о декларации "Преемственность и возрождение России"

но ведь Д.А. не пишет, что Жругр №2 был благославлён Демиургом.

Так что ничего особенного в Жругре №3 нет.

Но и в советское время, думаю, были люди, вдохновляемые Демиургом. ...

Леонид, я спросил не "для чего", а "в чем?". А текст я прочитал. И рассуждений на тему "что такое русский" и "как возродить Русь слышал много. Однако я так и не понял, в чем может быть покаяние людей, которым из разворованного в 20-х годах все равно ничего не досталось :-). Александра напрасно волнуется, что кого-то придется выселять из недвижимости, некогда экспроприированной большевиками- все приличное у народа уже отнято или превращено в музеи.

Покаяние имеет свой внутренний чин и порядок, который очень хорошо определяет святитель Феофан Затворник. Вот что он пишет.

Покаяние есть:

1) осознание своего греха пред Богом;

2) укорение себя в этом грехе с полным исповедованием своей вины, без перекладывания ответственности на других людей или на обстоятельства;

3) решимость оставить грех, возненавидеть его, не возвращаться к нему, не давать ему места в себе;

4) молитва к Богу о прощении греха, до умирения духа.

Давайте разберем это определение свт. Феофана.

1) Осознание греха перед Богом, - т. е. не просто констатация греха, а именно греха перед Богом. Это предполагает, во-первых, веру, а во-вторых, обязательно личное отношение с Богом, связь с Ним, Богообщение. И это осознание - не протоколирование какого-то формального нарушения, а живое чувство того, что грех разлучил меня с Богом, что сделанное мною неприятно Богу моему, я этим огорчил, обидел, оскорбил Бога. Покаяние - не копание в себе и не холодный самоотчет, а живое ощущение, что грех разлучил меня с Богом. У кого такого чувства нет, тот в опасности формализировать свою внутреннюю жизнь.

2) Укорение себя, т. е. вменение себе ответственности за грех. Очень часто мы склонны перекладывать ответственность на обстоятельства, на других людей, на бесов, а себя оправдывать; а важно осознать, что именно мы не правы перед Богом.

3) Нужно положить решение сопротивляться греху, не возвращаться к нему, чего бы это нам не стоило. Без этого покаяние не будет покаянием, а превратится просто в некую, лицемерную по сути, констатацию факта. Нужно обязательно настроить себя на сопротивление греху. Как показывает опыт, у всех нас особенно хромает именно этот пункт.

4) Молиться Богу о прощении, - потому что своими силами мы ничего не можем, а только Господь прощает нас, умиряет наше сердце, возвращает нам Себя и утешает нас.

сейчас зачеркну ошибки в своём предыдущем постинге.

...
Д.А. всё время пишет, что уицраор сохраняет метакультуру от внешних врагов. Т.е. при выборе "с ними или без него" - он всегда меньшее из зол (до момента массовой гибели уицраоров).

Так что и Жругр №3, вполне возможно, обладал санкцией поначалу: всё же интервенцию иностранных держав он остановил...

... а с этической т.з. в 1917 году одни разбойнии ограбили других ...