[quote=Иоанн]Вам нужен аргумент - просто берете и пишете - Андреев здесь не прав. : [/quote]
Отнюдь. Попрек-то мне был типа "не писал об этом Д.А.". Хотя на самом-то деле о параличе (пусть и недолгом) как раз таки писал. Так что дело не в неправоте Андреева, а в нарочитом ограничении его описаниями...
[quote=Иоанн]В общем, все-таки как-то поясните, что значит "что-то отпочковалось, что-то отмерло" и т.п.[/quote]
За конкретным государством уицраора "подразуметь" можно? Было советское, стало российское, что-то изменилось, что-то "перекрасилось" только, а главное, полагаю, так и осталось без особых изменений. Вся "коминтерновская инфраструктура", в которую были активно вживлены щупальца Жругра, например, "отсохла" напрочь (кое-какие отросточки, впрочем, не исключено что отделившись самостоятельное существование начали). А общая система властных мотиваций в гос.секторе, полагаю, изменилась крайне незначительно. Только ослабла. Серьезная социологическая статья с метаисторическими обобщениями тут бы не повредила, но я к такому труду сейчас не готов. Да и время ли? Тема чуть полегче, на пару-тройку обьемных постингов, об отличии португальской и испанской колониальных империй никого особо не заинтриговала. Про то, что "Телеги" мои без откликов недописанные висят, думаю, и говорить лишне. Снимаю шляпу перед самоотверженностью Гэндальфа, расписывающего многозначительные темы, с которыми вряд ли ощутимое количество народа даже бегло ознакомилось. У меня таковая не привита и не поощрена внутренне.
[quote=Иоанн]Вы считаете, что у уицраоров нет монад?[/quote]
Откуда такие предположения? :shock: То, что у уицров, вполне согласно с описаниями Д.А., очень обьемная и пластичная плоть, ничего об отсутствии монады или шельта не говорит.
[quote=Иоанн]А если есть, то уицраор тот - чей шельт и чья монада, и все это определяется весьма и весьма четко.[/quote]

И каким же образом?
[quote=Иоанн]Сила уицраоров - в том, что они способны объединять и вызывать соответствующие чувства в человеке. Иначе говоря - осуществлять объединяющую инспирацию, сплачивающую данную нацию, данный сверхнарод.
Это совсем не обязательно связано с насилием. [/quote]
Это как правило связано с насилием. Непосредственно. В той или иной форме. Сила уицров из людских противостояний "мы-они" проистекает. Со всеми вытекающими...
[quote=Иоанн]И что их просветление непременно ведет к их слабости...
Индия и Германия (да и Франция на сегодняшний день), на мой взгляд, все же являются неплохими примерами, когда государство проводит сильную, но мирную политику.
Со всеми этими государствами считаются на международной арене.
Тирании ни в одном из них нет. [/quote]
И в этом "заслуга" уицраоров? :shock: :shock: :shock:
Они в лучшем случае не сильно мешают. В самом просветленном - достаточно органично для себя. Не более.
[quote=Иоанн]Таким образом, не в существовании уицраоров зло.
Зло - в тиранической тенденции, которую они проявляют. [/quote]
Зло не в саранче как таковой, а в том, что она посевы жрет. Логично... :roll:
[quote=Иоанн]Если бы могло компенсировать, то не потребовалось бы их создания.[/quote]
Логика поражает наповал. Если в состоянии святости человек не грешит, для чего тогда законы навыдумывали?... :roll:
[quote=Иоанн]Но мне кажется, что не в ближайшие десятилетия уж во всяком случае. [/quote]
А на ближайшие десятилетия губу раскатывать и не стоит. У Розы Мира впереди история долгая и тяжелая, почти уверен.
[quote=Иоанн]Такие службы, как МЧС функционируют гораздо лучше, если за ними стоит уицраориальная координация. [/quote]
Сейчас. Когда уровень сознательности никаких серьезных альтернатив не допускает.
[quote=Иоанн]Да и борьба с терроризмом далеко не сразу отойдет в прошлое... [/quote]
И тут уицровские методы бессильны.
[quote=Иоанн]в общем, в нашем мире, где разных проявлений зла хватало и хватает, думаю, даже в отсутствие каких бы то ни было межгосударственных конфликтов для уицраоров работы хватит.[/quote]
Ничего не могу для них достойного придумать. :?
[quote=Иоанн]А почему Вы отождествляете жругролюбие с шовинизмом?
Вещи-то разные. [/quote]
Это одно и то же. Перечитайте первоисточник.
[quote=Иоанн]Если жругр внушает шовинизм, то я не обязательно должен следовать его внушениям, чтобы любить его.[/quote]
Можно, конечно, как Франциск Ассизкий любить всех, демонов не исключая. Тем, кому это от Бога дано и кто дорос до такого уровня. Но едва ли это довод в данном случае...
[quote=Иоанн]А это как сказать.
Я могу сказать, что таковые преуменьшаются на данный момент тоже понятно кем! [/quote]
Ну тогда - конкретно. Какие такие внешние силы, от которых нас способен защитить Жругр,
угрожают существованию нашего народа и его культуры?
[quote=Ваконда]Государство лишь благодаря демоничности и несовершенству уицраора несет в себе неэстетичность и антинравственность.[/quote]
Государство - институция насильственная. По определению. Вам нравиться насилие?
[quote=Ваконда]Когда уицраоры создавались, демиурги не расчитывали на то что уицраоря будут принебрегать моралью[/quote]
Вы их глупыми не считаете ли, часом?
[quote=Ваконда] говорить что сила уицраора в его не нравственности и затемненности все равно что говорить, что демиург сознательно заключил сделку с темными силами. А это не так, имело место лишь желание защитить самобытность своей культуры. [/quote]
Необходимость защиты культуры
вынуждала демиургов идти на компромисс с темными силами. Подробней - в "Р.М.".
[quote=Ваконда]Что же мы сейчас видим- человеческое право отдать жизнь за Родину остается за человеком. А вот человек , может ли принести пользу Родине своей жизнью и деятельностью? Нет, часто человек не может себя реализовать профессионально и получить доостойную оплату. [/quote]
Попробуйте разобраться, что такое государство, что - общество, что - Родина. Не надо совершенно разные понятия в одну кучу...