Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
|
#46
9.6.2007, 18:41
|
|
(Иоанн) Но ведь человек, по крайней мере, человек западный (на Востоке, возможно, и правда все тоньше) нуждается в положительном идеале.
Можно отсечь все лижнее, но что тогда останется?
Должен быть Смысл, Логос, Христос.
Иначе человек рискует оказаться в пустоте, причем не в пустоте даосов и северных буддистов, а в пустоте в смысле отсутствия смысла и цели.
Если отсечь все лишнее, то на даосском языке останется Дао, а на буддийском-Нирвана. Человеческое, слишком человеческое, отделяет нас от Абсолюта. В буддизме и даосизме эта прослойка считается искусственной, а в христианстве-естественной, т.к. душе в христианстве не дано стать Богом, а дано лишь уподобиться Богу. На мой взгляд, идеал Нирваны куда более положительный и оптимистичный, чем половинчатый идеал христианского теозиса.
|

|

|
|
|
|
#47
12.6.2007, 16:03
|
|
(Манджу) Если отсечь все лишнее, то на даосском языке останется Дао, а на буддийском-Нирвана. Человеческое, слишком человеческое, отделяет нас от Абсолюта. В буддизме и даосизме эта прослойка считается искусственной, а в христианстве-естественной, т.к. душе в христианстве не дано стать Богом, а дано лишь уподобиться Богу.
Почему тогда столь у многих буддистов начинает разрастаться эго по мере занятия практикой? Случаи мне хорошо известны, вплоть до того, что я испытал это на себе.
Христианство не дает нашему эго разростить до неимоверных величин, напоминая, что между нами и Богом есть дистанция, хоть и преодолемая, но очень большая.
В буддизме же этой дистанции нет...
Собственно, я могу ответить на свой вопрос сам - мне кажется, что это коренится в человеческой психологии.
Выметенная горница заполняется семью бесами.
Низшие страсти отмирают, а их место занимает гордость... Мы не можем долго выдерживать подлинную пустоту внутри, особенно в ритме того мира, в котором живем. Требуется коренное изменение образа жизни, долгая работа над собой, прежде чем оказаться способным выдержать хоть небольшое количество пустоты.
А на практике нередко пустоту тут же заполняет разросшееся "Я"...
P.S. Кстати, Манджу, я не помню, видели ли Вы религиометр.
Но у меня тогда получилось: "буддизм - 80%, христианство - 75%. Сочетание, близкое к равному.
|

|

|
|
|
|
#48
12.6.2007, 16:38
|
|
(Иоанн) В буддизме же этой дистанции нет...
Собственно, я могу ответить на свой вопрос сам - мне кажется, что это коренится в человеческой психологии.
Выметенная горница заполняется семью бесами.
Низшие страсти отмирают, а их место занимает гордость... Мы не можем долго выдерживать подлинную пустоту внутри, особенно в ритме того мира, в котором живем. Требуется коренное изменение образа жизни, долгая работа над собой, прежде чем оказаться способным выдержать хоть небольшое количество пустоты.
А на практике нередко пустоту тут же заполняет разросшееся "Я"...
Да ладно тебе, Иван. На начальном этапе, все проходят типчный такой неофизм. Битломаны на первых порах тоже были агрессивны и с семью бесами. А Beatles далеко не божество. Но при определённых условиях, вполне могут стать религией. Как пример самый законченный битломан Николай Васин. Можно сколько угодно прикалываться над этим, но это факт. Хотя если честно мне это не нравится, слишком уж увлёкся парень. Но если посмотреть на окружение, то удивляться не приходится.
Но потом всё успокаивается, и поклоники становятся яко агнецы божии.
И проповедовали Beatles, не что нибудь, а Вечную Любовь, и не ка бы так, а очень талантливо и с душой. Потому и зёрна ими разбрасываемые по всему миру, дали такие обильные всходы.
Настоящего битломана отличает широта взглядов, широкий его диапазон, доброта, сердечность и мягкость натуры, большой творческий потенциал, ещё романтичность...
Мне кажется Beatles, сами того не ведая, просто навели мостик между Небесами и душами живущими. А остальное уже сделали ангелы. Поэтому наверное битломаны такие хорошие.
Припев песни ''All you need is love''
''All you need is love, all you need is love, all you need is love
------------------love is all you need...''
Перевод вряд ли требуется.
--------------------
Кто знает путь к истине, тот лжёт. Кто ищет, у того правда. А ежели сомнения, а ежели душа болит так, что раскалывается? Вера сомневающегося, подчас сильнее веры праведника. Сомневающийся, каждый раз находит господа и сердце его ликует!
|

|

|
|
|
|
#49
12.6.2007, 20:15
|
|
(Иоанн) Почему тогда столь у многих буддистов начинает разрастаться эго по мере занятия практикой?
Если говорить юнговским языком, разрастаться должна самость, а не эго. Многие воспринимают это как разрастание эго, хотя по мере практики происходит осознание того, что было раньше бессознательно и тем самым эго уступает свои позиции до тех пор, пока не перестанет осознавать себя как эго. (Иоанн) Кстати, Манджу, я не помню, видели ли Вы религиометр.
Но у меня тогда получилось: "буддизм - 80%, христианство - 75%. Сочетание, близкое к равному. Я не знаю, что такое религиометр. :oops:
|

|

|
|
|
|
#50
23.6.2007, 13:32
|
|
(Манджу) Божество все равно не принимает участия в эволюции мироздания. Разница тут скорее не онтологическая, а психологическая. 8)
Это не буддийская, как и не христианская позиция, а утверждение, принадлежащее секуляризированному деизму.
--------------------
Юрий Н. "С холодного Севера придут они, отважные мужчины и женщины из многочисленных племен, образующие сильную расу и продолжающие следовать в сердце своих сердец Пути Сокровенной Истины…" Из пророчеств Безымянного.
|

|

|
|
|
|
#51
23.6.2007, 13:37
|
|
(Манджу) Почему-то вопрос о дьявольских влияниях интересует только Запад. А в буддизме даются следующие рекомендации: если на тебя напал демон, поцелуй его и он исчезнет, ибо он-твоя иллюзия. Я тоже однажды видел Дьявола. Мне стало страшно, но я нашел в себе силы ему улыбнуться. Больше он меня не тревожил.
Здесь вы столкнулись с одним из образов собственного бессознательного, если бы вы увидели настоящего демона, одной улыбкой не отделались… хотя есть еще один вариант: улыбались бы всю свою жизнь…
(Манджу) Христиане озабочены дьявольскими влияниями, т.к. пусты внутри и ждут влияний извне, а потом проверяют: а кто меня коснулся-Бог или Дьявол?
В буддизме не ждут чужого духовного опыта, а развивают свой и оттого проблема "дьявольщины" там и не стоит.
Ну, это уже явное передергивание, в буддизме и даосизме, также как в христианстве говорится о демонах и демонических мирах. Вам следовало бы выйти из буддийской мифологической матрицы и взглянуть шире буддийского религиозного эгрегора, только тогда вы будете иметь хотя бы приближенное представление о реальности.
--------------------
Юрий Н. "С холодного Севера придут они, отважные мужчины и женщины из многочисленных племен, образующие сильную расу и продолжающие следовать в сердце своих сердец Пути Сокровенной Истины…" Из пророчеств Безымянного.
|

|

|
|
|
|
#52
23.6.2007, 13:54
|
|
(Abdulhakk ibn Ruzali) (Манджу) Божество все равно не принимает участия в эволюции мироздания. Разница тут скорее не онтологическая, а психологическая. 8)
Это не буддийская, как и не христианская позиция, а утверждение, принадлежащее секуляризированному деизму.
По моему, я говорил, что это позиция Мейстера Экхарта. 8)
|

|

|
|
|
|
#53
23.6.2007, 14:02
|
|
(Abdulhakk ibn Ruzali) в буддизме и даосизме, также как в христианстве говорится о демонах и демонических мирах. Вам следовало бы выйти из буддийской мифологической матрицы и взглянуть шире буддийского религиозного эгрегора, только тогда вы будете иметь хотя бы приближенное представление о реальности.
В буддизме есть демоны, но нет Дьявола-персонифицированного вселенского зла. В РМ тоже о Люцифере ничего конкретного не говорится. А из мифологической матрицы я уже вышел, т.к. считаю демонов иллюзией. 8)
|

|

|
|
|
|
#54
23.6.2007, 18:32
|
|
(Манджу) А из мифологической матрицы я уже вышел, т.к. считаю демонов иллюзией.
Интересно, а они согласилились считать себя иллюзией?
--------------------
С уважением, Сергей В. Филиппов, теперь уже бывший участник этого форума.
О себе: где-то между павианом и ангелом...
национальность - русский вероисповедание - родонист место пребывания - г. Липецк, Россия
|

|

|
|
|
|
#55
24.6.2007, 9:05
|
|
|
Да уж, в ряде случаев демонам выгодно, чтобы их принимали за иллюзию, руки, так сказать, развязаны, больше возможностей для манипулирования коллективным разумом человеческой среды.
--------------------
Юрий Н. "С холодного Севера придут они, отважные мужчины и женщины из многочисленных племен, образующие сильную расу и продолжающие следовать в сердце своих сердец Пути Сокровенной Истины…" Из пророчеств Безымянного.
|

|

|
|
|
|
#56
24.6.2007, 9:08
|
|
(Манджу) (Abdulhakk ibn Ruzali) (Манджу) Божество все равно не принимает участия в эволюции мироздания. Разница тут скорее не онтологическая, а психологическая. 8)
Это не буддийская, как и не христианская позиция, а утверждение, принадлежащее секуляризированному деизму.
По моему, я говорил, что это позиция Мейстера Экхарта. 8)
Где это он такое говорил? И где он говорил о психологии?
--------------------
Юрий Н. "С холодного Севера придут они, отважные мужчины и женщины из многочисленных племен, образующие сильную расу и продолжающие следовать в сердце своих сердец Пути Сокровенной Истины…" Из пророчеств Безымянного.
|

|

|
|
|
|
#57
24.6.2007, 9:15
|
|
(Манджу) В буддизме есть демоны, но нет Дьявола-персонифицированного вселенского зла.
В буддизме есть схожая концепция Мары.
(Манджу) В РМ тоже о Люцифере ничего конкретного не говорится.
Как это не говорится? О Люцифере сказано прямо в Исходной концепции, часть 2 «Происхождение зла. Мировые законы. Карма». Внимательно перечитайте…
(Манджу) А из мифологической матрицы я уже вышел, т.к. считаю демонов иллюзией.
Если бы у вас, повторяю, был подлинный опыт столкновения с ними, вы бы так не считали. И христианство, и ислам, и буддизм, и Даниил Андреев говорят о реальности зла и демонов. Буддистская мифологическая матрица обеспечивает вам безопасность от столкновения с этими сущностями подобно тому, как Даниил Андреев сравнивал физическую матрицу человека с поплавком, удерживающим на поверхности воды и не позволяющим утонуть в слоях инфрафизики, временно, конечно… Так и буддистский эгрегор вас защищает, однако это оборачивается застреванием в промежуточных эгрегориальных слоях и невозможностью видения метаистории.
--------------------
Юрий Н. "С холодного Севера придут они, отважные мужчины и женщины из многочисленных племен, образующие сильную расу и продолжающие следовать в сердце своих сердец Пути Сокровенной Истины…" Из пророчеств Безымянного.
|

|

|
|
|
|
#58
24.6.2007, 11:03
|
|
(Манджу) Я не знаю, что такое религиометр
http://www.uath.org/religiometer/index.php
(Манджу) Человеческое, слишком человеческое, отделяет нас от Абсолюта
Человеческое не только отделяет нас от Абсолюта, но и соединяет с Ним. Нет ничего и никого, кроме Бога, а человеческое - форма Его воплощения. Впрочем, "форма" - убийственно сухое слово. "Я без Него никто,/Но кто Он без меня?" (Ангел Силезий)
(Abdulhakk ibn Ruzali) Да уж, в ряде случаев демонам выгодно, чтобы их принимали за иллюзию
(SilverCloud) Интересно, а они согласилились считать себя иллюзией?
Вспоминается анекдот о производственном совещании в аду.  А если психологичнее - " Клайв Льюис. Письма Баламута"
|

|

|
|
|
|
#59
24.6.2007, 11:31
|
|
(Владимир) Человеческое не только отделяет нас от Абсолюта, но и соединяет с Ним.
Человеческая форма. самая совершенная форма воплощения сознания в нашем мире.Ведь и великие иерархии воплощаются в человеческом облике.Но они не являются людьми по духу.Так что в этом человек есть подобие Бога в Энрофе.Зримое подобие Его.Эта форма существования есть самая совершенная форма Энрофа..Если где-то есть живые существа во вселенной( а они есть) , то они более или менее похожи на людей.
|
|

|
|
|
|
#60
24.6.2007, 12:19
|
|
http://www.uath.org/religiometer/index.php
Тест решил. Получилось вот что.
Иудаизм: 33%
Буддизм: 75%
Агностицизм: 36%
Атеизм: 40%
Христианство: 39%
Сатанизм: 71%
Ислам: 50%
Язычество: 86%Ваши убеждения лучше всего соответствуют языческому мировоззрению.
Индуизм: 63%
Так что я явно вышел за пределы буддийского экрегора. Моя религия-Перун и Велес. 8)
|

|

|
|
|
|