Об этимологии оригинальных слов "Розы Мира"общими усилиями

Соответственно, такие вот соображения по источнику 3 могут быть дополнительной интеллектуальной опорой, мотивацией для того чтобы работать над своими эмоциями и этичностью взаимодействия с другими людьми, внедрять принципы сантьяграхи в свою жизнь.

Одна такая опора — понимание закона кармы.

Тут может быть ещё одна опора — понимание что через не совсем чистые или совсем нечистые эмоции демонизированная часть психики паразитирует на развитии свободной от демонизма части психики — то есть основной. Тормозят развитие души или даже деградацию осуществляет не только в плане кармы для посмертия, но и прямо сейчас.

Хотелось бы это обсудить кто что думает. Вроде как эта идея совсем не новая, но вот чтобы её чётко формулировали из текста Андреева на форумах — не помню, вероятно что я пропустил, из форумов прочитал только малую часть. Как вывод это есть везде, насколько я понимаю. Не знаю написал я что-то новое — более подробное объяснение чем в основных религиях даётся — или именно так религии и говорят а я только сейчас понял для себя лучше.

Сообщение отредактировал Михаил123 - 22.7.2019, 16:30

Здравствуйте, Михаил!

Мне кажется, все-таки жертвоприношение не равно страданию. По сравнению с современными промышленными скотобойнями языческие жертвоприношения были сущим курортным санаторием для животных. То же и с людьми.
Насколько я понимаю, языческие боги, которых Вы заключаете в кавычки — это тоже признаваемые РМ иерархии метакультур?
Простите за оффтоп — меня вопрос о правильном отношении к язычеству (особенно к греко-римскому) особо интересует, среди прочих. Хотел для себя лучше понять этот момент...

Сообщение отредактировал Алексей А. - 29.7.2019, 19:15