Хиппи

Да, была такая точка зрения, что Зв. — Свентана уже воплотилась в одном из затомисов в 60-е. Митя Ахтырский писал, кажется.

Но я не думаю... не похоже все-таки. По Андрееву, преображение человечества в связи с этим событием должно быть куда более заметным.

Следовательно, время еще не пришло.

Я это воспринимаю как то, что нам дают время сделать что-то своими силами, подготовиться. Не все же совершается сверху, по благодати, иногда и встречный импульс нужен.



Я все-таки не совсем согласен.

Аримойя уже существует.

Так или иначе, много событий в человечестве связано с ней. И она проявляется не в общечеловеческом государстве (которого, возможно, и вовсе не будет), а в общечеловеческой культуре, которая активно создается сегодня.

Что касается хиппи, то ничего специфически «монсальватного» в этом явлении нет. Монсальват — это рыцарство, благородная классика, честь, в общем, достаточно глянуть на цикл Артуровских легенд.
А хиппи — это смешение всех стилей и цветов, пестрота палитры.
Там какие угодно культуры можно заметить. Там влияние востока очень сильно, индуизма, буддизма.

ИМХО, все проблемы хиппи упираются в нашу плоть. Если бы человек мог вот так легко и весело бродить по дорогам и долинам, ни от кого не завися и не теряя при этом человеческого облика — подобно даймону или эльфу! Но на практике, вот писал, допустим Серкин про Шамана, и вывод какой? — через два-три месяца жизни в тайге, попадаясь потом на глаза водителю грузовика, у последнего прежде всего возникает мысль при виде вас схватиться за разводной гаечный ключ! Поэтому, говорит, надо сразу показывать паспорт, что ты цивильный — просто такой, вот, вольный, мол, исследователь природы...

А вы знаете, плоть на самом деле очень сильно влияет на дух, на ваше настроение и на вашу самооценку. Если подолгу не мыться, не бриться, ходить в лохмотьях (а ваша одежда неизбежно сделается таковой через несколько месяцев «движухи»), то и вы начнёте испытывать сильнейший дискомфорт, наблюдая вокруг нормальных цивиллизованных людей, которые, может быть, и не настолько «свободны», но зато не пахнут, аккуратно пострижены и причёсаны, питаются с чистых тарелок и пьют чай-кофе из чистых кружек... Как-то, привкус алюминия во рту от продолжительного варения на костре не вдохновляет черезчур долго: две-три недели и, пожалуй, хватит.

И тогда остаётся что? «Котики-наркотики»... Ибо невозможно иначе убеждать себя в необходимости столь неудобной, бедной, грязной и исполненной прочими объективными трудностями жизни. А от наркотиков вскоре летит уже всё — и гитара, и свет в очах, и любовь к ближнему и ко всему творению.

Требуется нечто иное. Целая инфраструктура, поддерживающая альтернативный образ жизни. Но это получится уже что-то вроде Розы Мира. В этом, собственно, вероятно и цель.

Получается, сама жизнь предостерегает от крайностей — как полного погружения в суетливую гонку зарабатывания/потребления
так и от бегства от мира в лес или горы. Выход вижу в том, чтобы найти свою нишу в обществе, обладая достаточной свободой
для творчества, это возможно, если преодолеть ловушки общества потребления и довольствоваться необходимым
материальным минимумом. Например, движение дауншифтеров уже много сделало в этом направлении и продолжает развиваться
в России. Граф Толстой — пример известного российского дауншифтера 19 века, почему мы бы не продолжить его идеи? )

Современный человек привык к комфорту. Но многое из того, что является комфортом на самом деле вредно для здоровья.
Мыло и шампуни вредит коже, и ухудшает здоровье, магазинные продукты, лекарства напичканы химией. Водопроводная вода с хлором и ржавым железом из труб, что ухудшает здоровье.
Телевизор — игрушка без которой многие обходятся.
Люди не могут жить без денег и работы.
Но в природе можно прожить, есть люди которые живут в Сибири, или в безлюдных местах.
В лесу много растёт продуктов питания, и если знать всё что нужно, то жить на природе можно, иначе как жили раньше люди, когда не было всех современных удобств?
Д. Андреев неделями жил на природе, и путешествовал В БРЯНСКОЙ ОБЛАСТИ.
Наркотики употребляются не из-за некомфортной жизни на природе; а из-за особой философии, которая к сожалению, модна, среди молодёжных тусовок, в клубах. Многие пропагандируют употребление лсд и др наркотиков. Говорят, совершенно серьёзно, что употребляя лсд можно стать гением, развить мозг.. В условиях криминальной современной обстановки, продажа и употребление этих веществ увеличивается.
Карлос Кастанеда, со своим учением о пользе пейота, и другие современные «духовные», учения, на основе «расширения сознания» с помощью наркоты, и других психостимуляторов, на мой взгляд, затягивают души, прямиком, в лапы Гагтунгра.
Человек имеет свободу воли, и употребление таких веществ дело свободного выбора.
В нравственных кодексах религий нет указаний по этому вопросу, к сожалению.
Во многих религиях, особенно в древних шаманских духовных практиках, есть момент эксаза.
Его достигают с помощью психоактивных веществ, наркотиков.
Хиппи, которые были открыты для африканских, восточных медитативных практик, и вообще любых религиозных форм, были подвержены и наркотическим «способам достижения экстаза».

Сообщение отредактировал Ваконда - 19.9.2015, 0:13

Интересно, как вы воспринимаете «Чайку Джонатан» ? Автор признался, что она надиктована ему свыше. Для хиппи — это программная вещь, учебник полетов.

Может быть все либеральные злоупотребления свободой предназначены скрыть новые перспективы личной свободы человека, которым предстоит открыться?

«Чайка» дает почувствовать соленый вкус этой настоящей свободы.

«The only true law is that which leads to freedom,» Jonathan said. "There is no other.”

"Смысл того характерного направления, которое принимает развитие современной цивилизации, заключается в том, что во всех областях жизни мы
начинаем — пусть пока не всегда и в порядке робкого эксперимента — подходить к действительности с субъективной позиции."

http://www.lib.ru/SATPREM/shri_cikl.txt

Друзья говорят что я люблю прятаться за цитатами, наверное, врут.


Сообщение отредактировал Динендиль - 25.9.2015, 16:13

Венгерский музыкант-целитель Иштван Скай; пример человека, духовно свободного, интервью с ним вызвало прилив светлых радостных чувств, он не играет в свободу, он и правда такой)

https://www.youtube.com/watch?v=SL672HARPQA

Ричард Бах мне очень понравился, впечатлил и Чайка Ливингстон и Иллюзии, Единственная.
Кстати, Р Бах до сих пор пишет, жаль что я не читала его последние книги.

Спасибо, да Ричард Бах передает восторг полета и сердцу и уму своим творчеством. Но с «Чайкой» удивительная вещь произошла. Да, Ричард Бах конечно талант, но все его произведения, мне кажется, не сопоставимы с силой «Чайки»! Несомненно, эта вещь родилась в совместном творчестве, с даймоном? Скорее всего, кому как не им знать все о полете? «Чайка» трансцендента, глубока, отдельные строчки даже заключают мудрость. Вот, например, в самом начале пути к мастерству Джонатан освоил искусство низкого парения над морскими волнами, позволяющее летать с минимальными затратами сил. Уже год учусь этому в жизни) Больше всего об искусстве легко парить можно найти у Лао Цзы, и порой, в Евангелии — «не заботьтесь о завтрашнем дне», «не думайте, что есть, что пить, во что одеться», «все остальное приложится вам», «не больше ли тело одежды?» Этим искусством владели Св. Франциск и Св. Серафим, к этому стремился Лев Толстой, но его рациональный, деятельный ум перевешивал, требуя практической пользы. «Сапоги выше Шекспира» («А сапоги с ваксой лучше Толстого») Несмотря на это, русскому человеку мудрость «У-Вэй» всегда была близка и заключена в нашей природе. Мастером пути «У-Вэй» выступает тот же Иванушка — дурачок )

Сообщение отредактировал Динендиль - 21.5.2016, 12:51

Л Толстой действительно солнце русской литературы, его усилия по приобщению людей к вегетарианству многого стоят. Он популяризировал вегетарианство, открывал вегетарианские общества.
Благодаря нему во многом, в России до революции вегетарианские общества были почти в каждом городе и издавали свои журналы вестники, проводили собрания.
В советское время пропагандировалось мясоедение, люди забыли о милосердии к меньшим братьям.
Но сейчас, вегетарианство набирает силу, опять во многих городах появляются вегетарианские общества, столовые, газеты, СМИ.

Р Бах мне нравится тем, что в нём нет спейсшизма, принебрежительного отношения к животным.
Для него люди и животные одинаковы, поэтому сравниваются чайки, хорьки и люди.
Животные наделены совершенно человеческим умом и амбициями.
Чайка Джонотан Ливингстон мыслит как человек, как мужчина, как Р Бах, написавший книгу о чайке. Который работал лётчиком и знает много о полётах.
Чайка сама является некой думающей летательной машиной, которая сама себя программирует.
Эта психология чайки переносится на человека, и в этом есть медитация, освобождение сознания.
Как чайка справилась с социумом стаи, зачастую враждебной, и научилась искусству полёта. Так человек учится жить красиво, талантливо и результативно.
Вегетарианство многих отпугивает, потому что они не знают как в таком случае вести себя в «стае» в обществе. Как их примет большинство которое ест мясо.
Они привыкли зависить от стаи, и не владеют искусством полёта, собственной мыслительной деятельности, думают так как все, живут как все.
Если бы везде продавали вегетарианскую пишу, и все ели бы вегетарианское, то многие люди тоже не требовали бы себе мясо.
Потому что они слабые, не способны думать своими мозгами, и привыкли летать в стае.
Есть правда особенно активные любители мясного, охотники рыболовы, это отдельная история, они сами вредят своей душе.

Сообщение отредактировал Ваконда - 22.5.2016, 0:23

А вот обычный рацион обычного дореволюционного вегетарианца))

Это революционное меню, антимонархическое!

А кто такой «БорЪ польский»?

Я бы, честно говоря, сразу перешёл к сладостям. «Торт ореховый» — вот это люблю!

Хиппи неистребимы!

https://www.youtube.com/watch?v=nH2lo1xB6Pk

Англоязычный юмор

понравилось.


Да, и по поводу «Чайки» — выше речь заходила, я ее прочитал сравнительно поздно, в 2004 когда появились первые друзья по РМ.

С тех пор — одна из моих любимых книг.

Согласен, остальное у Баха до этого уровня не дотягивает. Читал «Иллюзии», еще что-то, нет, чувствуется собственное «я» автора. А там — Навеянное.

Сообщение отредактировал Иоанн - 8.12.2017, 16:02

«Imagine» (с англ. — «Представь себе») — песня Джона Леннона из одноимённого альбома Imagine (1971), в которой автор изложил свои взгляды на то, каким должен быть мир. Леннон заявил, что песня «является в сущности Коммунистическим манифестом, хотя он сам не коммунист и не принадлежит ни к какому политическому движению».


https://www.youtube.com/watch?v=qdqmyodXNik

Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today...

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace...

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world...

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one