы преодоления такого торможения существуют, могу даже назвать несколько навскидку. Но даже в этом нет необходимости. Если существуют законы, то есть и возможность их обойти.
Но давайте посмотрим с более общей точки зрения. Вы действительно верите, что развитие магии - это исключительно прерогатива светлых сил? Что магия и просветленность неразрывно связаны друг с другом? Я даже не буду напоминать про шрастры и игв, там магия связана с техникой, ок, но вспомните про Дуггур, тесно связанный именно со стихиалями. Но мне просто интересно, на основании чего вы делаете такой вывод.
Да, в физике тоже есть 2 закон Ньютона о том, что действие равно противодействию по модулю и имеет лишь противоположное направление. Но несмотря на этот закон, все ведь не находится в статике, а находится в динамике. Более того, в РМ есть множество примеров существ с развитым темным шельтом, а ведь именно развитие шельта и есть развитие того, что вы называете паранормальными способностями. То есть вы не возражаете против того, что магия может развиваться и без духовного развития. Тогда почему вы считаете, что это развитие магии без духовности не может быть массовым? Что, в мирах нисходящего ряда шельт разве не развивается? Есть какие то ограничения? Нет. Практически единственное ограничение: демонические монады не могут творить новые монады, но этого не могут делать и светлые монады, но лишь Господь.
(Gandalf) Попробуйте изложить свою точку зрения более последовательно, чтобы я мог понять, из чего вы исходите в этом вопросе...
Честно говоря, я считаю это очевидным. Давайте действительно начнем от исходного. Принципиальная разница между светлыми и темными монадами заключается в том, для чего они используют свои способности. На возможность развития этих способностей данный выбор монады не влияет.
(Gandalf) По прежнему далеки, потому что это не объясняет существование мертвых миров (мертвых частиц агги). Или вы допускаете, что существуют мертвые монады?
Нет, мертвые миры - миры без монад. То есть элементарная частица (точнее, некий ее аналог) мертва, если она не обладает монадой.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#73
5.2.2008, 14:36
|
|
(Александр К) Какова была бы оптимальная численность человечества в таком случае, по вашим оценкам?
Не пойму, это шутка или вы серьезно? Извините, что отвечаю вопросом на вопрос, просто не хотелось бы выглядеть глупо...
(Александр К) Но ведь вопрос не в наличии отклика на демоническую динамику, а в том, будет ли тормозить такой отклик дальнейшее развитие магических способностей. У меня нет сомнений, что способы преодоления такого торможения существуют, могу даже назвать несколько навскидку. Но даже в этом нет необходимости. Если существуют законы, то есть и возможность их обойти.
(Не стал комментировать ваш предыдущий ответ, поскольку он связан с этим. И два последующих абзаца - тоже. Но их я прокомментирую отдельно).
Прежде всего, хотелось бы все же услышать, какие способы, по вашему, существуют для преодоления торможения развития магических способностей. Да, согласен, если существуют законы, то есть и возможность их обойти. Вопрос лишь в том, сколько на это потребуется сил и сколько живых существ смогут преодолеть это сопротивление. Остальное доскажу в следующих ответах.
(Александр К) Вы действительно верите, что развитие магии - это исключительно прерогатива светлых сил? Что магия и просветленность неразрывно связаны друг с другом? Я даже не буду напоминать про шрастры и игв, там магия связана с техникой, ок, но вспомните про Дуггур, тесно связанный именно со стихиалями. Но мне просто интересно, на основании чего вы делаете такой вывод.
Нет, конечно, я не считаю, что развитие магии - исключительно прерогатива светлых сил. И по-моему, не давал повода обвинять меня в этом (я имею в виду именно исключительность такой прерогативы). Вопрос опять же в том, сколько живых существ могут развить у себя магические способности вопреки духовным законам. Вы знакомы с жизнью преступного мира? На верхушке его оказываются лишь те, кто смог вытравить из своей души все человеческие чувства, оставив лишь их видимость (чтобы вводить других в заблуждение и использовать это в своих интересах). Если ты оставишь у себя хоть каплю человеческого, то рано или поздно проиграешь и будешь растоптан своими же "братьями по духу". Такие же законы царят и в демонических мирах. И те, кто правят этими мирами, прежде всего захватывают все лазейки в духовных законах, позволяющих развивать у себя магические способности вопреки этим законам. Потому что это - залог стабильности их власти. То есть ограничивают не только духовные законы, но и законы жизни демонических миров. Вот поэтому я считаю, что сильных демонов-магов не может быть много.
(Александр К) Да, в физике тоже есть 2 закон Ньютона о том, что действие равно противодействию по модулю и имеет лишь противоположное направление. Но несмотря на этот закон, все ведь не находится в статике, а находится в динамике...
Второй закон Ньютона здесь не подходит, поскольку он оперирует локальными взаимодействиями. Здесь больше подошел бы закон тяготения... Я, кстати, пытался объяснить вам это, когда объяснял механизм магического воздействия... И почему невозможно нейтрализовать ответный негативный отклик всей природы на демоническую магию простым противодействием ему. Здесь нужна либо личная исключительность, когда сама природа наделяет тебя возможностью обходить ее духовные законы, либо помощь из темных миров.
(Александр К) ...Более того, в РМ есть множество примеров существ с развитым темным шельтом, а ведь именно развитие шельта и есть развитие того, что вы называете паранормальными способностями. То есть вы не возражаете против того, что магия может развиваться и без духовного развития. Тогда почему вы считаете, что это развитие магии без духовности не может быть массовым? Что, в мирах нисходящего ряда шельт разве не развивается? Есть какие то ограничения? Нет...
Есть. Повторяю: ограничения на демоническое развитие магических способностей накладывает сама природа. А высшие демоны накладывают на него дополнительные ограничения. Поэтому в РМ есть множество примеров существ с развитым демоническим шельтом, но массовых примеров нет! Прежде всего, нет массового пополнения существ с такими шельтами, все "теплые места" давно уже разобраны...
(Александр К) ...Принципиальная разница между светлыми и темными монадами заключается в том, для чего они используют свои способности. На возможность развития этих способностей данный выбор монады не влияет.
Вот я и хочу услышать ваши объяснения, почему не влияет. Я объяснил, почему влияет. Если вы не согласны, я продолжу. Но и вы объясните, почему не влияет. В отличие от вас, для меня это не очевидно...
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#74
5.2.2008, 18:31
|
|
(Gandalf) При таком наступлении человечества на природу растения и животные всегда будут нуждаться в покровительстве человечества. А вот если бы оно сократило свою численность до небольшой группы наблюдателей за жизнью биологической цивилизации, население которой составляли бы исключительно растения и животные, то тогда и было бы совпадение с планами Провидения...
(Gandalf) (Александр К) Какова была бы оптимальная численность человечества в таком случае, по вашим оценкам?
Не пойму, это шутка или вы серьезно? Извините, что отвечаю вопросом на вопрос, просто не хотелось бы выглядеть глупо...
Ну собственно мой вопрос в том же и заключался - серьезно ли вы говорите о сокращении человечества до небольшой группы наблюдателей при биологическом пути развития, или нет. И если рассматриваете необходимость такого сокращения, то какова численность остающихся наблюдателей?
Если вы рассматриваете чисто гипотетические возможности, то это следует оговаривать. Но боюсь, что мы тогда можем зайти слишком далеко. Если нет, то тогда возникают дополнительные вопросы.
(Gandalf) (Александр К) ...Принципиальная разница между светлыми и темными монадами заключается в том, для чего они используют свои способности. На возможность развития этих способностей данный выбор монады не влияет.
Вот я и хочу услышать ваши объяснения, почему не влияет. Я объяснил, почему влияет. Если вы не согласны, я продолжу. Но и вы объясните, почему не влияет. В отличие от вас, для меня это не очевидно...
Почему не влияет? Потому что нет доказательств противного. Согласен, что это, возможно, грубое приближение, но для первого приближения оно вполне неплохо. Граничные случаи удовлетворяются - есть как хорошо развитые светлые, так и хорошо развитые темные монады. Более корректная оценка все равно будет очень приблизительной, так как набрать подходящую адекватную статистику будет непросто.
Что касается ваших объяснений... К сожалению, четких объяснений я не увидел.
Во-первых, вы говорите об оболочках монады, в лучшем случае о шельте. Я же писал о свойствах самой монады.
Во-вторых, вы утверждаете, что существуют некие магические законы. Вы подразумеваете аналог физических законов или юридических законов? Если физических - то как, кем, каким образом и на какой выборке они доказаны? Если это такое же доказательство, как ссылка на книгу Урсулы Ле Гуин, то комментариев нет. Если юридических, то кто издал эти законы и кто их контролирует, каковы законодательные и исполнительные органы?
В-третьих, вы говорите о замедлении развития за счет использования монады более продвинутыми демонами. Это очень спорно. Многое зависит от конкретных условий. Например, высший может быть сам заинтересован в продвижении низшего для получения большей отдачи. Или низший может обмануть высшего и тем или иным способом поменяться с ним ролями. Или аналогичное использование еще более низших или светлых может скомпенсировать этот эффект. И т.д., и т.п.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#75
5.2.2008, 19:14
|
|
(Gandalf) Повторяю: Арашамф - это стихиали. Им в значительной степени безразлично, что мы делаем с их физическим телом. Даже тогда, когда воздействуем на него техникой. (Если, конечно, не вытесняем их при этом с мест обитания). А нужно им общение с нами, которое не будет вызывать у них отвращения или просто неудовольствия. Я считаю, что любая деятельность биологической цивилизации, кроме демонической, будет им интересна как более разнообразное и социально более высокое общение с нами.
Что касается их духовного становления, то вы сами пока что не сказали ничего конкретного в этом отношении и только отвергаете мою точку зрения. Ладно, продолжу солировать. Участие в деятельности биологической цивилизации, как минимум, разовьет их интеллектуально. Кроме того, если я прав, и цель Провидения - это именно биологическая цивилизация Энрофа, то участие стихиалей в ее построении и жизнедеятельности равносильно их помощи Высшим провиденциальным силам.
Далее. Не забывайте, что стихиали - это основа материальности всех миров Шаданакара. Они составляют почву, стихии, растительность, живность этих миров, обеспечивают питание другому наслению этих миров. Их духовное становление существенно отличается от становления этого другого населения! Их становление - в провиденциальном служении этому остальному населению, в помощи (по большей части косвенной, по крайней мере, в Энрофе и более низких мирах) его собственному духовному становлению. Которое, как я понял, вы распространяете и на них.
Теперь я ответил на ваш вопрос, Иван?
М-м-м...
Наверное, да.
впрочем, относительного первого пункта вызывает серьезные сомнения, что
(Gandalf) Их становление - в провиденциальном служении этому остальному населению
Поэтому в сухом остатке я выделил для себя только то, что это "разовьет стихиали интеллектуально".
Остается спросить - а захотят ли они этого...
Но я делать это не буду, так как предвижу Ваш ответ.
......................................
Поэтому теперь я уже с более успокоенными чувствами говорю "до свидания".
А чтобы мой уход из ветки не воспринимался как обида, раздражение и т.п. и т.д., я скажу, что во всех Ваших рассуждениях есть определенное здравое зерно.
Наверное, это интересно, если где-то будущем в каком-нибудь эко-поселении, в каком-нибудь заповеднике деревья и вправду станут служить домами.
Могу еще представить скамьи, столы из ветвей живых деревьев.
Во всяком случае, те предметы, которые традиционно делаются из дерева, могут быть такими - ведь если стоит вопрос использовать живое дерево или мертвое, то наверное лучше живое.
В этом я вижу для себя рациональное зерно.
Но я, конечно, не могу поверить, что такие вещи станут массовыми или что они могут послужить какой-то глобальной альтернативой технике.
Всего доброго!
И простите, если чем обидел.
|

|

|
|
|
|
#76
6.2.2008, 5:39
|
|
(Александр К) Ну собственно мой вопрос в том же и заключался - серьезно ли вы говорите о сокращении человечества до небольшой группы наблюдателей при биологическом пути развития, или нет...
Понятно. В принципе, можно не отвечать. Хотя за свои слова тоже нужно отвечать, поэтому я все же уточню свою мысль. На переходном этапе человечество понадобится во всем своем составе. Когда появится возможность избавиться от техники без особого ущерба для дальнейшего развития, тогда встанет вопрос о первом радикальном сокращении численности человечества. Прежде всего, его технократической части. Здесь есть два пути. Первый - воплощение в цивилизации игв той части человечества, которая не против такого воплощения. Второй - поселение на Луне и других необитаемых планетах Солнечной системы с выводом туда соответствующей части техники. Следующее радикальное сокращение численности человечества потребуется тогда, когда биологическая цивилизация выйдет на пик развития. (Точнее, оно будет сокращаться постепенно после удаления техники и по мере уменьшения необходимости в помощи человечества растительному и животному царствам). Эта часть человечества уйдет в миры Просветления и более высокие миры. В Энрофе рождаемость людей будет строго контролироваться (отчасти я рассматривал этот вопрос в послесловии к статье "Проблема техники в "Розе Мира""). Численность оставшей группы людей будет определяться только объемом необходимой помощи животному и растительному царствам. Конкретной цифры я, разумеется, назвать не могу.
(Александр К) Почему не влияет? Потому что нет доказательств противного. Согласен, что это, возможно, грубое приближение, но для первого приближения оно вполне неплохо. Граничные случаи удовлетворяются - есть как хорошо развитые светлые, так и хорошо развитые темные монады. Более корректная оценка все равно будет очень приблизительной, так как набрать подходящую адекватную статистику будет непросто.
Что касается ваших объяснений... К сожалению, четких объяснений я не увидел.
Насколько я понял, для вас доказательсвом являются только трансфизические факты? Я исхожу из ваших слов о необходимости "набора подходящей адекватной статистики", а также следующих слов:
(Александр К) ...вы утверждаете, что существуют некие магические законы. Вы подразумеваете аналог физических законов или юридических законов? Если физических - то как, кем, каким образом и на какой выборке они доказаны?... Если юридических, то кто издал эти законы и кто их контролирует, каковы законодательные и исполнительные органы?
Так мы ни к чему не придем. Вы не ясновидящий, я - тоже. Дискуссия не будет иметь смысла. Я исхожу из имеющихся сведений о трансфизике, своей логики и своей интуиции. На этом я и строю свои объяснения. Больше ничего у меня нет. Если вам этого недостаточно, прекращаем дискуссию.
(Александр К) ...вы говорите о замедлении развития за счет использования монады более продвинутыми демонами. Это очень спорно. Многое зависит от конкретных условий. Например, высший может быть сам заинтересован в продвижении низшего для получения большей отдачи. Или низший может обмануть высшего и тем или иным способом поменяться с ним ролями. Или аналогичное использование еще более низших или светлых может скомпенсировать этот эффект. И т.д., и т.п.
Игра в кубики. Попробуйте увидеть всю пирамиду. Я пробовал описать вам ее, когда говорил о законах жизни преступного мира...
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#77
6.2.2008, 5:40
|
|
(Иоанн) ...мы с Вами не можем проверить, что вызывает отвращение или неудовольствие стихиалей, а что нет.
А сами вы это не ощущаете? Хотя бы на уровне подсознания...
(Иоанн) Тезис о том, что это изменение понадобится для служения высшим провиденциальным силам, тоже в общем звучит не очень убедительно, так как получается, что самим стихиалям как таковым это не нужно, но они готовы смириться ради идеи высшего блага.
По большому счету, конечно, да - они могу прожить и без нас. Если только кто-то при этом будет защищать их мир от вторжения демонов... Но при этом они никогда не разовьются до того уровня, до какого они могут развиться в сотрудничестве с человеком и высшими Провиденциальными силами. И думаю, что сами стихиали это понимают. Прежде всего, Великие стихиали. Пообщавшись с нами столько веков, они должны были это понять, не смотря на все зло, которое мы им причиняли все эти века...
(Иоанн) Вы возражали, когда я говорил, что растения/стихиали оказываются в этой модели в подчиненном положении, теперь же говорите: "Их становление - в провиденциальном служении этому остальному населению..."
Обратите внимание - я говорю об их ПРОВИДЕНЦИАЛЬНОМ служении. Это - не то, что вы имеете в виду. Родители тоже служат своим детям, и часто без какой-либо благодарности с их стороны. А стихии природы - это действительно наши родители. По крайней мере, в эволюционном отношении. А по тому, что пишет о них Даниил Андреев, можно судить, что они до сих пор сохраняют к нам эти родительские чувства...
(Иоанн) ...в сухом остатке я выделил для себя только то, что это "разовьет стихиали интеллектуально". Остается спросить - а захотят ли они этого... Но я делать это не буду, так как предвижу Ваш ответ.
Ну, раз вы знаете ответ, то я тоже не буду отвечать. Всего доброго и вам.
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#78
6.2.2008, 11:51
|
|
(Gandalf) В Энрофе рождаемость людей будет строго контролироваться (отчасти я рассматривал этот вопрос в послесловии к статье "Проблема техники в "Розе Мира"").
Благодарю за пояснения.
(Gandalf) Так мы ни к чему не придем. Вы не ясновидящий, я - тоже. Дискуссия не будет иметь смысла. Я исхожу из имеющихся сведений о трансфизике, своей логики и своей интуиции. На этом я и строю свои объяснения. Больше ничего у меня нет. Если вам этого недостаточно, прекращаем дискуссию.
По поводу оценок ясновидения, снова попрошу говорить только про себя. В остальном же согласен. Если у нас нет взаимопонимания по базовым принципам, то и далее идти не имеет смысла. У вас сложилась своя концепция, у меня - своя. Я исхожу из менее оптимистического варианта, считая что магия и духовность независимы. Есть и более пессимистический вариант: магия и духовность несовместимы, но я ним не согласен.
Остается лишь подчеркнуть, что сама идея вашей статьи существенным образом опирается на ваше предположение о неразрывности магии и духовности. Иначе сама идея биологической цивилизации теряет смысл.
(Gandalf) Игра в кубики. Попробуйте увидеть всю пирамиду. Я пробовал описать вам ее, когда говорил о законах жизни преступного мира...
Да я вижу. Согласен, что модель неплохая. Но обратите внимание, человеческого остается мало, но профессионализм увеличивается многократно. Так что этот пример скорее идет в поддержку моего варианта. Демоническое сообщество выжимает все лишнее, заставляя сосредоточиться на самом необходимом, в нашем с вами случае - развитии магических способностей - для выживания и продвижения.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|
#79
7.2.2008, 3:44
|
|
(Александр К) ...Если у нас нет взаимопонимания по базовым принципам, то и далее идти не имеет смысла. У вас сложилась своя концепция, у меня - своя...
Я не это имел в виду. Если нет взаимопонимания по базовым принципам, то хотя бы можно выяснить, почему. А вот это как раз и не получается. Я пытаюсь вам объяснить, на чем основаны мои принципы. То, что мои объяснения вас не устраивают - другой вопрос. Я могу сформулировать их по-другому, могу выбрать другие примеры - есть куда двигаться. Вы же не особо стараетесь объяснить, на чем основаны ваши принципы (примеры нужно приводить?). Позиция неравноправная. Понимание вообще невозможно.
(Александр К) ...Согласен, что модель неплохая. Но обратите внимание, человеческого остается мало, но профессионализм увеличивается многократно. Так что этот пример скорее идет в поддержку моего варианта. Демоническое сообщество выжимает все лишнее, заставляя сосредоточиться на самом необходимом, в нашем с вами случае - развитии магических способностей - для выживания и продвижения.
Профессионализм в чем? В способах укрепления своей власти и более эффективного обворовывания законопослушных граждан? На этом профессионализме общество не выживет, поскольку это профессионализм паразитизма. Так что этот пример не подтверждает ваш вариант. Магия - это основа жизнедеятельности биологической цивилизации. Она (биологическая цивилизация), конечно, допускает паразитизм - в той мере, в какой он безболезнено переносится ею. В противном случае начинается борьба на трансфизическом плане и цивилизация разрушает саму себя вследствие нелокального характера этой борьбы. В нашем обществе борьба между добром и злом на физическом плане не мешает развитию профессионализма того и другого именно вследствие локального характера этой борьбы. Хотя нелокальная борьба здесь тоже возможна - глобальная мировая война. И она тоже разрушит цивилизацию. Магическая борьба является нелокальной уже изначально, даже если маги находятся в одном ограниченном месте. Здесь вопрос только в количестве борющихся магов.
Александр, вы задумывались, почему Даниил Андреев говорит, что демоны не могут создавать своих миров, они могут только разрушать миры, созданные Провидением? Да потому, что они владеют только разрушительной магией! Это и есть их специфический профессионализм. По этой же причине они нуждаются в множестве рабов, не владеющих этой магией, но хотя бы в минимальное степени владеющих созидательными навыками. Например, в дьяволочеловечестве эпохи антихриста... Или в сегодняшнем античеловечестве...
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#80
8.2.2008, 13:06
|
|
(Gandalf) Я не это имел в виду. Если нет взаимопонимания по базовым принципам, то хотя бы можно выяснить, почему. А вот это как раз и не получается. Я пытаюсь вам объяснить, на чем основаны мои принципы. То, что мои объяснения вас не устраивают - другой вопрос. Я могу сформулировать их по-другому, могу выбрать другие примеры - есть куда двигаться. Вы же не особо стараетесь объяснить, на чем основаны ваши принципы (примеры нужно приводить?). Позиция неравноправная. Понимание вообще невозможно.
Понимание возможно, было бы желание. Если вы считаете, что мои пояснения к тому или иному пункту отсутствуют или недостаточны, я постараюсь восполнить этот пробел. Так мы сможем устранить неравноправие?
Проблема не в этом. Проблема возникает в том случае, если любые наблюдаемые факты либо подгоняются под уже имеющиеся представления, либо же просто отбрасываются с формулировкой, что они "нетипичны", "являются исключением".
(Gandalf) На этом профессионализме общество не выживет, поскольку это профессионализм паразитизма. Так что этот пример не подтверждает ваш вариант. Магия - это основа жизнедеятельности биологической цивилизации. Она (биологическая цивилизация), конечно, допускает паразитизм - в той мере, в какой он безболезнено переносится ею. В противном случае начинается борьба на трансфизическом плане и цивилизация разрушает саму себя вследствие нелокального характера этой борьбы.
Да, я об этом и говорю. Но не согласен с тем что пример не подтверждает мой вариант. Вопрос же не в разрушении цивилизации (все цивилизации не вечны), а в скорости этого разрушения. Если паразитизм достаточно строго контролируется, то такая цивилизация может саморазрушаться достаточно долго, например на протяжении нескольких тысяч лет.
(Gandalf) Магическая борьба является нелокальной уже изначально, даже если маги находятся в одном ограниченном месте. Здесь вопрос только в количестве борющихся магов.
Вопрос не только в количестве, но и в качестве магов.
(Gandalf) Александр, вы задумывались, почему Даниил Андреев говорит, что демоны не могут создавать своих миров, они могут только разрушать миры, созданные Провидением?
Не совсем так. Они могут создавать миры, но эти миры недолговечны.
(Даниил Андреев) Поэтому говорить что-либо о вселенских событиях этого порядка я не могу, кроме обнаженной констатации некогда совершившегося факта: в незапамятной глубине времен некий дух, один из величайших, называемый нами Люцифером или Денницей, выражая неотъемлемо присущую каждой монаде свобод выбора, отступил от своего Творца ради создания другой вселенной по собственному замыслу. К нему примкнуло множество других монад, больших и малых. Создание ими другой вселенной началось в пределах этой. Они пытались создавать миры, но эти миры оказывались непрочны и рушились, потому что, восстав, богоотступнические монады этим самым отвергли любовь – единственный объединяющий, цементирующий принцип.
(Gandalf) Да потому, что они владеют только разрушительной магией! Это и есть их специфический профессионализм.
Раз они могут создавать миры, пусть недолговечные, значит они владеют и созиданием, а не только разрушением.
(Gandalf) По этой же причине они нуждаются в множестве рабов, не владеющих этой магией, но хотя бы в минимальное степени владеющих созидательными навыками.
Они пользуются другими, потому что это для них проще и удобней.
(Даниил Андреев) Постепенно, в ходе борьбы, безуспешность попыток демонических сил создать собственную вселенную стала уясняться ими самими; продолжая создавать отдельные миры и прилагая неимоверные усилия к упрочению их существования, они в то же время поставили перед собой и другую цель: завладеть мирами уже существующими или ныне творящимися Провиденциальными силами. Отнюдь не разрушение миров, а именно завладение ими – такова их цель, но разрушение миров – объективное следствие подобного завладения. Лишенные объединяющего принципа любви и сотворчества, цементируемые лишь противоречивым принципом насилия, миры не могут существовать сколько-нибудь длительное время.
Проблема в том, что хоть они и потеряют завоеванные ими миры, но ведь к светлым силам эти миры тоже не вернутся. И насколько недолговечным окажется тот или иной мир для них - это тоже вопрос.
Что касается биологической цивилизации, я не вижу причин, по которым бы они не могли захватить ее и направить ее развитие в демоническую сторону.
Пока ваши возражения были следующими:
1. У них будет мало магов.
Не принимается, так как
а) важно не столько количество, сколько качество магов
б) как вы сами указывали, для многих целей они могут использовать светлых магов-рабов
в) само утверждение о малом числе магов у них не доказано. идет лишь ссылка на паразитизм. но паразитизм может идти не только за счет людей, но и за счет животных и растений, да и за счет других слоев - вариантов много
2. Общество у них будет недолговечно
Но светлым оно от этого не станет.
3. Им помешают законы магии
Они захватывали множество миров и знают множество уловок обхода любых законов и даже настраивания этих законов к своей пользе.
--------------------
С уважением, Александр
|

|

|
|
|
|