Последние события в селе Гуниб, когда при спецоперации были ликвидированы лидеры боевиков (Взгляд), завершили ещё одну главу в противостоянии на Кавказе.
Погибающий лидер боевиков сказал на прощание, что "уходит в рай"...
За несколько тысяч километров это событие отозвалось тревогой в моём сердце. Вновь Гуниб, вновь Авария. Войска и боевики добрались и туда.
Скажу одну вещь прежде чем перейти к основному: я стараюсь не давать волю своему воображению и терпеть не могу фильмов ужасов и не смотрю их. И стараюсь не представлять себе вещей, которые мучают сознание, тем более, что сны, связанные с иноматериальным миром часто беспокоили меня в детстве. (Порою и сейчас, в более позднем возрасте, снятся сны, которые становятся реальностью.) К тому же я не воспринял всерьёз повествование об ужасном черве или о чём-то подобном (не припомню точного названия) у Андреева, как-то встречая информацию об этом в одном из постов М.Б.
Но ночью после того события в горах, за несколько тысяч километров мне приснился сон, стремительный, визуально чёткий. /Место действия - ЮГ/. Наблюдая его, я не испытывал глубоких переживаний, кроме наверное, чувства удивления. Попробую его описать.
Взрыхлил земную твердь драконий хвост, покрытый островерхими шипами. Земля иссушенная в преддверьи гроз вздымалась пыльными клубами.
Он рвался в даль безвестную, наполовину скрываясь в огнедышащей земле. Пред ним полз червь в обличии змеинном подобен настигающей стреле.
Он был огромен, стремителен и быстр и воля в нём несла его вперёд, и в голове его большой роились мысли, как изувечить человечий род...
"Чудовищный червь" -- это образ из "Железной мистерии" Андреева. Есть, однако, основание полагать что это в действительности аллегория автора, символизирующая, например, санкцию высших демонических сил над Советской империей сталинского образца, ибо нигде в Розе Мира о подобном мощном существе, гнездящемся в самом центре цитадели Друккарга не упоминается и даже намёков на него нет. ИМХО, змеи и громадные черви -- это очень выразительные символы демонических начал. Не случайно, ведь, и соблазнившего Еву съесть запретный плод мы называем Змеем. А образ червя придаёт этим демоническим началам более выраженный отталкивающий облик. Вполне резонно предположить, что и за терростическими группами и организациями по миру (в том числе и на Кавказе) тоже стоят вполне конкретные демонические существа, а стало быть и их внешний вид может быть в чём-то уподоблен змеиному (или червивому). И ваш сон как раз это собой и выражает.
"Чудовищный червь" -- это образ из "Железной мистерии" Андреева
"Железную мистерию" читал очень давно. И меня расстроил там один момент, когда Россию оккупируют иностранные войска, поэтому я отдалился от её чтения. Затем осознал, что это описывалось одно из возможных событий, указанное автору, но никак не вольный сюжет автора или его ошибка, как духовидца. (Спасибо, Павел)
Цитата(Павел @ 27.8.2010, 6:21)
ибо нигде в Розе Мира о подобном мощном существе, гнездящемся в самом центре цитадели Друккарга не упоминается и даже намёков на него нет.
Нет, в "РМ" нет.
Цитата(Павел @ 27.8.2010, 6:21)
А образ червя придаёт этим демоническим началам более выраженный отталкивающий облик. Вполне резонно предположить, что и за терростическими группами и организациями по миру (в том числе и на Кавказе) тоже стоят вполне конкретные демонические существа, а стало быть и их внешний вид может быть в чём-то уподоблен змеиному (или червивому). И ваш сон как раз это собой и выражает.
Облик был отталкивающий, но сам червь не был копошащимся, но сверхстремителен. К тому же в обычных снах все события происходит в ином измерении и гораздо медленнее, хотя не знаю, как это описать точнее. Связь образа червя с тер. группировками, как силы за ними стоящей, видится и мне:
...и в голове его большой роились мысли, как изувечить человечий род...
Значит не только мне.
В том сновидении проявилось ещё одно существо, уже напоминавшее дракона, вернее его хребет и хвост, покрытые роговыми шипами. Из их действий было понятно лишь их стремительное движение куда-то к столкновению; из чувств - воинственность и алчность к достижению своих целей...
Великие державы становились заложниками многовековой борьбы, оказываясь втянутыми в тот или иной кавказский конфликт на разных исторических этапах, именно как пешки в метаисторическом действе ещё более грандиозного, мега-планетарного масштаба. И ни одна из ведущих борьбу держав пока не является счастливым победителем в этой партии, но тратит много сил и энергии на самоутверждение в данном регионе. В общем не сложно увидеть то, что Кавказский регион оказался под прицелом этих гигантов и в наше время находится в сфере их хищнических интересов. Россия, Англия, США, Иран, Турция и демоны великодержавия этих государств проявляют своё присутствие в этом регионе и в инфрафизических слоях, сопряжённых с ним. Но главный вопрос состоит не в этом, а в том, способны ли эти государства влиять не на политику управления ресурсами региона, а на стабильность и безопасность Кавказских стран и республик в их непосредственную пользу, а не во вред? Ответ не будет однозначным, так как деятельность самих этих государств на Кавказе не является однозначной и изначально приведена в действие не только явлениями высшего метакультурного порядка. Низшие анти-силы Метакультур используют инспиративную энергию, детрансформируя её в силу иного качества и следуя параллельно вектору демиургической стези, творят обратное в силу своей демонической природы. Это заключается в искажении человеческих миссий в области деятельности государств и в превращении пассионарного импульса к движению в грубую экспансию и последующую колонизацию.
Он в сердце демонов империй, - поработивших общий дом, восстав на Правь Гипербореи, - направлен грозным остриём. ................................................... Но пьёт пока орёл бескрылый кровь непокорного врага, терзает плоть его и жилы, служа поверженным богам...
................ На Кавказе. к сожалению, убивают не только атаманов, но и журналистов, политиков и имамов мечетей и т.д. ................ Народных восстаний в Кавказских странах у каждого народа было немало. Попытка уничтожения казачества в сталинскую эпоху ещё одна драматическая страница в судьбе народов былой страны. Потому народы восставали и будут восставать против несправедливости властей и хищнических устремлений государств, использующих народные массы в своих, чаще низменных целях.
Так началось восстание еще на Дону, когда Петр 1 стал оккупировать наши казачьи земли.
Не случайно возникла Республика Всевеликое Войско Донское в 1918-1920 годах. До сих пор это государство по всем юридичесиким нормам должно существовать. Хотели сделать тогда конфедерацию Кавкза и Дона, но к сожалению так и на получилось...
Марат, обрати внимание, что не казачество уничтожалось, а именно казаки. Как народ. Специально для чего и были создано так называемые советское казачество. Ну а потом уже реестр пошел.
Мне верится, что одна из исторических задач, стоявших перед казаками в общем демиургическом плане была не в столкновениях с горцами на стороне империи, а в сближении России и её народов посредством казачьего этноса с Восточными землями и народами, в том числе и с Кавказом, являвшимся важнейшим сухопутным узлом, связывающим Европу и Азию, Восток и Запад. Но светлым начинаниям демиургов всегда препятствовали влияния их извечных противников, что ежедневно сказывается на исторических реалиях планетарной жизни.
С одной стороны Ермолова ненавидят потому, что его фигура и его деяния не укладываются в теорию кавказских националистов о войне и о геноциде – где русские представлены трусливыми и жестокими, но их было много и они хотели устроить геноцид всем кавказцам, а горцы были смелыми, умными и благородными, в полном составе воевали не за что-либо, а за свободу, но их было мало, а русские действовали так жестоко, что кавказцы проиграли. Сторонники националистических кругов ненавидят Ермолова потому, что его реальные дела полностью опровергают эту ложь. С другой стороны, как ни странно, Ермолов националистам нужен - нужен как фигура врага, вокруг которого они объединяются против России. Хотим мы этого или не хотим, но сейчас Алексей Петрович Ермолов из фигуры исключительно исторической превратился в инструмент этнического строительства, обращённый в будущее.
Цитата(Константин @ 22.5.2010, 17:13)
Цитата(Марат @ 22.5.2010, 4:15) К исходному сообщению Женщина на Кавказа это святое.
Ага. Только до тех пор, пока она живёт жёстко в рамках местных традиций
А ещё, добавлю, если она своя, т.е. из соответствующего кавказского этноса.
Я давно тут хотел добавить известное высказывание, по следам известных событий в детском лагере "Дон", пожалуй самого выдающегося на данный момент чеченского писателя Германа Садулаева об особенностях поведения в данном случае своих единородцев чеченцев за пределами своей республики, в частности по отношению именно к русским женщинам (а об особенностях отношения к своим женщинам как к святому, я уже ссылку кидал).
И ещё раз, Марат, не подумайте, что я хочу как-то унизить чьё-то национальное достоинство, или что-то типа того, просто проблемы, которые существуют не рашатся путём их игнорирования. Проблему надо признать, это больно, но это необходимо для её решения.
Иначе события на Манежной площади могут выйти далеко за её пределы, что было бы неприятно...
Сообщение отредактировал Константин - 15.1.2011, 15:23
Нет, Константин, я не думаю, что кто-то, тем более Вы, хочет унизить чьё-то достоинство. Но я давно перестал идеализировать, как поведение мало культурных слоёв кавказской молодёжи, так и в общем российское государство со всеми его псевдопатриотическими элементами.
Садулаев дал хороший совет своим соплеменникам. У нас же в Махачкале в любой из организаций работают девушки различных национальностей и не в последнюю очередь русские девушки, в любом из вузов учатся русские-дагестанские девушки. Да, что говорить, двоюродные племянницы у меня чисто русские девушки и никто и нигде им (я имею виду всех) глазом не поведёт, как-то указывая на их национальность, а тем более проявляя неуважение. И это не из-за страха перед властью, просто так положено здесь. А то, что происходило вначале девяностых, то был беспредел преступников шедший по всей стране в целях завладения чужой собственностью, кидали москвичи москвичей и т.д. А если сейчас люди и уезжают, то уезжают молодые люди представители всех национальностей, потому что нет окна в мир, в Европу. Однако многие русские и не собираются уезжать, считая Дагестан своей Родиной. И здесь нет обособленной русской общины за исключением, религиозного аспекта, когда люди обретают единение на молитве в храме, но и здесь я встречал представителей разных национальностей, исповедующих православие (грузины, армяне, осетины). Так, что когда не знаем ситуации, начинаем строить собственные предположения, далёкие от действительности.
Насчёт Ермолова:
Историкам империи больше ничего не остаётся, как замазывать злодеяния государственных деятелей выводами о пользе для державы, обосновывая те или иные их деяния с точки зрения геополитической необходимости. Но не стоят и капли крови тех сотней тысяч пострадавших от рук этого деспота все величественные планы и их достижение карательными методами. Русская политика не может идти в разрез с Русской Культурой, избирая принципы Ермолова и отвергая идеалы Достоевского, именем которого привыкли кичиться национал-шовинисты.
На том свете не помогут многопудовые тома ни Потто, ни самого императора, там книга деяний – единственное, что будет важным для души. И не спасут там никакие успехи ради империи, но напротив лягут тяжким грузом на посмертной судьбе государственных деятелей, чьи руки по основание в крови. Шовинистское имперское мышление всегда идёт в разрез с нравственными нормами и ценностями. И те кто сегодня прославляет Ермолова и ему подобных, становятся «адвокатами дьявола», поощряя государства вновь и вновь использовать те же самые бесчеловечные методы, порождая обратное зло и ненависть.
История Кавказа и его народов не ограничивается периодом Кавказской войны, и прежде чем сторонникам великодержавной политики навязывать своё предвзятое мнение, нужно обратиться к его (Кавказа) истории, когда не было и в помине современных государств и их придворных летописцев. Тогда может быть осмыслена многовековая героическая Освободительная борьба горских народов против завоевателей, в том числе и российской империи.
И на этом фоне деяния Ермолова предстанут в подлинном свете даже для ослеплённых великодержавной спесью несчастных сочувствующих ему, являя собой тот чудовищный мрак, который стоял за этой персоной и всей государственной имперской машиной.
Прокуратору Кавказа (Ермолову)
И помянут тебя в веках проклятьем горьким и суровым, потомки горцев, в чьих смертях повинен ты. Душа в оковах твоя томится там во тьме, не веря в близкое спасенье, отвергнув бунт и избавленье, кляня в безвыходной тюрьме свою судьбу и миг величья, царей и «гениев» двуличных, Свой развращённый дикий нрав И спесь, отвергшую Устав…
Возвысь, сатрап, свой скорбный глас над тёмной жаждою отмщенья, проси у Господа прощенья за изувеченный Кавказ! За сотни тысяч убиенных Руками собственных рабов, Тех, что коленопреклоненных Ты гнал на бойню, как скотов. И может, он услышан будет, когда в горах Кавказа мир наступит в час и звуки лир затмят бесславный вой орудий…
27.09.2010
--------------- Кстати статья про покойника Ермолова выражает чисто национал-шовинистские, жругристские настроения. Неизменная глупость или полное лицемерие обвинять горцев за то, что они воевали на своей территории, воевали жестоко, тем самым оправдывая военные методы царских генералов, - ведь это то же самое, что обвинять русских ополченцев, партизанов за их, мягко говоря, жестокие методы борьбы с польскими, немецкими захватчиками.
Цитата
Следующим фактором, определяющим ненависть к Ермолову со стороны определённых кругов кавказского общества, ставящих превыше всего не интересы государства, не интересы всех людей, а интересы своего этноса или своего клана, является то, что именно Алексей Петрович был инициатором создания многочисленных кавказских воинских формирований, сражавшихся на стороне российского государства против своих же соплеменников. После этого Кавказская война в значительной степени приняла характер гражданской, а не «отечественной» войны, чего уже в наше время совершенно не хотят признавать националисты, задуривающие головы своим землякам мифами о «российских оккупантах» и «народном единстве в сопротивлении России»
Автор сам выдаёт, что после ряда провокационных действий ермолова и ему подобных, на Кавказе воцарилась гражданская война. "Спасибо" автору, теперь мы точно знаем виновников этих событий. .................. А события на Манежке прежде всего удар по России, бумеранг, чего бы очень не хотелось.
Константин, а чему здесь удивляться? У меня что ли дежавю? Кто призывал все время за Путина, чуть ли он не святой? А Путин назвал Кадырова спасителем России. Что и получилось в итоге.
В лагерь "Дон" кстати приехали из Чечни официальные лица сразу. А где было россиянское руководство? На своих виллах в Сардинии их закрыли что ли?
Про чеченцев могу сказать - они живут кланами. Есть кланы которые и на родине не могут жить - идут в другие земли. А один клан за другой не отвечает. По армии у меня лично о чеченцах в далеком 1991 году плохого впечатления не сложилось, скорее наоброт. Но как говорится - спи с кинжалом.
Сообщение отредактировал Ispanez - 13.1.2011, 15:08
Мне верится, что одна из исторических задач, стоявших перед казаками в общем демиургическом плане была не в столкновениях с горцами на стороне империи, а в сближении России и её народов посредством казачьего этноса с Восточными землями и народами, в том числе и с Кавказом, являвшимся важнейшим сухопутным узлом, связывающим Европу и Азию, Восток и Запад. Но светлым начинаниям демиургов всегда препятствовали влияния их извечных противников, что ежедневно сказывается на исторических реалиях планетарной жизни.
Здесь вот в чем тонкость - казаки не только в России служили, а и в Турции, в Персии, в Китае, в Японии, во всей Европе, например мушкетреский полк Франции. Станица решала - куда ей идти служить и как служить. И еще - в Казачьем мире женщина была основным началом. Чему они учились у себя никто не знает, только сражаться казачки умели даже лучше казаков. И еще весь Дом вести пока казак в походе. Трудное дело! Это какая же Сила должна быть у казачек
Сообщение отредактировал Ispanez - 13.1.2011, 15:45