Ментовские войны и Роза Мира (заметка)

Ментовские войны и Роза Мира


Что могут означать бесконечные криминальные сериалы нашего сегодняшнего ТВ в свете «Розы Мира»?

Телевизор – не магический кристалл искусства. Сериал «Ментовские войны» – не «Слово о полковнике полку Игореве». Но милицейско-бандитская тематика, как мэйнстрим или даже Мальстрим нашего телевидения, тесно связана с событиями новейшей российской истории и метаистории.

После краха империи Третьего Жругра и развала СССР начались «лихие девяностые», которые в терминах «Розы Мира» означали разгул сил Велги, а также «развитие локальных сил, вырвавшихся из-под контроля иерархий».

Импульс разрушения и осквернения, разгул центробежных антигосударственных сил, перекатывающиеся волны гражданских войн, борьба всех против всех, втягивание чужеземных разрушительных сил в общую воронку всенародного хаоса, столкновение мельчайших дифференцированных частиц – такова историческая проекция запредельных деяний Велги, втягивающей по частям живую материальную субстанцию народа, его арунгвильту-прану, в расщелины инфрафизики.

Наши улицы были затоплены криминалом. Рэкет проник даже в школы, когда старшеклассники «разводили» младших, трясли с них мелочь и разбивали носы. Героями нашего времени стали крепкие парни в чёрных кожанках и с бритыми затылками.

На теле общества есть много паразитов,
Но почему-то все стесняются бандитов, –
И с возмущеньем хочется сказать:
«Поверьте, Боже,
Бандитов надо тоже понимать!»

Песня Высоцкого (см. полностью)


Телевизионный экран почти сразу отразил новую реальность и новых героев в своём голубом зеркале.

Я не знаток и не любитель детективного жанра, но считаю, что лучше всего содержание тех шальных времён передали популярные сериалы «Бригада» и «Бандитский Петербург», а также фильм «Брат».

«Бригада» рассказывает нам о четырёх закадычных друзьях, ставших в девяностые лидерами мощнейшей преступной группировки. Успех этого фильма и трагедия того времени заключаются в том, что бандитами становились не только отморозки, но и умные, приятные, по-своему порядочные и честные ребята, клятвенно верные друг другу и своей дружбе.

Этот фильм не без оснований упрекали в излишней «романтизации» бандитского образа жизни – уж слишком симпатичны были главные герои. Однако достаточно вспомнить финал фильма, чтобы понять, что гибель в молодом возрасте от ножа и пули не может быть объектом мечтаний. Всё-таки, этот фильм притягателен не столько лихим образом жизни героев, сколько их уникальной мужской дружбой, что является безусловной ценностью в любые времена.

Так на экране отразилась метаисторическая правда того времени, когда души и судьбы русских людей переламывала «дева гибели» Велга в образе криминальной гражданской войны.

Эта же правда схожим образом отразилась в сериале «Бандитский Петербург», особенно в пронзительной второй части под названием «Адвокат». Там тоже в центре сюжета – два закадычных друга, влюблённых с юности в одну девушку. Один прошёл Афган и мечтал о нормальной жизни. Другой стал прокурором и имел блестящие перспективы. Девушка могла стать счастливой домохозяйкой и матерью. А в итоге мы видим, как их дружбу и любовь, их судьбы перемолол тот же чёрный спрут, ожесточив их сердца и заставив умыться кровью.

В фильме «Брат» мы видим харизматичного, сильного, щедрого и честного парня, который знает, что «сила – в правде», и который ради спасения брата и спасения «хороших людей» готов убивать «плохих людей» оптом и в розницу.

Итак, основными героями девяностых годов и героями фильмов об этом времени становятся бандиты. А среди них особенно притягательными для нас становятся «честные бандиты», то есть люди, сохраняющие верность человеческой дружбе и порядочности, хотя и забывшие о Боге и обагрившие руки кровью.

Это и есть русский народ, русские иванушки да митрофанушки, сохранившие в себе врождённое стремление к правде и справедливости, но которым свет Божий застили чёрные покрывала Велги.

Примерно с 2000-го года или чуть позже начинается новый этап народной жизни. Криминальные темы по-прежнему днюют и ночуют на российских экранах, но главными героями постепенно становятся милиционеры или «менты». Самые яркие сериалы этого периода (длящегося и поднесь) – это «Улицы разбитых фонарей», «Убойная сила» и «Ментовские войны».

Побудьте день вы в милицейской шкуре
Вам жизнь покажется наоборот.
Давайте выпьем за тех, кто в МУРе, –
За тех кто в МУРе никто не пьёт.

Песня Высоцкого (см. полностью)


Опять мы видим наших иванушек и митрофанушек с теми же чисто земными, то есть безбожными представлениями о правде и справедливости. Но теперь камера показывает нам другую сторону баррикад. Там тоже умные, честные, смелые, порядочные ребята, но выступающие на стороне государства. Главной темой становится теперь «борьба с преступностью» и «наведение порядка».

Такой перенос телевизионного фокуса «важнейшего из искусств» с «бандитов» на «ментов» отражает медленный переход общества от хаоса к порядку. С метаисторической точки зрения это может означать постепенное подавление сил Велги (уличного криминала) силами Уицраора (государственной милиции).

И сегодня героем нашего времени является уже не «честный бандит», а «честный мент». Об этом вещают все экраны с утра до вечера. В этих бесконечных «ментовских войнах» на экране отражён смысл текущего отрезка истории. Идёт кристаллизация власти, упорядочение хаоса, силовое наведение порядка. И происходит это именно силами нашей государственности.

Что будет дальше? Что нам покажет волшебное блюдце телеэкрана? Кто станет героем нашего времени на следующую декаду?

В эпоху СССР последовательно сменялась мода на военных, на учёных, на космонавтов, на спортсменов… И герои экрана точно указывали ту сферу общества, где бился пульс жизни, куда уходили основные силы народа в текущий период.

Верю, что экранное время бандитов и ментов скоро закончится – мы досиживаем последние годы-минуты и досматриваем последние кадры. И что в дверях уже толпятся другие герои – хуже ли, лучше ли – не знаю. Но другие.

Лично я хотел бы, чтобы на следующие 10-20 лет героями нашего времени стали русские предприниматели и меценаты. И чтобы о людях этой породы снимали сериалы. Все мы слышали такие фамилии как Строгановы, Демидовы, Румянцевы, Шереметевы, Щукины, Морозовы, Третьяковы, Мамонтовы… Это ярчайшие русские благотворители, оказавшие неоценимую поддержку общественной и культурной жизни страны.

Хорошо бы сначала возродить русскую школу предпринимательства. Затем возродить русскую школу меценатства. А потом, глядишь, будут экономические предпосылки для моды на поэтов, художников, вестников, религиозных философов, вообще творцов культуры.

И когда-нибудь, сначала на экране, а потом и в жизни, наступит то время, о котором мечтали люди в эпоху бандитов и ментов. Вот и в культовом сериале «Место встречи изменить нельзя» мечтается о Розе Мира:

Михал Михалыч: По моему глубокому убеждению, преступность у нас победят не карательные органы, а естественный ход нашей жизни, человеколюбие, милосердие.

Жеглов: Милосердие – поповское слово.

Шарапов: Нет, Михал Михалыч, с бандюгами покончим мы – то есть, карательные органы.

Михал Михалыч: Ошибаетесь, молодые люди. Милосердие – это доброта и мудрость, это та форма существования, о которой я мечтаю, к которой все мы стремимся, в конце концов. Может быть, кто знает, сейчас в бедности, скудости, в нищете, лишениях зарождается эпоха, да не эпоха – Эра милосердия. Именно эра милосердия.


Максим Босой

Сообщение отредактировал Максим - 29.6.2010, 4:50

Я вначале подумал: а если дело пойдёт по пути бОльшего укрепления государства, то могут начать показывать честных государственных чиновников. Но потом в голову пришло, что такого всепроникающего присутствия государства во всём, как раньше, скорее всего никогда больше уже не повторится, ибо не национализируют же все отрасли экономики, не повыгоняют же все иностранные капиталлы из страны, не закроют границы?.. Стало быть -- да -- места на экранах освободятся для порядочных предпринимателей, которые трудятся не ради того, чтобы купить себе иностранный футбольный или баскетбольный клуб, и не для того, чтобы напиться с девочкамии и потом сигать в Неву с крейсера "Аврора", а скорее для того, чтобы поддержать какое-то ценное и светлое начинание в окружающем обществе и сделать жизнь в целом более достойной и желанной... То есть, являться "центром притяжения" хорошего.

Хотя, я почти уверен, что определённый ренессанс социализма в России практически неизбежен. Но не в прежней советской форме, а какой-нибудь иной: допустим, в немецкой (раз уж у нас государства дружить стали: "Жругр и Укурмия -- братья на век!" ) или шведской, или французской...

Я не верю, что крупный корпоративный бизнес может быть честным и социально-ответственным. Я бы тут скорее доверился государству и чиновничьему аппарату: при всей их коррумпированности, они всё равно своруют меньше, чем кладут себе в карман члены совета директоров какой-нибудь фирмы с многомиллиардным оборотом или крупные частные банки.

А мелкий бизнес -- вполне. Средний бизнес при надлежащем контроле и при правильном законодательстве также может служить народу и стране и преобразовывать мир вокруг себя в более привлекательную сторону. Их владельцы наряду с госструктурами в идеале и будут создавать ту "питательную среду", которая позволит взрастить нечто, достойное грядущей Эры Милосердия. Может, и несколько утопично звучит... Я бы желал включить в число "меценатов" ещё и Церковь - у них есть деньги... Впрочем, сейчас, какое будущее не представь, оно всё равно будет выглядеть похожим на утопию...

.

К сожалению, о сериалах и телевидении мне особо сказать нечего.
После нескольких серий "Богатые тоже плачут", а так же заменитого сериала о "Лене Голубкове", я телевизор не смотрю.
Телевидение - это бабло, это даже не бизнес.
По поводу ремарки Павла,- доверится государству, наверное там в Америке можно.
Все же там есть система выборов, пусть не идеальная, но хоть какая-то.
В России же к сожалению, что большой бизнес, что власть, уже не понятно.
То директор Газпрома становится президентом, то министр развития становится директором Сбербанка.

Ага Сейчас ежедневно смотрю "Бандитский Петербург" на канале ДТВ. Раньше я как то его не смотрел. А он мне действительно кажется теперь(посмотрев) лучшим в этом жанре. И "Бригада" и "Брат" мне скорее не понравились. А "Бандисткий Петербург" интеллектуален, пожалуй даже не менее интеллектуален, чем "17 мгновений" и по ходу раскручивания сюжета он по моему превращается уже в политический детектив.

Кстати если кто не знает, автор этого сюжета питерский журналист Константинов,изобразил там себя в образе журналиста Обнорского взяв многое из своей реальной биографии. он в действительности служил переводчиком в Йемене и Ливии. И про это тоже есть сериал "Переводчик" называется.

И ещё я бы порекомендовал сериал "Гражданин начальник". Первая его часть снималась в Туле, но к реальным тульским событиям не имеет никакого отношения. а вот последняя часть снята по вполне реальным событиям о попытке расследования убийства губернатора Евдокимова (В фильме губерния вымышленная абстрактная, а убитый губернатор носит фамилию Акимов) Ещё "Тайна следствия" тоже есть сериал. Как раз о том, что честный прокурор никогда не займёт высокой должности.

И главное что хочу сказать. тема честных ментов и честных бандитов мне как то очень не интересна. и те и другие всего лишь пехота, которой помыкают люди более хитрые и изощрённые. И оптимизма вашего не разделяю. Для честного предпринимательства в ближайшее время условий не вижу. Погоду делают предприниматели афиллированные с госструктурами, и чиновники занимающиеся вопреки закону бизнесом.

Оченьопасаюсь и очень этого не хотел бы но похоже следующей сериальной волной будет просто голимая попса развлекуха отвлекуха, чтобы телезритель просто меньше думал
"Папины дочки" (сделано кстати мастерски) "Любовь на районе", "Универ" "Ранетки" и прочая тому подобная хрень.

Сериалы на производственные сюжеты о честных предпринимателях делать на порядок труднее, поскольку проблема создания убедительного положительного образа это труднейшая проблема, об которую даже сочинители масштаба Гоголя лбы разбивали.
Поэтому к гадалке не ходи - создатели сериалов редко будут вставать на этот трудный путь и пойдут по более лёгкому.

Сообщение отредактировал Сель - 3.10.2009, 13:17

Я както тут со своим другом обсуждал эту тему. не сериалы, а блатной криминальный мир какой он есть в реальности с собственной субкультурой . Вывод наш очень чёткий. это не столько Велга, сколько очень конкретная чисто сатанинская структура по своему тоже бюрократическая как бы. Во всяком случае для какой либо вольницы места там крайне мало.

Да, это настоящее. Но я -- о будущем.



Да, это настоящее. Но я -- о будущем


Тут вся фишка вот в чём. Если правы Вик, Кирилл и другие, утвердающие, что мы живём в агонизирующей стране и дальше всё будет только хуже, то и по телеку, совершенно верно, мы ничего кроме развлекухи для быдла не увидим. И оплачивать эту развлекуху будет монструозная Олигархократия и сросшаяся с государством мафия ("Чудовищный червь" в терминах некоторых форумных "метаисториков").

Если же правы те, кто считает, что у нас сейчас, хоть и с детскими болезнями, зарождается новая государственность (молодой уицраор, заинтересованный в "сбережении народа"), то это рано или поздно отразится на общественных настроениях и выльется на экраны.

И не обязательно это будут сериалы, скорее, фильмы в духе Советской пропаганды, рисующие на экранах новых героев нового времени. Тогда это были пролетарии, удалого вида рабочие. Завтра это могут стать предприниматели или "народные умельцы". Но это при условии зарождения в России молодой и сильной государственности.

Как есть на самом деле, я пока не знаю, я не метаисторик.

М.

Сообщение отредактировал Максим - 3.10.2009, 15:10

По моему Максим ты весьма всё упрощаешь, даже в рамках оптимистичного варианта.

С 60-х годов отнюдь не только пролетарий был главным героем советского кино, по крайне мере прелесть советского кино для меня совсем не в пролетарских его сюжетах обычно весьма топорных.
Труд как таковой, честный труд что пролетария что предпринимателя сам по себе слишком скучен, чтобы послужить материалом для интересных сюжетов в искусстве.

А сам я хотел бы прежде всего уклоняться как от оптимистических так и от пессимистических крайностей. Не поймите мои возражения так что я однозначный пессимист. Я вовсе не считаю что Россия обречена.

Но совершенно не вижу никаких перспектив для какой-либо успешной честной деятельности в обозримом будущем. И не только в бизнесе. Это было бы слишком просто. Реальная жизнь она гораздо заковыристее.

Что важно я совершенно не вижу, чтобы в массовом порядке у людей было стремление к честности. Почти все хотят прежде всего сытости. А с честностью это уж как получиться. Это для них вопрос не принципиальный. И в этом смысле сами генерируют ту реальность которую имеем. То есть я даже не стал бы слишком политизировать эту темы. Причины тут глубже политики.

Много раз повторял это. Даже устал. криминальная составляющая российской жизни настолько важна, что в некотором смысле заменила роль КПСС.
Одним из важнейших движущих механизмов приводивших в движение всю ту громоздкую советскую систему был очень простой принцип. Когда чтобы заставить какого либо номенклатрного шишку выдать в итоге конкретный результат вопрос вставал ребром
"Не сделаешь - партбилет на стол положишь"
Уже при Горбачёве ещё до формального запрета КПСС, принцип этот перестал работать, многие сами партбилеты побросали. И вот это как раз и был пик хозяйственной разрухи и потериуправляемости.

Восстановилась управляемость весьма быстро, когда на смену этому принципу пришёл иной - не сделаешь, кинешь партнёров не по понятиям, тебя закажут.

Вместе с приватизацией собственности произошла приватизация права на насилие, до этого жёстко монополизированного государством.

Уже к 1998, когда Путин был назначен директором ФСБ рычаги такого управления на новых принципах окончательно сконцентрировались вовсе не у авторитетов криминалитета, а у этих самых ментов и чекистов. Только у меня в голове не укладывается как их руководителей можно считать честными ...

Честные бандиты постепенно просто перестреляли друг друга и теперь либо на кладбищах либо перешли к более мирной жизни. В наши дни заказные убийства требуются уже реже, потому что человека поставить на место стало ещё проще или отобрать у него бизнес, или так или иначе за решётку отправить, использовав избирательное включение норм законодательства.
вовсе не исключаю что продолжение этого процесса в итоге примет ещё более цивилизованный вид.
Ведь вся та благородная аристократия воспринимаемая многими как некий эталон честности по своему происхождению имеет примерно такую же историю. Первые феодалы ведь по сути тоже занимались наездами, рэкетом и крышеванием.

Сообщение отредактировал Сель - 3.10.2009, 16:43

Сель, я не спорю, что всё сложнее и хуже

Но я немного о другом, о волшебном зеркале искусства. Ещё раз логически и тезисно:

Я считаю, что:

1. Мэйнстрим в области искусства (особенно народных форм) точно указывает на ту область, куда уходят силы народа и сверхнарода в данный исторический период.

2. Что киноиндустрия и телевидение (да и книжки на прилавках) -- это часть искусства.

3. Что неспроста после развала СССР главными героями экранов и книг сначала были бандиты, а теперь менты.

4. Что сам перенос "фокуса" искусства с бандитов на ментов говорит об усилении власти, о попытках наведения порядка силовыми методами.

5. Что наличие на плечах у силовиков миллицейских погон говорит об их связи с государственностью и российским уицраором.

То есть голубой экран отражает медленное усиление четвёртого Жругра.

Вот и всё что я хотел сказать.

При этом я не пытался дать конкретным силовикам и Жругру положительную этическую оценку, так же как я не оправдываю жестокость князей, силой собиравших Российское государство в период "возвышения Москвы"...

Сообщение отредактировал Максим - 3.10.2009, 21:05

Мне кажется, что я нашёл фильм, где бандиты и менты передают эстафету. Кому, или чему передают?
Судить вам, если посмотрите "Каникулы строгого режима".
http://www.kanikuly-film.ru/ - сайт фильма.

Было плохое настроение, думал, к чему это моё правдоискательство и борьба с риском для собственной карьеры и материального положения? Для людей, а оно им нужно, ведь первые сломаются и опять будут подстраиваться под вновь сложившиеся обстоятельяства. Конечно, устоять лично- это здорово ( полезно для уменьшения кармы), а как с общественным аспектом, стоит ли за него биться?
С такими вот мыслями совершенно случайно попал на этот фильм, и понял- стоит. Слава Богу, таких "идиотов- правдоискателей" ещё хватает на Руси, а в компании-то всё веселее!

Извините, что описал в общих словах, не хотелось грузить частными подробностями.

Кстати, потом всё начало складываться более-менее. На людей можно положиться, не все ломаются под угрозой тяжести обстоятельств.

Сообщение отредактировал Vla - 3.10.2009, 19:01

Владимир! Украли с языка!! Зашёл в ветку, что бы написать ровно то же о том же фильме!

Действительно, в некотором роде, "Каникулы строгого режима" завершают и избывают бандитско-ментовскую тему в нашем кино и дают новые ориентиры.

Двое, бандит и бывший мент, бегут вместе с зоны (мент попал на зону за слишком сильное битиё "оборотня в погонах", т.е. за Правду) ради взаимного спасения от преступников.

В ходе бегов они сдруживаются и, главное, происходит нравственное перерождение бандита и смягчение сердца мента; более, они находят некий новый смысл жизни - сеять разумное, доброе, вечное в детях. Всё заканчивается наказанием настоящих бандитов и трагедией главного героя (переродившегося бандита), которая оканчивается чудесным спасением (я бы закончил классической трагедией - это дало бы сильный катарсис; но авторы видимо решили, что жанр требует хепи энда).

И в конце, перед нами уже не бандит и не мент, но два просто человека, просто друга, нашедших новый смысл и новую любовь. Бандиты и менты передали эстафету Добрым Людям просто работающим на благо иных Людей, например детей; и через благо взращивающих новое благо, ещё большее.

я думаю, что вопрос "чем же сменится показываемое по телевизору?" нужно ставить иначе: "на что сменить?".

Именно активную роль должно сыграть телевидение в пропаганде новых (т.е. обычных - старых) ценностей.
Так как взрослых уже не вылечишь, то искусство нужно посвящать детям - т.е. показывать им интересные приключенческие фильмы с честными и справедливыми героями...

ну может ещё показывать про первых поселенцев в Америке... У нас ведь тоже схожая ситуация будет в случае пассионарного народного взрыва - только за море ехать не надо, здесь земли полно, а осколки старой власти можно будет истолковывать как зло/коренные племена/индейцев, которых нужно от земли отогнать...

Сообщение отредактировал Кирилл - 3.10.2009, 20:48

"Идеи витают в воздухе", точнее в ноосфере. Значит, кто-то там хотел донести сюда в ветку эту информацию. А может просто определённая схожесть взглядов, но первый вариант "романтичней".

Взрослые - тоже люди, пусть и приболевшие в разной степени, не стоит на них ставить крест.

Ага "Каникулы строгого режима" посмотрел в лучшем тульском кинотеатри "Олбани" (назван в честь города побратима Тулы, столицы штата Нью-Йорк)
комедия не плохая, но по-моему всего лишь комедия совершенно перепендикулярная реальности. Обычная развесистая клюква.

Или вы друзья, всерьёз хотите сказать, что следующим героем эпохи и соответсенно кино и теле искусства станут педагоги и учителя? Как у Стругацких?

Эх хорошо было бы.... Не хочу быть нытиком-пессимистом...
И кстати, если поинтересуетесь, буквально за последние 2-3 года школы очень резко компьютеризируются. по крайне мере в моём районе эффеки просто волшебный, раньше я не поверил бы в такое.
Правда учителя информатики мне жаловались, что школьным интернетом никто особо и не пользуется.

Максим, спасибо за дополнительное разжёвывание. Стало понятнее, извини за мои придирки.

тут что больше всего мой пессимизм вызывает? В Тульском кинотеатре на дневном сеансе кроме меня было ещё только два зрителя. А позапрошлым летом я ещё в Москве в кинотеатре "Балтика" был. И вот там смотрел гораздо более интересный и правдивый фильм про современную школу чем "Каникулы строгого режима" ремэйк "Розыгрыш-2" Мне страшно понравилось, но и в московском кинотеатре кроме меня тоже было только два зрителя (причём кавказцы).