Пенсионная реформа

Неважно, принимает он ключевые решения или озвучивает. Если не оставлять власти шанса на некий поворот с сохранением лица (пусть хотя бы первого лица), то это курс на демонтаж власти. И тогда надо честно себе в этом признаться.

И многие «бывшие умеренные» оппозиционеры (Болдырев тот же) уже вынесли этой власти окончательный приговор и выступают за смену власти вместе с П. Пусть и не все называют вещи своими именами, но выступают именно за революцию, переворот, майдан.

Вот это очень серьёзно. Получается, что окончательно оформились две полярные силы:

1. Первая сила. Условно — деградирующее «Царское правительство» и круги при кормушке.
2. Вторая сила. Условно — «террористы-народовольцы» или «бесы» в терминах Достоевского.

Те кто говорят с позиции «Третьей силы» — являются, по сути, силой Второй. Тут не только Стрелков, Калашников и т.д., с которыми давно всё понятно, но туда же движется Кургинян, и даже кабинетные болтуны типа Хазина, Старикова, Делягина косвенно приближают разлом и смуту, так как просто болтают и ждут.

Опасность именно в том, что «бесы» могут своего добиться, а реальной Третьей силы ещё почти нет. Точнее, она размыта в народе и новых «народниках», и лучшее доказательство тому — минимальная численность откровенно антипутинских митингов при максимальном недовольстве политикой самого П. и его правительства. То есть люди в массе своей Первую силу отторгают, но интуитивно отшатываются и от Второй.

В этом пока надежда. Именно за людскую массу, точнее, за власть над народными умами и сердцами, идёт сейчас настоящая подспудная борьба. Вот почему нужны новые «умеренные народники».

А если само государство вдруг начнёт работать на ликвидацию страны?
Обычно-то думают, что государство худо-бедно, но само себя желает отстоять, и, стало быть, обеспечивает хоть какую-то стабильность и выживаемость. Но сейчас времена диковинные и всё может перевернуться с ног на голову. Что если власть отнюдь не стремится поддерживать политико-экономическую структуру под названием Российская Федерация? Что если власть не деградирующая, а просто у неё задачи совсем иные? Может, её цель состоит лишь в том, чтобы в течение пяти лет осуществить плавный демонтаж? Всё разделить, ликвидировать ядерное оружие, убрать конкурентноспособные отрасли хозяйства, получить за это свои «премиальные» и отъехать к швейцарским счетам, передав управление международным организациям.
Как тогда поддерживать «царское правительство»?

Так «государство» или «власть»?

Власть может включать в себя мафиозно-олигархическое паразитическое образование («Чудовищного червя»).

Государство (правильнее — государственность) не может разрушать само себя по определению, так как за любой государственностью стоят Cилы и сущности сберегающие, противоположные разрушительным. Это, конечно, если мы не отказываемся от трактовки Даниила Андреева (я не отказываюсь).

Государственность может встать перед угрозой саморазрушения, если первые лица (верхушка) либо демонстрируют повреждение ума и психики (Грозный, Павел), либо человекоорудие сознательно втягивает страну в глобальную войну.

В нашем случае нет ни того, ни другого. Более того, первое лицо нашего государства иногда демонстрирует готовность к компромиссам во внутренней политике (раздача Президентских грантов на социально-гражданские проекты; субсидирование производителей сельхоз. техники по фед. программе 1432 — пока робкий прецедент в 2017 году).

То есть президент, выражаясь деловым языком, договороспособен и готов к некоторым компромиссам. Ещё раз: неважно, какими мотивами он руководствуется. Важно, что это можно использовать силам оппозиции для нащупывания конструктива. Но для этого нельзя быть в лобовом противостоянии с главой страны.

Такая работа есть попытка усиливать здоровые стороны государственности ради отторжения паразитического образования.


Не поддерживать их в антинародном курсе. Но и не свергать их в смуту вместе со страной. Усиливать Третью силу — здоровые консервативно-патриотические народнические движения. Об этом всё больше говорят на задворках Рунета.

Добавлю третий вариант, конечно, — удушающая тирания, атмосфера тотальной бездуховности или тёмной духовности, подавление светлых движений в душе и обществе, то есть разрушение государственности на «атомном» уровне народа.

Сегодня всё это в России есть в некоторой степени, но идёт это глобально и больше извне. Абсолютного давления нет, слава Богу, потому что живы ещё и религия, и культура, и семья, и гражданские инициативы, и свободный интернет.

> Государство или власть ?..

Моё мнение такое, что если власть сидит достаточно долго (лет 10, например), то государство становится продолжением этой власти и её деятельным продуктом. Соответственно, в этом случае всё едино: что государство, что власть. Скажем, советская власть и советское государство — это фактически два неотделимых друг от друга понятия. Аналогично царская власть 19-го века и царское монархическое государство того времени. Они неразрывны.

Но всякий человек в здравом уме привык думать, что каким бы плохим и коррумпированным ни было государство и его правящая власть, оно всё же обладает, хотя бы, инстинктом самосохранения и желает жить. Стало быть, хоть худо, хоть бедно, хоть с огромными издержками, но оно заботится о стране в целом, ибо страна это «становой хребет», это носитель государственности.

Но сейчас время диковииное, как я уже выше писал. Сейчас много в мире творится странностей. А что если власть (и её государство) на самом деле не хотят жить? Или, вернее, скажем иначе: у них имеется альтернативный план выживаемости. Зачем им тогда заботиться о стране? Может у них цель состоит как раз в том, чтобы плавно переехать с нынешней формы существования в новую, которая уже не предусматривает наличия России, как самостоятельной политико-экономической или даже культурной сущности? Может это люди-глобалисты? У них весь мир дом и везде деньги и собственность. Может, они именно в этом и видят прогресс? Ну, для себя лично и для своей группы, во всяком случае...

У них в этом случае будет всё антинародное. Народного там не останется. Но они сразу же открыто об этом не заявят — иначе ничего не выйдет. Однако, в своих узких кругах они вполне могут быть именно такими. Поэтому все их стратегические крупные шаги выполнены именно в этом демонтажном ключе. А Путин до недавнего времени был и так и сяк. Он то поддерживал национальное крыло, то шёл на уступки «демонтажному». А сейчас, если правда, что его «нагнули» (не уверен 100%-но, но имеется такая гипотеза), то значит он примкнул к «демонтажистам» и их повестка дня сделалась теперь основным курсом политики.

Там видно будет дальше, разумеется. Может быть, я и не прав. Да и хорошо бы!.. Но, ИМХО, следует помнить и о таком варианте. Что делать, когда государство и его власть сознательно работают на самоликвидацию (и, естественно, на ликвидацию страны тоже) ? То есть, когда это не командир, лидер воинства (пусть глупый, пусть полупьяный), а вполне трезвый агент противника, который просто должен привести армию в нужную точку, где её окружат и уничтожат вражеские войска. Я не про Путина лично в данном случае говорю, а про «демонтажное крыло». Но он, похоже, к нему начинает не на шутку примыкать.

Павел, я соглашусь с тобой в портрете некоего сообщества, которое можно назвать глобалистами-ликвидаторами. Всё это имеет место.

Но государство Россия (и её государственность, как результат деятельности народа, сверхнарода, обоих Полюсов) — государство несоизмеримо больше и глубже, чем эта кучка глобалистов.

Если бы это было иначе, и они действительно могли сказать о себе «Государство это мы», то всё давно бы для нас закончилось. Но их влияние ограниченно. Они сами ограничены и раздираемы противоречиями, в том числе противоречиями онтологическими, исходящими из самой их сути. Именно поэтому посыпалось их могущество и в мире, и у нас в стране.

Да, они могут ещё наломать дров и утащить за собой на дно целые материки. Но это уже по инерции. Суть же новейшего времени (а не «Суть времени»! — шутка) — суть последних лет уже в чём-то другом.

Примерно с 2014 года, как они подожгли у нас под боком Окраину, что-то у них пошло не так. Они перешли в активную фазу и одновременно — разоблачили себя, а значит и ослабили себя. И спустя четыре года началось разоблачение уже наших, внутренних глобалистов.

Что будет ещё через четыре года?..

Максим, если относиться к государству, как к продукту деятельности двух полюсов метакультуры — затомиса и шрастра — то тогда следует отметить, что по крайней мере в одном из этих полюсов (в шрастре) сейчас большая беда. Уважаемый «Оруженосец Феникса», например, полагает, что в Друккарге во всю идёт гражданская война, что, вобщем-то, по моему, похоже на правду. Уицраор, скорее всего, есть, но слабый и очень ограниченный в потоках шаввы и в своих действиях.
Что творится в затомисе, непонятно, однако, достаточно очевидным представляется факт частичного отрыва земного российского сверхнарода от своей светлой Диады. Я не верю в «болезни» соборных душ, я считаю этот оборот аллегорией, облегчающей понимание, но некий разрыв связи и невосприятие одного другим — это, по моему, то самое, что имеет место в действительности. То есть, это не «болезнь» Навны, как таковой, это болезнь отношений. Отношения, хоть и не умерли ещё, но «отравлены» и потому минимальны.
Соответственно, что мы имеем в итоге?
1) Расколотый шрастр, где жители рубятся друг с другом не на жизнь, а на смерть, и половина из них жаждет разрушить Друккарг, ибо он им осточертел,
2) Слабый Жругр, наполовину пленённый Ваггагами и на другую половину занятый сдерживанием Велг и мелких демонов,
3) На две трети оторвавшийся затомис, которого сейчас в книгах и фильмах прошлого гораздо больше, чем в реальном настоящем.
А на пересечении всех этих трёх факторов лежит Российское государство. В каком же оно находится состоянии тогда?
... Ну, вот, в таком и находится.

Павел, всё это фантазии на заданную тему. Лучше оставаться в рамках земной картины, но при этом аргументировать.

У Павла интересные фантазии

Спасибо!


Ну, а в рамках земной картины что имеется?
Существующее ныне государство, возникшее в 90-е годы, это структура воровская, клептократическая. Правящий класс России несовместим с жизнью страны. В своём окончательном сущностном выражении правящий класс это ликвидационный комитет, «ликвидком». Его задача состоит в демонтаже страны без ядерных эксцессов.
В рамках этого ликвидкома присутствует также «секта свидетелей Ю.В. Андропова», которая пытается встроить Россию в Четвёртый Рейх «от Лиссабона до Владивостока». Но по сути это тоже ликвидком, только более замедленный, ибо реализация такого плана невозможна так, как мир сильно изменился со времён андроповской молодости.
Народ России, увы, наполовину оторван от своей культуры и почти полностью оторван от её вершин. Мы не наблюдаем присутствия Светлой Диады в российском культурном пространстве современности. Как у Аргонова «Второй принц» пел в «Русалочке»:

Наш
сумбурный век нас несёт
и в потоке забот видим мы лишь отказ
От всяких смыслов
и от мечты,
Все
герои в прошлом, как дым остаются
и им места нет среди нас,
Глупа борьба и
мрачны черты...

Стало быть, кто и чем будет обеспечивать существование государства? Властям оно не нужно — для них это лишь временный механизм «плавной посадки». Народ не имеет никакой высокой идеи, во имя которой можно было бы государство строить. Православное царство? Архаизм в нашу эпоху, это мало кого зажгёт... Страна-бензоколонка? Это унизительно и абсолютно не вдохновляет. Страна-лидер прогресса? Уже поздно. Потеряли время в 90-е, теперь не догнать... Защитница справедливости в мире? Вот в этом что-то есть, но скажут: вы нам газ вначале в наши собственные деревни проведите, а потом уж Сирию спасайте... А другие возразят почти словами Пилата: А что есть справедливость? А то, может, мы не за тех впрягаемся? Как разобраться? Да и на всех страждущих не напасёшься — мир большой...
Подо что строить государство? Под баварское пиво государство не требуется... А что у нас «над пивом»? А непонятно что! То ли есть что-то, то ли нет... А «ликвидком», между тем, своё дело делает.
Вот, земная ситуация... В сущности, государство худо-бедно удерживает только «секта свидетелей левой руки Юрия Владимировича Андропова». Но, во первых, она тоже в перспективе ликвидационная, а, во вторых, есть признаки её ослабления и сращивания с основным клептократическим ликвидкомом.
И что остаётся? Остаётся Чудо. То есть, некие глубинные нераскрытые и неосознаваемые силы народной души. Они могут встрепенуться, когда совсем всё поедет юзом под откос, ибо так уже бывало... Но хорошо бы, всё же, ещё до Чуда как-то всем немного «почудеснеть»

Павел, а ты купи телескоп, глядишь разглядишь Шучу.

Всё-таки очень осторожно надо о «народе» рассуждать, особенно из далёких кабинетов. Да, проблем много. Но в целом народ наш живой, что в глубинке, что в городах, и в этом надежда. И ещё надежда в том, что люди интуитивно сторонятся агрессивных уличных протестов, а ведь его сейчас туда со всех сторон зазывают новые «народовольцы» и даже «попы гапоны». Эти-то как раз хотят, чтобы «поезд юзом под откос», а народ не хочет, думаю.

Чудо в том, что возникают и ныне настоящие народники, которые не ждут чуда, а видят большое поле для деятельности и работают на износ.

Пару видео про «телескоп» и про «народ»:


https://www.youtube.com/watch?v=ZiimgjsURgc


https://www.youtube.com/watch?v=HmYgknsNILo

У «игвы» сугубо земная плоскость (даже Бога и религию объясняет материалистично), однако его ежедневные экспресс-анализы я читаю с интересом, ибо во многом согласен в оценке современных «бесов» или просто «придурков» (как он их называет).

Вот из свежего: «Эволюционный вопрос Делягину как представителю страны придурков»: https://evolution-march.livejournal.com/1774839.html

Максим,

Достоевский, конечно, мил моему сердцу, но я и революционеров теперь очень хорошо понимаю. Особенно тех, которые движимы не ненавистью и не желанием отыграться на обидчиках, а любовью к людям и стремлением создать новый более счастливый мир для них...
Ибо «чем наша цель нереальней, тем манит сильнее она...» А я ностальгирую по «прекрасному далёко»...

Тут либо быть революционером, либо быть движимым «любовью к людям и желанием создать более счастливый мир для них». Одно из двух.

Вот этот отрывок тоже хороший, хотя не совсем в тему (а впрочем, как посмотреть):


https://m.youtube.com/watch?v=Ds7a13dLA1I

Тюрьма — не аспирантура. Это однозначно.

Думаю, у меня там было бы мало шансов выжить. Может, только при условии какой-то особой помощи...

Я читал «Шантарама», как он сидел в Австралии, в тюрьме для особо опасных... Он неверующий, как будто, но он говорил, в сущности, похожие евангельские вещи. Что только те, кто умеют прощать, и кто могут любить своих врагов и обидчиков — только они выживают более или менее благополучно. Остальные вскоре «едут». Кто-то не выдерживает жестокостей надзирателей и либо «двигается» от постоянного страха пыток и побоев, либо заболевает чем-то физически фатальным. Других режут по тому или иному поводу их собственные товарищи по отсидке. Третьи впадают в клинический психоз от безысходности жизни и невозможности вырваться. Некоторые «вырываются» посредством самоубийства. Вот такая австралийская тюрьма. Время действия — конец 70-х годов XX века...

Ну вот...

А, между прочим, те самые растреклятые революционеры в тюрьму шли, можно сказать, добровольцами. И ни о какой грядушей власти в те ранние годы им и помыслить было невозможно. Стало быть, не за власть шли! А за что? За ненависть? Но, как показывают нам свидетельства выше, на одной ненависти каторгу не протянешь. А у них каторжных отсидок и ссылок по нескольку штук на каждого набиралось. А некоторые и под прямой смертный приговор отправлялись в расцвете юности — например, Софья Перовская.

Так что, это очень интересный вопрос. Я сам не знаю на него ответа.

Но сейчас таких людей нет, разумеется. И события будут поэтому тоже иначе развиваться.