Критическое мнение о "Розе Мира"

Хороший вопрос. Предлагаю выгнать из клуба. Горше всего для Андрея то, что не он нам нужен, а мы ему. Фанатики вообще никому не нужны, а вот умные православные нам нужны (я сам такой местами).

Андрей боится признаться, но тайно читает форум и даже самого Андреева читает (свят! свят! свят!), хотя и боится сказать, что ему нравится.

Кстати, Андрей, ты как член Истинной Церкви в церкви-то бываешь? Исповедушься регулярно? Сознаёшься батюшке, что читаешь сектанскую "Розу Мира"? Нет? Ай-яй-яй! Какие лукавые пошли последователи! Проповедуют Писание другим, но сами не блюдут! Только писанием чепухи занимаются...

Грех это. Покайся, сын мой, и больше форум не читай, не греши.

Действительно, в правилах сказано следующее:

1. О клубе

Цель «Клуба читателей» совпадает с основной целью всего форума, а именно, создание благоприятной атмосферы для обсуждения, исследования и популяризации творческого наследия Даниила Андреева.

2. Основные требования

2.1. Вы должны быть уверены, что хорошо знакомы с главным трудом Даниила Андреева – книгой «Роза Мира». Желательно знакомство с поэтическим ансамблем «Русские боги» и поэмой «Железная мистерия». Желательно также знание основных фактов биографии Д. Андреева.

2.2. Вы должны быть уверены, что уважительно относитесь к личности Даниила Андреева, а также к тем идеям и идеалам, которые обозначены на страницах его книг.

В постах автора многократно выражено неуважительное отношение к идеям и идеалам, которые обозначены на страницах книг Андреева.
Местами откровенное до предела:



Вряд ли нужно доказывать, что это неуважение как к личности Андреева, так и к его идеалам.

А данные правила являются ключевыми для членства в Клубе.

А что тогда есть эзотерика ?

Мария, стыдно за Вас. Прочтите статью свящ. Даниила Сысоева в ветке "Гражданин Неба", Христа ради. Может, после разъяснения батюшки поймёте, наконец, что хулите Бога своим пафосным негодованием. Выступаете в один голос с неверующими, - не позорьтесь.

Вот фрагмент статьи священника Даниила Сысоева, над которым Марии стоило бы подумать:

Итак, посмотрим, учит ли Слово Господа нас тому, что есть какие-то власти, назначенные не Творцом вселенной, а сатаной или ещё кем-то. Ответом будет однозначное "нет". Читая Его священные строки, мы не найдём ни одного подтверждения этой гипотезы. Напротив, мы услышим песнь Даниила, благословляющего Создателя: "Ибо у Него мудрость и сила; Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей" (Дан. 2, 20-21) и далее возвещает великую тайну преемствующих друг другу мировых языческих монархий, которые будут существовать по воле Всемогущего вплоть до конца мира и наступления вечного царства Иисусова.
Мы не услышим от пророков, что власти могут назначаться диаволом. Исаия пророчествует, что Сам Господь воздвигнет язычника Кира для того, чтобы он возвратил плен Израиля. Этот нечестивец, не знающий своего Властелина, тем не менее называется помазанником, которого Бог держит за правую руку, чтобы покорить ему народы (Ис. 45, 1). И далее Сам Вседержитель взывает против нечестивцев, желающих ограничить Его могущество пределами православного царства: "Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня. Я препоясал тебя, хотя ты (Кир) и не знал Меня, дабы узнали все от восхода солнца до запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я Господь делаю это" (Ис. 45, 6-7). Только Он один управляет ВСЕМИ царствами, республиками, империями и народами. Его могучая мышца воздвигает царей и президентов и низлагает в соответствии с Его Собственными замыслами и целями. Например, Он повелел Илье помазать Азаила в цари над Сирией (3 Цар. 19, 15) для отмщения Израилю за нарушенный Завет, хотя Азаил был вовсе не православный царь. Навуходоносор, царь Вавилонский, разрушил Иерусалим, сжёг храм Бога Живого, сверг помазанника Божия и уничтожил правоверное Иудейское царство. И тем не менее, он называтся Писанием рабом Господа Саваофа (Иер. 25, 9), его поход был совершён по прямому повелению Творца, а его защитники - патриоты независимой Иудеи - грешили, воюя против него и отстаивая свою независимость. Более того, пророк Варух писал пленникам, чтобы они послали в Иерусалим серебро и там, на развалинах Храма, принесли жертвы и молитву за Навуходоносора (разрушителя его) и сына его Валтасара, чтоб дни их были как дни неба (Вар. 1, 10-13). Учитель же Варуха, пророк Иеремия, также писал пленникам от лица Божия: "Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, всем пленникам, которых Я переселил из Иерусалима в Вавилон: стройте домы и живите в них, и разводите сады и ешьте плоды их... сыновьям своим берите жён и дочерей своих отдавайте в замужество, чтобы они рождали сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не умаляйтесь; и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир" (Иер. 29, 4-7). Вот источник мысли митрополита Сергия, что радости Советского Союза, как нашей гражданской родины, наши радости! Современные раскольники считают верхом кощунства молиться о язычниках, разрушителях храмов, врагах беззаконных, ненавистнейших отступниках и царе, неправосудном и злейшем на всей земле (Дан. 3, 32). Но таково прямое повеление Создателя, которому следовали и пророк Иеремия, и св. Поликарп Смирнский, и митрополит Сергий, и сонмы мучеников всех веков, молившихся о врагах Креста! Ведь и апостол Павел, когда повелевал молиться "за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте" (1 Тим. 2, 2) - говорил это не о благочестивых самодержцах, а о Нероне, который к тому времени (послание написано в 65 г.) уже отличился как лютый гонитель христиан и страшный нечестивец.
Итак, мы видим из слова Божия, что всякая власть от Бога, ибо нет пределов Всемогуществу Его. Мы не имеем права расширять понятие о попущении Господа до того, чтобы ограничить Его власть только пределами православной монархии. (Такой подход близок к ереси Оригена, ограничивавшего сферу действия Святого Духа только святыми, за что он и был осуждён на Пятом Вселенском Соборе). Сам Бог есть самовластный правитель истории. Как радостно пел пророк Даниил: "Да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила; Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; даёт мудрость мудрым и разумения разумным; Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним" (Дан. 2, 20-22).
Мысль же, что существуют власти, поставленные не Богом, а диаволом, не является новой для Церкви - этого учения придерживались манихеи всех времён. А восходит она к хвастовству сатаны, искушавшего Христа на горе (Лк. 4, 6). Конечно, нельзя говорить, что Бог заставляет властителей творить беззакония (или хотя бы одобряет это), но Его мудрость настолько велика, что Он обращает их зло к добрым последствиям - чрез безумство и человекоубийство тиранов Господь карает народы, отступившие от Него, а самих злодеев ожидает справедливое наказание за их преступления. Ведь по словам Писания, даже сам сатана служит лишь секирой или пилой в руке Вседержителя (Ис. 10, 12-15).

Позвольте сообщить Вам, Мария, по секрету, что православные славят Бога за всё, абсолютно за всё. Святитель Игнатий Брянчанинов однажды поправил встретившуюся ему на паперти женщину, которая, видимо, на вопрос батюшки уныло произнесла: "Слава Богу за всё". "Да разве ТАК надо славить Бога?!". И произнёс эти слова как должно, - так, что я даже в пересказе со страниц книги запомнила. И ещё - наглядный пример. На вокзале в Туапсе мне повстречалась монахиня старообрядка. Её не пустили в Абхазию (что-то с паспортом), довезли до Сочи на милицейской машине, а дальше она шла пешком с маленьким узелком в руке (содержимым которого со мной поделилась и вообще всё хотела отдать; я кажется, уже рассказывала, как выручили меня сто рублей, которые она отдала мне после того, как ей дала эти деньги какая-то женщина. Она так властно сказала, что мне они нужнее, что я не посмела не взять. А на другой день я поранила ногу осколком бутылки, но в медпункте Туапсе отказались оказать помощь, так как травма получена не на территории вокзала. Рядом с путями, но не на территории вокзала. Если б не те деньги, на которые я купила в аптеке всё необходимое... страшно подумать. Вот так "Господь пасет нас"...).

Матушка преодолела расстояние от Сочи до Туапсе за трое суток. Рассказала мне, как оступилась, когда шла по рельсу, и упала с дикой болью в ноге. Что же? - Пожалела себя да посетовала, как мы зачастую делаем? Или вознегодовала на пограничников, не пропустивших её в монастырь?! - Ничего подобного. Она начала славить Бога, - боль утихла. С молитовкой сначала запрыгала на одной ноге, а потом и заковыляла дальше. Вы бы видели её светлое лицо, по которому невозможно угадать возраст! Слава Богу за всё!!!
Простите. Многогрешная Тамара.

Сообщение отредактировал Тамара - 6.11.2010, 10:10

У меня появилось некоторое возражение священнику. Во-первых, доподлинно ли известно, что в библиотеке Даниила Леонидовича не было богословской литературы? А вот воспоминания об авторе "Розы Мира", которые просто попались мне на глаза (если бы приложить титанический труд М.Белгородского, - подобных свидетельств нашлось бы гораздо больше):

"Даниил высоко чтил философию Владимира Соловьева и глубоко верил в Бога. Вера его была и философской позицией. От этих воззрений я, кстати, тогда был далек. Просто слишком мало знал об этом, и все, что он говорил, было для меня новым и значительным.

И потом, в лагере, думая о Данииле, вспоминал эти вечера и стихи Соловьева «Другу молодости»[3]:

Помнишь ли, бывало, –
Ночи те далеко, –
Тишиной встречала
Нас заря с востока.

Эти вечера были наполнены разговорами о поэзии, о Блоке, о Волошине, о Гумилеве... О Боге.

Любил он читать богословские книги, что в те годы казалось необычным. И рассказывал мне о том, как в детстве побывал в Оптиной Пустыни.

Я занимался народным искусством, а его больше интересовал Восток, Индия. Он знал индийскую философию, но теософия, Блаватская были ему чужды.

Я не все уже помню, но помню, что было много очаровательных рассказов, очень подробных и живописных, о природе, о заросших склонах и холодных вершинах, о каких-то прогулках и беседах с монахами. «Я долго учился у буддийских монахов», – замечал он.

Даня в жизни был скромным, выдержанным человеком, очень хорошим товарищем. Был он религиозен, но не ханжески, ходил в церковь, но признавал и другие религии. Иногда он мне читал Евангелие. И всех привлекала его редкостная возвышенность и чистота, благородство. И это не общие слова. Я никогда не видел, чтобы он был пьян. Он не чревоугодничал. Не участвовал ни в каких пирушках, не любил, как и я, нескромных разговоров. А одевался непритязательно, но аккуратно. Он даже производил впечатление некоего анахорета. Много писал, но нигде не работал. Жил вне каких либо служебных или общественных дел. Даже, я подозреваю, вряд ли был членом профсоюза[15]. В те-то годы! И зарабатывал на жизнь совсем немного, незаметным трудом шрифтовика. Все это обращало внимание МГБ. Их удивляло, что такой высококультурный человек – а они это знали – занимается таким малозаметным делом".

Вот. А я, никудышная, даже не удосужилась запомнить или записать имя автора воспоминаний (может, Василенко?).
Словом, нельзя отрицать православность Д.Л.Андреева. Он сам сомневался и был недалёк от того, чтобы от книги отказаться. Но сознание того, что она нужна миру, перевесило и заставило пойти на грех непослушания духовнику. Почему нужна? - Я уже писала об этом. В наше нелёгкое время "Роза Мира" единственная (после Библии) противостоит КОБРе, разоблачает её козни, взять хотя бы "националистический бред" и сталинизм.
Простите.

Сообщение отредактировал Тамара - 15.11.2010, 11:39