Форум «Розы Мира» Даниила Андреева
Добро пожаловать!
X   Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
Это архив. Новый форум: Rozamira.org
10 страниц V  « < 3 4 5 6 7 > » 

Удивлённый взгляд нового человека:)

 #51     28.4.2007, 17:02
 Ласочка
Вот только Андреев не просто описал свой опыт, ему помогли это сделать. А что бы Вы выделили особо в Розе Мира?


Разумеется, что помогли. Об этом и книга. В чём была бы её уникальность, если бы всё, что он писал было только его творчеством?(Кроме творчества как такового)

Наверно ответ на ваш вопрос нужно хорошо обдумать, это очень большой круг тем.

Я скажу, что заставило меня сразу поверить Андрееву и отнестись к его работе искренне. Его рассказ о том, как всё началось, о его юношеских переживаниях светлого образа русской ментальности. Для меня это очень близко.


--------------------
Наталия

"Тигровой лилии подобен сказочной окраской,
идёт дорогой к Храму между золотом икон.
Росою на ветру, незамутнённой сказкой,
надеждой озаряет рамы кованых окон."
Даниил Серебряный



          
 #52     28.4.2007, 17:37
 Манджу
Ласочка, , я нашел цитату из "Розы мира" об отношениях между "язычеством" и христианством.
Но ещё более глубокая мудрость, мудрость жертвенного самоограничения сказывается в том, что Яросвет не дал прароссианскому мифу возможности буйного роста, мощного цветения. К чему это могло бы привести? Если бы прароссианство осознало само себя, сложилось бы в систему, стало бы претендовать на роль господствующей идеологии – страшная, не на жизнь, а на смерть борьба его с мифом христианским стала бы неизбежностью. Борьба – и уничтожение одной из сторон. Но в глазах высшей мудрости обе стороны драгоценны, обе оправданы единой Истиной, таящейся в них под покровом двух правд. Искоренится ли на Руси христианство, заглохнет ли прароссианское оправдание мира – и исчезнет одна из двух основ грядущей синтетической культуры. Обе должны быть сохранены до тех отдалённых времён, когда станет возможным не уничтожение их во взаимной борьбе, но переход обеих в общее гармоническое мироотношение и богоотношение, свободное от узости, от эпохальной ограниченности одного из них и от безотчётности, безынтеллектуальности другого.
Как видите, не стоит полностью забывать Перуна и Велеса. Православный же человек стремится их забыть. В этом его ошибка.


--------------------



          
 #53     28.4.2007, 17:45
 Манджу
(Ласочка)
Не знаю, наверно у кого-то открываются и такие глубокие пласты сознания, как память о других воплощениях души. Но это очень субъективно.

Мне кажется, что память о прошлых жизнях и вообще тонкий опыт доступен только тем людям, у кого развита интровертная интуиция, описанная в "Психологических типах" Юнга. Я лишен такой интуиции и завидую тем, у кого она есть. :cry: Хотя и я помню эпизод из прошлой жизни, который я описал в разделе "Любовь". Причем я видел все это во сне.


--------------------



          
 #54     28.4.2007, 18:27
 Djo
Дмитрий: тонкий опыт не самоценен, это лишь инструмент развития сознания, надеюсь это очевидно. Люди с интравертной интуицией в большей мере подвержены дисбалансу энергетических тел, частным случаем которого является одержимость. И, по моему, Вы немного покривили душой - у Вас обостренная чувствительность к творениям искусства (что это, если не интравертная интуиция?), так что, будьте внимательны laugh.gif

Н: а как всё началось для Вас :?:


--------------------
камо грядеши?



          
 #55     28.4.2007, 23:16
 Ласочка
У меня нет никакой памяти о прошлых жизняхsmile.gif.
И ничего из ряда вон тоже. В других мирах я не виталаsmile.gif.
Но почитайте у Андреева, как он стоял в Замоскворечье и смотрел на Московский кремль. И много других подобных моментов, исполненных внутренней красотой.

По поводу чувствительности к искусству. В ветке о Рерихах я уже говорила, что Андреев поэт, и скорее всего такие способности чаще встречаются у людей, способных затронуть души окружающих своими произведениями.

П.С. Манджу, удивительная история у вас и у Вадима. И они странно противоположные.


--------------------
Наталия

"Тигровой лилии подобен сказочной окраской,
идёт дорогой к Храму между золотом икон.
Росою на ветру, незамутнённой сказкой,
надеждой озаряет рамы кованых окон."
Даниил Серебряный



          
 #56     29.4.2007, 12:23
 Djo
:oops: Боше не бу smile.gif

А насчёт внутренней красоты, случай из моей жизни:

Из глубины седых времён
Плывёт неслышно над землёй
Старинный колокольный звон
Завет надежды золотой

В нём души светлые слились
Их голоса зовут с собою
И звон уносит сердце ввысь
Ведёт на труд, готовит к бою

Тот звон сияющий призыв
И чистый свет очей любимой
В том звоне горестный мотив
Тревога матери о сыне

И серый плавится гранит
Струится свет отгода к году
В том звоне тихо говорит
Соборная Душа народа

И я колени преклоню
Пред вековыми куполами
И жажду духа утолю
Звучащими колоколами


--------------------
камо грядеши?



          
 #57     29.4.2007, 12:55
 Ласочка
Боше не бу

Так и думала smile.gif

Совершенно то, о чём вы написали в стихотворении.


--------------------
Наталия

"Тигровой лилии подобен сказочной окраской,
идёт дорогой к Храму между золотом икон.
Росою на ветру, незамутнённой сказкой,
надеждой озаряет рамы кованых окон."
Даниил Серебряный



          
 #58     29.4.2007, 13:09
 Манджу
(Ласочка)
У меня нет никакой памяти о прошлых жизняхsmile.gif.
И ничего из ряда вон тоже. В других мирах я не виталаsmile.gif.

Может, это Ваше первое воплощение. Поэтому Вам и нечего вспомнить. Многие воплощаются в нашем мире лишь один раз, как пишет Андреев, а потом совершенствуются в высших мирах.


--------------------



          
 #59     29.4.2007, 14:53
 брат орм
Джо, что-то мне нравятся твои стихи biggrin.gif smile.gif почти как мои :wink: smile.gif


--------------------
Андрей



          
 #60     29.4.2007, 16:06
 Djo
О стихах: Чё удивительного-то? На одном дереве растём, даже шелестим на одном языке biggrin.gif Просто 10 слов стихотворения значительно более информационны, ёмче, многоплановее, чем 10 слов прозы. Как-то после многочасовой дискуссии с товарищами мы обнаружили, что все оттенки и недосказанности нашего разговора можно было вместить в одно рубаи Хайяма. Неслучайно Роза Мира написана человеком причастным к поезии, и многие её строки содержат по несколько смысловых уровней (можно провести аналогию с Бхагават-Гитой, Кораном, Библией, везде поезия). И ярчайшим показателем поетичности ума Андреева Роза Мира как раз и является, т.е. показателем способности всё ранее Неведомое охватить и четко, структурированно, можно сказать математически изложить. Вообще некогда бытовавшее шуточное противопоставление "физиков" и "лириков" справедливо тогда, когда под "физиками" подразумевать неких схоластов, освоивших не ими придуманные методики, а под "лириками" подразумевать полных раздолбаев, просто ни к чему не годных biggrin.gif Ведь если есть акт творчества физик запросто становится лириком и наоборот. Пример Андреева - свидетельство того, что в настоящем "лирике" поместится много "физиков" и тесно не станет!


--------------------
камо грядеши?



          
 #61     29.4.2007, 16:07
 Djo
О стихах: Чё удивительного-то? На одном дереве растём, даже шелестим на одном языке biggrin.gif Просто 10 слов стихотворения значительно более информационны, ёмче, многоплановее, чем 10 слов прозы. Как-то после многочасовой дискуссии с товарищами мы обнаружили, что все оттенки и недосказанности нашего разговора можно было вместить в одно рубаи Хайяма. Неслучайно Роза Мира написана человеком причастным к поезии, и многие её строки содержат по несколько смысловых уровней (можно провести аналогию с Бхагават-Гитой, Кораном, Библией, везде поезия). И ярчайшим показателем поетичности ума Андреева Роза Мира как раз и является, т.е. показателем способности всё ранее Неведомое охватить и четко, структурированно, можно сказать математически изложить. Вообще некогда бытовавшее шуточное противопоставление "физиков" и "лириков" справедливо тогда, когда под "физиками" подразумевать неких схоластов, освоивших не ими придуманные методики, а под "лириками" подразумевать полных раздолбаев, просто ни к чему не годных biggrin.gif Ведь если есть акт творчества физик запросто становится лириком и наоборот. Пример Андреева - свидетельство того, что в настоящем "лирике" поместится много "физиков" и тесно не станет!


--------------------
камо грядеши?



          
 #62     30.4.2007, 11:45
 Ласочка
Из глубины седых времён
Плывёт неслышно над землёй
Старинный колокольный звон
Завет надежды золотой

В нём души светлые слились
Их голоса зовут с собою
И звон уносит сердце ввысь
Ведёт на труд, готовит к бою


Самое главное, что это следует воспринимать не как исключительно поэтический образ, а как реальные эмоциональные ощущения собственной причастности к мощному историческому потоку. Он наполнен не конкретными личностями, а общей национальной сущностью. Ты - малая песчинка в океане, и всё же несёшь в себе память древних поколений, их устремлений, надежд и молитв...Это именно Соборная Душа народа.

Многие люди восприимчивы к святости места. Там, где долгие годы проходила великая духовная работа, создаётся совершенно особая атмосфера. Уходит, как в песок, всё житейское, мелкое, раздражающее. Остаётся суть. Как ни странно, это особенно ясно читается там, где давно прекратилась повседневная жизнь, которая вносит суету и приземлённость забот.

Поэтому, когда люди мне говорят, что отталкивает именно эта, внешняя сторона, я отлично понимаю их, но всегда помню, что за ней стоит гораздо более важная, серьёзная Идея.


--------------------
Наталия

"Тигровой лилии подобен сказочной окраской,
идёт дорогой к Храму между золотом икон.
Росою на ветру, незамутнённой сказкой,
надеждой озаряет рамы кованых окон."
Даниил Серебряный



          
 #63     30.4.2007, 13:10
 Манджу
(Ласочка)
Многие люди восприимчивы к святости места. Там, где долгие годы проходила великая духовная работа, создаётся совершенно особая атмосфера.

Освоение новых земель в религиозно-мифологическом плане осмыслялось как наступление на нечистое пространство иного мира с целью его очищения. Границы этой преобразованной земли закреплялись возведением пограничных застав: крестов и часовен. Если за человеческие грехи дьявольская нечисть врывалась в жизнь людей, то для обуздания ее вновь возводились кресты, часовни, храмы. Поэтому вся русская земля является святой, т.к. русский народ ее преобразил.
Великая духовная работа ведется постоянно теми из нас, кто борется хотя бы в своей душе со злом. Этим они преображают мир вокруг себя.


--------------------



          
 #64     30.4.2007, 15:24
 Ласочка
Манджу, всё-таки, что бы вы не говорили, вы наш человек: :wink:

Вы живёте в Архангельске, а Русский Север - это магнит, место настолько притягательное в своей подлинности, что поневоле заставляет проникнуться русским духом. Я севернее Новгорода и Пскова не бывала. Но и там древность земли способствует удивительному настрою на единение с природой и историей.


--------------------
Наталия

"Тигровой лилии подобен сказочной окраской,
идёт дорогой к Храму между золотом икон.
Росою на ветру, незамутнённой сказкой,
надеждой озаряет рамы кованых окон."
Даниил Серебряный



          
 #65     30.4.2007, 21:49
 Е. Морошкин
Здравствуйте, Ласочка и Манджу!

Разговор спонтанно свернул на тему очень для меня дорогую. Я бы ее сформулировал так: некоторая духовная вертикаль, поднимающаяся от природы какого-то конкретного региона Земли (например, русского Севера) со всеми ее физическими особенностями; далее – к особенностям психологии и верований людей, испокон века населяющих эти земли; далее – (эта ступень может и отсутствовать) творения художников, возросших на этой земле и выводящих свою локальную культуру на уровень, когда она оказывается значительной и в общечеловеческом масштабе; и далее – уровень трансфизического преображения – та же культура, творимая руками и душами обитателей синклитов – людей, вышедших из этих мест и не порвавших с нею связи.

Я, наверное, выражаюсь сумбурно, но надеюсь, моя мысль понятна. Меня эта идея действительно по-настоящему греет, и я всегда испытываю радость, когда вижу (или мне это только кажется) хоть какое-то её подтверждение в реальной жизни. Например, прекрасный пейзаж, в котором сконцентрировались многие характерные особенности данной природы; где она, как будто бы, уже на полпути к природе преображенной. Или пейзаж, написанный художником – пусть даже заезжим путешественником, который никогда больше сюда не вернется, но на какое-то время испытавшим момент восторга и прилива творческих сил, запечатлевшим это в своей картине – не может быть, чтобы это осталось без трансфизических последствий, это должно хоть немного просветлить, так сказать, «карму» этого кусочка земли.

Есть места, уже давно освоенные культурой, есть даже «уставшие» от культуры, а есть только начинающие вносить свой вклад в просветление Земли в целом. Таким мне видится и русский Север: он уже создал огромный и своеобразнейший пласт народной культуры и теперь постепенно приходит время и художников (может быть – в будущем – и великих художников). Я имею в виду таких, которые ни в коей мере не откажутся от своеобразия взрастившей их почвы, но при этом будут и на высоте всемирных задач. Какие-то намеки на направления такого творчества уже можно увидеть вокруг. Был, например, очень талантливый и внутренне чистый писатель Юрий Казаков – насколько я знаю, не уроженец Севера, познакомившийся с ним только в зрелые годы, но сумевший впитать его и выразить очень органично. Вот один из его рассказов, который я включил в рубрику «Материалы к Русскому мифу»: http://rozamira.org/lib/themes/rusmith/nikishka.htm

Здесь, мне представляется, намечен какой-то очень перспективный для искусства путь. Я, конечно, не имею в виду следования обязательно такому типу сюжета или каких-нибудь других конкретных подсказок. Меня привлек общий тонус этого произведения: внутренне тонкий, органическими нитями связанный с этой землей и открытый трансфизике души. Стоя на таком внутреннем нерве, можно подняться и до несравнимо более высокого духовного пафоса, коснуться более глобальных проблем. Для меня это свидетельство неисчерпанности, неусталости, нетупиковости такого, как бы «местного», направления культуры.

Простите за некоторую несвязность моей мысли, постараюсь в будущем ее развить и выразить более понятно.


--------------------
Будь самим собой, остальное приложится.
----------------------
Евгений Морошкин



          

10 страниц V  « < 3 4 5 6 7 > »