Звезда моих странствийПопытка метабиографической реконструкции

Ольга, очень интересный рассказ о других мирах и воплощениях на Вашем Пути. Многое близко и мне - любовь к странствиям, к холодному оружию, к Запредельному.

Сообщение отредактировал Лена Ефремова - 9.9.2010, 13:52

Лена, спасибо! Это так, попытка реконструкции... Может, все было по-другому. Но чувства -- те же...

О "вне-энрофном" периоде я сделала заключение на основе 1) цитаты из "Розы Мира", она у меня там приведена, и 2) отличием восприятия Европы от восприятия России или Японии. Если обе мои "пра-родины" воспринимаются "почти физически", и чувства с ними связаны противоречивые, то Европа воспринимается как будто "эфирно". Еще один аргумент в пользу этого -- я могу долго не замечать некоторые вещи, а потом -- бах! -- вдруг понимаю, насколько они для меня важны. Как будто в нужный момент передо мной открывается нужная дверца.

Так было с Японией. Я долго ее боялась, чтобы потом страстно полюбить.

Так было с крылатыми людьми. Описания даймонов меня оставили равнодушными. А потом, в путешествии по Испании я вдруг стала замечать большое количество изображений крылатых дев. А там еще история с мечом... И пришел образ Крылатой -- как будто мгновенное озарение!

Так же было и с тем, что Даниил Андреев условно называет миром метапрообразов. Тоже отнеслась к нему нейтрально, а потом вдруг, размышляя о своей повести, подумала: а ведь скорее всего что-то подобное происходило там! Это объясняет и мои ощущения Перехода, и мою "чужестранность" по отношению к этому миру. Появление там человека вроде меня могло быть чем-то вроде появления в нашем мире, ну например, Базарова из "Отцов и детей"



Лена, а вы не пробовали провести такую "реконструкцию"? Собрать то, что вам наиболее близко, вызвает наиболее сильные чувства. Попытаться представить это в образах. Так можно лучше узнать себя, сокровенные глубины своей души. И это более приятное занятие, нежели споры с мужчинами, которые нам, женщинам, приходится вести в других ветках

Ольга, думаю, стоит доверять своему восприятию, а донести его до другого человека бывает очень сложно, почти невозможно. Во сне я вижу иногда места, вызывающие такие же чувства, "эфирные", и простое описание обстановки ничего бы не дало, потому что их главная особенность именно в том ощущении, которое испытываешь ТАМ.



Японию я тоже полюбила благодаря восточным единоборствам - немножнко занималась айкидо, и знакомые давали мне почитать книжки про самураев, про их кодекс чести. Очень сильное впечатление осталось и от тренировок, и от соприкосновения с этой древней культурой.




Ольга, я думаю об этом. Быть может, займусь этим в отпуске, который уже не за горами. А точнее, он именно за горами - Кавказскими, куда я скоро опять поеду.




Это точно!

Ольга, прими и мой благодарный отзыв!

Такие попытки «метабиографических реконструкций» удачны и успешны потому, что вдохновляют других размышлять и писать об этом. Не говоря уж о плодах для нас самих, для авторов – это вообще трудно переоценить, хотя и трудно выразить.

Мой «Красный кулак» не только упорядочил многое во мне, но и придал решимости тебе и некоторым другим. А вот твоя «Звезда странствий» подвигла меня… угадай на что? Наконец-то, спустя почти два года после публикации на нашем форуме, я прочёл твой «Город над синей рекой»!

До этого я даже не пытался читать твою повесть и не прочёл бы ещё долго, потому что даже в юности всегда предпочитал приключенческую литературу в стиле «реализма», а не в стиле «фэнтези». Даже в юности я не читал «космическую» фантастику, но захлёбывался Жюлем Верном и Конам Дойлем. Мне всегда были интересны моря и острова, а не далёкие планеты, интересен человек земной, а не инопланетянин.

И сегодня, может быть, я самый «неправильный» твой читатель. Список моей литературы, мои приоритеты на данном этапе, да и мой возраст не оставляют никаких шансов для юношеского «фэнтези». Но… твой очерк сделал невозможное – гора прибежала к Магомету и свернулась у ног калачиком.

И знаешь, я до сих пор нахожусь под впечатлением! В начале читал с лёгким нажимом, потому что не привык к такой литературе, но ко второй главе понял, что попался. А потом неоднократно останавливался при чтении, потому что сердце сильно билось, и даже слёзы наворачивались несколько раз. Я словно побывал дома!

Я уже настолько забыл свой Дом, что был ошарашен: я забыл, что мой дом может быть таким классным! Это как много лет сидеть на сухарях и сухофруктах, а потом вдруг обнаружить на столе огромную вазу с разнообразными СВЕЖИМИ фруктами – можно на миг потерять сознание от буйства красок и ароматов. Вот и твоя повесть дышит жизнью и пестрит яркими красками – она просится на экран!

«Город» – великолепная литературная основа для сценария полнометражного мультипликационного фильма. Фильма, снятого в традициях лучшей советской и мировой мультипликации, но в жанре даже не «фантастики», а в жанре «мета-реализма». Ведь Юрка – это ты, это я, это любой смышлёный пацан с улицы, любая девчонка. А Китеж там уже не вымысел, он просвечивает в повести сквозь нашу реальность, или наша реальность постоянно угадывается в небесной стране, в Святой России. Тебе удалось органично совместить два плана – наш и небесный.

Кстати, в тех эпизодах, когда Юрка вспоминает свой земной город и сравнивает с небесным, можно в цветном мультфильме делать иногда короткие «ретроспекции» в наш мир в монохромной или «приглушенной» цветовой гамме.

Я помогу тебе довести твой «Город» до людей. Если не стану меценатом сам, то помогу найти меценатов других. Я верю, что «Город» увидят миллионы молодых человечков. Я вижу, что лучшего художественного спутника для «Розы Мира» сейчас не вообразить. Всё последующее в этом жанре будет уже продолжением или подражанием твоему «Городу».

Углубляться в детали сейчас не хочу – тут можно шлифовать строки, варьировать частные сюжетные линии или декорации. Это ты сделаешь сама, когда в команде с лучшими российскими художниками-мультипликаторами будешь работать над сценарием и его воплощением…

«Город над синей рекой» – лишнее свидетельство тому, что за основными догадками твоего мета-очерка присутствует истина. И встреча с Навной, и жизнь в древней Руси, и путешествие по неземной Европе, и воинский опыт в Японии, а потом и в советской России, всё это правда. Декорации и одежды могут быть чуть иными, но узловые моменты отражены тобой верно.

Правдой является и то, что у тебя в этой жизни есть Дело, есть Дорога, и весь твой текущий уклад жизни и вся канва судьбы нужны для того, чтобы пройти по этой дороге до конца. Я снимаю к тебе свои «претензии» Всё-таки есть исключения из правил и не всякого человека можно вписать в общечеловеческое долженствование. Звучит, конечно, не скромно и нахально, но – лишь для тех, кто ещё не знает, что такое поиск своей Дороги и реализация своего Дела.

А те, кто знают, наверное, скажут, что завидовать тут особо нечему: долг может оторвать от дома и родины, может мешать простому семейному и родительскому счастью, может ставить подножки в виде болезней без всяких видимых причин. А впереди часто полная неизвестность и ощущение, что пробиваешься всю жизнь сквозь ватную и вязкую среду. Особенно в начале пути, когда и опереться не на что, и свет путеводной Звезды постоянно пропадает от собственной незрячести и неразборчивости. Но уж если вкусил такой жизни, нащупал дорогу, то пути обратно нет и большего счастья тоже нет.

Даниил Андреев говорит о «миссиях» у немногих и о «долженствовании» для всех. Но у него же есть выражение «высокое долженствование», которое можно использовать для людей как бы «переходных состояний». Ведь нельзя себе представить, что всё множество творческих (в широком смысле) людей укладываются в эту бинарную схему. Должна быть целая шкала в оценке творческого уровня людей, и вполне естественно предположить, что с определённого уровня долженствование человека уже может стать возвышенным, а потом и высоким, когда человек в своей жизни и в своём творчестве уже берёт на себя какие-то высокие задачи, выходящие за рамки его личной судьбы. Я думаю, говорить уверенно о миссиях и даймонах в «андреевском» смысле мы не можем, пока не открыты наши духовные очи, но однако вполне можем пытаться обнаруживать в себе и других долг перед какими-то особенными задачами.

Не знаю, есть ли в нашем сообществе пришедшие из Готимны «миссионеры», но люди «возвышенного долженствования» быть должны и ты, Ольга, одна из них. Я уверен сейчас, что «Город» и его воплощение на бумаге и на экране, это дело твоей жизни.

Пусть смеётся кто хочет, но у меня тоже есть, во-первых, ощущение «кармической связи» своей судьбы с судьбой Даниила Андреева и его делом, а во-вторых, есть устойчивое ощущение груза ответственности за какое-то дело, которое я должен сделать.

Семь лет назад на твоём «Маяке» я впервые пролепетал что-то об учреждении мировоззренческой газеты, как крупного СМИ, созданного последователями Розы Мира для широкой аудитории. И все эти годы я только укрепляюсь в этой задаче, не смотря на то, что совершал и совершаю много ошибок. Если я окажусь прав, то у нас со временем будет свой миллион читателей и о «Городе» узнает множество людей.

Пусть гогочут, улюлюкают и швыряют туфлями некоторые товарищи (которые нам не совсем товарищи), но разговоры о культурности, интеллигентности и начитанности так и останутся словами (понтами!), пока нет им материального воплощения, пока нечего «потрогать». А вот этот форум и его людей уже можно «потрогать» и «Город» твой уже можно потрогать. Уверен, со временем можно будет потрогать диск с твоим мультфильмом, как можно будет потрогать и мою газету. Москва не сразу строилась, даже небесная…

Вот видишь, в какие страшные откровения и «оффтопы» уводят метабиографические очерки

Из твоего «тонкого опыта» мне ближе всего, как ты понимаешь, опыт жизни в древней Руси и в молодой советской России. Здесь у нас абсолютные точки пересечения. Я тоже уверен, что глубоко проникся россианством и русскостью, что это – мои корни и моя суть. Я тоже получил в последней жизни бесценный опыт борьбы за идею и опыт умирания за родину. Такой опыт, хотя и достоверный только для меня самого, есть мой капитал. Как для тебя – твой.

Я уверен, наш революционный и воинский опыт оправдан и необходим для соучастия в приближении Розы Мира. Именно поэтому мы с тобой в одном отряде и на одном форуме.

Мы не абсолютизируем свой опыт и своё мировоззрение. Поэты, философы, догматики, анархисты, даже психи – опыт всех будет востребован более светлыми поколениями, которые уже будут делать не черновую работу, как мы, а возводить храмы. Каждому своё дело и свой фронт – фронт работ.

Ольга, спасибо тебе за то, что ты есть, и за то, что делаешь. Когда ты появилась на этом форуме после долгого отсутствия в сети, я понял, что иду правильным курсом.

Максим

Максим, СПАСИБО ОГРОМНОЕ!!! Я даже сейчас не в состоянии что-либо связно ответить Сижу в офисе и думаю, как бы не разреветься Хорошо, что скоро обед, -- пойду гулять и приведу себя в чувство

Не знаю, как доработаю сегодняшний день Слишком многое всколыхнул твой отзыв. Слишком о многом хочется поговорить.

Оля, сегодня перечитал ещё раз в спокойной обстановке при наличии достаточного времени.

Знаешь, что меня потрясло больше всего? Простое, но невероятное по силе открытие - предельная искренность собеседника, жгучая по эмоциональному накалу исповедальность его рассказа является тем самым проводником истины, током понимания чего-то большего, незримо присутствовавшего рядом, что не виделось, не замечалось раньше. Такая исповедальность помогает понять и почувствовать в себе многое то, что не помогло бы почувствовать никакое самое яркое красноречие.

Именно поэтому так взбудоражила твоя "метаисторическая реконструкция" Максима. Именно поэтому я при чтении задыхался порой от волнения, вызванного неожиданным соприкосновением с чем-то родным, но не отчетливо сознававшимся ранее, явившимся в этот раз "нагим как истина".

Это то, что подвластно только искреннему чувству, которое усиливает его резонирование до уровня пока смутных, а затем всё более усиливающихся откровений.

Полностью согласен с Максимом, который выразил ту же мысль, что пришла и ко мне - такие исповедальные рассказы ставят автора и собеседника, сумевшего принять и почувствовать рассказаное, на порог прозрения в те выси, постижение которых невозможно рассудочным и наполненным отвлечённой логикой созерцанием.

Это и есть тот сгусток энергии жизни, который делает нас лучше, чище, сильнее.

Спасибо, Оля! Твоя небольшая исповедальная зарисовка стоит многих заумных рассуждений о высоком и вечном. Они с ней по силе никак не сравнимы. Одна такая публикация стоит тысячи форумных баталий, ибо она совершенна по красоте и она истинна без всяких лишних слов.

Этой зарисовкой ты открыла, распахнула всем свою душу. Увидевший её безошибочно поймёт - О, твоя душа прекрасна!!!

Сообщение отредактировал Сергей С. - 11.9.2010, 12:03

Сергей, и тебе СПАСИБО! Устала я, честно говоря, от форумных баталий. И так хорошо было просто ощутить рядом дружеское плечо мужчины. Рыцаря.

У каждого человека душа прекрасна. Господь щедр и каждого наградил Своими дарами. Поэтому я не верю в рассуждения о "талантах" и "посредственностях". Каждый человек от природы талантлив, но этот талант -- свой, особенный, раскрывающийся в свое положенное время, как в нужное время раскрывается прекрасный цветок.

...Я все еще разбираюсь с нахлынувшими мыслями и чувствами, поэтому отвечать вам с Максимом буду постепенно.

Ольга, спасибо! Твоя повесть - маленькое чудо, которые иногда случаются на нашем форуме
У меня тоже масса ощущений от твоего рассказа, в том числе и о себе самом.
... Изборско-Мальская долина...
Место удивительное, древнее, славянское. Когда я туда попал, снимал фотоаппаратом непрерывно, потом бросил - никакие фотографии не передают очарование этой земли, где все осталось так, как было на заре Руси, когда Навна впервые "коснулась земного". Мне все грезился какой-то храм, который в ее честь обязательно должен быть где-то здесь: храм не в привычном понимании, а а храм ив и берез, воды, серых облаков, смиренного грубого камня...
Впрочем, описать это все равно невозможно, там просто надо побывать.
...Воспоминания об иных жизнях...
Искренне, по-доброму "завидую" тебе и Максу. Не тому, что у вас такие воспоминания есть (они у меня тоже в какой-то форме есть), а тому, что они у вас такие светлые и вы можете ими делиться.
Я - не могу. Мои странствия - только предупреждения, и ничего более.
...Отношения с диадой...
Признаюсь, я с ними недавно по метаисторическим меркам. Иногда мне кажется, что Яросвет вытащил меня откуда-то, куда лучше не попадать, и я принес ему присягу на верность, ведь с моей стороны было бы черной неблагодарностью бросить его дело в тот момент, когда он так остро, во времена бесчинств Третьего Демона, нуждался в любой помощи. А впрочем, мне, быть может, все это кажется...
...Город...
Еще раз виват Ольге! Лучшее из всего, что у нас в этой сфере есть на данный момент!
Всем, кто не читал, настоятельно рекомендую.

Это во многом правда, но, Макс, ты нас недооцениваешь! Я уверен, что Ольга и лучше со временем напишет! И не только она.
Все, прощаюсь, мое время за компом пока вышло.

Максим,

Прочти непременно тогда и другие Олины произведения. "Дверь в вечность", "Крылатая дева Лаэрнике" и начало нынешнего ("Освободительница")... а также маленькие рассказы, например "Она и самолёт"... Пусть жанр тебя не смущает. Искусственность планет и персонажей -- всего лишь удобный приём для постановки авансцены, на которой далее разворачиваются самые настоящие события и судьбы человеческих душ. Это очень быстро начинаешь понимать: буквально после первых нескольких абзацев текста.

Если бы я был книгоиздателем, я сделал бы сборник страниц на 200-300, включив туда упомянутые вещи, и непременно бы выпустил в тираж. Плюс, нужно ещё немного рекламы. В форме, например, некольких положительных отзывов от пары дружественных критиков (найти таковых!) И художника: сделать качественный дизайн и ряд иллюстраций. Да-а, всего-то: начать, да кончить!

.

Денис, Павел, и вам СПАСИБО за добрые слова!!!

Никак не могла добраться до этой ветки -- вчера днем ездила на тренировку, а вечером боролась с вирусами на сайтах... Но теперь начну по порядку отвечать.

Максим, о "Городе" я напишу в соответствующей ветке, а здесь коснусь только метабиографических вопросов.



Да, я уже отмечала в твоем "Красном кулаке", что начиная с определенного момента, душа начинает готовиться -- ну, не к миссиям, которые определяются в Готимне, -- а к более скромным и частным задачам. Наверное, слово долженствование, которое ты используешь, здесь более удачно. И последующие воплощения становятся ступенями обучения, наработкой опыта для последующей задачи.

Можно сказать, миссия -- это дипломная работа А мы в наших прошлых жизнях готовились и собирали материал для курсовой, которую в этой жизни нам предстоит написать. А что предстоит -- это факт: иначе мы бы не собрались здесь, на форуме

Прошлые воплощения -- вернее, то, что мы вынесли из них, то, что запомнилось наиболее отчетливо и ярко, сильнее всего затронуло чувства, -- в какой-то мере определяют наше нынешнее восприятие и особенности нынешней судьбы. И это естественно: если ты сознательно начал учиться, допустим, на врача, ты не будешь через год вдруг "перескакивать" на математико-механический факультет

И наоборот -- события и обстоятельства нынешней жизни могут пробудить какие-то важные фрагменты "памяти сердца". И они начинают работать вместе, помогая нам осуществлению нынешней задачи.

Для меня, также как и для тебя, важным обстоятельством была жизнь в деревне, знакомство с деревенским бытом, с полевыми работами, сенокосом, русской баней. Более того, в нашей семье есть человек, с которым я кармически связана -- это тетя Валя, старшая сестра моей мамы. Валентина Михайловна Васильева, научный сотрудник музея Римского-Корсакова в Псковской области. Раньше она работала во Пскове, и с детства привила мне любовь к этому городу. Тогда Псковский Кремль еще не был восстановлен, как сейчас, и вообще за ним не очень присматривали, и можно было бегать по деревянным мосткам вдоль стен, забираться в башни (небезопасное, кстати, занятие ). Так Псков, как образ древнерусского города -- и отражение "Города над синей рекой" (а он действительно стоит на слиянии двух рек, Великой и Псковы) -- вошел в мою плоть и кровь.

Думаю, что тетя Валя была человеком, которая, помимо своих задач, связанных с сохранением русской культуры, выполняла еще одно небольшое "поручение": помочь одному юному человеку вспомнить о том, что его связывает с Россией земной и Россией Небесной...

Анализируя нынешнюю жизнь, можно найти ещё немало таких моментов. Так, мои поездки помогли "вспомнить" о странствиях по "эфирной Европе", не говоря уже о том, что это возможность соприкоснуться с очагами других метакультур, почувствовать их "материальность", ощутить их всем телом... А прошлые "эфирные странствия" тоже были нужны. Именно там, на тех неземных дорогах, складывался "сквозящий" тип восприятия и вырабатывался язык образов, с одной стороны, зримых, с другой -- уходящих в неземное. Эти особенности восприятия, выработавшиеся тогда и подкрепленные нынешней детской литературой и анимацией, помогли мне написать ряд вещей, включая "Город..."

Вообще, реконструирование своей метабиографии похоже на сборку паззла, и критерием верности здесь служит внутреннее чувство: "Да, это было так!" Не думаю, что мы вспоминаем все, да и наверное, не нужно. Но мы вспоминаем и реконструируем то, что важно сейчас. Ту базу, которая объясняет и дополняет наш нынешний опыт. И таким образом мы начинаем лучше понимать себя.

Именно поэтому твоя реконструкция так много объяснила тебе. Объяснила и придала решимости, веры в свои силы. Оглядываясь на путь, который ты уже прошел, ты чувствуешь в себе уверенность идти дальше.



С некоторых пор я в шутку называю нашу команду "Первым отрядом", как в одноименном аниме И это важно -- найти свою команду, своих боевых товарищей. Которым просто веришь. А там, где нет доверия, начинается то, что мы не раз видели на нашем и соседних форумах: бесконечные обсуждения друг друга, попытки раскрыть чью-то "политику", которой чаще всего и нет.



Мы все можем быть благодарны друг другу. Потому что мы друг другу помогаем -- неожиданной идеей, добрым советом (или конструктивной критикой, что тоже важно ), да и просто ощущением верного плеча рядом. Пробиваться в одиночку через ватную, вязкую среду, очень тяжело.

Так что -- ребята, спасибо, что вы есть!

...Меня удивило в свое время, насколько легко Максим доверил мне модераторство. Возможно, это один из моментов "памяти сердца" -- узнавание человека, с кем ты призван делать одно Дело...

Сергей,

Такие метабиографические зарисовки -- всегда исповедь, потому что искренне говоришь о чем-то внутреннем и очень дорогом. И искренность не может не отозваться в дружественном сердце. Вот так зарисовка Максима вызвала настоящую "цепную реакцию"

И этот момент искренности предельно важен.

В эти моменты мы сбрасываем с себя всю шелуху повседневности, вырываемся из круга обыденных мыслей и чувств и понимаем, кто мы такие на самом деле. Жар души, скрытый под заскорузлой внешней оболочкой, вырывается наружу, обжигая и очищая. И чувствуешь себя лучше, чище и сильнее, -- чувствуешь себя самим собой. Настоящим. И по-настоящему, всем своим существом, ощущаешь Божью любовь.

А форумные баталии отомрут сами собой, когда человек обратится к внутреннему. "Пучины любви, неиссякаемые родники творчества кипят за порогом сознания каждого из нас" -- говорил Даниил Андреев в "Розе Мира". Людей будет волновать, как дать пробиться этим живительным водам в жизнь, облагораживая и украшая ее. Интерес к межфорумным интрижкам угаснет.

Денис, теперь отвечаю тебе



Да. Может быть, поэтому оно меня так поразило в сердце. Причем не зимой, когда я там была ещё школьницей и ничего не запомнила, кроме снега, а летом, когда мы стояли с экскурсоводом у края холма, и ветер качал возле ног душистые травы... Вот тогда что-то и произошло. Что-то, заставляющее снова и снова возвращаться в эти места.

Фотографировать Изборско-Мальскую долину действительно невозможно, в этом я убедилась. Как ни старайся, не передать ощущения простора и высоты. На фотографии все теряется, становится плоским и неживым. Хотя дома, вдоль витой лестницы, идущей с первого этажа на второй, на стенах висят именно изборские фотографии. Сделанные плёночным аппаратом много лет назад. До сих пор помню это яркое, солнечное августовское утро. Туманы над Городищенским озером и роса на траве, обжигающая босые ноги...



Такое ощущение, что сама тамошняя природа -- уже Ее храм.

Словно бы когда-то, в давние, безмятежные времена юная Навна бродила там, радостно смеясь и давая названия деревьям, травам, зверям и птицам. И природа хранит память о Ней. В голубых водах Городищенского озера словно навсегда отразился Её взгляд. В неумолчном пении Словенских ключей слышится Её голос. И вспоминаются эти строки:

Если бы
       даже кудесник премудрый
Тогда погрузил,
           размышляя про явь или небыль,
   Пронзительный взор
               в синекудрое небо –
      Он бы Ее не заметил.
          Прозрачен и светел
   Был синий простор Ее глаз
И с синью сливался небесной.

И представляется сидящий на краю холма седой сказитель-странник, вглядывающийся в глубоко-синее небо. И маленькая девочка в вышитой рубахе, внимательно слушающая его рассказ...



Почему? Мне кажется, у каждого из нас в метабиографии есть и хорошее, и плохое. Просто в разные моменты жизни "приоткрывается" разное. Вот и мне кажется, что у меня была не очень приятная смерть, и пребывание в шрастрах (иначе почему бы тамошний пейзаж не ощущался странно знакомым?) Про верхние чистилища вроде Скривнуса я уже не говорю, мимо них было трудно не пройти

Из негативного опыта тоже выносишь важные уроки. А иногда он просто необходим. Врач, чтобы научиться лечить болезни, должен своими глазами видеть больных, страдающих, умирающих людей, и не бояться этого зрелища.

А о светлом опыте, может быть, не сразу удается вспомнить, потому что считаешь его "незаслуженным". Как будто получаешь дорогой подарок, и тебе неудобно его принимать...

Ну ладно, раз ты стесняешься, то я скажу -- вернее, просто выскажу предположение Это не попытка польстить, а интуитивное ощущение, сложившееся на основе ваших с Максимом постингов, заметок, статей.

Ребята, вот думайте что хотите, но мне кажется -- вы оба встречались с Яросветом. И много говорили с ним. Как это происходило, в какой форме -- не знаю, я же не духовидец Но почему-то думаю, что -- да, встречались и говорили.

Эти встречи настроили своего рода "внутренний компас", помогающий не сбиться с верного пути во всех энрофных перипетиях. И из этих же встреч вы вынесли, помимо прочего, стремление к четкой и лаконичной, и одновременно яркой, живой и образной письменной речи. Причем, что интересно, ваша область творчества -- преимущественно аналитические статьи и публицистические заметки, традиционно "мужские" жанры.

И я уже не говорю, что встреча с тем, чья мудрость намного превышает человеческую, но в то же время близким, как брат, -- это светлое событие такой потрясающей силы, что память о нем продолжает гореть в глубине души, как звезда. Или как "маяк всех дорог" , на который указывает стрелка внутреннего компаса.

Павел, жанр сказочной фантастики для того и существует, чтобы рассказывать о вне-энрофном "человеческими словами"

Думаю, не надо просить Максима читать мои другие вещи, потому что не нужно заставлять читателя погружаться в то, с чем у него может не быть внутреннего "созвучия". С "Городом..." есть главное созвучие -- россианство, русская метакультура, русский миф. Остальное же -- скорее, сквозящие, "эфирные" вещи. Кому-то (мне, например) нравятся такие произведение. Кому-то -- скорее, более осязаемые, земные, наполненные жаром и красотой Энрофа. Кто-то с упоением читает Толкиена, а кто-то -- Шукшина, и это хорошо, потому что люди разные, и пути души тоже разные, и поэтому сердце отзывается на разные вещи.



Вот я начала заниматься рисованием сама Потому что некоторые эпизоды так и видятся картинками, и чувствуешь, что не можешь вместить их в слова, -- и хочется сесть и зарисовать.

Ольга, стоп!

Я, конечно, с Демиургом стречался (третьего дня видел его на рынке в молочном ряду), но об этом -- ни-ни! Это секрет.

И тебя прошу нас всех тут не выдавать. В таких делах лучше недогунуть, чем перегнуть. Ведь найдутся дураки, которые так и ищут, об чё лоб разбить. А об "Розу Мира" можно очень недурно разбиться, сама знаешь. Считай меня последним блюм-дер-вельтом, если вру!

Давай не будем неосторожными формулировками поощрять хемулизм, ведь от тезиса о беседах и чаепитии с Яросветом один шаг, чтобы какой-нибудь Ибн-Мухлюль не взял нас на знамёна. А он уже писал в том духе, что демиург Яросвет просмотрел список юзеров всех РМ-форумов и лично благословил 539 из них (число не помню)...

------------------

Моя позиция такая.

1. Нужно не забывать, что наши "метабиографические реконструкции" не являются в точном смысле метабиографическими воспоминаниями, ибо настоящего открытия глубинной памяти никто из нас не испытал и никаких картинок из прошлых жизней не видел (ну я -- точно). Это именно художественные реконструкции на основе реальных для нас устойчивых пред-ощущений и пред-воспоминаний, идущих из "глубины естества".

2. Нужно на забывать, что, цитирую "РМ", "всякое применение к иерархиям привычных для нас антропоморфных понятий возраста, брачных отношений и т.п. может быть делаемо лишь с целью приблизить путём единственно возможных, хотя и далёких аналогий, нашу мысль к пониманию явлений, в буквальном смысле не имеющих почти ничего общего с явлениями, привычными для нас."

То есть, если верить и доверять Д.Андрееву, Яросвет и Навна, это наши русские боги, творящие нас как народ. Это Сущности, чей масштаб не сопоставим с нашим. Разница в масштабе между нами и ими может быть даже несравнимо большей, чем разница между демиургами народов и Демиургом планеты (Логосом).

Если они способны принимать "привычный для нас" облик (да и то не для всех нас, речь идёт чаще о просветлённых людях из небесных стран), то это не значит, что я могу панибратски "беседовать" с демиургом, а он может подойти ко мне, погладить по голове и вынуть из кармана нагретое яблоко. То есть он-то как раз может, конечно, но ДЛЯ МЕНЯ сие означало бы, что я уже -- гений, вестник, пророк, святой, родомысл...

Напомню, что по "РМ" любой родомысл есть "друг демиурга". Вот они могут беседовать с демиургом и пить фруктовый чай.

Ещё напомню стих Д.А. "Даймон":

К огню и стуже - не к лазури -
Я был назначен в вышине,
Чуть Яросвет, в грозе и буре,
Остановил свой луч на мне.

Чтоб причастился ум мой тайнам,
Дух возрастал и крепла стать,
Был им ниспослан жгучий даймон
В глаза мне молнией блистать...
................................

То есть можно заключить, что взятие миссии, это как бы согласование двух добровольных воль. С одной стороны, ты берёшь на себя миссию. С другой -- демиург должен тебя выбрать и благословить, остановить на тебе свой "луч".

По-моему, тут прослеживается та же мистерия, что и между демиургами "верхнего" уровня. Как планетарный Логос даёт "творческое воление" светлым диадам на осуществление себя через творение сверхнародов, так и демиурги дают избранным носителям миссий ПЕРСОНАЛЬНОЕ (в отличие от людей обычного долженствования) творческое воление на успешное осуществление миссии.

То есть, к чему я. Тот, на ком демиург остановит свой взгляд, свой "луч", свой выбор, становится гением с какой-либо миссией.

Очевидно, что я не мог пить с Яросветом чай. Поэтому, Ольга, твой тезис о моей якобы "беседе" (личной) с демиургом я пока верну и зайду за ним лет через 500

Пока на форумах лучше нам избегать, цитирую "РМ", "излишнюю антропоморфность образов".

Вот ещё из "РМ": "Событие, которое антропоморфным шифром наших понятий может быть отмечено как первое явление Яросвета во плоти в Небесной России и его встреча с Навною там, имело место в X столетии..."

Представлять Яросвета, идущим рядом с тобой по мета-Арбату и угащающим тебя мета-мороженным, это хорошо для юмора и для мультфильмов. Вот детей и юношей нужно как-то вводить в мир русских богов, и тут некоторый уклон в антропоморфность уже не будет ошибкой.

Но когда люди уже не дети, то тут нужно приучать к некоторой ДИСТАНЦИИ, чтобы не сделать из них Хемулей и прочих "полупророков".

Вот