«Идеи Даниила Андреева и Движение за освобождение животных»статья Ирины Новожиловой

В главе 3 Розы Мира «Отношение к животному царству» я увидела некую систему ценностей, которую рассматривает автор, она определяет шкалу значимости всех живых существ. Живые существа не имеют одинаковой ценности в глазах Бога, нет равнозначности в лице абсолютной истины.

Относительная истина для каждого познающего сознания своя, и естественно, всё то, что имеет душу и тело считает своё бытиё более ценным чем все остальное, под небом сотворённое, вместе взятое. Не считая случая, когда присутствует отклонение от нормы — болезнь, безумие, или когда существо находится в состоянии сознания изменённым какими нибудь химическими веществами. Может быть безразличие к своему Я и самоценности вызвано погружением в медитацию или в состоянии гипноза. Но в нормальном состоянии сознания, ценность своей личности, себя, приоритетнее для человека, чем всё остальное. Это чувство собственного приоритета продиктовано и поддерживается инстинктом самосохранения. Собственное мнение об окружающем мире познающим сознанием часто принимается сущностью за абсолютную истину, что есть заблуждение и иллюзия. Потому что живое сознание не совершенно, потому что имеет ограничение в интеллекте, физических возможностях, воспитании, кармических путях становления монады.

Есть случаи довольно частые, когда существа жертвуют жизнью по собственной воле, когда хотят спасти что-то или кого-то ценное для себя, когда защищают материальные или духовные ценности свои.
Это потому что, приходя к выводу расстаться с жизнью или принести жертву, отказавшись от своей выгоды в результате существо планирует получить то, в чём есть потребность.
В отношении того что не похоже, и чуждо есть чувство настороженности, агрессии, из за отсутствия полной информации, страх неведомого.
Животные для людей это сфинкс загадочный — Заранда, который таит в себе много тайн. Тайна животных для человечества до сих пор враждебна из за того, что животные отличаются от людей.
Отличия животных не настолько сильны, но в сознании человека образ Зверя, некого символа чуждости, враждебности, безмерной силы, тайны, страстей, агрессии, злобы. К звериному началу приписываются все пороки людей, и даже тех, которых и не может быть у животных.
Враждебность, настороженность в отношении символа Зверя в истории людей выражается в возникновении межвидовой дискриминации — спейсшизма. Осознание более развитого интеллекта людей позволяет им эксплуатировать животных, как существ слабоумных, и вообще не имеющих души и сознания. В отсталом религиозном сознании животные — существа созданные богом для потребностей человека. Раз у животных нет души, значит это предмет, как телега, мотыга, или палка-копалка, которую можно как угодно применять и использовать. Даже нужно использовать, если Бог создал для потребностей людей такие важные предметы для пищи и других повседневных нужд. В религиозном сознании адептов некоторых религий не чётко прослеживается наличие собственной души у животных, а наоборот поощряется использование и эксплуатация.
Но на современном развитии науки люди доказали наличие нервной системы и эмоций, языка, социального поведения у животных. Это значит животные не предметы обихода, а независимые и самодостаточные сущности, которых использовать в быту неприлично.
Существа не равнозначны, потому что в ходе эволюции, по теории Дарвина, виды живых существ развивались по определённым законам естественного отбора более приспособленных. И если из вида получалась мутация, которая приводила к улучшению всех показателей живого существа, то все остальные представители вида оказывались отодвинутыми назад. Это происходит из-за того, что в ходе работы над живыми существами, в ходе их эволюционного развития Провиденциальными Силами расходуется энергетика, которая вместо того, чтобы развивать весь вид равномерно, наделяет превосходными качествами единицы существ. Эти существа оказываются умнее, приспособление, сильнее, во всех качествах лучше вида из которого они произошли.

«Развитие интеллекта и всех способностей человека, отличающих его от животного, потребовало неимоверного количества труда — и его собственного, и Провиденциальных сил — сверх того труда, который был затрачен ранее на возведение животных от простейших форм до высших. На этом и основывается космическая иерархия ценностей, насколько мы можем её понять. Из неё следует, что ценность инфузории меньше ценности насекомого, ценность насекомого меньше ценности млекопитающего, ценность этого последнего ещё далека от ценности человека, ценность человека невелика сравнительно с ценностью архангела или демиурга народа, а ценность этого последнего, при всём её масштабе, теряется рядом с ценностью Владык Света, демиургов Галактики.»

«Цель просветления трёхмерной материальности продолжала стоять перед Провиденциальными силами. Так как животное царство оказалось к этому неспособным, по крайней мере на обозримый вперёд отрезок времени, были созданы предпосылки к тому, чтобы из него выделился один вид, могущий скорее и успешнее справиться с этой задачей. Выделение этого вида имело характер стремительного рывка вперёд. При этом тот родительский вид, от которого отделился новый, прогрессирующий, послужил ему как бы трамплином для прыжка. И чем стремительнее был рывок вперёд человеческого рода, тем дальше откатился назад родительский вид, служивший трамплином. Позднее этот вид сформировался в отряд обезьян — трагический образец регресса. Таким образом, наш скачок от зверя к человеку был оплачен остановкой развития бесчисленного множества других существ.»

Более высокая ценность существа не обозначает, что он может если захочет, по своему желанию распоряжаться жизнью других более низких в иерархической лестнице существ. Эксплуатировать, убивать без причины, потому что у этих существ есть свои задачи в мире, они находятся в пути духовного и физического становления, улучшая свои физические качества и мир.

Чем существо выше по лестнице ценности живых существ, тем больше обязанностей и долга на него возлагается. Потому что мозг и физические, духовные возможности развитые, предполагают большие задачи ожидания, долженствование и в отношении помощи существам с меньшим развитием и ценностью.

«Если взять этот принцип изолированно, можно сделать вывод о фактической безответственности человека по отношению ко всем, ниже его стоящим: раз его ценность выше, значит, ему самой природой указано пользоваться их жизнями так, как ему это полезно.

Но никакой этический принцип не должен рассматриваться изолированно: он не самодовлеющ, он — частность в общей системе принципов, определяющих ныне бытие Шаданакара. Противовес принципу духовной ценности можно назвать принципом нравственного долга. На стадиях ниже человека и даже на ранних стадиях человечества этот принцип ещё не был осознан; теперь же его можно формулировать с точностью уже довольно значительного приближения. Вот эта формула: начиная со ступени человека, долг существа по отношению к ниже стоящим возрастает по мере восхождения его по дальнейшим ступеням.»

Развитие живого биоорганического массива на земле нужно было Провиденциальным Силам для борьбы с тёмными силами. Для этой цели и СОЗДАВАЛСЯ Энроф — для того чтобы животные смогли достигнуть просветления материальности трёхмерный мира.

Живые существа делятся на 2 категории — плотоядные хищники, и не питающиеся живыми существами. И паразиты.

«По начальному замыслу Провиденциальных сил, Энроф был предназначен именно для животного царства, то есть для множества монад, сходивших своими шельтами сюда для того, чтобы приступить к великому творческому деянию: просветлению материальности трёхмерного слоя. Вмешательство Гагтунгра исказило этот замысел, усложнило пути, изуродовало судьбы, ужасающим образом растянуло сроки. Достигнуто это было главным образом тем, что с самого начала органической жизни в Энрофе она была подчинена закону взаимопожирания.

Почему так очаровательны, так милы детёныши почти всех животных? Почему, не говоря уже о волчатах и львятах, даже поросята и маленькие гиены не вызывают в нас ничего, кроме доброго и трогательного чувства? Потому что проявление демонического начала в животном начинается лишь с той минуты, когда ему приходится вступить в борьбу за жизнь, то есть подпасть закону взаимопожирания. Маленькие зверёныши Энрофа напоминают те образы зверей, которыми они обладали в смежном мире, откуда впервые попадали в Энроф. Даже змеи в том слое были прелестными существами, весёлыми, очень резвыми. Они танцевали, славя Бога. И ещё прекраснее, разумнее и мудрее они должны были бы стать в Энрофе, если бы не Гагтунгр.

Его деятельность провела между двумя половинами животного царства резкую черту. Одну половину ему удалось демонизировать очень сильно, поставив духовному развитию этих животных крайне низкий потолок тем, что они могли существовать не иначе, как за счёт своих собратьев. Вообще, хищное начало демонично по своей природе, и в каком бы существе мы его ни встретили, это значит, что демонические силы уже основательно поработали над ним. Другая половина животного царства была предназначена в жертву первой. Хищное начало не было в неё заброшено, эти виды ограничились растительною пищей, но прозябание в условиях почти непрерывного бегства или прятанья от опасностей страшно затормозило их умственное развитие.»

Пути становления животных в мирах свои, отличные от людей.

Миры светлой материальности, в которых обитают животные от высших к более низким слоям:

Хангвилла — своеобразный великий общий затомис всего животного царства, и оттуда звериные просветлённые души поднимаются через Файр уже в самый Уснорм, где принимают участие в вечном богослужении Шаданакара.
Эрмастиг — мир душ высших животных: туда поднимаются после смерти лишь представители немногих видов
Исонг — мир душ большинства животных, существующих ныне, сквозь который они мелькают очень быстро в промежутках между инкарнациями,
Жимейра — нынешнее обиталище лучшей части животных древних геологических эр, где прошедшие через бесчисленные инкарнации бронтозавры и игуанодоны обитают в виде вполне разумных, добрых и необыкновенно ласковых существ.
Нигойда: там эти коллективные души, особенно пчел и муравьёв, разумны, видом же схожи с обликом существ, их воплощавших в Энрофе, но больше и светлее.

Человек в отношении к животным прошёл много стадий. Его отношение становилось более одухотворённым и менее напоминало эксплуатацию животных по мере того, как человек развивался интеллектуально . От пещерного сознания когда потребности человека заканчивались поиском пропитания, защиты от врагов, вредителей, и другими бытовыми нуждами человек сознательно стал воспринимать животных как друга и компаньёна, с прошествием исторических этапов до современного человека.

Человечество более ценно в сравнении с ценностью животных не означает его права на использование в своих целях, а на обязанность его в отношении помощи животным. То, что животные отстали в интеллектуальном плане, в этом виновато развитие цивилизации людей, которая продолжает потребительски эксплуатировать животных.

Но всё же, утилитарность присутствует во взгляде на животных.

Есть статья Ирины Новожиловой http://www.vita.org.ru/library/philosophy/...v-rosa-mira.htm
Идеи Даниила Андреева и Движение за освобождение животных
http://forum.rozamira.org/index.php?showtopic=4228
В этой статье говориться про современный мир и теперешний прогресс, по сравнению с ситуацией, когда жил Андреев.
Во всех областях которых человек эксплуатировал животных есть позитивные изменения.

ЖИВОТНОВОДСТВО
«всё больше людей на планете переходят на строгое вегетарианство — веганство (отказ не только от мяса, но и от молока и яиц), отдавая предпочтение растительной, преимущественно сырой, пище (сыроедение). Известный во всём мире педиатр Бенджамин Спок, на книгах которого воспитывалось ни одно поколение малышей, в своём последнем, седьмом издании книги «Ребёнок и уход за ним» (в соавторстве с С. Дж. Паркером) настоятельно рекомендует веганское питание детям всех возрастов… Веганское и сыроедное питание сегодня стало настолько обыденным явлением, что в европейских магазинах, кафе и ресторанах введена специальная маркировка таких продуктов для удобства веганов, армия которых пополняется с каждым днём. Большинство аэропортов мира предлагает сегодня веганское питание в самолётах. Предсказанная Андреевым революция взглядов идёт на планете полным ходом. Веганы открыто демонстрируют преимущества своего образа жизни и отстаивают свои взгляды с большой активностью, создавая семьи и рожая здоровых детей. Уже несколько десятков лет в разных странах функционируют вегетарианские (веганские) школы и детские сады.

Ежегодные доклады ООН, в которых животноводство признаётся одним из главных разрушающих факторов окружающей среды, ещё больше стимулировали переход землян на вегетарианство. В процессе животноводческой деятельности выделяется более 100 вредных для планеты газов, среди которых метан, аммиак, углекислый газ и оксид азота — главные виновники парникового эффекта. Под кормовые поля и новые пастбища вырубаются леса, что является основной причиной обезлесения планеты. «Пересмотр принципов мирового сельского хозяйства и сдвиг в сторону вегетарианства должны стать главными приоритетами в защите окружающей среды…», говорится в исследовании, проведённом под эгидой ООН в Осло-2010.»

«…установление «мира» между человеком и всеми животными, исключая хищников; изыскание средств к перевоспитанию некоторых хищных видов; отказ от использования каких-либо животных для нужд охраны; искусственное убыстрение умственного и духовного развития некоторых высших видов животного царства."

ОПЫТЫ
В отношении опытов на животных в науке и образовании предлагалось по возможности исключить такую практику. На 1-м этапе мероприятий опыты на животных в незаменимых случаях проводить с использованием обезболивания и эвтаназии, и в закрытых заведениях. На втором этапе полностью исключить практику использования животных в каких бы то ни было опытах.
Опыты на животных проводятся сейчас по нормам, которые установлены для содержания лабораторных животных, то есть с обезболиванием и эвтаназией.
Человек и животные сильно различаются по своему физическому строению, поэтому опыты на животных не дают гарантии безопасности для человека.
Сейчас уже есть много заменителей животных в опытах, биологические среды, воздействие препаратов на белок яйца или тестируют на людях-добровольцах.
Статья про ошибки при тестировании лекарственных препаратов на животных
http://www.vakonda.ru/stat/kul.html

"несмотря на косность и инерционность, многие вузы мира перешли сегодня на гуманные альтернативы опытам на животных, к которым относятся: трёхмерные 3-D модели и манекены, динамические симуляторы, муляжи, компьютерные программы, видеофильмы, культуры тканей и клеток, трупы животных, умерших естественной смертью. Огромную, ни с чем не сопоставимую роль играет клиническая практика: сначала студенты наблюдают, как опытные врачи лечат больных животных, потом ассистируют во время операций и прочих процедур, затем начинают сами оперировать под контролем специалистов. При многих университетах мира функционируют ветклиники, заменившие виварии. То есть вместо того чтобы убивать здоровых животных, студенты помогают лечить больных, которым действительно нужна ветеринарная помощь.
Современные альтернативы опытам на животных способствуют обучению и получению практического опыта лучше, чем вивисекция. Создавая более здоровую психическую обстановку в аудитории, альтернативы имеют следующие преимущества: они интересны, легко запоминаются и позволяют студентам тренироваться бесчисленное количество раз до появления чувства полной уверенности. Опыты на животных не всегда удаётся воспроизвести, в то время как при использовании, например, компьютерной программы или манекена, студент может повторить опыт несколько раз и при самых различных условиях. Альтернативные методы экономичны, в то время как ежегодные затраты на покупку и содержание подопытных животных могут быть весьма значительными.
За последние несколько лет произошёл качественный прорыв в сознании студентов и преподавателей, и несколько десятков вузов в России, Украине, Белоруссии и Армении отказались от многовековой практики умерщвления животных во время процесса обучения. Так, 12 вузов в России сегодня работают с использованием гуманных альтернатив.

Например, муляжи и манекены различного уровня сложности позволяют студентам попрактиковаться в разрезании и сшивании ткани желудка, научиться делать подкожные, внутривенные и внутримышечные инъекции, проводить интубацию трахеи, отработать микрохирургические навыки, например, сшивание почечных вен и артерий, а также такие навыки, как искусственное дыхание, массаж сердца, накладывание шин и повязок, прощупывание пульса, взятие крови, прослушивание сердечных и дыхательных шумов.

Более сложные тренажёры позволяют проводить операции на различных органах (от этично полученных трупов), включая и эндоскопические операции. Спектр сегодняшних альтернатив продолжает расширяться с каждым днём. Сегодня разработчики альтернатив, большинство из которых практикующие преподаватели, работают над созданием моделей виртуальной реальности, позволяющих студентам ощущать тактильные прикосновения, реальные запахи, звуки. Такие модели уже используются в международных хирургических тренировочных центрах.
Высококачественное мощное программное обеспечение дало возможность проводить виртуальные рассечения животных при изучении анатомии или моделировать эксперименты в виртуальной лаборатории, изучать воздействие на животных различных групп химических веществ. ....
Во многих странах сегодня открыты Центры по разработке альтернатив опытам на животных, которые активно поддерживаются государственными программами. Сбылись и здесь пророчества Андреева, писавшего когда-то:«Изыскание новой методики реально возможно только как результат длительных усилий большого коллектива — союза работников в различных отраслях естественных наук, посвятившего себя этой цели. А подобное предприятие может быть осуществлено лишь в том случае, если его будет финансировать экономически сильная инстанция, общественная или государственная». [/color]

Прежде всего, поиск альтернатив был сосредоточен вокруг косметических тестов, поскольку тестирование на животных косметики — это та сфера, где человечество даже никак не может себя оправдать необходимостью исследований ради сохранения жизни и здоровья людей, поскольку животные приносятся в жертву исключительно ради людской прихоти.

Мощное движение под лозунгом «Красота без жестокости», развернувшееся еще в ХХ веке, привело к тому, что сегодня многие косметические предприятия стали изготовлять их из растительных продуктов (без животных компонентов) и тестировать альтернативным путём, без использования животных. Такую продукцию помечают фирменным знаком: кролик в круге и надпись — «Not tested on animals» («Не испытано на животных»).
11 марта 2013 г. произошло историческое событие: ЕС запретил ввоз на свою территорию косметики, тестированной на животных в других странах. Первым этапом был запрет на производство и продажу «жестокой» косметики в Англии, затем в странах ЕС, и, наконец, запрет на ввоз «жестокой» косметики из других стран на территорию ЕС.

Сегодня сообщество врачей по их отношению к опытам на животных можно условно поделить на 3 лагеря: первый лагерь — традиционалисты — доволен современным состоянием медицины, верит в необходимость опытов на животных и считает, что ничего менять не нужно. Второй лагерь считает медикаментозную медицину адекватной, но убеждён, что тесты следует проводить не на животных, а на современных альтернативах, например, культурах человеческих клеток, что и более этично, и устраняет проблему искажений при переносе данных с животных на человека. И, наконец, третий лагерь считает, что не только эксперименты на животных не нужны, но и от основанной на них медикаментозной медицины нужно в принципе уходить как от тупиковой практики, не принёсшей человечеству излечения заболеваний."

МЕХА
«с каждым годом усовершенствует заменители кож; искусственные меха становятся дешевле и доступнее естественных и если ещё уступают им в качестве, то со временем будет восполнен и этот пробел. Следовательно, создаются предпосылки к тому, чтобы употребление животных тканей в промышленности могло быть запрещено. »

«Сегодня, в XXI веке, современные технологии позволили не только заменить мех животных, но и превзойти его по ряду параметров. В наше время можно с уверенностью сказать, что мех как одежда первобытного человека устарел и с точки зрения этики, и с точки зрения науки, и, наконец, с практической точки зрения.

Сравнительный анализ свойств меха и современных альтернативных материалов, проведённый с использованием специальных моделей — тепломанекенов, подтвердил преимущество последних и по тепловым качествам, и по массе, и по отсутствию аллергических реакций и экологической безопасности. Так, специальные утеплители позволяют полярным исследователям пребывать в течение длительного периода в арктической зоне, выдерживая очень низкие температуры в диапазоне от — 30° до — 60°С.

Теплостойкость и высокая функциональность альтернативных материалов была доказана во время экстремальных северных экспедиций. Экипировкой с использованием искусственных утеплителей (например, тинсулейта и холлофайбера) были оснащены: первая в мире трансарктическая экспедиция под руководством известного полярного исследователя Владимира Чукова (1998), участники уникального кругосветного плавания яхты «Апостол Андрей», участники экспедиции в Гренландию под руководством известного российского полярника Дмитрия Шпаро (1999 ), 10-дневная экспедиция на Белое море «Фронтовые дороги» (2006).

Постоянно усовершенствуя тепловые качества одежды, разработчики взяли на вооружение природное устройство растительных волокон и шерсти животных, имеющих полость внутри, заполняемую воздухом и сохраняющую за счёт этого тепло. Так, многие искусственные волокна изготавливаются сегодня со специальной полостью внутри, используется фиброволокно, вкрапления блестящих частиц и др. способы увеличения теплостойкости. Альтернативная зимняя одежда изготавливается сегодня из растительных и синтетических волокон, которые идут на производство утеплителей для пальто и курток, для производства синтетических мехов, используются в одежде космонавтов, и в гидрокостюмах (для любителей подводных погружений) и даже при постройке чумов и юрт.

Новейшие технологии позволили создать тёплую, экологичную и элегантную одежду на основе искусственных утеплителей — холлофайбера (Нollowfiber), тинсулейта (Thinsulate), холлофила (Hollofil), квалофила (Quallowfill), поларгварда (Polarguard), файбертека (Fibertech), шелтера(Shelter), изософта(Izosoft), термофинна (Termofinn) и других.

Из растительных волокон наибольшее распространение получили волокна: лён, джут, кокосовое волокно, бамбук, эвкалипт, соя, крапива, сизаль, конопля, рами, кукуруза и др. Так, например, утеплители семейства «Арктик», разработанные специалистами НИИ НМ и ЗАО «Легпромком», созданы на основе льняного волокна без добавления клея в технологическом процессе. Это абсолютно экологичный материал, благодаря особому строению льняного волокна (аналогично шерстинке оленя имеет полость внутри, удерживающую тепло) позволяет выдерживать температуры ниже — 30°С.»

ОХОТА И РЫБАЛКА
Есть виды живых существ на которые охота может быть разрешена. Это хищники, и животные которые размножаются бесконтрольно увеличивая свою популяцию бесконтрольно, вредя тем самым биосфере.

«Хищники существуют за счёт смертей существ той же ценности, то есть животных, и за счёт человека, существа высшей ценности. Те виды хищников, изменить хищную природу которых мы не в состоянии, постепенно должны быть в Энрофе истреблены. Постепенно — не потому только, что иначе это неосуществимо, но и потому, что за такой период времени могут обнаружиться средства к изменению даже их природы. Безусловно, природа многих хищных видов, особенно среди высших млекопитающих, может быть совершенно изменена. Достаточно вспомнить собаку, этого бывшего волка, ныне способного обходиться без мясной пищи совсем, и это даже несмотря на то, что человек никогда не ставил себе задачи сделать собаку вегетарианцем. На полурастительную пищу собака была переведена вследствие чисто хозяйственных соображений человека, но успех этого мероприятия указывает на перспективы в этой области, едва ещё приоткрывающиеся нашему опыту. Таким образом, охота на хищников есть второй вид охоты, который на настоящем этапе человечества ещё не может быть осужден. Необходим только, наряду с ней, другой ряд мероприятий: о них я скажу ниже.»

Хищников к сожалению осталось не много, те что остались не приносят существенного вреда людям. Амурских тигров например 500 особей. Никто не решается их перевоспитывать приучая к вегетарианству, МНОГИЕ ЛЮДИ мясоеды пока, что уж про хищников говорить.

«Сегодня быстрыми темпами развивается рынок вегетарианских кормов для собак и кошек, и выбор компаний уже достаточно велик и доступен в том числе и в России. Для жителей Европы покупка этичного корма для своих питомцев является обыденным делом. Эти корма были запущены в производство с одобрения многочисленных ветеринарных инстанций, которые в ходе исследований убедились в их сбалансированности и адекватной (по сравнению с традиционными кормами) ценности для животных. Человечество научилось получать из этичных источников таурин, витамин А и арахидоновую кислоту — необходимые компоненты питания облигатных хищников.»

Больший вред чем нападения хищников наносят бродячие собаки, которые нападают на людей. С бездомными животными долгое время боролись варварскими способами, уничтожая. Сейчас пытаются зоозащитники стерилизовать и пристраивать через приюты.
К сожалению появились дог хантеры-активисты, которые в свободное время выходят на охоту на бездомных животных, травя их и убивая из разного оружия.

«Так будет возрастать этот творческий труд совершенствования зверей — труд бескорыстный, вдохновляемый не нашими узкими материальными интересами, а чувством вины и чувством любви. Возрастающей любви, слишком широкой, чтобы замкнуться в рамках человечества. Любви, которая сумеет разрешить проблемы, кажущиеся неразрешимыми теперь; например: где же разместятся все эти животные, если человек прекратит их массовое убийство? Не повторится ли во всемирном масштабе то, что случилось с кроликами в Австралии, где они, размножаясь в непомерных количествах, превратились в бич сельского хозяйства? Но эти опасения похожи на мальтузианство, перенесённое в мир животных. Сейчас нельзя, конечно, предугадать тех мер, какие найдут и осуществят в этом направлении наши потомки. Наихудшим представляется установление определённой квоты: превышение её будет вынуждать общество конца XXI столетия прибегать к искусственному ограничению рождаемости животных. Однако не лишено вероятия, что этот вопрос будет разрешён иначе — путём, который на современном уровне естественных наук, техники, экономики и этики предвосхитить невозможно. Но даже в случае установления квоты, всё же это будет неизмеримо меньшим злом, чем совершающееся поныне.»

Не сбывшееся из предсказаний — пока, возникновение зоопсихологии и зоогогики.
У меня есть 3 кошки, которые очень разумные. Я их никогда не кормила мясом, только консервами в которых содержится более половины злаков и растительного корма. Ещё они любят вегетарианские продукты-хурму, дыню, кукурузу, картошку, горох рис.
Если кинуть предмет, то могут принести обратно и ждать пока я опять его кину. Любят такие игры, но у меня мало времени из развивать в плане дрессуры. При желании можно было бы добиться с моими кошками потрясающих результатов, в создании номеров.
Когда звонит будильник кошки приходят и ложатся на меня, начинают класть лапы на лицо, чтобы я встала и проснулась.
Мне легче просыпаться от того что я их глажу.
Кошки обладают удивительной способностью снимать стресс, когда поют песенки, мурлычут, исчезает усталость и появляется хорошее настроение и спокойствие.
Ещё я думаю, кошки очень хотят развиваться, а говорить не умеют, и это расстраивает их. Отсутствие нужного строения органов предназначенных для разговора вызывает чувство неловкости и комплексы у них, наверное.
Это чувство неполноценности есть у инвалидов — немых и наверное у детей, которые не умеют говорить, но хотят научиться.
Я тоже вспоминаю часто себя в раннем детстве, есть вероятность, что я помню, что я понимала разговор родителей, а говорить не умела, издавала совсем не те звуки которые нужны. От этого невозможного диалога было чувство досады и неловкости.
Животные наверное испытывают такие же чувства, что и дети в младенчестве, пытаясь общаться своими привычными лаем, мяуканьем.
Я несколько раз слышала как кошки мяукали-говорили протяжно, это было похоже на слова. Такое бывает у мартовских котов, когда они дерутся между собой, заводя оглушающее кошачье пение на всю округу. Или когда у кошки течка, и она протяжно мяукает.
Я слышала вполне членораздельно «мама», несколько раз.

«На развитие зоопсихологии придётся бросить немалые средства. ... Возникнет новый отдел знания — зоогогика, то есть педагогика животных. В итоге тщательного изучения будут выделены такие виды хищников, которые, подобно собаке и кошке, могут быть перевоспитаны. Ведь я напоминал уже о том, что на наших глазах бывший волк стал способен к усвоению растительной пищи, и это даже несмотря на то, что человек не заглушал, а, напротив, развивал в нём кровожадный инстинкт в интересах охотничьей и сторожевой службы. Если бы не это, какую весёлость, кротость, доброту наблюдали бы мы теперь в собаке в придачу к её преданности, отваге и уму! И какие могут быть сомнения в том, что подобная работа над многими хищными видами, работа людей, вооружённых знанием психологии и физиологии животных, педагогики, а главное — силой любви, сможет перевоспитать, физически и умственно усовершенствовать, смягчить, преобразить их?»

«… особую роль Андреев отводил развитию зоопсихологии и зоопедагогике, которые, по его мнению, должны помочь животным в их совершенствовании. Человечество, действительно, уделило сегодня огромное внимание изучению способностей животных. Получили развитие такие науки, как этология — наука о поведенческих особенностях животных, когнитивная этология — наука об интеллекте животных, сравнительная психология — наука о сходстве и различиях в поведении и психике животных и человека. Например, в настоящее время известно, что «словарный запас» дельфинов достигает 14000 звуковых сигналов, у них примерно столько же уровней организации звуков, сколько и у человека: звук, слог, слово, фраза, абзац, контекст.»

И ещё пока нет полноценной науки о создании научной возможности влиять на физическое развитие животных видов. Сейчас существуют возможности клонирования, генной модификации всех видов животных и растений, путём влияния на гены ДНК. Технология внедрения посторонних генов с целью улучшения свойства изучаемого организма очень вредна, в связи с механизмом внедрения других генов. В следствии внедрения паразитических и вирусных организмов изменяют ДНК.

Может со временем будет изобретена безопасная методика внедрения генов и изменения ДНК. Пока что, генно-модифицированные организмы вредны для всего, что их окружает, и не приносят потомства в 3-м поколении.

«Разовьётся ещё одна отрасль физиологии животных: наука о средствах биохимического воздействия на зародыш в направлении таких структурных его изменений, которые необходимы для ускоренного развития органа речи и для превращения передних лап в руки. Овладение же речью, хотя бы в объёме нескольких десятков слов, обратно воздействует на темп общего умственного развития, и через сотню лет люди будут иметь поразительного друга, сократившего, благодаря их помощи, предназначавшийся ему путь до расстояния в несколько генераций вместо сотен тысяч лет.»

ДРУГИЕ АСПЕКТЫ
«Претворяются в жизнь и другие пункты программы Андреева по «установлению мира между человеком и животными». Так, например, пункт о выделении «обширных заповедников во всех странах для жизни в привычных условиях тех животных, которые ещё не приручены». И, действительно, человечество уходит сегодня от той уродливой формы «сохранения» животных в тюрьмах-зоопарках, ради которых они были вырваны из естественной среды обитания. Простейшие экономические расчёты показали, что везти животных на другой континент, воздвигать там железобетонные ограждения, обеспечивать ежедневный рацион, уборку и ветеринарное обслуживание несопоставимо дороже, чем оградить от охотников территорию их естественного обитания. И, наконец, были признаны как абсолютно несостоятельные две главные причины оправдания зоопарков — сохранение видов и воспитание детей в любви к природе. В мире на сегодняшний день насчитывается около 10000 зоопарков, и лишь 1200 из них занимается разведением животных в неволе, в программах по разведению значатся только 2 % исчезающих видов (WSPA). Научить любви к животным зоопарки не могут тем паче — все инстинкты животных подавлены, поведение искажено. Безусловно, основной целью зоопарков всегда было развлечение людей. Только глубокий эгоизм человека мог заставить собрать обитателей джунглей, пустынь, тайги в противоестественной для них обстановке.

…Так, в 2009 году государственный Центральный департамент Индии, курирующий жизнь животных в неволе, принял решение в кратчайшие сроки отпустить на свободу в национальные парки и заповедники всех слонов из зоопарков и цирков страны. К тому же решению пришли и власти Лондона, которые перевели всех слонов из Лондонского зоопарка в Парк диких животных Уипснейд. А в двух часах езды от Лондона расположился чудесный парк «Дикий лес», в котором традиционные для Англии виды обитают на обширных природных угодьях. Существование таких заповедников, как Гранд Парадизо (Италия), где в течение 90 лет не ведётся охота на животных, или Меотида (Украина), доказали несостоятельность аргументов охотников о том, что только с помощью охоты можно регулировать численность животных.»

«Теперь же паразиты, то есть существа наименьшей ценности, прозябают и жиреют за счёт существ высшей сравнительно ценности: животных и человека. Поэтому мы вправе их истребить, ибо другого выхода на данном этапе нет.»

На сегодняшний день есть методики лечения болезней гельминтами, и многие паразиты служат кормом для других существ, если выхода нет, тогда конечно уничтожаются...

Сообщение отредактировал Ваконда - 16.3.2014, 10:59

Мне часто снятся собаки. Я с ними разговариваю, как с людьми, и они отзываются вполне разумными, понимающими действиями.

Взрослая нормально развитая собака запоминает до 200-300 различных человеческих слов (а я верю, что и больше!) и адвеватно на них реагирует. Если со своей собакой разговаривать, показывать ей те или иные предметы, называть словами действия и качества, то на каком-то этапе она превращается в удивительно интересное, рассудительное существо, с которым буквально можно вести беседы и даже поручать что-то. Я часто ловил себя на мысли, что собака пытается ответить мне человеческой же речью, но из-за иного устройства голосового аппарата производит звуки на свой собственный манер, непонятные людям.

У меня иногда просыпается память весьма ранних лет моей жизни, когда я ещё не умел ходить, а только ползал, не умел также и разговаривать. Но те ощущения, которые я вспоминаю, воспроизводят практически полное понимание речи взрослых, обращённой ко мне, в то время, как я сам не был способен ответить им никаким членораздельным словом. Это довольно странное чувство, когда люди вокруг тебя обсуждают, понял ли я то, что они сказали, а я знаю, что понял, но отвечаю только либо бессвязными звуками, либо своими действиями в зависимости от того, хочу ли я следовать их указаниям или нет.

И, вспоминая всё это, я подумал, что очень вероятно, что и собаки на каком-то этапе своего общения с хозяином и прочими окружающими, входят в аналогичное состояние. Им может даже казаться, что они вполне складно всё отвечают — ведь, сами-то они знают, что пытаются «сказать» — просто реальные звуки их голоса выходят странными и чуждыми человеческому уху.

Но главное, что их разум способен осмыслять многое из того, что человек делает и произносит!

Кроме того, научно установлено, что высшие животные (как те же собаки) видят «сюжетные» сны. Быстрое движение глаз, характерное для человека в момент сновидения, присуще в той же мере и животным.

Всё это порой так радует и так сближает нас, наполняет сердце нежностью к разным «лохматым и хвостатым» существам, которые то и дело оказываются рядом с нами. Надеюсь, что со временем и наш общепринятый быт тоже сделается более удобным и адаптированным к проживанию в нём тех или иных животных. Тогда человеку всегда будет сопутствовать по жизни кто-то из царства зверей, а семья без собаки или кошки дома будет восприниматься, как не совсем полная.

Одна лишь большая жалость с животными состоит в том, что век их пребывания на земле намного короче нашего.

Павел, спасибо что отредактировали сообщение, я тоже хотела выделить вчера ссылки на РМ, но у меня не хватило времени вчера, поздно было...
Тема та в которой я вчера писала пропала куда то, пока я повторно её создала.
У меня есть 3 кошки, которые очень разумные. Я их никогда не кормила мясом, только консервами в которых содержится более половины злаков и растительного корма.
Ещё они любят вегетарианские продукты-хурму, дыню, кукурузу, картошку, горох рис.
Если кинуть предмет, то могут принести обратно и ждать пока я опять его кину. Любят такие игры, но у меня мало времени из развивать в плане дрессуры. При желании можно было бы добиться с моими кошками потрясающих результатов, в создании номеров.
Когда звонит будильник кошки приходят и ложатся на меня, начинают класть лапы на лицо, чтобы я встала и проснулась.
Мне легче просыпаться от того что я их глажу.
Кошки обладают удивительной способностью снимать стресс, когда поют песенки, мурлычут, исчезает усталость и появляется хорошее настроение и спокойствие.
Ещё я думаю, кошки очень хотят развиваться, а говорить не умеют, и это расстраивает их. Отсутствие нужного строения органов предназначенных для разговора вызывает чувство неловкости и комплексы у них, наверное.
Это чувство неполноценности есть у инвалидов— немых и наверное у детей, которые не умеют говорить, но хотят научиться.
Я тоже вспоминаю часто себя в раннем детстве, есть вероятность что я помню, что я понимала разговор родителей а говорить не умела, издавала совсем не те звуки которые нужны. От этого невозможного диалога было чувство досады и неловкости.
Животные наверное испытывают такие же чувства, что и дети в младенчестве, пытаясь общаться своими привычными лаем, мяуканьем.
Я несколько раз слышала как кошки мяукали-говорили протяжно, это было похоже на слова. Такое бывает у мартовских котов, когда они дерутся между собой, заводя оглушающее кошачье пение на всю округу. Или когда у кошки течка, и она протяжно мяукает.
Я слышала вполне членораздельно «мама», несколько раз.

Сообщение отредактировал Ваконда - 16.3.2014, 10:38

Ну да, точно! Глядишь — совершенно разумный осмысленный взгляд перед тобой. Спрашиваешь: что ты хочешь? Он тебе в ответ выдаёт вполне конкретный «гавк». Причём, иногда два гавка или три. Спросишь опять: чего ты хочешь? — и снова услышишь те же самые два или три гавка... То есть, собака отвечает совершенно определённую «фразу» на своём собачьем языке, просто я не могу её понять из-за, так скажем, «плохого произношения». Поэтому потом говоришь ему: покажи мне. Он ведёт и показывает...
Разве не разумное существо?
У них, мне кажется, по сравнению с человеком большая разница заключается в том, что разум сильно подчинён страстям и эмоциям. Человек подавляет себя, управляет желаниями, а собаки все тут — у них почти отсутствует сдержанность.
Хотя, притворство и некая особая «собачья хитрость» местами не чужды.

Я думаю что если собака лает много раз, то она это делает чтобы отпугнуть. Если 1-2-3 раза, то её цель на что то обратить внимание, как азбука морзе.
У меня кошки, я собак не очень понимаю. Как то малюсенькая собачка погналась за мной с оглушительным лаем и укусила. У неё было настроение явно плохое.

А я наоборот: обычно кошек как-то недооценивал и по большей части считал глупыми, очень эгоистичными и опасными, ибо корябаются. Но однажды случилось так, что кошки очень трогательно и заботливо меня жалели в течение буквально нескольких часов подряд: гладили ладошками по голове (первый раз в жизни такое испытал — честно!), мурлыкали что-то с очень серьёзными и обеспокоенными физиономиями, периодически заглядывали мне в глаза, словно проверяя самочувствие, тёрлись — вобщем, старались на свой манер облегчить мою участь. Я, прямо-таки, растерялся! Не ожидал подобной участливости с их стороны. И так всё было разумно и к месту, что я полностью поменял все свои прежние представление о достоинствах и душевном потенциале кошачьего населения...

Вобщем, ещё раз скажу: когда я помру, и если мне будет вдруг суждено восходящее посмертное движение, то мне бы очень хотелось пожить некоторое время у животных — например, у тех же собак или кошек... Однажды я видел сон, будто очутился в царстве этих зверей. Они были там все разумны и мирны, но выглядели очень большими, в то время как я, человек, был намного меньше их — собакам доставал только до локтя. Наши роли, как бы, поменялись там наоборот по сравнению с земными: в этом мире уже они меня водили и носили с собой в разные места, объясняли, где и что находится, ухаживали за мной... Было очень приятно, но всё-таки довольно страшно, когда вокруг топчутся такие громадные лохматые лапы, крутятся здоровенные хвосты, открываются и закрываются огромные пасти, иногда облизывают тебя... Думаешь, сейчас затопчут — нечаянно даже, без умысла! — и мокрого места не останется...

Интересно, возможно, Ваш сон это прозрение в Эрмастиг или даже в Хангвиллу, где обитают души просветлённых животных. Может быть в высших мирах животные более объёмны и масштабны, обладают речью. Вы не помните, были ли у этих животных клыки, когти?
Какие виды животных Вы видели во сне— кошек, собак, а ещё?
Кошки Вас «ладошками» гладили, Вы не ошибаетесь ?
Мои кошки любят мне на лицо класть лапы, когда я не просыпаюсь с утра по будильнику.
Кошки и правда, существа очень расстраивающиеся, когда с хозяином или просто с незнакомым человеком что-то не то. Если неприятности или плохое самочувствие они нервничают, стремяться заглянуть в глаза потереться, сесть на руки, суетятся, хлопочут вокруг словно стараясь узнать и помочь.
Да, пожить у животных в их мирах интересно, наверное...

Сообщение отредактировал Ваконда - 23.3.2014, 15:28

Собаки очень много понимают, порой без слов, с ними сильна именно внутренняя связь. Порой они «считывают» мысли и намерения, а уж настроение то твое и состояние души чувствуют очень тонко. Они сострадательны, и способны хитрить и договариваться меж собой, очень забавно, посредством взглядом, и чуть ли не кивков головой. Не все может, но самые умные точно.
В последнее время меня любят коты Залезают на колени, и сидят, прижавшись и мурлыча, и ощущаю с ними своего рода единство...

Даша, привет тебе!

Я читал однажды рассказы одного грузинского учёного-натуралиста, который прожил целый летний сезон в стае волков. И он, как будто бы, тоже подтверждает твои наблюдения. По его словам, когда волки ходят на охоту, они именно взглядами и какой-то ещё малоуловимой мимикой передают друг другу команды о том, что нужно делать. Кроме того, на охоте шуметь же нельзя — вот и пользуются способом молчаливой передачи информации.


Ещё подумалось: почему собаки гавкают, а волки воют? Может ли так быть, что гавкание является уже поздним, приобретённым в эпоху одомашнивания, свойством, заимствованным непосредственно у человека и имитирующим человеческую речь? В нашей речи, ведь, всё разбито на отдельные слова. Каждое слово — как бы отдельный «гавк».
А волк более естественен и дик, и с людьми меньше общается. Ему, вроде бы, не нужно.

Привет и тебе, друже!

А хаски тоже воют И маламуты. Дикими их не назовешь, а вот вольными — да. Очень своеобразные собаки. Твоя версия про «гавк» вполне интересна!

Я с некоторых пор стала испытывать отвращение (не слишком сильное), но все же, к мясу. Фактически уже не ем его, иногда полуфабрикаты, и то, в путешествиях, когда выбирать особо не приходится. Компромисс в кормлении животных — сухие корма, недешевые, процент мясных продуктов в них невелик, я думаю, значительно ниже, чем обозначено на упаковках И запах у них скорее «хлебный» такой.
Кстати, мои звери любят молочные продукты — кефир, ряженку, сыр, так что можно ими заменять мясные. И овощи-фрукты, не все, правда. Яблоки любят, груши, ягоды разные.

21 малоизвестный ФакТ О кошках А ВЫ знали?
1. Кошки могут пить морскую воду. Почки кошек способны отфильтровывать соль.
2. Кошки слышат ультразвук. Посредством ультразвука общаются многие животные.
Например, грызуны и дельфины. Человеческие уши улавливать ультразвук не могут.
3. Котята растут только во сне. Котята много спят, потому что их организм вырабатывает гормон роста только во сне.
4. Кошки спят большую часть своей жизни. В среднем кошки ежедневно тратят 2/3 времени на сон. Э
то означает, что к 9 годам кошка находится в состоянии бодрствования только три года своей жизни.
5. Кошки женского пола чаще используют правую лапу, а мужского — левую. 6. Кошки потеют через подушечки лап.
7. Кошки могут бежать почти на 5 км / ч быстрее, чем Усэйн Болт. Рекорд Усэйна — 43 км / ч, а самая быстрая скорость среди домашних кошек — 48. Км / ч 8. В оригинальной итальянской версии Золушки добрая фея была кошкой.
9. Кошки могут издавать голосом более 100 звуков. Собаки издают всего 10.
10. Кошки мурлыкают на той же частоте, что и дизельный двигатель холостого хода.
11. Кошки — не единственные животные, которые умеют мурлыкать. Этот специфический звук умеют издавать еще и белки, лемуры, слоны и даже гориллы.
12. Если кошка царапает вас лапами, то это значит, что она считает вас своей территорией.
13. В отличии от собак, кошки чаще всего не любят сладкое.
14. Кличка первого кота, побывавший в космосе (Франция, 18 октября 1963 года) — Фелисетт (Feliсette).
15. Кошка может подпрыгнуть на высоту до 5 раз превышающую ее рост.
16. Кошки не могут жевать большие куски пищи, так как их челюсть из-за строения не способна двигаться из стороны в сторону.
17. Отпечаток носа кошки уникален, как и отпечатки пальцев у человека.
18. В спокойном состоянии сердце кошки делает примерно 140 ударов в минуту (почти в 2 раза быстрее, чем у человека).
19. У многих кошек нет ресниц.
20. Котята начинают видеть сны примерно в возрасте 1 недели.
21. Иногда кошка приносит хозяину добычу (например, птицу или мышь). Этим своеобразным подарком она хочет сделать приятное.

Да, царство кошачье, эта тема особая…
Немного о личном отношении к животным.
В своём детстве ,как и многие мальчишки, я был страстным рыбаком. Отец и дедушка постоянно рыбачили и пристрастили меня к этому занятию. До моего девятилетнего возраста, мы проживали в г.Заречный, который находится в Свердловской области. Там я родился и проучился два класса школы, пока мы не переехали, обменяв квартиры, в г. Красноярск, в ста пятидесяти километрах от которого, находилась деревня, где проживали родители моей матери.
Г. Заречный является городом атомщиков, — там, в пяти километров от него, расположена Белоярская атомная станция. Мать работала дозиметристом, а отец токарем, на этой станции.
Этот городок расположен на берегу водохранилища, которое было создано для запаса воды охлаждающей реакторы станции. Я видел мальчишек, которые ловили рыбу прямо у сливных труб из которых вытекала вода систем охлаждения. В те времена о радиации не сильно просвещали, поэтому образование, в этом вопросе, людей, было на низком уровне.
У нас была моторная лодка, на которой мы с отцом ловили рыбу. Часто, рыба из этого водохранилища, попадалась с внутренностями в виде белой субстанции, которая была похожа, толи на какую-то опухоль, толи на толстого-претолстого червя, который, впрочем, не показывал признаков жизни. В этой рыбе не было других обычных внутренностей — одна сплошная белая масса. Такую рыбу, мы — мальчишки, ловили голыми руками, так как она была довольно таки вялой, хотя и живой. Сейчас я думаю, — сколько же радиации там было, и в той рыбе, и в самом водохранилище… Слава Богу, что мы оттуда переехали. Хотя , уральская природа, очень красива…
На летнее время, ежегодно, меня увозили на самолёте(тогда цены были совершенно другими, и каждый мог позволить себе полёты) к моим бабушке с дедушкой в Красноярский край, в посёлок Большой Унгут, который расположен в очень живописной местности, в предгорьях Саян, на реке Мана. Места там, действительно, очень красивы, поэтому всегда привлекали людей творческих профессий, — художников, писателей и кинематографистов. Рядом с нашим посёлком, в посёлке Степной Баджей, снимался фильм «Хозяин тайги» с Владимиром Высоцким и Валерием Золотухиным в главных ролях. А недавно, непосредственно в Посёлке Большой Унгут, был снят фильм «Сибирь — монамур.» О Мане писал наш великий писатель Виктор Петрович Астафьев.
Бабушка Александра и дедушка Георгий, были уважаемыми людьми. Бабушка была заведующей детским садиком, а дед был киномехаником и депутатом местного совета. Бабушка отличалась исключительной добротой. Все те, кто вышел из того детского сада, вспоминают её с огромным уважением и теплотой. Когда не хватало продуктов в детском саду, то она тащила из дома свои картошку и т.д. О ней, даже, написали статью в газете. К сожалению, нашлись завистники, и бабушку , говоря современным языком, «подсидели», Но она продолжала работать там же, сначала поварихой, а потом и сторожем. У неё была странная болезнь, которую называют — эпилепсия. Говорят, что этой болезнью страдал Достоевский. Но у неё, она проявлялась несколько мягче, — она, вдруг, не с того, ни с сего, забывала где она находится и кто она сама, при этом, как-то неприятно, что меня сильно пугало, начинала двигать челюстями, как будто чего-то жуя, и всё это сопровождалось абсолютно отсутствующим взглядом. При этом, она всегда произносила фразу — «Где я?» К счастью, через несколько минут, память начинала возвращаться. Я в мельчайших подробностях изучил процесс её приступа, и он уже не так пугал меня, хотя было очень неприятно. Раньше, эпилептические припадки, называли « священной болезнью», так как считалось, что в эти моменты душа улетала в миры иные. Не знаю. Но, это, действительно, было странно. У деда, тоже были припадки, но только ночью, во время сна. Он, вдруг, начинал сильно-сильно скрипеть зубами (извините, что рассказываю страшилки), при этом продолжая крепко спать. Бабушка, уже хорошо зная, что делать, хватала большую ложку и начинала разжимать ему челюсти. Он же продолжал спать и скрипеть... Это борьба длилась несколько минут, а потом он просыпался, ничего не помня, переворачивался на бок и спокойно продолжал спать. В эти моменты, бабушка была очень серьёзна и быстра.
Он отличался крутым нравом, — старый фронтовик, прошедший финскую и Великую Отечественную войну, мог двинуть в зубы любого, кто, по его мнению, был этого достоин. Так, однажды, на партийном собрании(он был коммунистом),на которые, он иногда меня брал с собой, кто-то, что-то ему сказал оскорбительного, и он, сначала ,двинул ему, при всех, в зубы, а потом кинул партбилет на стол и ушёл. Я хорошо помню, как тот человек, трясущимися руками, долго пытался достать сигарету, чтобы закурить…
Он был заядлым рыбаком и охотником. Иногда мы рыбачили вместе, но чаще всего, я рыбачил самостоятельно, различными снастями и способами. Рыбачил каждый день, в течении тех летних месяцев, которые я проводил в этом посёлке. Я не испытывал никакой жалости к рыбе. Не задумывался о том, что, может быть, причиняю ей какое-то страдание. Нет, — я ещё живой рыбе вспарывал живот, чтобы очистить её от потрохов, при этом нормально себя чувствуя, — так делали все…
Однажды произошло вот что. У деда были кролики, и вот, один из них, каким-то образом, выбрался из клетки, и начал бегать по огороду. Когда я это увидел, то во мне, неожиданно, вскипела такая к нему ярость, что я, — маленький мальчик, схватил вилы и начал за ним гоняться по всему нашему огороду. Долго я за ним бегал, пока он не забежал в пустой сеновал(у нас была корова и свиньи), Он начал носиться по сеновалу, метаясь из угла в угол. Я — за ним. Наконец, то ли от усталости, толи от страха, а скорее всего, от того и другого вместе, он прижался к стенке сеновала. Он сильно дрожал и смотрел на меня. Я в полной ненависти , подбежал к нему и приставил к нему вилы. В этот момент, это существо так закричало, так заскулило, в его глазах читался такой мне упрёк, что я почувствовал огромную внутреннюю жуть, от которой меня стошнило. Я заплакал… Мне так стало его жалко… Я почувствовал, что оскорбил своего брата… Мне стало очень стыдно... Я убежал, потому, что не мог больше смотреть на него…
С этих пор, отношение к животным, у меня, переменилось. Я стал видеть в них людей. Совсем как Дерсу Узала, для которого вся природа была — «люди». Когда я встречал, например, маленького бычка, то подходил к нему и начинал его гладить, — мне было приятно , что ему — приятно.
У меня был друг, с которым мы были неразлучные друзья. Однажды, я услышал от моей бабушки, которой рассказала бабушка моего друга, историю о том, что мой дружище, решил повесить кота, для того, чтобы посмотреть как он мучается. Повесить его не получилось, потому, что этот кот так поразил моего друга, что он несколько дней не показывался на улице. Я только улыбнулся, когда услышал эту историю, — я всё уже знал… Понимал, что он прочувствовал. Знаю, также и то, что у многих, так ничего и не шевельнулось в душе, — они довели свои дела до конца…
Однажды, мы с дедом, на лодке, поплыли порыбачить. Поймав рыбы, которая плескалась на дне лодки, в луже воды, мы поплыли в обратный путь. Дед стоя на носу лодки, перебирал шест, пока за его спиной, я наблюдал картину рыбьей агонии. Вдруг, мне сильно стало жалко эту рыбу… Сильно захотелось ей помочь, спасти её от неминуемой гибели. Я начал потихоньку и украдкой, пока не видит дед, отпускать рыбу в воду. Но, это продолжалось не долго, так как дед, случайно обернувшись, увидел сию картину. А так, как был серьёзного нрава, стерпеть, конечно, этого не смог, и чуть не двинул меня шестом по голове, ограничившись, лишь, отборной руганью…
Поплыли дальше. Надо было обогнуть остров, который был справой стороны лодки, а слева был, так называемый, залом, представлявший из себя большую груду стволов деревьев(по Мане шёл лесосплав), которые застряли по ходу лесосплава. Под такие заломы, могло затянуть навсегда, если кто-либо, решился бы рядом искупаться. Мы начали огибать остров, ведя лодку рядом с его берегом. Но, на пути встала преградой, большая свисающая, почти к самой воде, ветка тальника. Дед хотел её обогнуть, но неожиданно, эта ветка выпрямилась и толкнула деда. Он стал падать в воду, выронив шест, который сразу уплыл, и исчез под заломом. Во время своего падения, он крикнул мне: — держи лодку! Я ухватился за ветку тальника, удерживая лодку, а деда потащило течением прямо под залом, и он бы там исчез навсегда, если бы, в последний момент, не ухватился за маленькую веточку, которая росла на берегу. У самого берега, была приличная глубина, и дед не доставал до дна ногами, видимо, в этом самом месте, был подмыт берег и образовалась глубокая яма. Выбравшись, с трудом, на берег, весь мокрый, он сел в лодку, и, так как у нас было запасное маленькое весло, то мы начали переплывать Ману, но к нам на помощь, уже спешил на моторке знакомый деда, который и доставил, благополучно, нас на противоположенный берег. Я первый побежал домой, пока дед управлялся с лодкой. Прибежал домой, а на встречу мне выходит бабушка, на которой нет лица, и говорит: — Где дед? Она сказала это таким строгим тоном, что меня покоробило… Я сказал, что всё в порядке, сейчас деда подойдёт, но она не успокаивалась, она что-то чувствовала… И когда она увидела его мокрым, входящим в дом, то сказала — А, я ведь, чувствовала, что что-то случилось… Она очень его любила…
Может быть, всё происшедшее, было неким маленьким наказанием, посланным Богом моему деду, за инцидент с рыбой? Конечно, и его можно понять, — на его месте я поступил бы также, если бы я был им, конечно. Для рыбака тяжело было бы увидеть подобную картину, но, всё же, мои детские чувства были искренни…
После того, как со мной произошёл катарсис с кроликом и рыбой, я всё же продолжал рыбачить, но уже менее самозабвенно. Рыба, в моих глазах, была, всё же, менее ценной, чем остальные животные. Как-то ловя рыбу на удочку, я поймал небольшую щуку. Рядом стояла и смотрела на весь процесс соседская девчонка. Щуки очень живучие, и моя щука тоже очень металась и извивалась пытаясь опять попасть в родную стихию воды. Чтобы её успокоить, я взял камень и начал лупить её этим камнем по голове. Мне было неприятно это делать, но рядом стояла девочка, перед которой не хотелось показаться «слизняком». Вдруг, она сказала, — «Неужели тебе её не жалко?». Я ответил, что, — «Нет, не жалко!», и с удвоенной энергией принялся её лупить… Конечно, то, что я сказал, не являлось правдой. Мне, на самом деле, было очень больно её бить, но я пересилил себя, — «мужчина должен быть свиреп!», к тому же рядом — она…
Сейчас, у меня нет былой страсти к рыбной ловле, да, я, к тому же, был долгое время вегетарианцем (более 20лет), но с недавних пор, начал, опять употреблять немного рыбы, так как хочу немного приучить свой организм, к рыбной пище, в связи с возможными кризисными явлениями, которые возможно произойдут в России, и придётся опять вспомнить забытое искусство рыбалки. Мяса, в любом случае, употреблять не хочу, а рыба является более лёгкой для организма, в виду её мягко-плавкого жира, в отличие от говядины, у которой жир тугоплавкий и не плавится от температуры человеческого тела, образуя различные закупорки в сосудах.
Как же быть с состраданием? Дело в том, что человеческая жизнь ценнее жизни любого животного, в кармическом плане. Об этом писал Д.Андреев. И если будет стоять выбор, — либо жизнь человека, либо жизнь животного, то необходимо выбрать жизнь человека, так как другой вариант выбора, явился бы серьёзным нарушением закона кармы. Тут, конечно, следует оговориться, что бывают люди, явно ниже животного уровня. Животные, по сравнению, с ними, являются чистыми ангелами...
Приведу, в этой связи, случай. описанный известным советским писателем-геодезистом Федосеевым, в его книге «В тисках Джугдыра», который произошёл лично с ним самим. В своих замечательных книгах об экспедициях геодезистов, он часто описывал своего эвенкийского, умудрённого большим таёжным опытом проводника — Улукиткана. Вообще, по моему мнению, описание этого замечательного человека, который отличался удивительной порядочностью и добротой, явилось подлинной жемчужиной советской литературы, со времени арсеньевского Дерсу-Узала. Улукиткана я ценю больше , чем Узалу. Федосеев со своим напарником и двумя проводниками эвенками, спешил на помощь к своим товарищам, которые затерялись на Алгычанском пике. С ними шли несколько оленей. Необходимо было перевалить через перевал. Перед ним, проводники приготовили всё необходимое для розжига костра, но не подожгли его, а на вопрос Федосеева — для чего это им?, проводник Афанасий ответил, что эвенки всегда так делают; что, может быть завтра придётся возвратиться… И проводники были правы, так как пришлось возвращаться из-за пурги которая внезапно возникла, когда группа уже приближалась к перевалу. Пурга была настолько жестокой, что всем пришлось спешно спускаться с горы. Люди начинали замерзать. Кое-как они, всё же, добрались до кострища, но запалить его не смогли, так как их пальцы не слушались и не могли держать спички, которые, к тому же, задувала пурга. Положение , казалось, было безвыходным, — всем грозила гибель… И тут, один из проводников, берёт топор, и подходит к одному из оленей. Он бьёт его обухом топора по по голове, а потом вспарывает его живот и засовывает в ещё тёплые его внутренности свои руки. Проводник, удовлетворённо, говорит: — Идите грейтесь! Отогрев свои руки, он запалил костёр, — так ценой жизни одного оленя, были спасены четыре человеческие жизни, а включая тех, кого они шли спасать, — и значительно больше… Вообще, рекомендую почитать Федосеева тем, кто любит приключенческую литературу, к тому же, всё, что он описывал основано на его экспедиционных дневниках, разбавленных хорошим литературным стилем…
Продолжим.
У наших соседей была собака по прозвищу Шарик. Это был, довольно крупный кобель, скорее похожий на свинью, чем на собаку — огромная пушистая помесь лайки. Он был мирной собакой — не кусал никого, возможно, что был уже стареньким. Мня удивляло то, что взгляд у него был какой-то осмысленный, — я считал его умной собакой, даже уважал его… Однажды я гулял где-то на задворках, рядом никого не было. Вдруг откуда не возьмись появляется Шарик, которого я поначалу не видел, и подбежав ко мне сзади подхватил меня на свою спину, просунув свою голову мне между ног. Я сидел на нём, как на коне. Он меня понёс на своей спине. От неожиданности и страха я не удержался на его спине и свалился на землю. Не знаю, что заставило Шарика пойти на такой шаг, и что творилось в его собачьих мозгах? Может быть он просто хотел со мной поиграть и доставить мне удовольствие? Во всяком случае, такой случай был слишком обескураживающим и дерзким, как мне тогда казалось, и я побежал жаловаться к своему деду. Дед находился в это время на улице в окружении нескольких людей. Шарик тоже прибежал сюда и крутился около наших ног.
Я «настучал» на Шарика деду. Дед, тут же, ловит Шарика за хвост, и начинает вращать Шарика перед собой, как пропеллер, держась за его хвост . Шарик, конечно визжал, а потом, как только дед его отпустил, поджал под себя хвост и поплёлся, скуля, восвояси… Бедный Шарик! Ну, и досталось ему, а ведь, он возможно, хотел просто поиграть…
Вообще, о собаках можно говорить много. Я был свидетелем удивительной их преданности...

В Красноярске, наша квартира была расположена на пятом этаже «хрущёвки». Выше был только чердак, на котором всегда жили голуби. Их было несколько десятков — целая стая. Я сделал кормушку и начал их прикармливать. Скоро уже все голуби, которые жили на нашем чердаке, стали слетаться к угощению, как по команде, сразу всей стаей. Шум стоял невообразимый! Наевшись, они улетали по своим голубиным делам. Постепенно я начал различать многих голубей индивидуально, не только по внешности, но и по поведению. У каждого голубя был свой характер, который виден только тем кто долго наблюдал за их жизнью. У меня появились любимчики. Двоих голубей я вообще приручил к себе. Один голубь настолько осмелел, что стал садиться на край открытой форточки, находящейся на кухне. Я попробовал покормить его с руки. Сначала он несколько опасался, а потом любопытство, всё же, перевесило страх, и он стал клевать из руки, попутно больно поклёвывая мою руку. Постепенно он начал прыгать прямо на руку. Однажды когда он ел с моей руки, я внёс его, сидящего и клюющего, в нашу кухню. Он не проявлял признаков страха, может быть потому, что чувствовал мою, к нему, симпатию… Я его гладил по голове, совсем как кошку или собаку… Но более всех мне полюбился голубь, у которого была пробита насквозь голова, стрелой, которая торчала с обоих концов его маленькой головы. Такие стрелы делали, в то время мальчишки, и стреляли ими посредством духовой трубки, по голубям и воробьям. Стрела была сделана из металлической спицы, с пенопластовым поршнем-концом…
Видимо, стрела не задела жизненно важных нервных узлов мозга и не причиняла ему боли. Он вёл себя как обычный голубь. Необычным было то, что он сразу же «полюбил» меня, и стал совсем ручным. Совсем без какой-нибудь дрессировки. Так продолжалось довольно долго, пока я не решил провести операцию по удалению стрелы. Конечно, не нужно было этого делать, но вид его был слишком непрезентабельным. Я откусил кусачками пенопластовый конец и аккуратно вынул проволоку из его головы… Наверно нужно было продезинфицировать рану, хотя бы спиртом. К сожалению я этого не сделал, а понадеялся на авось. Прожил он не долго…
Одна парочка голубей стала свивать гнездо на краю нашего балкона. Гнёзда голубей представляют из себя всего лишь, обозначение настоящих гнёзд, так как состоят, всего лишь, из нескольких веточек, которые не могут защитить от холода и хищников. Самка отложила два яйца в это гнездо, и они, самец и самочка, начали попеременно высиживать своих птенцов. Мне было интересно проследить весь процесс развития голубей, начиная с яйца и кончая взрослой особью.
Благо они предоставили мне замечательную возможность для комфортного наблюдения, прямо на балконе. Я действительно увидел всю «тайну» их развития. Как они кормили своих птенцов, а потом, как эти бывшие птенцы сделали свой первый полёт, с балкона…
Наблюдая за голубями, их малейшими движениями, привычками и пр., ясно осознаёшь то, что разум разлит по всей природе, и ни одна её часть, не обделена им...
С тех пор, у меня к голубям особое отношение, и когда в каком-то журнале, я прочитал статью под названием «летающие крысы» меня это сильно покоробило и оскорбило…
Кошек у нас было много. У бабушки с дедом всегда были коты. Да, и у нас, когда мы переехали в маленький посёлок расположенный на Енисее из большого города, тоже, вот уже почти двадцать лет, постоянно живут эти трогательные существа.
У каждой кошки свой особый характер, совершенно не похожий на других . Попадаются среди этих существ очень «продвинутые» личности. Некоторые умеют не просто мяукать, а произносить особые звуки, когда я с ними разговариваю. Мы понимаем друг друга без слов, хотя иногда кажется, будь их речевой аппарат лучше приспособленным к произнесению различных звуков человеческой речи, то они бы заговорили вполне осмысленно. Несколько лет назад у нас был кот, которого я называл Шустрик. Он с самого детства, проявлял себя шустрее остальных, поэтому и получил такое имя. Цвет его, состоял из чередования белых и чёрных пятен. Шустрик очень ко мне привязался. Можно сказать, что он меня полюбил. Полюбил его и я. Когда он видел меня где-то на улице, пусть даже, из далека, то начинал по особенному(до сих пор не слышал, чтобы кто-то из кошек так «говорил») произносить звуки, тем самым окликая меня, а потом бежал ко мне, за порцией ласки. Он был очень умён. Стучался в двери, когда приходил с улицы. У нас с ним был особый язык общения, да, и вообще, с каждым отдельным котом, у меня разговор особый, глубоко индивидуальный. Когда животное начинаешь любить, то оно раскрывается тебе навстречу и показывает все заложенные в нём качества. Оно начинает, как бы очеловечиваться.
После многих лет жизни, он заболел. Болел он пару месяцев. И вот, пришёл день, когда ему суждено было уйти. Последнее время он еле волочил ноги. В последний день его задние ноги почти отнялись и он волочился на передних. На всё это было очень тяжело смотреть, почти невозможно. Он сильно страдал, чего не описать, но в последний час сил ему прибавилось, казалось что откуда-то появилась энергия, и ушла боль. Он поднял на меня свою голову и долго-долго смотрел мне в глаза, как будто прощаясь и желая глубже запечатлеть моё лицо в своём сознании. Никогда он так на меня не смотрел… Это был долгий, человеческий, немигающий, осмысленный и строгий взгляд… Потом он встрепенулся, быстро вскочил, как будто и не болел вовсе, как будто услышал чей-то далёкий зов, так, что у меня возникла надежда на лучшее, и энергично пошёл на всех четырёх своих ногах в ту комнату, где он родился, упал на её пороге, и умер… Конвульсии длились несколько секунд…
Не буду описывать моё состояние, — это была первая смерть которую я наблюдал воочию, причём существа любимого, что вдвойне тяжело.
Питаю надежду на то, что когда-нибудь исчезнут страдание и боль, и будет то, о чём говорил Андреев, — Прем Сагар, — океан любви, в котором потонут все страдания мира, всё зло, которое так нас всех терзает, с давних времён…

Сообщение отредактировал Дмитрий В.К. - 21.5.2014, 15:26

Действительно, кошки очень индивидуальны по характеру, очень непохожи друг на друга.
еСТЬ ласковые кошки, хулиганистые , злюки, мечтательные, общительные, замкнутые.
Есть кошки дворовые которые не смогли бы жить с человеком, из за индивидуалистического характера.
Кошки могут быть настолько домашние, что им никогда не нужно выходить гулять на улицу.
Есть царапучие, а есть кошки которые никогда не поцарапают человека.
Я думаю характер кошки-это проявление её кармы. Есть кошки которые почти вегетарианцы, иногда кошки не могут есть растительное только мясо.
Мои кошки едят овощи и фрукты.


Смерть живого существа к которому есть душевная привязанность всегда тяжела, даже если это животное а не человек.
ко мне однажды обратилась организация которая занималась ритуальными услугами для животных и заказала логотип нарисовать для их организации.
Как она будет называться они не решили и предлагали дизайнерам самим подумать над названием, слоганом.
Я сделала много вариантов нарисовала картинки, придумала слоганы и аббревиатуры, но заказчикам не подошли мои рисунки.
Видимо они дали задание нескольким дизайнерам сразу.
Этот случай дал мне возможность поразмыслить что для человека означает уход животного из жизни.







Сообщение отредактировал Ваконда - 19.5.2014, 9:00