Удалил некоторые посты с первых нескольких страниц, которые не касались основного обсуждения.
Теперь начну отвечать.

Цитата(Павел @ 9.3.2012, 20:38)

А мне, вот, кажется, что я исповедую точку зрения, которую высказал Михаил...Я считаю, что телесная близость сама по себе чиста и благодатна, но может быть (и часто бывает) осквернена теми психологическими проблемами, которые люди решают через секс. Ведь, очевидно, что функция секса — это не только продолжение рода, но и выполнение определённых психологических задач. Сексологи это хорошо знают.
Цитата(Ольга @ 9.3.2012, 21:00)

Да, пожалуй, лучше там. В той статье Иван, на мой взгляд, ходил-ходил вокруг, но полностью тему так и не раскрыл. Вот Павел одной фразой сказал то, что могло бы выразить суть статьи:Цитата(Павел @ 9.3.2012, 17:38) ...телесная близость сама по себе чиста и благодатна...
Я с этим согласен и одновременно не согласен.
Не согласен потому что эйцехоре затронуло вообще всю сферу размножения (так же, как и сферу питания). Включая и ее физиологию.
Тут в дискуссии упоминалась цитата Андреева о телесной близости в затомисах, и о том, что там она выглядит как-то иначе (правильно, что не стали фантазировать — как именно!

) Но факт тот, что там она иная, и у нас должна была быть иная — кто знает, какая.
С другой стороны, если к этому стремиться, то нет ничего плохого, и если люди будут воспринимать телесную близость как чистую, то она постепенно просветлится.
Красота просветляет Эрос, именно поэтому я и старался привести наиболее светлые картины классиков, касающиеся эротической темы в статье.
Нежелание же ставить точки, Ольга, связано с в общем и целом, с боязнью ошибиться, претендуя на окончательность.

Тем не менее, я согласен с многим, что написал дальше Павел:
Цитата(Павел @ 23.3.2012, 6:47)

Чем отличается похоть от нормальной физической сексуальной любви? В. Антонов определял похоть очень кратко. Он говорил: «похоть есть эгоистическое хотение». То есть, когда влечение основывается на эгоизме, душевном безразличии к своему партнёру и потакании ненасытности, то это влечение мы можем назвать похотью. Но, разве на практике мы всегда любим телесно именно так?
Ну а дальше я не могу не выразить своего восторга относительно того, как дополнила тему Даша!

Видимо, стоит задуматься о второй редакции статьи, «дополненной и переработанной», с учетом развернувшийся дискуссии и новых иллюстраций!
Сообщение отредактировал Иоанн - 27.5.2013, 11:23