Хиппи

Вчера прочитал занятные воспоминания хиппи о былых временах, осторожно, откровенные фотографии —

http://www.proza.ru/2010/06/27/144

и почувствовал что времена возвращаются, потому что идеалы хиппи вечны как весна. Если раньше был пафос протеста против идеологического давления СССР,
то сейчас — это пафос освобождения от капиталистического тоталитаризма, потребительства, утилитаризма, националистической спеси.

Для меня первым хиппи в истории был святой Франциск )

Как избежать прежних ловушек и соблазнов, вот вопрос.

А потом в 90-е годы они стали эльфами!

Нет, вообще меня тоже привлекает подобная жизнь. Беззаботно бродить по свету, общаться с природой, не заморачиваться социальными отношениями. Сейчас я к ней не готов ещё, но может позже не исключено...

В сущности, какая тут проблема? Как при таком образе жизни оставаться хотя бы минимально похожим на человека? В смысле, побриться, искупаться, одеться в чистое. Иначе из вольного министреля быстро превратишься в бомжа. Образ первого мне, допустим, по душе приятен (равно, как и эльфа), в том числе и бродячего, я отнюдь не против жить странником, путешественником — но образ бомжа это явно не моё.

Надо либо измениться физически, чтобы бытовые нужды не являлись уже более актуальными (это вообще самое желанное!), или требуется какое-то сообщество, альтернативная культура, общинные структуры, в которых люди могли бы обеспечивать друг друга минимумом цивиллизованных благ.

Кроме того, конечно, нужен очень прочный идейно-духовный стержень, чтобы жить не только «против» чего-либо, но по большому счёту и «за» нечто иное, новое, альтернативное. Потребуется своё учение, отвечающее на самые глубокие вопросы ума и души: в чём смысл жизни, во имя чего прилагать усилия, что есть любовь, что есть смерть, в чём состоит награда человека, что утешит в минуту горя, что есть идеал, к чему мы стремимся ?.. И так далее и тому подобное. Вероятно, также, потребуется и свой культ.

Но вообще классно! Очень похоже на «зелёную иерархию» Розы Мира! Я бы не против!


А можно ещё жить, как скрытый «хипь»

Ведь, в конце концов всё всё равно сводится ко внутреннему душевному состоянию. Можно внешне находиться в обществе, работать, ходить периодически даже на собрания отдела или в магазин... А в душе видеть перед собой леса, реки, поля и горные кряжи. Раз в год совершать реальный выход для обновления впечатлений. Но быть непривязанным к миру. Иными словами, воспринимать мир, как придаток к своим «художествам», а не наоборот. Ну, должно же что-то обеспечивать тебе ночлег, деньги на рюкзак, консервы, походные ботинки и палатку? Вот это твоя работа. Причём, глубоко фиолетово, что именно делать, лишь бы черезчур не притесняло и чтобы давано нужный минимум средств.

Только и всего. А дальше — аллес капут — ситуация зависит уже от личного интереса к странствию, от круга знакомых, от свежести чувств, их непосредственности и бесстыдства... ))))) И автостопом на Тибет... )

Всё это, разумеется, не отменяет провиденциальную этику в отношении к своим близким, да и вообще ко всем людям и всему живому.



Гм, я тут ещё подумал, поразмышлял...

Вообще, к работе надо относиться с любовью и благодарностью. Это, ведь, как стихия. Она стихия и есть! Подобно реке или ветру или солнечному свету. Если мы кормимся от неё, то мы должны быть признательны ей за это кормление и мысленно всякий раз говорить ей спасибо. Как много это значит!

Тогда продлятся дни наши на земле и будет мирным и ненатужным наш насущный хлеб. И мы принесём пользу другим.

Раз в год — это больно для души, когда опять возвращаешься в мрачные каменные джунгли, полные фыркающих авто и
суетливо-озабоченных потоков людей. Замечаю за собой что нахожусь в состоянии постоянного внутреннего эскапизма,
а в конце рабочего дня в офисе частенько приходят мысли о том, что смерть — это освобождение. Мне кажется это не очень
здорово и пора потихоньку менять образ жизни. В идеале совмещать полдня «цивильной» работы и полдня работы в прямом
контакте со стихиями — сажать ли деревья, работать ли в саду или заниматься ландшафтным дизайном. Придумал на работе
отдушину — вместо обеда в столовой ходить на речку с припасами на пикник, как раз занимает обеденный час. Выход
возможно, как у Будды, — в срединном пути. А что ведь главное в идеях хиппи? Это дать свободу душе, это чуть больше смелости
жить душой, и хипповость ненавязчиво стоит выражать вовне — и ходить босиком и легче, красивее одеваться, стать подобным
воде как у Лао Цзы.

Сообщение отредактировал Динендиль - 25.3.2015, 17:44

В движении хиппи есть много прекрасного, позитивного.
Хиппи против войны. Группа Битлз и Джон Леннон с Йоко Оно активно высказывались и действовали против войны, и того что США ведут агрессивную военную политику.
Ленона поэтому и убили, он был активным противником военной мафии, которая мечтала развязать 3 мировую войну.
Леннон с Йоко провозгласили лозунг —занимайтесь любовью а не войной.
Битлз действительно много сделали для мира во всём мире.
Битлз это одна из первых рок-групп, они были хиппи.
Джон Харрисон увлекался индийской философией и индуизмом, медитацией.
Хиппи любят слушать растаманскую музыку, регги.
Они проводят всё время в медитации.
Хиппи чисты помыслами, любят природу, для них важно возвращение к естественному.
Как далеко ушли хиппи от современного цинизма, который мечтает заковать женщин,
и и вообще всех людей в «общественные, моральные условности».
Сейчас насаждаются опять запреты для женщин, ограничения в естественном поведении.
Восприятие наготы для хиппи-норма.
Для обычного обыватель который воспитан в тесных рамках морали нагая женщина — шлюха, моральный урод, нимфоманка.
(вспомнить Пуси Райт которых в тюрягу за песенку упекли снобы)
Минусы хипового мира— приверженность хиппи к наркотикам и алкоголю.
Наркотики являлись философией и образом жизни многих хипповых музыкальных групп, которые транслировали такое поведение на массы.
Нежелание работать, многие хиппи предпочитают нищету, чем парится каждодневно в офисном мирке с его условностями и рабской моралью.
Для хиппи рай на земле, у них есть песни, музыка, духовный мир, творчество.
Духовное развитие, творческий рост для хиппи важнее зарабатывания денег.
Мишура финансового благополучия, богатство, престиж, карьера для хиппи второстепенны.
Может быть, та заря гуманизма которую почувствовали люди во второй половине 20 века заслуга и хиппи, их медитаций и молитв.
Жаль, что времена популярности хиппи прошли, они такие милые эти «дети цветов».
По сравнению с ограниченными «эмо», жесткими и кровожадными готами, суровыми металлистами и рокерами хиппи как то потерялись и стушевались.
Но это не умаляет их преимуществ и достоинства перед другими неформальными течениями, просто хорошая вещь в рекламе не нуждается.

Сообщение отредактировал Ваконда - 26.3.2015, 21:27

Фильм в догoнку кто не смотрел еще, запрещенный к широкому показу — «Прекрасная Зеленая»

https://www.youtube.com/watch?v=Ru1RvVJ59TI

Сообщение отредактировал Динендиль - 27.3.2015, 12:22

Артюр Рембо

Глухими тропами, среди густой травы,
Уйду бродить я голубыми вечерами;
Коснется ветер непокрытой головы,
И свежесть чувствовать я буду под ногами.

Мне бесконечная любовь наполнит грудь.
Но буду я молчать и все слова забуду.
Я, как цыган, уйду — все дальше, дальше в путь!
И словно с женщиной, с Природой счастлив буду.

по поводу того, что времена хиппи возвращаются. на фотосайте буквально сегодня вывесили свежую фотографию:

Я думал — их время прошло

http://www.photosight.ru/photos/6049106/

правда на фотографии не хиппи, но всё равно привет из 60-х

Это Вы хорошо написали.



Мне бы хотелось найти такой ритм, когда полгода — все летнее время, с мая по сентябрь или даже октябрь — жить на природе.

А зимой можно возвращаться в города и чем-то таким заниматься более-менее цивилизованным.

Короткие погружения в природу — это хорошо тоже, но их мало.
Впрочем, даже четырехдневная вылазка на природу летом дает заряд бодрости на несколько месяцев.
Однако хочется большего.

Единомышленников ищу.



Фильм классный! Два года назад случайно нашел его в сети, и он стал для меня настоящим открытием.

А статья о хиппи хорошая, наводящая на размышления.

Правда, автор несколько идеализирует — или пишет о том, как должно быть, как правильно.

Я писал о хиппи вместе с другими знаковыми явлениями 60-х в статье о «новой волне» — возможно, заинтересует.

Была там, кстати, такая цитата:

Нет, хиппи не умерли, не кончились. По-прежнему бродят они по городам и весям, проповедуя любовь и доброту, раздражая обывателей своим внешним видом и упорным нежеланием работать. По-прежнему звон их колокольчиков напоминает о том, что романтики, неисправимые дети-цветы пытаются достучаться до сердец людских, наглухо закрытых броней банкнот и цинизма, именуемой житейской «мудростью», хотят растопить лед человеческой отчужденности....

Достучатся ли ?? Удастся ли ??

(В. Аксенов)

Замечательная статья! И ведь ни с чем не поспоришь! Прямо таки диалектическая противоположность статьи A.Кольцова «Духовная смерть с
Западa», потому что у Вас есть обоснованный оптимизм, что Новая волна — отнюдь не «та самая», а — предварение следующих волн!
Вот и сейчас нас вот вот захлестнет опять ). И как всегда неожиданно )

http://home.comcast.net/~mithrandircq/imag...ainbowcleft.jpg

Сообщение отредактировал Динендиль - 10.9.2015, 16:59

Спасибо, статья прекрасная, я её давно читала, сейчас опять перечитала
В СССР движение хиппи создал Аквариум, БГ. Калинов Мост тоже хиповая группа, с национальным русским колоритом.
Фильм «Асса» про жизнь, и трагическую гибель подростка — хиппи, который не такой как все, чем вызывает ненависть к себе.
Есть ещё много музыкальных групп и коллективов похожих по текстам и идеологии на Битлз — Машина Времени, Самоцветы, А Барыкин: «Велосипед-букет », Ю Лоза, всех не перечислишь.


Простота и наивность это такой художественный приём, который даёт возможность получить сразу положительный отклик, без зауми.
Простые тексты понятны и взрослым и детям, всем.



Д. Андреев в главе Затомисы разделяет их на действующие, и погибшие в Энрофе.
Север Американского континента принадлежит к затомису Монсальват.
Роза Мира может возникнуть в США, и в Монсальвате, следовательно; о вероятности этого варианта Андреев писал, что этому мешает?

Битлз часто бывали, жили и работали, в Америке, и многие рок звёзды из этой страны. Англия относится к Монсальвату.
В период возникновения Эдема и Монсальвата, народы Севера Европейского континента, викинги, скандинавы, и другие коренные народы, воевали с пришедшими романскими народами.
А так же между собой. Я в этом не очень разбираюсь, но несомненно, эта часть истории Европы интересна. Последние годы появились интересные документальные фильмы про то время, викингов и их походов через славянские земли, войны с Шотландцами, я узнала очень много нового. Была оказывается, даже Великая Стена, между Римской империей и варварскими народами.
Англия, Франция и др. страны северо-запада Европы, являлись аренами битв, и территории переходили из рук в руки.
Викинги совершали походы через восточно-европейскую территорию, населённую славянами к Черному морю, Константинополю.
Происходил взаимный культурный обмен, который привёл к возникновению Российской метакультуры.
Возможно в цветах хиппи есть и цветы из венков праздников славян, на Ивана-купалы.
Любовь хиппи к цветам произошла, видимо, и из языческих культов каких-то богинь плодородия.
Движение Хиппи произошло из затомиса Монсальват, у Толкиновских эльфов много общего с хиппи, в частности происхождение из одного затомиса.
Мир Средниземья, и Сильмариллиона тоже является затомисом Монсальват, Англия — островом Тол-Эрессея, а Атлантида— Нуменором.
В Сильмариллионе обрисовывается, частично, картина этого времени становления затомисов, и метакультур Европейского Северо-Запада, время полного войн и смут. И ещё раньше, до сотворения мира Для создания вымышленного мира, Толкин использовал мифы народов Северо-Запада, и христианскую мистику.
Можно сказать, что фентези и искусство «сквозящего реализма» возникло в Монсальвате.
Роза Мира может возникнуть и в нескольких странах одновременно.

Государства Южной Америки неясно, к каким затомисам относятся.
Есть недостроенные затомисы, народы южноамериканского континента могли бы принадлежать им.
Возможно, недостроенные затомисы в последнее время получили импульс к восстановлению и стали действующими?
Народы южной Америки, индейцы, ранее принадлежавшие этим затомисам, после завоеваний конкистадорами потеряли свою культуру и переняли полностью культуру завоевателей.
Следовательно перешли в затомис Эдем, а сейчас (мои предположения) опять активизировались неактивные затомисы.
В России есть странствующие индейцы, которые поют и играют медитативную музыку.
Общаясь в фейсбуке, с одним из таких музыкантов, я спросила, есть ли у них какие-то национальные обычаи предков.
Он написал, что его предки-инки. Из культуры инков у них ничего не осталось, о предках они знают не более чем мы, об южноамериканских индейцах.
Они сейчас христиане-католики. Возможно он мне не рассказал всё, но влияние завоевателей было очень сильно, коренные народы совершенно забыли все свои обычаи.
Это печально, у южноамериканских индейцев нет даже каких то языческих знаний, верований праздников, которые есть у русских например, которые сохраняют и язычество будучи христианами.
Южная Америка принадлежащая неясно к какому затомису, тоже не может быть основой Розы Мира. Потому что в странах Южной Америки много экономических проблем, они с Россией на одном уровне по экономике. Новости из Эквадора, которые я читаю в интернете — там постоянно народные протесты по типу Майдана, из-за экономических причин.
В Южной Америке как и в России идёт процесс развития, культуры, экономики. Возможно, в скором времени можно будет увидеть прогресс.




Хиппи продолжили и заново переосмыслили христианство. Их идея комунн, равенства, воссоздаёт атмосферу общин первых христиан, с их протестом, образом жизни, и антиобщественностью.
Христианские Заповеди хиппи сделали современными.
Заповеди любви к ближнему, к Богу, к природе, непротивление злу насилием, пацифизм, нестяжательство, отказ от обогащения чрезмерного, за счёт других.
Молодежное движение хиппи остановило 3 мировую, тучи которой уже сгущались.
Молодые люди, и участники коллектива Битлз, которые много сделали в деле прекращения войн, которое вели США; устали от войн и насилия, косности, и сказали своё чёткое нет.
Хиппи объединили западные и восточные религии, христианство, буддизм, индуизм, восточный мистицизм.
Идеология их в синтезе, восточные религии не главный компонент взглядов хиппи. Буддистская Нирвана, отрешённость от мира, уход от проблем и христианская любовь к ближним и Богу, органичное сочетание разных религиозных постулатов.

Сообщение отредактировал Ваконда - 11.9.2015, 14:54

Если сравнивать неформальные течения, то хиппи и их философия были более серьёзными, глубокими, чем многие современные неформальные течения —эмо, готы, металлисты те же.
Хиппи работали всем образом своей жизни, но то, чтобы люди были лучше, добрее друг к другу, говорили простыми словами текстов Битлз. Ленон и Йоко проводили общественную антивоенную агитацию, создавали «перфоменсы» целью которых было прекращение войн в Вьетнаме и других войн. Провели встречу с прессой, и фото сессию, лёжа в постелИ, чем продемонстрировали, что любовью лучше заниматься, чем войной.
Действия коллектива Битлз и его философия пропаганды пацифизма, выгодно отличались от многих неформальных «протестных движений», которые протестуют сами не знают против чего, являясь, по сути, проводником анархии.
Если бы не хиппи, возможно, на Земле был бы сейчас лунный ландшафт, о чём писал Д Андреев в «Железной Мистерии».

Сообщение отредактировал Ваконда - 11.9.2015, 11:17

Спасибо! Рад, что статья понравилась!

Насчет оптимизма — сейчас уже, наверное, чуть меньше, чем когда статья писалась, но все равно... Надо же верить в лучшее!
Вдобавок, мне показалось, что в статье о хиппи, которую Вы привели в начале, что-то перекликается и с моими размышлениями — а раз одни и те же мысли приходят в разные головы, это неспроста.

Картинка красивая, и это, наверное, символ того, что вверх всегда идти непросто.

Оля... спасибо тоже за слова о статье!
Взаимодействие метакультур, сверхнародов — это отдельная интересная тема.



Толкинизм и хиппи — все-таки два разных течения, хотя что-то общее между ними есть, с легкой руки Павла

То, что толкинизм возник в Северо-Западной метакультуре, сомнения не вызывает, и Толкиен в этом смысле продолжатель традиции, уходящей корнями во времена Лоэнгрина и Парсифаля.
Но насчет хиппи, думаю, это все-таки движение всемирное, и не стоит выделять здесь одну какую-то культуру или затомис.
Новая волна интернациональна, наднациональна, инвольтируется Аримойей и еще более высокими инстанциями.
Да, исторически хиппи появились в Америке, а Биттлз в Англии.
Но было еще и французское кино, была Оттепель в СССР, что-то интересное происходило в Индии.
Масштаб этих явлений явно выходит за пределы одного затомиса.

Насчет того, где могла бы или нет воплотиться в 1960-е Звента-Свентана, я бы сейчас уже не стал продолжать размышлять. Важно, где она сейчас...
По поводу Северо-западного затомиса, у Андреева неплохо обозначены как плюсы, так и минусы.



Почему бы и нет? Я думаю, что Роза Мира связана с процессом взаимопроникновения культур, религий, и поэтому не так важно, где она возникнет, как то, чтобы она возникла в принципе.

Рождение Звента-Свентаны в одном из затомисов, обозначало бы рождение организации Лиги или Розы Мира. Или эта организация маскируется, или ещё нет Розы Мира. Были предположения на форумных ветках, не помню каких, что Роза Мира уже была, но слабо себя проявила. И сейчас уже приход антихриста наступил.


Аримойя строится, общемирового государства Роза Мира нет ещё. Хиппи это западное культурное течение, происшедшее из Монсальвата, который над США простирается.
Инвольтируются хиппи из Аримойи, они и строят этот затомис, своим образом жизни, и экуменистической философией.


Сообщение отредактировал Ваконда - 12.9.2015, 11:02

http://www.youtube.com/watch?v=OTEz4aE4tgg