Культурный проискя не виноват – оно само пришло!

Из мёда дома не построишь.
А там, где лишь пустой очаг,
пчелу и в улей не загонишь,
милее тёплый ей кизяк.

А мухе - ей не надо много,
сегодня мусор, завтра мёд,
иль след коровий на дороге,
всё по хозяйски приберёт.

Любая вещь по-своему ценность;
мерило - мысли, сила чувств.
Порой большая драгоценность -
ничто, как дом, который пуст...





А на ветру лучше не писать, вдруг ветер встречный подует.

Сообщение отредактировал Марат - 31.8.2010, 0:22

Ярослав, но Мандельштам-то тут причём ?
В творчестве Мандельштама я, как раз, вижу и реальность, и героев.
Он как раз полная противоположность Ходасевичу.

Просто Мандельштама Вы читали, потому что имя на слуху. А Ходасевича пробежали галопом по европам, а так как на слуху он меньше, то и решили - там ничего нет. Всё ведь белыми нитками шито, Кирилл, и метапраобразы тут ну совсем ни при чём. Фраза, что Ходасевич полная противоположность Мандельштаму - полная чушь. Ходасевич наиболее близок к Тютчеву - его прямой продолжатель, но глубже и шире (и как поэт сильнее). Мандельштам - стоит особняком в русской поэзии и от Тютчева не дальше, чем от Державина или Ходасевича. К слову, лучшая (самая, пожалуй, мудрая) мемуарная проза о современниках написана Ходасевичем ("Некрополь" - там и о Горьком, и о Есенине, и о Блоке... - здорово!), его "Державин" - лучшее, что написано о Державине в прозе. Впрочем, я опять...

Глас народа - глас Босый.

(Между прочим, вещать от лица народа гордынька поболе будет, чем считать себя крутым поэтом. И тут уже не кухней отдаёт, другим помещением...)

Сообщение отредактировал Ярослав - 31.8.2010, 0:14

Да, почему невозможно? Доказать в плане неоспоримой цепи утверждений формальной логики конечно нельзя, но существуют и другие способы. Вот, например, послушайте, что говорит по поводу Лермонтова сам Даниил Андреев:

Нужно быть начисто лишенным религиозного слуха, чтобы не почувствовать всю подлинность и глубину его [Лермонтова] переживаний, породивших лирический акафист "Я, Матерь Божия, ныне с молитвою...", чтобы не уловить того музыкально-поэтического факта, что наиболее совершенные по своей небывалой поэтической музыкальности строфы Лермонтова говорят именно о второй реальности, просвечивающей сквозь зримую всеми: "Ветка Палестины", "Русалка", изумительные строфы о Востоке в "Споре", "Когда волнуется желтеющая нива...", "На воздушном океане...", "В полдневный жар в долине Дагестана...", "Три пальмы", картины природы в "Мцыри", в "Демоне" и многое другое.

Да и какие глубокие образы Лермонтов сумел создать и как ярко их выразить! И Печорин, и княгиня Вера, и мятежный Мцыри (он же -- послушник Арсений в "Боярине Орше"), и его Демон и княжна Тамара, и его Вадим!.. Это мощные живые фигуры, вздымающие собой целые пласты глубинных чувств и высочайших переживаний!

Разве Ходасевич, Пастернак и Мандельштам создали что-нибудь соразмерное этому?

.

послушал я аудиокнигу - "Некрополь". Действительно, хороший документ времени..

Колоритно, Марат!

вот, уважаемые участники, настоящие и особенно прошлые , внезапно обнаружил я песенку моей любимой исполнительницы Умки под названием «человек-амбиция»

слушайте и наслаждайтесь !


Сообщение отредактировал Кирилл - 18.5.2011, 20:43