вот, позвольте ещё, уважаемые участники, поделиться очередными соображениями о ситуации в Исламе.
Для начала нужно определиться, что мы считаем за средоточие этой религии, есть ли такое место на земле, откуда исходит истинное вероучение Ислама ?
Вероятно, самый главный кандидат на такое место — это государство Саудовская Аравия, где король — служитель двух святынь.
Далее берём википедию и читаем про ислам в Саудии:
Цитата
Официальная и единственная религия Саудовской Аравии — ислам. Большинство населения исповедует салафия. 10 % шиитов сосредоточены в восточных провинциях страны. Власти Саудовской Аравии разрешают людям иного вероисповедания въезжать в страну, но отправление культа им запрещено. Для въезжающих в Саудовскую Аравию иностранцев-немусульман существует запрет на посещение священных городов Мекки и Медины.
Далее читаем про салафию:
Цитата
Салафи́я (араб. سلف — «предки, предшественники») — направление в исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков (ас-салаф ас-салихун; араб. السلف الصالحون), квалифицируя как бида все позднейшие нововведения в указанных сферах, начиная с методов символико-аллегорической трактовки Корана и заканчивая всевозможными новшествами, привнесёнными в мусульманский мир его контактами с Западом[1].
Саляфия означает «понимание религии в том виде, в котором её понимал пророк и его сподвижники».
Цитата
Главный догмат салафитов — вера в безусловно единого Бога (таухид). Своей основной задачей салафиты считают борьбу за очищение ислама от различных чуждых, с их точки зрения, ему примесей, основанных на культурных, этнических или каких-то других особенностях тех или иных мусульманских народов. Они отвергают различные, с их точки зрения, нововведения (бид’а), не дозволенные исламом. Салафиты отрицают возможность «посредничества» между Аллахом и человеком. Отрицают суфизм,
Таким образом из Саудии, как духовного средоточия, исходит следующее:
1) желание убрать из Ислама всё, кроме основной идеи единобожия
2) нежелание смешивать Ислам с разными не-арабскими культурными элементами
3) нежелание допускать других «людей Книги» к своим святым местам (что рационально объяснить нельзя, особенно в случае с иудеями, которые не исповедуют Троицу, и в чью веру и верят мусульмане).
Таким образом, главные идеи из Саудии — не дать, запретить, не смешивать Ислам ни с чем.
Т.е. это явственное замыкание в себе, в своём котле.
И замыкание это противоречит даже уже бывшей истории ислама, который распространился именно благодаря способности гибко реагировать на местное завоёвываемое население и его верования.
Но зато очень чётко (в смысле идейной нищеты) соответствует отсутствующей пирамиде.
Вероятно те исламские мыслители, что хотят распространения ислама на планете, должны избрать себе другой круг идей, не тот, что исходит из Саудии.
====
на мой взгляд, этот другой круг идей должен быть таким:
народы и племена, принявшие ислам, но сохранившие и свои до-исламские верования, совмещайте их ! Идея единого Бога легко сопрягается с язычеством, т.к. все боги с маленькой буквы — суть почти такие же существа, как и люди, но только проживающие в своеобразных местах. И эти боги точно так же, как и люди, находятся во власти Аллаха.
Для догматического же единения Ислама с другими религиями очень даже подходит фраза:
Цитата
«Свидетельствую, что нет Божества кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха.»
Мусульмане считают её достаточным условием для принятия Ислама.
Стало быть все рм-читатели, признающие правильным написанное в трактате, могут считаться мусульманами.

Соответственно, никто не мешает иудеям и христианам (не читавшим РМ) также признавать миссию Пророка. Препятствием здесь может служить лишь их косность и малоосведомлённость.
Сообщение отредактировал Кирилл - 22.1.2012, 23:26