Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
Удивлённый взгляд нового человека:) |
|
#66
1.5.2007, 12:37
|
|
На мой взгляд, дух Русского Севера наиболее точно раскрыл архангельский философ Н.М. Теребихин в двух своих книгах: «Сакральная география Русского Севера (религиозно-мифологическое пространство севернорусской культуры)». - Архангельск.1993 и «Лукоморье (очерки религиозной геософии и маринистики Северной России)». – Архангельск. 1999. А из архангельских писателей мне ближе всего С.Г. Писахов.
Конечно, северная культура своеобразна. На севере никогда не было крепостного права, реформы Никона не сильно повлияли на северян, к тому же к нам на север постоянно ссылали и в царское и в советское время инакомыслящих, которые распространяли свои идеи у нас. Во время последней переписи населения многие у нас даже называли своей национальностью «помор», а не «русский». Но я все-таки считаю себя русским, хотя во мне есть небольшая примесь немецкой крови (моя прабабушка Изольда была немкой).
Напоследок хотелось бы привести цитату из Теребихина:
Народная культура Русского Севера – это русская культура, выдвинутая на свой последний рубеж, на предел своего существования, когда актуальным становится вопрос о ее существовании. Культура, функционирующая на пределе-исходе своего существования, свертывается к своему «утробному» состоянию, возвращается к своим исходным основаниям, сужается до самосознания, до своей порождающей модели.
|

|

|
|
|
|
#67
1.5.2007, 15:58
|
|
|
Манджу, а эти книги в инете есть??
--------------------
Андрей
|
|

|
|
|
|
#68
1.5.2007, 17:04
|
|
|
брат орм,
Я искал, но не нашел. Наверное, нет.
|

|

|
|
|
|
#69
1.5.2007, 23:26
|
|
Уважаемый Евгений (можно по-отчеству?), очень приятно, что вы присоединились к нашему разговору.
Вы, когда говорите о духовной вертикали, обусловленной природой, намного стройнее выражаете то, о чём я много думала. Взаимное влияние природы и человека, отраженное в произведениях искусства, взаимное одухотворение. Индивидуальность, особый характер места.
Мне гораздо легче воспринимать зрительные образы, чем литературную форму, как-то сразу, одним взглядом определяется целое, суть. Так, вы в другой ветке упомянули Левитана. Всем со школы знакомого и поднадоевшего художника. Но он гений. Когда-то, после РМ, для меня стало серьёзным открытием, что в его картинах в привычных русских пейзажах сквозит иная реальность. «Тихая обитель», «У омута» и многие другие. Сказать так, чтобы каждый принял как своё, личное, и при этом выйти на метафизический уровень – я не знаю пейзажистов более проникновенных, чем он.
Русский Север художники заново открыли в одно время с писателями. Картины Стожарова помогли увидеть его совсем по-новому, как живой и здоровый родник, сохранивший народный уклад жизни .
Интересно, что в общении в сети, мне встретились люди необыкновенно чуткие именно к слову. К звучанию речи, сочности образов, почти на физическом уровне ощущений.Рассказ, который вы привели здесь, именно такой. Любовно выписанные детали, мимолётность впечатлений в целом создают картину так трудно уловимых нюансов, определяющих дух места. Я слышала о поморских деревнях от человека, чьё детство прошло там именно в пятидесятые годы. Смотрела старые фотографии сёл. Такое чувство, что благодаря этому рассказу Казакова, увидела всё своими глазами  .
--------------------
Наталия
"Тигровой лилии подобен сказочной окраской,
идёт дорогой к Храму между золотом икон.
Росою на ветру, незамутнённой сказкой,
надеждой озаряет рамы кованых окон."
Даниил Серебряный
|
|

|
|
|
|
#70
2.5.2007, 1:50
|
|
(Манджу) Буддизм не был религией масс, но он был государственной религией Индии и доминировал в индийских городах.
Среди правящей элиты. До исламской экспансии. В народе он укорениться не смог. Как и христианство среди иудеев.
(Манджу) Там 90% населения верят и в буддизм и в синтоизм (божества синто считаются буддийскими бодхисатвами), а женятся многие японцы по-христиански.
При этом существуют и процветают такие славные нетерпимостью традиции как Нитерен. А христианство в Японии вытравили в 16-ом веке. Распиная каждого заподозренного в христианстве...
--------------------
Сергей.
|
![]()
|

|
|
|
|
#71
2.5.2007, 1:56
|
|
(Ласочка) Это была потеря государственной независимости - князья ездили за разрешением на власть в Орду . Урон культуре был нанесён сокрушительный, мы провалились в заштатное захолустье из передовых развитых стран.
Ну, не таких уж передовых... Однако, действительно, многие перспективы оказались вне досягаемости.
--------------------
Сергей.
|
![]()
|

|
|
|
|
#72
2.5.2007, 2:01
|
|
(DJO RAZRUHA) (можно провести аналогию с Бхагават-Гитой, Кораном, Библией, везде поезия).
С евангелиями (и вообще с Н.З.) - нестыковочка. Да и буддийский канон - не совсем.
Физики-лирики - оппозиция несколько иная. И тех, и других можно и "раздолбаями" и "упёртыми" выставить...
И с Севером нашим всё не просто. Были и до нас там культуры, непростые и странные. Исчезли. Почти без следа. Развитие тех, что пришли им на смену было жёстко прервано. Появлением нашей...
--------------------
Сергей.
|
![]()
|

|
|
|
|
#73
2.5.2007, 17:50
|
|
(Рауха) И с Севером нашим всё не просто. Были и до нас там культуры, непростые и странные. Исчезли. Почти без следа. Развитие тех, что пришли им на смену было жёстко прервано. Появлением нашей...
Русский народ на севере никому не мешал развиваться, поморы уважали и ценили чужую веру. Например, карельских колдунов приглашали к больным, на свадьбы, для похорон. Саамских колдунов ценили еще больше. У ненецкого народа русские заимствовали многие обычаи.
|

|

|
|
|
|
#74
2.5.2007, 22:02
|
|
Ну не будьте таким педантом, гоподин Рауха. Поезия в смысле "песнь души", а не рифмованные строчки. И вообще, здесь все поеты, но многие себя ещё не осознали  :shock: 8)
--------------------
камо грядеши?
|
|

|
|
|
|
#75
3.5.2007, 18:10
|
|
(DJO RAZRUHA) И вообще, здесь все поеты
Просто некоторые - хрено-о-о-вые ;-)
PS. Ничего негативного, не обижайтесь ;-)
--------------------
С уважением, Сергей В. Филиппов, теперь уже бывший участник этого форума.
О себе: где-то между павианом и ангелом...
национальность - русский вероисповедание - родонист место пребывания - г. Липецк, Россия
|

|

|
|
|
|
#76
4.5.2007, 18:53
|
|
|
Да Бога ради, в чём проблемы. Сам то я тоже поет "хрено-о-о-вый". Но ведь не обязательно быть "хорошим игроком", ведь просто "фанат" тоже чего-то стоит :wink:
--------------------
камо грядеши?
|
|

|
|
|
|
#77
4.5.2007, 19:07
|
|
Какая прелесть - люди уже заходят, общаются, о ПОЭЗИИ говорят ...
--------------------
Наталия
"Тигровой лилии подобен сказочной окраской,
идёт дорогой к Храму между золотом икон.
Росою на ветру, незамутнённой сказкой,
надеждой озаряет рамы кованых окон."
Даниил Серебряный
|
|

|
|
|
|
#78
4.5.2007, 19:51
|
|
|
Угу :oops:
--------------------
камо грядеши?
|
|

|
|
|
|
#79
4.5.2007, 23:13
|
|
(Манджу) Саамских колдунов ценили еще больше. У ненецкого народа русские заимствовали многие обычаи.
Как включённые в русскую метакультуру ижемцы ненцев целеустремлённо спаивали - надо? Как они же саамов на Кольском п-ве теснить начали? На что вообще нынче похожа культура аборигенов Севера, хотя б даже в сравнении с культурой американских эскимосов (не говоря уж о гренландских)?
(DJO RAZRUHA) Ну не будьте таким педантом, гоподин Рауха. Поезия в смысле "песнь души", а не рифмованные строчки.
Ну, преуменьшать значение литературного дара тоже не стоит. Иначе прозою вообще никто не говорит...  .
(DJO RAZRUHA) И вообще, здесь все поеты, но многие себя ещё не осознали
Есть и такие (ничего намкательного), которые и осознали, да не то что-то... графоманство - грех не смертельный, однако и не доблесть никак.
(SilverCloud) Просто некоторые - хрено-о-о-вые
Во-во.
П.С. А стишки у Вас ничего так, более-менее читабельные. Типа моих.
--------------------
Сергей.
|
![]()
|

|
|
|
|
#80
5.5.2007, 11:10
|
|
(DJO RAZRUHA) Да Бога ради, в чём проблемы. Сам то я тоже поет "хрено-о-о-вый".
А мне воть понравилось
--------------------
Андрей
|
|

|
|
|
|