РМ и совсем неподходящая для нее личность

Да нормально встретили. Человек хотел услышать, что тут думают по поводу его «неправильностей», человек услышал.

По поводу «чего женщине приличествует, чего нет».
Женщина — воин? Очень даже может быть. Люблю сильных женщин. Жаль, что Ольга фитнесом не занимается. (Шутка).
А вообще здорово, что вы все такие разные.

Сообщение отредактировал s_pikalov - 16.1.2012, 7:40

На фото Оли мне бросилось в глаза: жизнерадостная улыбка,демоническая несуразность зайцесфинкса(есть в нем нечто такое),и бицепсы(цепляют),ах да ,ещё обувь(обувь удобная но не в стиле.надо было бы ботинки какие нибудь в самурайском стиле легкие)
Слава,а камуфляж вродь тот что надо-«городской» или я не прав?
Вообще по сути вопроса.
Есть такая штука(от которой я тоже несвободен)и которую я для себя называю «очарованием силой» и пример этого следующее:
оружие, холодное оружие, пиротехника, красный, черный, драйв,боевые корабли,самолеты, техника , внедорожники, багги, ATV, мотокросс, хищные животные, боевые искусства Востока, заклепки,кожа,армейские ботинки,камуфляж,ремни.
Чувство ими вызываемые легко определяются когда я скольжу взглядом по изгибу лезвия катаны.
Но стоит только представить для чего она предназначена,увидеть пред мысленным взором разрубленное пополам тело,с вывалившимися кишками,отрубленные руки с фонтанами крови,как очарование уступает место отвращению.Смотрю на ружье и вижу изуродованное животное,смотрю на боевой корабль и вижу живьем горящих в пламени ядерного взрыва людей,смотрю на камуфляж и вижу мускулистую руку режущую горло,смотрю на льва и вижу растерзанную лань.Смотрю на молодую российскую державу и вижу фильмы Невзорова.И все «очарование» проходит.
Да ,немного оффтопом но я напишу здесь.Есть образ Силы и благой-это Щит,Доспехи (обязательно сверкающие!).Сюда же можно (с натяжкой)отнести и оружие которым можно надавать люлей без кровопусканий— посох и Ваш Ольга,боккен.

Сообщение отредактировал gavrik - 16.1.2012, 10:37

Виктор, приветствую вас на форуме!
Скажу пару слов о своем отношении к государству\уицраору. Начну с того, что оно у меня противоречивое. Скажем так, сталкиваясь с государством в повседневной жизни я испытываю стойкое отвращение. Поэтому стараюсь контактировать с ним как можно меньше. И что интересно. Некоторые заведения, такие как, например, паспортный стол, военкомат, ОВИР, милиция (прошу прощения), а также, государственные мед. учреждения, Сбербанк (!), администрации и прочие — имеют для меня один и тот же плохо переносимый мной «запах». Я не знаю как еще это описать. Я прихожу в эти места и чувствую себя там одинаково, по силе ощущение может меняться, но по сути — оно одно и то же. Я связываю это ощущение, этот «запах», именно с уицраором. В ряду перечисленных мной мед. учреждения и Сбербанк стоят конечно особняком, но «запах» они точно имеют, возможно потому, что унаследовали его с советских времен. Еще меня раздражает и вызывает отвращение костный и гадкий бюрократический язык, на котором говорят чиновники. Уицраор? Наверное.
С другой стороны, я испытываю гордость и некий подъем, когда слышу или читаю о чем-то выдающемся, что по логике напрямую связано с У. Например, я очень порадовался победе спецназа ФСБ «Альфа» на проф. соревнованиях в США (!). Об этом можно найти инфу в сети, если нужно могу дать ссылку. Меня радуют образцы военной техники российского производства, мне нравится смотреть на офицеров ВМФ, их форма прямо притягивает глаз. Я испытываю некое удовольствие, когда Россия, скажем так, показывает «средний палец» «партнерам» из «мирового сообщества» (хотя такое бывает крайне редко). Меня радует, что первым в космосе был Гагарин, которому туда помог отправится Королев (конечно, при поддержке огромной команды соотечественников), радует, что Антарктиду открыли Лазарев и Беллинзгаузен. Меня радуют любые успехи страны, заметные на глобальном уровне. Контуры Российской Империи и СССР на карте мира мне нравятся гораздо больше, чем контур нынешней России. И болезненный отклик в душе вызывают разговоры о развале, отсоединении каких-то частей и т.п. Уицраор? Наверное.
Размышлял над этим и понял, что гадливые ощущения вызывает то, что касается непосредственно меня, с чем я имею прямой контакт. А то, что вызывает ощущения положительные — имеет некую общность, ценность для всех или многих людей в стране.
Сравнение с цепным псом, приведенное Максимом, нахожу уместным — пес нужен, ибо защищает от хищников и прочих врагов, но воняет он «псиной» премерзко, характер у него скверный, «тупит по страшному», лезет куда не надо, но выгнать вон или пристрелить — никак, из-за описанного выше обстоятельства.

А вы хоть раз наблюдали в натуре, как в казарме людей встречают? Не в парадных войсках, где офицеры круглые сутки с «людьми», а в обычных, на которые наплевать всем, кроме комитета солдатских матерей?...

Валера, дай ссылку на Альфу, интересно. Можно в личку.

Алексей (Иржавский), да, всё именно так. Грация тигра и величие льва — и кровь, хлещущая из горла задранной антилопы. Красота и мощь боевых кораблей — и их снаряды, сеющие разрушения... Аэродинамические обводы современных самолётов — и смерть, которую они несут. Совершенство линий катаны — и выпущенные кишки крестьянина, имевшего несчастье попасться на пути самурая (вы про «право пробы меча» слышали?)

Это жестокое противоречие Энрофа, заражённого эйцехоре. Красота и смерть, идущие рядом.

И всё же надежда есть. Искусство меча превратилось в кендо и иайдо («танец с саблями» — а на самом деле путь внутреннего совершенствования). Словно бы обещание, что где-то там, «за краем неба», меч не убивает живую душу, но разрубает опутывающие её тенёта тьмы. И тигр там не убивает слабых, но защищает их. Солнечные снаряды бывших военных кораблей больше не несут смерть — наоборот, их вспышки разгоняют мрак, помогая найти и спасти товарищей, павших в Бездну под гнётом кармы... То, что я прихожу в додзё, надеваю защитный доспех и беру в руки деревянный меч (шинай), от которого можно получить разве что синяк, для меня — тоже обещание...

Вот мы сделали круг и возвращаемся к уицраорам. Моя следующая история — полудокументальная повесть, рассказывающая о войне на Тихоокеанском фронте глазами известного корабля, авианосца «Энтерпрайз», очень сильно коснётся темы уицраоров. (Включая «трансфизические встречи» со Стэбингом.) Там будет и о том ужасе, который творил со своим народом японский Ниссуш, и о том, что остановить его удалось чудовищной акцией с американской стороны. Будет о том, каково это — быть остриём копья (в чьей руке?), видеть своими глазами, что такое война, потерять всех, кого любишь... Вы знаете, что после войны прилагалось столько усилий, чтобы сохранить «Энтерпрайз» в качестве корабля-музея, в этом участвовали такие влиятельные люди, как адмирал Уильям Хэлси? И... «Энтерпрайз», самый прославленный корабль двадцатого столетия, была разобрана на металл, а музеями стали меньшие по значимости корабли вроде «Северной Каролины». Почему? Потому что пройдя такой путь, побывав «остриём копья», начинаешь очень хорошо понимать суть демонов государственности. И делаешь соответствующий выбор.

Камуфляжем в среднем европейском городе скорее будут обычные джинсы.. или деловой костюм. Смысл его, напомню, — не выделяться из толпы.

вот и я про то.. Вся эта воинственная романтика резко кончается, когда дело доходит до реального боя.. с кровью и кишками, ага:) И повторю — женщине это ни к чему.

Это и есть по сути фитнес, только причудливый такой, с палками. А сила женщины совсем в другом проявляется, да.


Валерий, мне видится немного иначе, хотя отношение к помянутым заведениям у меня зачастую такое же отвратное. Но вот, например, находиться в парадном или боевом строю моряков(или других войск) — ведь не так мерзко, а даже наоборот. Ну и другие примеры вспомните сами.. А, вот вспомнил — Почта ещё по-другому пахнет!:)
Мне кажется, дело в том, что наш уиц нынче заражён некими паразитами, которых многие тут обобщённо называют «ЧЧ», отсюда и «гадкий запах изо рта». Но члены государственного организма поражены этой гадостью в разной мере. Отсюда и разные ощущения возникают от контакта с ними.

Все нормально, я ни на кого не обиделся Все-таки представляю здесь вражескую партию.


Было бы очень интересно почитать.

Да, Александр, я служил далеко не в парадной части. Но дело не в этом, я о другом говорил. Почему в реале мы совсем другие, чем в сети? Мне как-то говорили, что даже Рауха и Яник в жизни очень милые, добрые люди. Почему же в виртуале мы становимся такими нетерпимыми и недобрыми?
Декларируем наивысшими целями форума «продвижение светлых идей», а сами только спорим по любому поводу и в штыки принимаем любое инакомыслие.

Не знаю, наверное. Я не служил в армии. Хотя и были мысли в детстве идти в военное летное училище. Но не материализовались :-). Пошел в науку.


Да, точно. Значит не только у меня такие ощущения...


Вот это меня тоже беспокоит. Но все же здесь менее напряженная атмосфера, чем, например, в том же Гайдпарке. Видимо, разница «дискуссионной атмосферы» между РМ форумом и широкой соц. сетью и есть некая мера «просветленности» (простите) членов РМ сообщества (говорю только об этом форуме, других пока настолько не знаю).

Сообщение отредактировал Val - 16.1.2012, 13:44

Это работа года на два как минимум, потому что предстоит перечитать гору литературы. А если учесть тот неспешный темп, в котором работаю... Сейчас у меня на ноутбуке «Одиссея Энтерпрайз» и мемуары Нимица, и пока не доберусь ни до того, ни до другого. Но, может, «Студия ТИНТО» вскоре выпустит видео, которое объяснит сюжет.

А на хирургические инструменты как вы смотрите? Там ведь не только скальпели есть, но и гораздо более страшные (по крайней мере на непрофессиональный взгляд) предметы... А еще там есть разрезанные тела, вытащенные на стол кишки, отрезанные (например, гангренозные) руки, фонтаны крови...

Опять распугал аудиторию...
Когда я публиковал этот «страшный, страшный» пост, то хотел всего лишь сказать, что во взглядах на такие вещи очень важно их социальное и моральное оправдание. Искусство хирурга социально необходимо, а его моральным оправданием является как можно меньшее причинение страданий больному. Профессинальные навыки хирурга служат именно этим целям. На уровне искусства эти навыки воспринимаются эстетически (когда операция сделана искусно, хирург испытывает в том числе эстетическое удовлетворение). А то, что при этом присутствуют кровь, вытащенные кишки и т.п. — это привычный, несущественный фон его работы и, по большому счету, жизни. Не в этом смысл его жизни, а в том, что нужно и ценно людям.

То же самое можно сказать и об искусстве самураев. В свое время это искусство было необходимо обществу прежде всего на поле боя. Тогда «разрубленные пополам тела,с вывалившимися кишками, отрубленными руками, с фонтанами крови» были привычным, несущественным фоном их работы и жизни. У такого искусства было даже своего рода моральное оправдание — убить красиво и быстро. Потому что насильственная смерть тогда тоже была привычным фоном жизни, оправдываемым даже религией. Сегодня социальные и моральные приоритеты изменились, поэтому в искусстве самураев сегодня ценятся одни лишь танцы с оружием, а его боевая сторона, наоборот, вызывает отвращение. У непрофессионалов, конечно.

Сообщение отредактировал Gandalf - 18.1.2012, 3:28

Да ладно вам , Александр. Мы не забоялись, мы задумались, не слишком ли большое преувеличение про работу хирургов «фонтаны крови и вытащенные на стол кишки» (Ну, если речь не о войне, на которой я, слава Богу, не был.)

Но после вашего дополнения ваша мысль яснее. И она справедлива. Но тут нет правильных и неправильных мнений потому что мы говорим о восприятии, а оно имеет право быть разным. Для меня красота оружия всегда имела дьявольский оттенок.

Иногда стоит и промолчать,и дать другим поразмыслить над вопросом.Вот Вы сами прекрасно свой пост и прокомментировали.
Нужно ведь говорить только о том,что может быть полезным для других,а Вы ответ на свой вопрос уже знали.