Прирученный эрос

Я хочу предложить немного другую точку зрения на обсуждаемую тему. Андреев вводит такое понятие как арунгвильта прана

«Арунгвильта-прана — безличная, бессознательная тонкоматериальная субстанция, разлитая в Энрофе, переливающаяся из тела в тело и обеспечивающая возможность индивидуальных органических существований. Чувство присутствия арунгвильты-праны было осью душевной жизни праанимистического человечества и являлось, по-видимому, древнейшим из откровений.»

Насколько я понимаю проявлением праны в индивидуальном человеческом теле представлено кундалини. Кундалини во многих аспектак является сексуальной энергией человека. Во всяком случае в своем первоначальном состоянии. Когда высвобождается полный потенциал Кундалини, то энергия поднимается вверх через центральную нервную систему в физическом теле, или по каналам в праническом (астральном)теле. Любые явления духовной жизни, как бы вы их не называли, — самадхи, нирвана или озарение связаны с проявлением Кундалини. Сексуальная энергия напрямую связана с творческой мощью человека, способностью творить в любой области деятельности.
Поднятие этой энергии, поднятие кундалини, происходит в момент смерти, и именно она ответственна за вознесение души. Качество и количество этой энергии будет определять трансформу которую совершит душа человека после смерти.

Поэтому к расходованию этой энергии нужно относится разумно и бережно, если хотите рационально.

Во всех религиях есть куча правил, запретов, смысыл которых может быть не сразу понятен. Это как запрет на поедание свинины мусульманами. Одним из основных мотивов запрета употреблять в пищу свинину, был трихинеллез — заболевание, которое вызывается круглым гельминтом — трихиной, достаточно распространенное на Ближнем востоке. Смысл этого запрета— это просто забота о здоровье.

Ограничение сексуальной активности, вводимое многими религиями связано, кроме всего прочего с необходимостью не расходовать её понапрасну, она будет нужна впоследствии.

Кстати католические монахи выбривают макушку (тонзура) для того, что бы при медитации (молитве), чтобы облегчить Кундалини выход через родимчик.


Полное целомудрие и воздержание— это путь далеко не для всех, только для очень небольшого круга особых, подготовленных людей это может принести настоящую пользу. Для большинства людей полное целомудрие может быть даже вредно, поскольку погасит тот творческий потенциал, которым они обладают. Наш мир двойственен, поэтому нужно относится к своей сексуальной энергии бережно, не тратить понапрасну, но и не подовлять, без необходимости. Вопрос— где она эта золатая серидина, для каждого индивидуален, но нужно по крайней мере понимать, что ты делаешь.

И потому неожиданное укутывание Давида вызвало бы у меня лично большой вопрос. Это сделал бы только очень незрелый душой человек.


А я вам больше скажу, Владимир. Запрет на изображение гениталий никак в борьбе с Дуггуром не поможет. Такой запрет есть в Японии, например, но процветанию секс-индустрии в этой стране он не мешает. А вот одна из моих сотрудниц, например, призналась как-то, что смотрит бокс по той же причине, по которой мужчины смотрят порнографию. Нам теперь бокс запретить (ну может и надо, конечно, в его нынешнем виде, но совсем по другой причине)? А ведь можно себе представить, что по этой причине иные смотрят, непример, состязания пловцов. Обнаженных гениталий там нет. Что делать-то? Тут совершенно согласен с Павлом: грех не в половых органах, а в душе.


Бесспорно! Она вот именно что взлетная.

Михаил, вот Вам ссылка, докажите им с Вашей позиции что они не правы.
http://rodonism.narod.ru/books/Epshtein/ch10.htm

Нет, Владимир, православная церковь так не учит и никогда не учила. Непорочное зачатие признаётся только за Иисусом Христом.
Плюс, сам термин «непорочное зачатие» — это католический термин, а не православный. У нас говорят «бессеменное зачатие», ибо зачатие человека в принципе не ассоциируется с пороком.


Вот это очень опасное с богословской точки зрения утверждение. Потому что оно делает зло необходимым для жизни добра.

Отвечу как могу.


Разве Шаданакар в Розе Мира предстает нам чередой беспорядочных совокуплений? Нет, это — череда союзов мистически связанных друг с другом душ. Напротив, вынужденные отступления от таких союзов ведут к катастрофам. Один из примеров такой катастрофы — это появление уицраоров. Соответственно и стремление людей должно быть именно к такой сопряженной с творчеством любви, такой, например, как любовь между демиургами и соборными душами. Телесная близость благословенна только между такими любящими людьми.

Вообще, я как человек относительно новый на розамирических форумах полагаю, что этот текст уже обсуждался и, например, Кирилл выдвинет сейчас еще десяток аргументов против

Сообщение отредактировал Athenaios - 16.10.2012, 9:53

ФОТО из Музея Церителли, где можно увидеть интересные барельефы, в райском яблоке-домик в форме яблока. Изображения разных форм секса, http://fotki.yandex.ru/users/pronolya/view/610332/?page=1
http://fotki.yandex.ru/users/pronolya/view...?page=1#preview
http://fotki.yandex.ru/users/pronolya/view...?page=1#preview
Современное исскуство не стыдливо, или не пригляделись люди к творчеству Церителли?
http://fotki.yandex.ru/users/pronolya/view...?page=1#preview
http://img-fotki.yandex.ru/get/3508/laroks...207_dc0e1121_XL
нет предела эротическим и порнографическим фантазиям и запретам

Ольга спасибо за Церителли. Не напрасно его ругают, прекрасный художник. С чем-то можно соглашаться, с чем-то не соглашаться, но работы сильные и интересные. Особенно удачно его скульптуры дополняют и подчеркивают Ваш светлый образ.

Перенос из темы «Реинкарнация» — Павел.


Марина, в Розе Мира хорошо показано, что любовь и эрос это переживания, имеющие различную природу, противоположную. Любовь имеет природу божественную, эрос это похоть, и имеет природу демоническую, искажение замутнение божественной любви. Поэтому, смешивать эти, противоположные по природе переживания не следует. Попытка выдать сексуальные переживания (эротические) за любовь — тонкая подмена. Демонические по своей природе переживания выдаются за божественные — умный ход Умного Духа для высокообразованных интеллектуалов и утонченных эстетов. Умный Дух гораздо умнее и лукавей нас.
«…извечный союз между Отцом и Матерью не изменяет Её предвечной сущности; именно поэтому мы именуем Матерь миров Приснодевою».
«Второй ипостаси (Приснодеве Матери миров) — (Гагтунгр противостоит) вторым лицом, которое точнее всего охарактеризовать наименованием Великой Блудницы».
«Великая Блудница — её имя Фокерма — сторона демонического существа, втягивающая, всасывающая души и судьбы в орбиту Гагтунгра».
Поэтому любовь между мужчиной и женщиной имеет провиденциальную природу, сексуальные влечения — демоническую. Сексуальное влечение есть необходимое зло с целью продолжения рода. Именно с целью продолжения рода и создается семья. Любовь между противоположными полами вполне может и не иметь сексуального влечения. Любовь между лицами одного пола это любовь совершено другого вида, но провиденциальная по природе. Любовь обеих видов питает миры Планетарного Логоса и Мировой Женственности. А вот сексуальное влечение и тем более создание семьи между лицами одного пола, что бы они при этом не чувствовали, думали и говорили — это уже извращение, которое ничем не оправдывается, ведет к разложению личности и дает пищу для определенного класса демонов.

А моё мнение, что и любовь духовная и эрос оба провиденциальны. Но могут быть искажены демоническим влиянием. Та же самая Фокерма (не к ночи будь помянута! ) не имела никогда и не будет иметь никакого физического воплощения, то есть, строго говоря эроса в земном смысле испытывать не способна. Её «блуд» — это прежде всего блуд духовный, а не сексуальный.


Что же касается монад, то они, видимо, разные. Например, каковы монады у титанов, уицраоров, «третьего рода» волгр? Но, однако же, подавляющее большинство монад, по словам Андреева обладают отчётливой мужественной или же женственной природами, что выражает собой (но не отражает!) трансцендентную для нас специфику Природы Божественной. Подчеркну, и на этом делал ударение сам Андреев, не отражают, а выражают. Наша мужественность/женственность не копирует Бога, а лишь представляет из себя тварную «проекцию» неких заведомо непостижимых для нас нетварных свойств Божества.

Павел, согласна. Эрос вообще-то должен быть выражением Божественной любви в Энрофе. Просто та самая сущность, что не к ночи будь помянута, всё исказила и извратила И за это эсминец очень хочет накидать ей по ушам.

Здесь мы опять невольно затронули обсуждаемый в другой ветке вопрос. Павел, все дело в том, что Вы постояно выскаызваете свое мнение, а я постояно говорю отом, что сказано в Розе Мира. А там сказано, что Вы все смешали, перепутали и подстроили под себя. И еще сказано, что хотя Фокерма не имела никогда, и не будет иметь никакого физического воплощения, но она и другие демонические существа — Воглеа, Лилит, демоны Дугура является источником похотливых или эротических переживаний. Об этом говорит Андреев. Так, что воплощается она в Энрофе или нет, это ничего не меняет.
«… и ничто не мешает бушеванию страстей, вызываемых лунною демоницей Воглеа. От непрерывных оргий во дворцах-жертвенниках Дуггура клубы испарений восходят к ней, и она пьёт их, но бесчисленных обитателей этих городов не может удовлетворить ничто, ибо их томит ещё более глубокий, мало кому из нас понятный вид сладострастия — сладострастие мистическое, тянущее их к недостижимому даже для них: к Великой Блуднице. Она — их божество, их тоска и грёза».

Эти демонические испарения или излучения вначале исходят от Фокермы и других демонических существ к нам,вызывая эротические переживания. Излучения (испарения) выделяемые в результате эротических переживаний и питают обитателей перечисленных демонических миров. Подчеркиваю —Вы высказываете свое мнение, коиорое Розой Мира не подтверждается. Я же мнение основаное на Розе Мира.
Еще интересная деталь. Подобный нашему способ размножения (продолжения рода, воплощения) происходит только в мирах демонических и тех куда вмешались демоны где за продолжения рода отвечает Лилит. В них и требуется наличие соответствующих органов размножения. В мирах восходящего ряда кроме мира воплощения даймонов, воплощение происходит без участия Лилит. Соответственно и оргны размножения, как в мирах демонических, и нашем мире не нужны и еротических переживаний существа там обитающие не испытывают. В мире даймонов, благодаря их высокому, по сравнению с нами, духовному уровню, понимают природу эротических переживаний и соответственно в состоянии избежать подобных заблуждений и мировозренческих подмен, ну и естественно споров на форуме. Повторяю — мнение не мое, а вытекающее с учения.



Вторая часть этого сообщения находится здесь, в теме «Реинкарнация» — Павел.

Эх, Владимир, дались вам эти органы размножения! Разве так всё было? Энроф вообще был создан не для людей, а для животных. Рождением же животных занимается отнюдь не Лилит, а Заранда, хотя способ размножения всех млекопитающих одинаков. В мир Заранды никакие демоны не проникали, как будто бы, поэтому зачатие животных свободно от эйцехоре, несмотря на то, что выглядит (и ощущается) примерно также — говорю о высших млекопитающих. Демонизации же животных подвергаются шельты — это связано с борьбой за выживание, но то уже другая история, а половые отношения к ней не имеют касательства.
Поэтому, ещё раз подчеркну — не демоны создали половые органы и половой способ размножения!
Кстати, такой способ эволюционно закрепился именно потому, что давал лучшую защищённость плоду и большую выживаемость новорождённым.
Поэтому я и говорю, что проблема не в органах размножения и не в половом притяжении мужчин и женщин, а в душах людей — в том, как они оформят свои половые отношения, сделают ли они их свободными от эйцехорэ, но при этом столь же физическими, или пойдут на поводу у похотей. То есть, будет ли их эрос здоровым или он будет больным.
В этом весь смысл!

Павел, реагируете Вы достаточно оперативно, я за Вами не успеваю.



Не мне а Вам. Ведь эротические переживания как раз и связаны именно с этими органами. Сказав «А» нужно говорить «Б».



Не Павел, немного не так.

«Излучения злобы, ненависти, алчности, похоти животных и людей проникают в демонические слои, восполняя убыль жизненных сил у различных классов и групп их обитателей».

Проникали демоны в мир Заранды или не проникали, Андреев об этом не пишет, но то, что животным свойственны эротические переживания, это очевидно.


Демоны создали не органы, а законы, то есть утяжелили и извратили их, сделав не возможным другой способ воплощения в Энрофе. Силами Логоса предполагалась трансформа, как в мирах просветления. Трансформа свободная, от каких либолибо демонических инвольтаций и соответственно эротических переживаний во время воплощения и развоплощения. Это справедливо и для животных и для людей.

«Он воспрепятствовал водворению в Энрофе закона трансформы; как равнодействующая обоих борющихся начал, возникла смерть и стала законом».





И я Вам об этом. Сознание того, что эротические переживания греховны по своей природе, то есть — это результат инвольтации вышеназванных демонических миров, супруги постараются свести их до минимума, вытеснив светлыми — чувством любви, чувством восхищения друг другом.

Владимир, мне кажется Вы путаете эротические переживания с сексуальными. Для меня в эротическом (только картины/фото или скульптуры) нет ничего демонического.

Сообщение отредактировал Azomat - 9.11.2012, 21:11

Владимир,

Я отвечаю оперативно, потому что у меня просто времени много, ибо тунеядец я!

Владимир, похоть конечно же может быть и у животных и, в принципе, у кого угодно, ибо похоть не от тела и не от половых органов, а от души (от шельта). Если в шельте присутствует эйцехорэ, то всякий его обладатель удобопреклонен ко греху, в том числе может быть удобопреклонен и ко греху похоти. Это, кстати, прекрасно иллюстрирует как раз суть дела. Фокерма, Воглеа и многие другие демоны испытвают похоть, хотя никакая Лилит не прошлась по их процессу рождения/воплощения и телом человека они не наделены и секса в человеческом смысле испытывать не способны. В то же время, Лилит ответственна и за зачатие и рождение даймонов, которые давно уже изжили в себе эйцехорэ. То есть, ограничивать надо не половое соитие, как таковое — это уже крайняя мера, а надо очищать от эйцехорэ душу — более высокие её планы: мысли, чувства, желания — и тогда проблема решится, то есть, не будет эйфоса в сексе.

Разница в наших взглядах заключается только в том, что вы считаете всякий половой акт априори греховным и сопряжённым с эйфосом, а — нет. Я считаю, что он может быть и таким и таким, в зависимости от чистоты шельта людей, участвующих в нём. Аналогично и у животных.

Между прочим, обратите внимание — отсутствие полового способа размножения не делает живые существа светлыми. Уицраоры, скажем, размножаются почкованием, но они же демоны!