Город над синей рекойСказочная повесть

Александра,

Огромное спасибо за добрые слова! Сама работа над повестью доставляла такое огромное удовольствие, что было жаль, когда дописала последнюю главу Интересно, что и мне действие представлялось как анимационный видеоряд (может, потому что я много смотрю японского аниме).

Поскольку "Город..." -- прежде всего художественное произведение, я в ряде мест отступала от "канона". Сам Город -- это как бы Олирна и затомис одновременно. (Кстати, символично, что Сергей с сестрой и Акселем живут за Городом -- то есть в Олирне). Ну а ожившие самолеты -- это и вовсе вольность, по сравнению с которой другие отступления уже не выглядят такими серьезными.

Про возможность развоплощения Княжны Ладомиры (Навны) вскользь упоминалось в "Розе Мира" -- в том отрывке, который я цитировала Якову. То есть возвращение в Рангарайдр с невыполненной миссией -- и возможные кармические последствия... Но в детской повести всего этого не объяснить. То же самое с Акселем -- он как бы еще между Олирной и затомисом, по сравнению с опытным дружинником он более уязвим. Однако сила миров Просветления -- сила любви -- такова, что она и в самом трудном случае спасает и исцеляет...

Здесь как бы параллельно проходят две мистерии -- Князь Всеслав (Яросвет) защищает Княжну Ладомиру (Навну), и Аксель защищает Лилию. И Князь Всеслав, и Аксель переживают нечто вроде смерти и возрождения...

Явного союза с Вицром нет. В повести Вицр вообще появляется только тенью на красной луне. А дружинникам воевода просто советует "не препятствовать" ему, потому что сейчас у китежан и у Вицра один противник -- то самое "большее зло", по сравнению с которым даже грозный Вицр предстает "меньшим злом".

Согласна -- читать "Розу Мира" в 14 лет, может, и рановато, но нас в свое время заставляли читать "Что делать?" Чернышевского, а это далеко не такая захватывающая вещь, как "Роза Мира"...

Вообще, хотелось сделать образы "Розы Мира" более осязаемыми, что ли, чтобы читателю было проще перебросить к ним эмоциональную ниточку. При этом, конечно же, пришлось в ряде мест упрощать и "энрофизировать"... Я пробовала сделать примерно так, как Льюис в "Хрониках Нарнии", и надеюсь, что хотя бы немножко получилось

ОЛЬГА,
я вовсе не считаю, что надо строго соблюдать "канон".
Скажем, то, что герой не путешествует по разным слоям, а находится в одном месте - наделенном чертами и Олирны, и затомиса, и мира животных, и мира стихиалей - кажется мне очень удачным.
Но смерть - особая тема. И то, что в мирах просветления ее нет (есть только трансформа), и соответственно, нет страха смерти - кажется мне существенным...

"Согласна -- читать "Розу Мира" в 14 лет, может, и рановато, но нас в свое время заставляли читать "Что делать?" Чернышевского, а это далеко не такая захватывающая вещь, как "Роза Мира"..."
Не такая захватывающая, но все-таки на порядок проще.
Можно сделать так (как один из вариантов): старшая сестра попросила прочесть эту книгу, герой начал, ему стало сложно и скучно, он заснул с книгой под подушкой...
А когда проснулся - стал перелистывать страницы - и оживали картинки увиденного, и возникали новые. Т.е. он не столько читал, сколько смотрел что-то вроде фильма...

Это уже на целый сериал тянет...

С одной стороны, вы правы. Но с другой, нужно было как-то драматизировать сюжет, не перегружая. Да и по "Розе Мира", жители миров Просветления не гарантированы от неприятностей. Воин Синклита может попасть в плен (и почему ему оттуда не выбраться? Не потому ли, что нет возможности пополнить силы и он находится как бы в летаргии?) Соборной Душе тоже могут грозить опасности, может, не смертельные, но достаточно неприятные. Но если бы я взялась описывать все это в деталях, это перегрузило бы сюжет и снизило динамику. Получилась бы не детская повесть, а дословный пересказ "Розы Мира"



В чем-то проще, а в чем-то -- нет. Наверное, будучи четырнадцатилетней, я пролистнула бы вводные главы и сразу начала бы с тех, где появлялись "картинки" -- с миров Просветления, затомисов... ну и далее, по метаистории России, пропуская рассуждения, но напряженно следя за действием. Образы могущественных Рыцарей Света (демиургов) и их антиподов -- уицраоров -- не могут не захватить подростковое сознание. Подросток, особенно современный, выросший в культуре анимации, немедленно бы развернул это действо в картинки.



Мне кажется, конец (пробуждение Юры) получился довольно скомканным. Но я и не хотела особенно заострять внимание читателя на этом эпизоде. Собственно, там два ключевых момента. Первый -- переход от сна к реальности (прикосновение Княжны Ладомиры, тепло солнечной кисточки в ладони -- и солнечные лучи. падающие на лицо и руку мальчика). Второй -- Юра понимает, что сон связан с книгой, но образы сна быстро улетучиваются, и он пытается хоть что-то успеть зарисовать. И чувствует, что ключом ко сну и книге является Сережка, его проводник, -- поэтому и рисует в первую очередь Сережку...

Вообще, если бы нашелся хороший аниматор (уровня Хаяо Миядзаки), я бы с удовольствием разрешила бы сделать по этой повести мультфильм. Но именно мультфильм, -- действие, имеющее начало и конец, -- а не сериал. Потому что сериал начинает диктовать свои законы -- и придется искусственно растягивать сюжет, добавлять какие-то ненужные, а то и вовсе ошибочные вещи, и т.д. По этой же причине я не очень хорошо отношусь ко всевозможным "сиквелам". В работе писателя, как мне кажется, есть два важных момента: 1) не сказать слишком много, и 2) вовремя остановиться

Ольге:

Дочитал окончание...

Вообще, я вначале беспокоился немного (не видя вскоре продолжения), что своим хвалебным комментарием вспугнул вашу "творческую жилку", так сказать... Есть тип людей, которые, если их похвалить, то потом вообще долго ничего не напишут из боязни "не подтвердить прежний уровень". К счастью вы этому, видимо, не подвержены...

Вы где-то выше вроде бы просили "покритиковать пожёстче", а теперь просматриваю вновь тексты и не нахожу этого отрывка. Пропал куда-то... Но не важно...

Критика такая.

В добавление к тому, что уже было сказано выше, две вещи.

1) Когда Серёжа там у вас говорит о своём военном детстве, он упоминает, что "тушил фугаски". Насколько я знаю, фугаски -- это, как раз, такие бомбы, которые взрываются, а не горят. То есть, тушить их, строго говоря, невозможно... Я не в курсе, пользовались ли в то время каким-либо иным сленговым словом для указания на зажигательные бомбы, поэтому посоветовать ничего не могу в данном случае. Хорошо бы спросить у кого-то из стариков, пожалуй, кто это делал...

2) Этот пункт довольно спорный, поэтому покритикуйте и меня жёстко, если что...
Когда по сюжету произошёл весь этот драматический инцидент с Акселем, несколько героев у вас ведут себя, ИМХО, образом, не слишком характерным именно для людей русской культуры. Что я имею ввиду? Они как-то очень отчётливо так и быстро провозглашают вслух свою личную вину за происшедшее. То есть, примерно как: "Это всё из-за меня! Если бы не я, этого бы не случилось!" или "Это всё моя вина, мне не следовало тебя брать..." итд. В моём представлении такой подход скорее характерен для германцев и вообще для членов тех обществ, где больше развита индивидуализация каждого отдельного человека. И, кроме того, для обществ с большим элементом юридизма в культуре. (Обычно это, опять-таки, протестантские народы). То есть, логика какая? Я (индивидуально) совершил плохой поступок --> я (индивидуально) виноват --> я по своему (индивидуально) себя уже осудил --> я несу (индивидуально) наказание...
В русской культуре (и вообще в Православных культурах), ИМХО, не совсем так. Там присутствует бОльшая размытость понятия вины/ответственности/наказания. Обычно и реакция тоже несколько иная. Случилось что-то, а человек восклицает не "Моя вина!", а нечто типа: "Блин! Чего ж мы наворочили-то, а?! Ёлы палы!..." То есть, некое множественное число подспудно звучит в подобной оценке ситуации уже...
Вряд ли бы стал русский и требовать разжалования вот так напрямую. Скорее всего, во первых, ощущая свою вину, он бы попытался сам как-то её и загладить: помочь чем-либо прямо на месте, или попросить в сердцах прощения у умирающего, мол: "Да прости ж меня, брат! Эх, зачем потащил тебя к чёрту на рога?! Леший попутал..."
А в конце сказал бы начальнику нечто вроде: "Слушай, Палыч, отпусти -- не могу я тут больше... В глаза не могу смотреть... Ведь это ж я его угробил!"
Ну, что-то вроде...
А, вот, кстати, эпизод, когда Лилия рыдает над телом едва живого Акселя, выглядит, ИМХО, наоборот очень убедительно.

Вобщем, вот такие два критичных замечания у меня.

В остальном, с удовольствием дочитал и -- да, действительно, некоторую грусть испытываешь, что история уже закончилась. Но, вы, я думаю, правы говоря, что искусственно растягивать не надо. Лучше потом что-нибудь ещё новое уже написать на эту тему...

Между прочим, отправил ваш текст одному другу в Москве. Ему тоже очень понравилось! Сказал, что не читал никогда ничего подобного!

Да, не всё, то что сверху, -- от Бога,
и народ "зажигалки" тушил...

пел Высоцкий.

Павел, Максим, спасибо за поправку! Только что проверила в Википедии и в Интернете. Действительно, "зажигалки". Хотя во многих случаях народ пишет "фугаски". Это меня и сбило с толку.

Чрезвычайно интересное замечание -- но не уверена, что все русские люди однозначно апеллировали бы к "мы". Мне кажется, это скорее характерно для простого человека. Например, для моих знакомых ребят из деревни, где я росла. А в интеллигентской среде человеку уже свойственен больший индивидуализм.

А с другой стороны... Это же все-таки не Россия Энрофа. Там каждому "больше дано", но и "больше спрашивается". Степень личной ответственности колоссально возрастает. В эпизоде с ранением Акселя Лилия понимает, что это ее вина -- она увлеклась (первое сражение все-таки!), вошла в "зону поражения", а "досталось" в итоге Акселю. То есть я бы на ее месте обвиняла прежде всего себя.

Реакция Браниволка, согласна, может, и нехарактерная (в частности и потому, что воеводу, человека с большим боевым опытом, так просто не разжалуют). Но в данный момент очень непростая ситуация. Князь Всеслав неизвестно где. Только что принятый в дружину воин получил смертельное ранение. Естественно, что Бран "на взводе". И главное, сам он ничего сделать не может. Так что эмоции должны были как-то найти выход...



Да... Как ни приятно было бы снова вернуться туда, но -- нельзя. Искусство писателя состоит еще и в том, чтобы не сказать слишком много.



Не знаю... Бог даст, может, и напишу. А может, и нет... Это не от меня зависит.



Павел, очень рада! Эх... Если бы я находила готовые книжки, которые хотела бы прочитать, я бы не бралась за писательство. Тем более с моим непрофессионализмом. По Толкиену, например, мне никогда даже в голову не приходило писать фанфик -- там настолько все проработано, что просто приходишь и любуешься, и ничего не хочется добавлять.

А тут... Идея зрела вообще-то давно, но к делу подтолкнул меня Пелевин. Я крепко возмутилась -- почему, елки-палки, профессиональные писатели не могут ничего сказать о русских богах, а если и скажут, то какую-нибудь гадость. И взялась сама. Решила, пусть получится непрофессионально, но хотя бы идея не пропадет. Может быть, кто-нибудь потом сделает лучше.



А ты догадался, что он Палыч?

>А ты догадался, что он Палыч? : )

А то!
Конечно догадался!

А классно было бы познакомиться так с кем-нибудь из них, да? Только без дураков, а поправде, по настоящему... Кстати, вполне возможно где-то повстречать там и другого Александра -- князя Новгородского... Того, правда, по батюшке не знаю как... %)

Иногда мне везло на знакомства... Грех тут жаловаться...

Ещё отдельное спасибо за единорогов. Эта тема для меня необычайно много значила однажды. Собственно, с ней связана, наверное, и самая яркая моя влюблённость...

Вобщем, Оля молодец!

ОЛЬГА,
конечно, автор сам чувствует, когда и где надо остановиться.

Просто на форуме не раз подымался вопрос (думаю, еще не раз поднимется), что практически нет художественных произведений на темы РМ. Ни книг, ни фильмов, нн мульфильмов.
А материал богатейший...
Да и воспринять идеи РМ лучше и легче всего в художественной форме, которая действует и на ум, и на сердце, и на фантазию.

Мне, напротив, проще в большой вещи - о многом можно рассказать, да и герои - со временем - становятся вроде как близкими родственниками.
Но у меня другая проблема - с изданием. (:

Советую вам пробовать сразу в двух направлениях - опубликовать повесть и предложить заявку на сценарий мультфильма.

Павел, спасибо за теплые слова! А встретиться с ними -- встретимся, потому что если душа тоскует по Городу, то дорога непременно туда приведет. Интересно должно быть -- люди, прошедшие тропами Энрофа в разные времена, а теперь сражающиеся и созидающие вместе...

Единороги получились как-то неожиданно. До четвертой главы я вообще не думала, что крылатые кони могут сражаться. А потом "увидела" Вихря со звездой во лбу, когда он нес мальчишек через темные пещеры, к миру античеловечества... Вообще, работа над повестью временами походила на блуждание по самому Городу -- вдруг за поворотом улицы открывается что-то новое...

Павел, а что у вас связано с единорогами?

Александра, вот и я удивлялась, почему по "Розе Мира" никто не написал самой обычной сказки... Впрочем, и "Хроники Нарнии", пожалуй, единственная в своем роде вещь -- изложение библейских событий в сказочных образах.

Я вообще-то тоже люблю большие вещи, где можно не спеша "прорисовать" реальность и героев. Но "Город" -- это другое. У меня просто нет мистического чутья, чтобы "проработать" его в деталях. Поэтому ограничилась небольшой повестью. Да и страшно -- а вдруг напишешь что-нибудь не то...

Ольге:

Что у меня связано с единорогами...

Связан один замечательный период в жизни длиною в несколько лет.

Можно ли любить то, чего не существует? Или то, что далеко и до чего не дотянуться рукой?..

Риторический вопрос...

Вначале был просто фильм. Обычная мультипликация на темы фэнтези. The Last Unicorn...

... Я запомнил в ней каждое слово и каждая сцена стояла, как живая, перед глазами и музыка одолевала по ночам. Тот образ, который нарисовался в результате, захватил всё моё внимание и я жил словно в двух параллельных потоках времени и местопребывания: в одном обыденном, а в другом -- фэнтезийно/единорожьем... Я полохо знал язык тогда, но неожиданно вдруг начал сочинять и слова рождались будто помимо сознания и мысли. Были стихи, были истории, позже интернет-страничка, а ещё больше осталось просто невысказанным: целые сюжеты, целые картины, порой... даже музыка.

А ещё несколько позже я познакомился с одним существом. Вполне реальным -- из плоти и крови, с конкретным и-мейлом, веб-сайтом и номером "аськи". Я так и не знаю толком, кто оно... Даже не вполне уверен, мужчина ли или женщина... Всё это стёрлось напрочь и оказалось второстепенным и посторонним.

Этот человек совершенно явственно ощущал себя в двух разных мирах. В человеческом, где он писал какие-то проги для какой-то конторы в Одессе и, вроде бы, неплохо зарабатывал, и в мире Там... где он был копытным и крылатым, свободным белым зверем с рогом, бессмертным и беспечальным.

Он рассказывал простые истории о своём Там. Ничего замысловатого. Ни в форме повествования, ни в форме воображения. Воображения-то там, по сути дела, и вовсе не было. Но эти истории потрясали до глубины души! В них жил и казался столь близким какой-то совершенно реальный, ощутимый, рельефный и выпуклый, как сама правда, светлый и ясный мир. Мир, в котором был его Дом.

Он как-то по простому и словно походя без напряжения объяснял, чем единорожье зрение отличается от человеческого и какие мышцы управляют движением крыльев. Почему неприятно бегать по снегу, когда ледышка примерзает между раздвоеных копыт. Он говорил, как трудно мыслить словами и логическими понятиями, и насколько легче общаться с помощью образов и чувств. Писал что-то о том, что там нет, как такового, времени и что всё изменяется сообразно с инстинктами. Что время -- и есть инстинкт...
Ещё у него была странная мысль о том, что в природе на самом деле не существует никаких законов. Сюда он относил и законы физики и вообще всяческие законы на свете. Он говорил, что законы придумали сами люди, когда они пришли и поселились на Земле. И что они (законы) с тех пор их закрепостили и ограничили...

Под его влиянием и следуя его примеру я начал пробовать себя в поэзии, в пении и даже в изобразительном искусстве. У него как-то легко это всё шло, а мне требовалось встроиться, вчувстваться в тему, да ещё научиться технике... Кстати, от него же я перенял и интерес к фольк-року, типа Энии, Мойры Бреннан, Мельницы и Blackmore's Night.

Мы общались больше года. Потом он стал отвечать всё реже и реже и однажды пропал совсем.

Я долго искал его по сети. Месяцы, годы даже... Порой, и сейчас ищу...

Я посвящал ему свои работы и находил его следы. То тут, то там. Не раз и не два. Словно вот-вот только был здесь, ещё тепло... Но я ни разу с тех пор не встретил его самого (или её -- не уверен). А те времена остались для меня волшебной сказкой и желанной "дверью в лето", на которой по его словам "нет ручки, чтобы потянуть"... Наверное, это на всю жизнь. Да и слава Богу!.. Хотя, мне и нелегко дался этот разрыв и увлёк меня надолго в совсем иную сторону. Там тоже были свои встречи и свои приключения. Но это уже другая история... %)

Павел, спасибо за рассказ и за доверие! О таких вещах трудно рассказывать. Но и мне это знакомо, я встречала таких людей. Вернее, одного человека. Тоже не сразу поняла, он это или она, пока не сказали друзья, которые говорили с ней по телефону. Днем человек работал, делал вебсайты, а по вечерам рисовал, стараясь проявить на бумаге второй мир, где он ощущал себя реально живущим. Это удивительные рисунки, как-нибудь я дам ссылку (просто сейчас там на вебсайте неполадки, с которыми уже который день борюсь).



Именно такие вещи и обращают на себя внимание -- небольшие, но важные детали, через которые действительно ощущаешь мир.



А у него где-то в Интернете это есть? А что-нибудь ваше можно увидеть?



О, все знакомые имена! Майре Бреннан -- солистка группы Clannad, у меня собраны почти все их диски. А "Мельницей" мы с мужем увлеклись буквально на днях. Как-то вдруг она под настроение оказалась после "Города"... А я бы еще порекомендовала Лорейну МакКеннитт (Loreena McKennitt), у нее великолепный голос и богатая, изысканная музыка с отзвуками разных культур. Вот ее страничка -- http://www.quinlanroad.com/ (раньше была версия на русском, но потом куда-то делась )

ПАВЕЛ,
какую замечательную историю вы рассказали...
Присоединяюсь к просьбе Ольги: хотелось бы почитать этого человека.
Если он сам ушел от общения, наверное, разыскивать его не стоит.
Но тексты ведь должны были остаться?..
Есть еще Яндекс и Яндекс-блоги...

ОЛЬГА,
"вот и я удивлялась, почему по "Розе Мира" никто не написал самой обычной сказки"
Вполне может быть, что написал. Ведь выходит масса фэнтезийных книжек.
Но вещь "не раскручена" - иначе бы о ней узнали.
Отчего раскручиваются авторы, подобные Лукьяненко ( с его смешением понятый добра и зла) - другой вопрос...

Ольге, Александре:

Спасибо!

Вот-вот, и меня тоже удивило и очаровало то, что он говорил...
Были и некоторые общие хобби. Он ходил в горы тоже. Я бывал на Крымской яйле и он бывал... И на Северном Кавказе тоже. А он там, вроде, даже какое-то время жил...

Он раньше держал сайт. Около года-полутора. Там были и его картинки и некоторые его стихотворения. Даже гест-бук имелся. Но позже он всё это потёр по каким-то причинам. Наверное, захотел исчезнуть...
Мне трудно было привыкнуть к мысли, что я с ним больше никогда не встречусь. Я начал тогда довольно регулярно пописывать на Овсе. Он говорил, что раньше любил ОВЕС...

Остались только старые письма. Иногда я их перебираю. И есть ещё картинка одна. Незамысловатая, но мне очень нравится. На мой взгляд, она "сквозящая", как Андреев выражался. Через неё видно то, что "в здесь" редко встречается.

Спасибо за ссылки! Обязательно зайду туда и что-нибудь для себя утащу!

Я периодически пробую искать в Интернете, но кроме Головачева и знакомого нам Пелевина ничего не нашла. Придя на форум, первым делом перелистала раздел "Творчество" -- мне казалось логичным, что человек, написавший что-то по "Розе Мира", захочет поделиться своим творчеством с единоверцами... Другое дело, если человек в Интернете не бывает и пишет на бумаге. Тогда ни Яндекс, ни Гугль не помогут...



Меня многое в нашем мире удивляет. Отчего, например, в центре нашего Тильбурга построили многоэтажного уродца, которому место только в шрастре? Отчего в музее с мировой известностью (музей Бойманса в Роттердаме) огромные залы отведены для свалки хлама под названием "современное искусство"?

Кстати, у Лукьяненко мне нравится его ранняя и довольно хулиганская вещь -- дилогия "Линия грез -- Император иллюзий". Юмор местами там очень черный, а читаю с удовольствием! Потому что написано от души. А поздние вещи -- как голливудские фильмы: масса спецэффектов, а души нет...

Павел, а может, покажете рисунок? Кстати, вы ведь и сами пробовали себя в разных видах творчества... Может, поделитесь?