Альтернативное мнение о ПобедеОтделил из темы "С днём Победы!"

Меня интересует правда, в том числе в военной истории.
В качестве примера. Когда СССР напал на Финов — это было несправедливой войной. И если бы тогда Власов перешел на сторону врага — я бы не ставил ему это в упрек. Жизнь по совести важней лояльности.

Ты мне так и не ответил на вопрос. Если враг нападает на деревню, собираясь уничтожить всех ее жителей — оправдано ли в таком случае уничтожение врага? Или, дабы избежать «Шим-Бига» — женщин и детей нужно предоставить их участи?

Это судя по всему социопат.
Врожденное психическое отклонение — проявляющееся в полном отсутствии совести, эмпатии и неспособности к раскаянию.
В США таких людей около 1%.

Интересно, вот, Советской мифологии люди не верят, но при этом охотно верят либероидной мифологии!

Это, как с Катынью. Не верили пропаганде Сталина, зато уверовали в пропаганду Геббельса!


Алексей,

Говорить «полностью не соответствует действительности» и не приводить никаких контраргументов — это аттрибут, извиняюсь, демагогии. Критикуете — делайте это «с цифрами в руках». Только предлагаю вначале прочесть сообщения предыдущих страниц этой темы — там, как раз, много цифр уже приведено (по потерям итд).

s_pikalov, все не так просто

А это кто?

Я добавляю в список ссылок и Катынь и Хатынь.Пусть интересующиеся видят где правда.

Ответ на Ваш вопрос выше в ссылке «вотчина»жругрита.

О Репатриации из Китая после войны


Сергей, я нашёл вот такую работу в сети, посвящённую именно судьбам репатриантов из Китая по окончанию Второй мировой войны. (На сайте можно листать страницы вперёд-назад для продолжения или предварения рассказа).

Там ситуация-то вылядит в целом следующим образом.

Начиная с 47-го года возвращались в СССР в основном представители молодого поколения русских жителей Китая. Родители предпочитали эммигрировать в другие страны или оставаться на месте.

Далее...

Ни в какой ГУЛАГ их не сажали по прибытии!

Их распределяли по городам Советского Союза, транспортировали к месту выбора и давали им все доступные тогда возможности работать и учиться.

Репрессии, однако, пришли позже, то есть, в новую волну чисток, «дела врачей» и прочего подобного. В тот период репатрианты оказались для НКВД подозрительным элементом и немало людей пострадало — это верно. При Хрущёве они были освобождены и реабилитированы.

В хрущёвский период середины и конца 50-х годов репатриировалось ещё очень много русских из Китая. Никаких прещений эта волна уже не испытывала.

То есть, следует признать, что репатриантов принимали в целом нормально. И никакого обмана со стороны властей тут не было. Что имелось тогда в стране, то и предлагалось им... Однако, «предлагалось», увы, и не только хорошее, но и НКВД-шные зачистки, от которых в сталинский период страдали многие, никуда не уезжавшие граждане СССР. То есть, куда попал, то и разделил... Драма это? Для людей, претерпевших от ведомства товарища Берии — да, драма! Но тут уж всё общее: и «без вести павшие» и «безвинно севшие» — это совокупная драма культа личности и сталинского диктаторства.

В заключении следует отметить, что немало репатриантов из Китая стали потом профессорами и учёными (см. страницы 6-7 вышепредложенной работы), один, кажется, стал послом СССР, несколько человек работало в ТАСС, 9 человек получили Государственную премию Советского Союза...

То есть, судите сами...

По количеству казненных за веру и Церковь Христову Бутово не сравнимо с другими местами массовых расстрелов и захоронений
жуть нужны были и исполнители.Сталин сам никого не расстреливал.

Для этого нужна государственность седьмого типа (распространившаяся после 50-х годов далеко за пределы Скандинавии и Швейцарии):

Государственное устройство смягчённого типа, созданное при условии социально-этической зрелости сверхнарода и отсутствия внешней угрозы. Подчинение государственного начала непосредственно силам демиурга. Начало отмирания принципа насилия. Открывающаяся перед иерархиями возможность подготовки идеального народоустройства. Положение Соборной Души как супруги демиурга.
Примеры: к настоящему моменту этот тип достигнут только в отдельных небольших странах, в наиболее чистом виде — в Скандинавии, Швейцарии. Можно надеяться, что в будущем этот тип приобретёт сверхнародные масштабы, лишь при которых и возможны сверхнародные метакультурные плоды его.


Да... а ещё и о живых. Как нам сегодня относиться к внукам чекистов, власовцв, белогвардейцев, бендеровцев, красноармейцев и всех других русских людей проливавших кровь, как им казалось, за Родину?

Это, на самом деле, непростой вопрос и очень важный для народного единства.

Сообщение отредактировал Leonid - 26.2.2012, 3:55

Простить надо всех и молиться дабы не повторилась подобная ситуация больше никогда.
Ведь где их идеалы Жругр третий и Третий.Версия вторая ? В страдалище Уппума.
А где люди ими одураченные ?в Друккарге и стрададищах.Уицраоры ушли а жертвы остались.
И меня всего коробит,когда сегодняшние жругролюбы зазывают новых жертв для своих господ.

Не нашел.

Вопрос по меньшей мере странный. Дети не в ответе за грехи отцов.

Павел, я про Гулаг говорил имея в виду репатриантов 30х, о них в статье не говорится. А со всем остальным , что ты написал полностью согласен.

Да вот же
Читайте внимательно.Одни любили одного уицраора (Ну эти,которые советские партизаны).Другим крепко нравился другой(Который был ребеночком Третьего) И те и другие уничтожали целые деревни с женщинами и детьми ради торжества идеи своего уицраора.
Вот тут ответ что надо делать.Ни Третьего и его Детища нет,в Уппум сброшены ,а души человеческие в страдалищах томятся-спрашиваеться за что?