Впервые прочел «Розу Мира».Великая истина, или аберрация сознания?

Дык, формула простейшая, никаких заморочек...
Ого, сколько у тебя, однако, духовного опыта, за вечер не осилю. Но детским инфернальным снам поверил, очень искренне.

Ash, мне гораздо важнее принцип, чисто с детской точки зрения. Да или нет. А другого принципа я в общем то и знать не хочу. Точно также я подхожу и к другим. Также я подошёл и к Андрееву, меня честно говоря обижает то что большое множество людей практически не воспринимает Андреева, а попытку этого множества свернуть всё к сказке я воспринимаю как моральную катастрофу. По идее, русский человек должен был воспринять Розу Мира как национальный триумф, в частности, на фоне того голода который был до перестройки. Массовый неуспех РМ или неуспех и неприятие в массах я воспринимаю как трагедию. Возможно эта книга вовсе не для нашего поколения, а для потомков.



Ого, сколько у тебя, однако, духовного опыта, за вечер не осилю.

Боюсь вечера тебе не хватит, Одна моя израильская знакомая, взяла отпуск на две недели специально для этого. Впрочем, всё это тоже на личное усмотрение.

Розу Мира я читал например, первый раз, две недели, во втором прочтении, месяц. А потом она стала настольной книгой, ибо ничего другого я читать на тот период просто не мог.

Скорее это мрачно, мучительно для души, по крайней мере тогда так ощущалось при невольном соприкосновении с этими сферами. Опять-таки, в большей степени это связано с т.н. инферальными снами.

Сообщение отредактировал Марат - 8.1.2012, 19:57

Привет, Ash. Нет, почти все мы в том же положении, что и ты. Но в этом есть чудо — «Розу Мира» читают тысячи людей, а проникаются ей лишь десятки избранных. Попытки приобщить к книге своих родственников и знакомых, как правило, заканчиваются полным провалом. Поэтому приветствую тебя, избранный.

На чём основано доверие к книге? Помнишь слова из неё (цитирую по памяти): «В религиозном опыте не может быть никаких гарантий. Без всяких гарантий поверит мне тот, чей душевный строй созвучен моему. Не поверит и потребует гарантий, а если получит их, то всё равно не примет тот, кому этот строй чужд.»?

У меня простой аргумент — если отрицаешь сказанное в «Розе Мира», предложи лучшую альтернативу, предложи ещё более развёрнутую метафизику. Такой альтернативы НЕТ.


Это тоже вопрос веры, но вопрос самый элементарный. Элементарный и ответ: ни этически, ни логически неправильно, несправедливо, чтобы настолько глубокая и тонкая штука, как самосознание, угасала вместе с распадом своей материальной оболочки. И уже отсюда следует, что бездонный микрокосмос самосознания не может являться производной от примитивной биомеханической машины.

Сообщение отредактировал Константин Софьин - 8.1.2012, 22:39

Да, меня это с раннего, очень раннего детства волновало — не может быть, это не так, понять вообще не могла, как это — умру и не будет ничего? Бред. Нет, не логично, невозможно... и я искала ответ, а как же, а что?
С Розой Мира я тоже с детства знакома, собственно, как она вышла, а может и с самиздатовским текстом еще...
Но подлинная встреча с Розой произошла в 2002 году, удивительным ярким летом. Чувство правды. Чувство глубокого доверия к этой книге и ее автору. Внутреннее, органичное согласие, созвучие с изложенным в книге. Ощущение не будто узнала новое (это тоже, но в меньшей степени), а будто приоткрылась какая-то завеса и я вспомнила или просто узнала то, что есть, и само его бытие дало чувство подлинности.

Для меня вера — это сначала доверие, а уже потом — знание (информированность). Почему я доверяю Даниилу Андрееву? А не знаю. Доверяю и всё. Я вижу, как человек абсолютно искренне, доверительно и доброжелательно рассказывает мне о своём опыте и своих мыслях — в душе у меня не протестует НИЧЕГО. (Да и ум не протестует, потому что рассказывает автор толково, ясно, стройно.) Абсолютное доверие человеку. И уже на этом доверии основано моё приятие всех сведений «Розы Мира» — картинок, тезисов, фактов. И даже если выяснится, что где-то есть ошибки, то на степень моего доверия автору это никак не повлияет, потому что, повторю, душевное доверие для меня глубже доверия рассудочного.

Мои ссылки по теме:

1. И распахнулись горизонты.

2. Красный кулак.

3. О проблемах «учения Розы Мира».

В том, что пишет реально, не сомневаюсь, но насчет рациональности мы спорили, спорим и будем спорить. Он ведь не только писал, но еще и объяснял — так, как сам понимал увиденное и сказанное.



Вот ссылка на мой сайт: http://magicpeace.narod.ru/article.htm Эти же работы есть на форуме вместе с дискуссиями по ним. На сайте размещены последние редакции. Кроме того, там все эти работы находятся вместе. Если что-то заинтересует, дам ссылку на форумную публикацию.

Еще раз спасибо всем за отзывы и ссылки. Потребуется немало времени на то, чтобы все прочитать и во всем разобраться. Новогодний отдых у меня закончился, поэтому придется делать это урывками. Но все это очень интересно и важно для меня.

Вот подборка метабиографических очерков наших форумчан (включая «Красный кулак» Максима).

О внутреннем опыте — в электричке по дороге на работу начала вдруг набрасывать заметку. На обратном пути закончу и выложу в отдельной ветке.

Хороший вопрос человек задал, объединяющий. Спасибо всем за сноски. Я тоже новичок, тоже почитаю.

Роза Мира это очень сильная книга. И вместе с тем очень непонятная. Я вышел на неё через произведения Пелевина. И теперь с каждой новой его книжкой убеждаюсь что Пелевин тащит в себе Розу Мира. А книжки у него весьма такие гротескно ужасные. Миры страшные. И я вдруг отчетливо понял, что никакой Розы Мира на самом деле нет и не будет. Человечество стремительно идет к социальному саморазрушению, а может быть и к саморазрушению вообще. Андреев писал что с достижением достатка и выходу к изобилию люди начнут быть более духовными. А происходит всё наоборот. Войны, конфликты, беспорядки, революции, природные катаклизмы и финансовые кризисы.

Ну, читать Пелевина вредно для душевного здоровья Вот и вас он поверг в пессимизм.

Ударим по нему зарядом юмора!

спсаибо за заряд юмора. однако быть может вы знаете по какой черте протекает граница между Розой Мира и пелевинщиной. я этой грани не уловил.

Очень ясная граница. Роза Мира — это вера в будущее, в светлые силы человеческой души, в Бога. Пелевин — ровным счётом наоборот. Душевный упадок, безвыходность и безверие. Впрочем, некоторая польза от Пелевина есть — ведь вас же он привёл к «Розе Мира»? А вы со временем разберётесь сами. Бесплатный пиар, можно сказать!