Метафизика эмиграции (заметка)

Да столько не живут Когда 4 миллиарда вложили в Исландию, а потом 2 миллиарда в Киргизию, на государственном уровне все шло открыто, без всяких схем отмывания денег, наверное все поняли, кто хотел понять...
Русская Исландия или Исландское Чудо
http://www.rueu.eu/news-view-509.html
Из-за чего вулкан Эйяфьятлайокудль проснулся

Сообщение отредактировал Ispanez - 6.7.2010, 23:46

Саш, отвечать на подозрения, что у Швейцарии есть уицраор (!) думаю не стоит, так как подозрения эти просто несерьезны и с метаисторической точки зрения представляют собой мягко говоря фантазии.

Вернемся, однако к эмиграции.



Саш, проблема в том, что ты сравниваешь с Москвой.

(ты действительно редко из нее выбирался, а жаль).

Если бы ты сравнивал с Плесом или Великим Устюгом, или даже Воронежем, то Базель скорее всего бы не выиграл.



Если не принципиально, где жить и к какой метакультуре принадлежать - то да.

Но данная тема вроде как раз о последнем.

Начинать лучше всего с того, что самому наиболее близко и цепляет за душу. С каких-то собственных ощущений. Рассказать людям, почему так берет за душу тема казачества, возможно, о своих предках. Тогда такой рассказ получится живым и будет читаться интересно...

Можно, конечно, сравнить с Воронежем. Думаю, сравнение будет не в пользу Воронежа.
Если же сравнивать с небольшими городами, где собственно промышленности либо нет, либо в зачаточном состоянии, да и население не слишком велико, тогда результат может быть и другим. Но и сравнивать тогда наверно лучше с Люцерном или Невшателем.

А вообще, лучше всего видеть красоту там, где живешь, а не где-то еще. На мой взгляд, это самый важный критерий. Если конечно, не мотаешься все время по командировкам. Но это уже совсем другой стиль жизни.



Если не принципиально, где жить и к какой метакультуре принадлежать - то очевидно да.

Но неужели ты думаешь, что общение с "забугорными" стихиалями хуже общения с "российскими" стихиалями?
В чем проблема? В общении с чужой Соборной Душой через стихиали? Многие ли это делают и как часто?
Или просто по принципу, что они чужие и с ними общаться запрещено?

Ребятам в эмиграции щас наверное несладко приходится... Теперь на примере Ани Чапмен все в мире убедились что такое тотальный контроль! Не ровен час за то что пишут (втч и на этом форуме) - шпионаж в пользу России инкриминируют...

Максим_де_Трай,

Это, по моему, детишки чьи-то в конспирацию игрались. Поэтому их и срочно выручать кинулись...

Возможно и правда пытались себе бизнес устроить, а фамилии меняли так... чтобы успешнее дело шло -- ведь, традиционные имена всегда намного больше доверия вызывают. Через консульскую "крышу" переводили деньги от папаш и оформляли некоторые бумажки. А всё остальное (азбука Морзе и прочее) -- это уже "добрый следователь" на допросе подсказал...

Но "органы" работают. Это точно. Каждый вновь прибывший проходит через контроль местных спецслужб и на каждого имеется своя папка. Если человек чем-либо им интересен, его отыщут. В остальных случаях, вроде как, незаметно...

А вообще интересно: такая борьба кругом идёт, а всё в какой-то фарс вырождается. Одни делают вид, что шпионят, другие делают вид, что ловят... Но в итоге так и так Медведев виноват -- нечего было гамбургеры трескать и по ай-фону трепаться!

.

Детишки может быть и доигрались... Но...
Аня Чапмен позвонила отцу - а телефон прослушивался... все под колпаком - помните как уил смит мыкался во "враг государства"? То есть то что нам говорили что америка есть свободная страна - оказалось ложью...это тирания какие еще поискать надо...

Не всему стоит верить. А уж нам вообще не стоит забывать про Стэббинга, и потому чему-то в этом плане удивляться.

Сообщение отредактировал Александр К - 15.7.2010, 20:55

Здравствуйте, Александр!

Рад, что Ваша жизнь вошла в спокойное русло на новом месте. Не осуждаю эмиграцию, никто из нас от этого не застрахован по самым разнообразным причинам. Однако к устроенности, красивости, комфорту быстро привыкаешь и перестаёшь видеть и ценить, зато начинает ощущаться нехватка чего-то такого, чего там нет, но есть в суровой и не очень устроенной России.
Ещё всё же бывает предназначение, у каждого своё. Оно ощущается «шестым чувством» и лучше бы ему не перечить.

Сейчас роюсь в материалах по древней истории, и прихожу к выводу, что завоевание и захват территорий и рычаги влияния на другие народы свойственны фактически всем народам. То они, то их… А армией являлся весь народ, постоянно. Имелась ли жажда всего этого? Скорее нет, это считалось обыденным, естественным и нормальным поведением вплоть до не очень-то и давних времён. Сильные выживали, слабые умирали и уходили в неудобья, если могли, или приспосабливались, расплачиваясь своей идентичностью. На геноцид никому не приходило в голову жаловаться. Уицраорами же «награждена» малая часть в ряду одинаково ведущих себя народов.

Наверное здорово, когда что-либо кристально ясно.
От обороны до нападения - один шаг. Ведь в военном деле своевременное нападение- лучшая оборона. Ружьё выстрелит.
Кого так боятся швейцарцы, что обогнали Израиль по милитаризации своей страны?


Русские и другие народы России тоже не хотят быть завоеванными или уничтоженными в результате атомной бомбардировки. Реальные, а не потенциальные завоеватели прошлись по нам неоднократно, партизанское сопротивление им было очень сильным. У России в несколько раз, если не на порядок больше реальных, а не теоретических поводов сделать из всей страны военный лагерь. Однако нам нельзя военизироваться подобно Швейцарии, т.к. у нас уицраор?

Пустая трата денег. Не надо иллюзий. Не выживет никто. Бессмысленно кого-то эвакуировать по радиоактивной местности. Бессмысленно пытаться выжить в убежищах, т.к. из них всё равно придётся выходить, а куда?

Прибалтику трогать не буду, хотя насчёт фиктивности -довольно безапелляционно. Приднестровье и южная Осетия хотят присоединиться к России и референдумы провели. Присоединяем, или нельзя?

Александр, пусть Швейцария живёт, как хочет и может. К её армии я прицепился из-за того, что меня царапнули ваши слова об уменьшении ощущения уицраоров в Швейцарии, Жругра в частности. Оказывается, что уицраороподобные проявления в виде окружающей Вас в настоящее время гипертрофированной военизированности – не доставляют дискомфорта, т.к. они не от уицраора. Но проявлены-то они одинаково! Как же так?

Владимир, хоть вопрос и не ко мне, но возможно ещё одно мнение-ощущение будет интересно.

С Швейцарией и её армией я знаком только по-наслышке (у нас в кибуце был один швейцарец, женатый на израильтянке-кибуцнице). Он тоже сравнивал швейцарскую армию с израильской.

Однако комплекса великодержавности в его мироощущении не замечалось, а вот у бывших совков и у американских евреев это было очень ярко выраженно.

Наверное, армия сама по себе всё-таки не признак-симптом заражённости народной души великодержавным духом (Швейцария и Израиль хорошие тому примеры), а вот тоска (при слабости) или восторг (при силе) по-поводу великодержавности своего государства, как раз и есть индикатор инспирации мировоззрения демоном великодержавной государственности.

Уицраор излучает в гигантских количествах своеобразную психическую энергию, проникающую в Энроф. Воспринятая сферою бессознательного в человеческой психике, она проявляется среди человеческих обществ в виде комплекса национально-государственных чувств. Благоговение перед своим государством (не перед народом или страной, а именно перед государством с его мощью), переживание самого себя как участника в грандиозной деятельности великодержавия, культ кесарей или вождей, жгучая ненависть к их врагам, гордость материальным преуспеванием и внешними победами своего государства, национальное самодовольство, воинственность, кровожадность, завоевательный энтузиазм - все эти чувства, выявляющиеся уже в пределах человеческого сознания, могут расти, распухать, гипертрофироваться лишь благодаря этой уицраориальной энергии.

Сообщение отредактировал Leonid - 17.7.2010, 20:55

Леонид, конечно же, интересно, тем более что по менталитету Вы наш человек, живущий там. Хотя принадлежность к одному менталитету не означает одинаковости позиций по ряду вопросов, но "язык" мышления всё равно один.


Да, это логичный вывод:
"Армия, даже чрезмерная - это ещё не признак наличия уицраора."
Далее на очереди стоит патриотизм. В Швейцарии, судя по описаниям статьи, он имеется. В Израиле вероятно тоже. Следующий вывод:
"Наличие патриотизма в народе какой-либо страны - это ещё не признак наличия уицраора."

Имхо, патриотизм - один из главных энергетических каналов эгрегора страны (а не будет эгрегора, развалится страна). Армия - пока ещё значимый атрибут для выживания и сохранения, и своеобразный физический ритуал типа инициации для своих граждан (так сказать, воплощение ментального патриотизма в реальность с обратным переходом в ментальность, но уже усиленным).
Такой вот "механизм", который может привести куда угодно, смотря как «рулить».

По Р.М. эгрегоры- создания вторичные от людских сообществ:

«Так или иначе, здесь под эгрегорами понимаются иноматериальные образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами. Эгрегоры лишены духовных монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности. Свой эгрегор имеет любое государство, даже Люксембург.»

Но что собрало людей в сообщество и удержало? В случае страны, народа - это Соборная Душа в первую очередь и дух-народоводитель во вторую. Почему во вторую? Матриархат был раньше и очень долго, да и в Р.М. написано:

«Такие соборные души составляют иерархию Великих Сестёр; в земной брамфатуре их около сорока. Соборная Душа есть у каждой определившейся нации, но остальные из них принадлежат к монадам богосотворённым. Им, этим Младшим Сёстрам, соответствуют духи-народоводители, инспираторы тех наций, которые входят в состав сверхнарода, но не играют ведущей роли в его истории. Впрочем, некоторые из Младших Сестёр проходят свою метаисторическую дорогу без спутников-народоводителей; случаются также промежуточные состояния, длящиеся иногда столетие и больше, когда нация вместе со своей Соборной Душой и своим духом-народоводителем остаётся вне метакультур, как бы между ними.»

Мне кажется, что огромная часть человеческой истории – сплошное «промежуточное состояние» многих народов вне метакультур длящееся не то что столетиями, а тысячами лет. Идентичность же этих народов с разной степенью успешности сохранялась именно Соборными Душами и духами –народоводителями, причём в основном в режиме «автономного плавания».
И ещё, такое ощущение, что Соборные Души могут «переходить» к другим народоводителям, могут «растворяться» полностью, или частично в другой Соборной Душе, или даже в нескольких, с разной степенью «растворения».

Есть ли демоническое влияние на это процесс? Обязательно должно быть, но я не знаю каков «механизм».
Эйцехоре, законы выживания, карма? Да, конечно.
Демонизация эгрегоров? Но ведь он только производная от сотворивших его людей. Значит надо влиять на них. Кроме того, сакуала эгрегоров находится в средних слоях Шаданакара, а не в нисходящих, т.е. добраться непосредственно до эгрегора из нисходящих миров затруднительно.

Про эгрегоры в Р.М. с одной стороны написано, что:
«Эгрегоры лишены духовных монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности. Свой эгрегор имеет любое государство, даже Люксембург. Эти существа в основном статичны и неагрессивны.»

С другой стороны :
«Впервые они ( уицраоры) появились в метакультуре Вавилонии: её демиург попытался это своё порождение противопоставить воинствующим эгрегорам Египта и Мидии, грозившим самому существованию вавилонского сверхнарода»

Т.е. эгрегор может быть настолько агрессивным и не статичным, что потребовался уицраор для противостояния. А ведь если бы эгрегор Вавилонии был достаточно мощен, то не потребовался бы уицраор.
Почему демиург Вавилонии предпочёл не усиление эгрегора, а создание уицраора? Имхо, эгрегор можно усилить только через ментальность создающих его людей. Этот процесс требует много времени. Времени не было, похоже. Огромное количество народов, больших и малых, оказывалось в подобной ситуации в то время. Что они делали? Уходили в другие места, вливались в новый народ и ассимилировались в разной степени, гибли. Всё вместе, по отдельности, или в разных сочетаниях. Это было обыденностью в то время.
Какую такую безмерную ценность в масштабе всей истории Земли представляла Вавилония в отличие от других народов и стран, что потребовалось подвергать страшнейшей опасности будущее вообще всех!?

Это всё к тому, что комплекс великодержавности довольно зыбкое понятие, и свойственен в разных видах многим народам, большим и малым.
Только у малых он менее бросок, т.к. малы возможности его реализации, но если вдруг они возрастут ...

Сообщение отредактировал Vla - 18.7.2010, 11:39

Здравствуйте, Владимир!



Возможно. Но для меня это не так ярко выражено. Если говорить о нехватке чего-то такого, то это конечно отсутствие русской речи на улице. То есть она бывает. Но гораздо реже, чем немецкая, английская, французская, турецкая, или, скажем, сербская. А не со всеми этими языками я знаком, к сожалению.



В военном деле самое лучшее - избежать схватки. Лучше всего, если военная сила и не понадобится для разрешения конфликтов. Да и не все, предназначенное для обороны, можно использовать для нападения. Те же пещеры, например, - с собой их не понесешь.

А кого они боятся? Достаточно посмотреть на карту. Германия на севере, Италия на юге, Франция на западе, и Австрия на востоке. Причем все это страны, у которых были или есть и сейчас свои уицраоры.



Россия вела не только оборонительные войны, но и активно захватывала соседние территории. Территория России за прошедшие 10 веков стремительно увеличивалась. Если снова превратить Россию в военный лагерь, то где гарантия, что нашему дорогому правительству не захочется присоединить что-нибудь еще к современной территории?



Почему нельзя? Кто-то вам запрещает это делать? Россия не является оккупированной страной, а имеющиеся международные договоры предоставляют ей большую свободу действия в этом вопросе.



Шансы малы. Но без этого и шансов бы не было никаких. Да и в горах радиация быстрее сходит на нет, по крайней мере в некоторых частях. Так что некие шансы все же есть.



Да кто запрещает-то? ООН? Там у России право вето.

Но, кстати, если сравнивать с инициативой в Швейцарии, то там не предполагается сначала вводить свои войска, а потом уже проводить голосование. Разница существенная, не находите?



Вы совершенно правы. Вопрос интересный, почему так происходит. Рад, что Вы подняли этот вопрос. Я и сам был удивлен, когда приехал.

Единственно, что могу сказать точно - дело в отношении. Дело в том, как воспринимается армия и вообще государство в Швейцарии, или для сравнения в Германии или в России. Чуть выше Леонид уже напомнил про основные признаки проявления уицраоров. Думаю, это может быть предметов отдельного исследования. Но говорил я про свои ощущения. Здесь не чувствуется такого ментального давления.

Мне еще повезло в том, что я оказался в Базеле. Этот город интересен тем, что находится на стыке трех государств - Швейцарии, Франции и Германии. Причем улицы Базеля непосредственно переходят в улицы французских и немецких прилегающих городов. Его вообще обычно рассматривают как конгломерат, включая в состав города прилегающие французские и немецкие районы. И действительно, транспортная система одна, многие живя во Франции или Германии, работают в Швейцарии. К тому же много приезжих из Великобритании, США, Испании, Италии и других стран. В магазин или за грибами мы часто ездим в Германию, или во Францию. Так что возможность сравнения есть.

Объяснить, в чем именно ощущается отсутствие этого давления довольно трудно. Лучше это прочуствовать самому. Напоминает это как если бы сначала находился в запертой комнате. Вроде уже ко всему привык, и все более-менее нормально. А потом вышел на улицу и глотнул свежего воздуха. Вроде и воздух почти тот же самый, а ощущение уже совсем другое.

Согласен, Леонид! Именно уровень мыслей и чувств подконтролен уицраору. И именно на этом уровне его влияние проявляется ярче всего. Необязательно это восторг перед армией, но и, например перед успехами футбольной команды своей страны, или успехами своей экономики. Хотя, казалось бы, какое это имеет отношение к личной жизни самого человека?



Но все же видимо возможна. Инспирация эгрегоров через принимающих властные решения людей, похоже, является одним из основных путей управления ими. В качестве примера демонического влияния на эгрегор можно вспомнить Израиль, а провиденциального влияния - ту же Швейцарию.



Это легко оценивать задним числом. Во время принятия решения это было далеко не так очевидно. И лишний раз показывает, что даже народоводители не застрахованы от ошибок.



Не согласен с тем, что комплекс великодержавности "свойственен в разных видах многим народам, большим и малым." Как раз этот комплекс - прерогатива лишь некоторых "больших" народов. У остальных народов есть свои комплексы, которые могут быть ничуть не лучше, но все же другие. Именно ощущение некоторой сверх-идеи, якобы оправдывающей все действия государства, возможно отличает комплекс великодержавности от других комплексов государственности.

Воронеж, может, и не выиграл бы, хотя в нем есть районы (как тот в котором) я живу, где стихиали подступают плотно к городским кварталом, и думаю, что в Европе не так много городов, которые могут похвастаться этим.
Конечно, европейские города выглядят более ухоженно и чисто. Улицы могут быть вымыты чуть ли не с шампунем. Кусты пострижены, газоны быть ровными и ярко-зелеными.
Но это не то же самое, что стихиальное присутствие.



Ну, тот сложно найти что-то объективное.
Хотя для городов одинакового размера в Северной или Средней Руси и в Средней Европе думаю, по стихиалям сравнение однозначно будет не в пользу Европы.
Конечно, в Швейцарии есть Альпы, и по поводу их у меня сомнений особых не возникает, но ведь вы живете не в Альпах...

Да и разговор был немного о другом - о метакультурной принадлежности стихиалей, а не об их насыщенности, количестве и т.п.



для человека, который намерен сохранить связь с Соборной душой России такое общение хуже, если оно частое.
Если это общение один раз в год во время поездки, то думаю, оно лишь обогатит.
но если регулярное - то инвольтации европейских метакультур просто постепенно вытеснят российские, и человек постепенно станет европейцем.
Плохо это или хорошо - я бы лично судить не взялся, но его связь с нашей метакультурой постепенно ослабнет и в итоге, вполне возможно, прервется.

Впрочем, мои оценки относительно отъезда насовсем не столь жестки, как у автора этой замечательной ветки. И я считаю, что в некоторых случаях эмиграция может быть полезна и для развития души человека, и для его становления.
Жаль только, что чаще уезжают не для того, чтобы развивать душу, а для того чтобы зарабатывать деньги...

Насколько я помню из "Розы мира", у стран, которые имеют демонов великодержавия, нет собственных эгрегоров. Их заменяют уицраоры.
В частности, упоминается, что первый жругр поглотил эфирные ткани эгрегора Древней Руси.

Представляет интерес также вопрос:



Однако обсуждение всего этого дела в ветке "метафизика эмиграции" идет офф-топом.
Поэтому я предлагаю перенести это обсуждение в новую ветку.