Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
3 страниц
< 1 2 3 |
|
#31
22.1.2012, 5:30
|
|
Цитата(s_pikalov) Вот бы ещё всё таки со знатоками японской или какой другой, буддистской традиции поэзии, побеседовать на эту тему. Идите на буддийские форумы. Если хотите, могу задать ваш вопрос на dharma.org.ru Но сначала вы должны сформулировать его так, чтобы было о чем говорить.
Сообщение отредактировал Gandalf - 22.1.2012, 5:31
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#32
22.1.2012, 5:40
|
|
Цитата(Наблюдатель @ 19.1.2012, 18:58)  Ни один великий поэт никогда не «верил в себя». Вот тезис которому я хотел бы найти не опровержение, а альтернативное мнение среди знатоков поэзии сран находящихся под влиянием буддизма. Моё личное погружение в эти сферы могло бы быть познавательным и интересным, но скорре всего именно с такой целью — безрезультатным. Так что буду благодарен если обратитесь к своим знатокам с вопросом. Знают ли они примеры когда великий восточный поэт «верил в себя» и выражал эту веру своим творчеством.
--------------------
Сергей. Учусь вместе со всеми.
|

|

|
|
|
|
#33
24.1.2012, 14:16
|
|
Цитата(s_pikalov) ...разговоры о сказке Н.Рериха вывели на важнейший вопрос современности и возможно, дальнейшего развития форума. Мы будем продолжать всё делить на чёрное — белое исходя из старых принципов логики или учтём неслучайные веяния времени, говорящие, что не всё так просто в этом мире? Не все так серьезно, Сергей.  Администрация форума не делит все только на черное и белое, хотя время от времени некоторые участники и впадают в сей грех. Но при этом они, как правило, не задумываются о логических основаниях своего «греха»... Я опубликовал ваш вопрос на dharma.org.ru. Пока серьезных ответов нет. Стараюсь добиться более серьезных ответов.
Сообщение отредактировал Gandalf - 24.1.2012, 14:18
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#34
24.1.2012, 15:16
|
|
Да, конечно, Александр, я преувеличиваю.  Если не найдётся ответов, пусть порадуется наш вернувшийся из поездки «оппонент».
--------------------
Сергей. Учусь вместе со всеми.
|

|

|
|
|
|
#35
25.1.2012, 15:09
|
|
Есть первые результаты, Сергей. Вот ссылка на тему «Буддийская поэзия», которую я открыл на dharma.org.ru : http://dharma.org.ru/board/post108401.html?1327492444#108401Я еще немного там поучаствую, чтобы прояснить для себя некоторые моменты, но в основном следите сами (поскольку поэзия, как таковая, меня не интересует). Вот также ссылка на статью о буддийском поэте Ашвагхоше, которого мне назвали на форуме: http://vkarp.com/2011/02/25/%d0%b0-%d0%b0%...be%d1%88%d0%b0/ В списке Яндекса она стоит сразу же за словарями. Могу также добавить, что поиск на Яндексе по фразе «буддийская поэзия» выдает также статьи и о современных буддийских поэтах.
Сообщение отредактировал Gandalf - 25.1.2012, 15:14
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#36
25.1.2012, 15:37
|
|
Интересная прогулка. Понравилось: "Зимняя ночь Вглядываюсь в темноту А она в меня" Но ничего вроде "...Верь сам в себя наперекор Вселенной И маловерным отпусти их грех...". Современных поэтов ещё посмотрю. Да Андрей их приводит в теме про Японию. Примерно тоже. Придётся согласиться с тезисом Наблюдателя «Ни один великий поэт не верил в себя». Пока. Ну и ладно. Вера в Бога вовне или в Абсолют не отменяет мудрости народной поговорки «На Бога надейся, а сам не плошай.»
Сообщение отредактировал s_pikalov - 25.1.2012, 15:42
--------------------
Сергей. Учусь вместе со всеми.
|

|

|
|
|
|
#37
26.1.2012, 13:34
|
|
Цитата(s_pikalov) Придётся согласиться с тезисом Наблюдателя «Ни один великий поэт не верил в себя»... В буддизме «вера в себя» и «неверие в себя» имеют другой смысл, нежели в христианстве. Вера в себя, как уверенность в правильности своих мыслей и поступков, понимаемых по-христиански, — это привязанность к сансаре, которую буддизм отвергает. Буддизм признает только одну веру — веру в твое личное (буддийское) спасение на Благородном Восмеричном Пути. При этом нужно постоянно отслеживать соответствие своих мыслей и поступков этому Пути, т.е. постоянно сомневаться в их правильности. Но это сомнение иного рода, нежели в христианстве, поскольку служит только твоему личному буддийскому спасению. Оно не служит спасению мира или других людей, а только твоему личному спасению. При этом твои мысли и поступки вполне могут способствовать христианскому (или какому-то другому) спасению мира и других людей и даже не противоречить твоему буддийскому спасению. (В буддизме есть множество притч, обыгрывающих эту парадоксальную ситуацию). Вот эта вера в свое личное буддийское спасение, в преодоление всех своих связей с сансарой, и составляет смысл буддийской «веры в себя». С одной стороны, — это действительно вера в себя, а с другой стороны, — это отказ от своего «Я», поскольку «Я» в понимании буддизма — это концентрированное выражение всех твоих связей с сансарой. Я не знаю, насколько точно Андрей изложил здесь сказку Рериха. Если точно, то значит Рерих что-то не понимал в буддизме. Или виноват сам контекст этого изложения (тематика нашего форума и интересы его участников), не позволяющие правильно понимать эту сказку. Я попробую выснить, как завсегдатаи dharma.org.ru относятся к Рериху и к этой сказке. Но сначала прошу Андрея подвердить точность его изложения этой сказки.
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#38
26.1.2012, 17:57
|
|
|
У Рерихов какой то необуддизм, как я понимаю. Скорее всего ваши буддисты проедутся по нему катком. Можно не привязывать свой вопрос именно к этой сказке Н.Рериха.
--------------------
Сергей. Учусь вместе со всеми.
|

|

|
|
|
|
#39
29.1.2012, 20:52
|
|
|
Изложение сказки точное. Я читал ее в одной из книжек Рериха, а потом для форума нашел в интернете. Версии в книжке и в интернете — совпадают.
О буддийской подоплеке — я не задумывался никогда, даже, не подозревал о ее существовании. Не думал также, что вокруг «детской сказки» возникнут не детские споры. Лично мне сказка близка по духу. Гораздо ближе, чем православное (христианское)грехопадение, искупление, Божественное Предопределение, излияние благодати и т.п.
Мое отношение к Богу не иначе как отношение сына к Отцу. Ребенку, чтобы научиться плавать нужно прежде всего поверить, что он это может, чтобы начать творить нужно поверить в свои силы, нужно поверить, что в нем творческие способности заложены изначально, нужно только их раскрыть. Вот суть понимания веры в себя.
--------------------
С начала вас не замечают, потом над вами смеются, потом с вами борются, потом вы побеждаете.
М. Ганди
|

|

|
|
|
|
#40
30.1.2012, 4:11
|
|
Цитата(Расщепкин Андрей) ...Ребенку, чтобы научиться плавать нужно прежде всего поверить, что он это может, чтобы начать творить нужно поверить в свои силы, нужно поверить, что в нем творческие способности заложены изначально, нужно только их раскрыть. Вот суть понимания веры в себя. Можно так понять, а можно иначе. Когда певец в сказке говорит, что: Цитата ...Все я делаю лишь для себя, а живу для людей. Я пою для себя, и пока буду петь для себя, дотоле будут слушать меня. Я верю в себя в песне моей; в песне моей — все для меня, песню же я пою для всех! В песне люблю лишь себя одного, песней же я всех люблю! Весь для всех, все для меня — все в одной песне. И я верю в себя и хочу смотреть на любовь. И как пою я лишь для себя, а песнью моею живлю всех,— так пусть будет вовеки... то как к этому должны относиться люди христианского воспитания? Без дополнительных разъяснений, без объяснения, что вера в себя здесь — это вера в свой жизненный путь, в свое творческое предназначение, в свой дар, который, естественно, сначала нужно развить, все эти заявления попросту режут слух. Вера в свое творческое предназначение есть и в жизни христиан, но там она никогда не отделяется от жизни других людей. И этому тоже есть свои серьезные основания. Потому что развитие творческих способностей ребенка невозможно без помощи других людей. Самостоятельно развить в себе эти способности могут лишь единицы (да и то эта самостоятельность в значительной степени иллюзорна), а вот чтобы развивать их массово — нужны усилия всего общества. Только в буддизме, который игнорирует наш западный процесс воспитания (поскольку в своих философских построениях исходит из того, что человек должен сознательно и самостоятельно обрести Истину Пути, а это могут сделать только взрослые люди), можно сразу, без предварительных разъяснений, говорить те вещи, которые говорит ваш певец...
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
|
#41
4.2.2012, 13:47
|
|
Прошу модераторов перенести эти посты Кирилла в топик «РМ и буддизм». Там я отвечу ему, а здесь не хочу ... замусоривать тему. Сообщение от модератора Максим
--------------------
« Существуют только две ошибки, которые может совершить человек на пути к истине: он не проходит весь путь или не начинает свой путь». Дхаммапада
|

|

|
|
|
3 страниц
< 1 2 3 |
|