Халявва (статья)ибо – ибо!

Халявва

Часть первая. За гранью физики


Нет, это не ошибка, там действительно два «вэ».

Халявва – это тонкоматериальное излучение некоторых состояний человеческой психики, связанное с чувствами «бесплатно-хватательного» комплекса. Халявва восполняет убыль жизненных сил инфрафизических паразитов, называемых халяврами.

Среди разнообразных демонов Шаданакара халявры – пришельцы. Они появились в нашей брамфатуре ещё в те отдалённые времена, когда в Энрофе Земля представляла собой полурасплавленный шар и можно было бесплатно (нахаляву) застолбить себе здесь парковку.

Эти могущественные существа играют в истории и метаистории наших городов роль столь же значительную, как и их телесные размеры. Если бы голову этого создания вообразить на месте улицы Ленина, щупальцы его дотянулись бы до улицы Советской или даже до Коммунистической.

Что поддерживает жизненные силы халявров? Механизм этого процесса весьма непрост. Халявры излучают в гигантских количествах своеобразную психическую энергию, проникающую в Энроф. Воспринятая сферою бессознательного в человеческой психике, она проявляется среди человеческих обществ в виде комплекса бесплатно-хватательных чувств.

Благоговение перед халяво-раздатчиками интернета (не перед самим интернетом, а именно перед его халявными сервисами). Переживание самого себя как участника грандиозной акции «Искусство принадлежит народу». Культ копилефтщиков (от copyleft) и жгучая ненависть к их врагам копирайтерам. Гордость материальным преуспеванием и внешними победами пиратов и контрафактистов. Ничем не оплаченное самодовольство (то есть самодовольство нахаляву). Воинственное неприятие закона «Об авторском праве и смежных правах». Жадность до любой халявы. Бесплатно-раздавательный энтузиазм… – Все эти чувства, выявляющиеся уже в пределах человеческого сознания, могут расти, распухать, гипертрофироваться лишь благодаря этой халявральной энергии.

Но при этом психика людей обогащает эти, если можно так выразиться, разряды энергии своими собственными привнесениями, свойственными лишь ей. Возникает своеобразное психоизлучение людей, психоизлучение двойственной природы и обратной направленности. Оно опускается сквозь земную кору, проникает в соседние инфраслои и проступает в виде вкусной росы на тарелках халявров. Эту росу и называют халяввой.

Весьма возможно, что я упрощаю или не вполне правильно излагаю механизм этого процесса; но суть его – питание халявров психоизлучениями людей, и притом излучениями, связанными именно с эмоциями халявного комплекса, – это не только серьёзнейший факт, но и причина неисчислимых бедствий.

К сожалению, ещё ни одному духовидцу (даже такому как мне) не удалось толком разглядеть, как выглядит халявва. Никому неизвестно, какой у неё цвет, запах и химический состав. Халявву очень трудно увидеть, ибо как только она появляется, так тут же исчезает.

Может быть, теперь поймёт читающий эту заметку, о чём говорил Винни-Пух в стихах, исполненных настоящего прозрения:

Халявва уж очень хитрющий предмет!
Всякая вещь или есть, или нет.
Халявва же, я не пойму в чём секрет:
Вот она есть –  
                          хап! –
и её уже нет!

Умножение человеческих единиц, наиболее способных к излучению халяввы, достигается множеством разнообразных, меняющихся от эпохи к эпохе средств воспитания, лучше сказать, душевного калечения: от воровских понятий на зонах и улицах до воинственных проповедей халявы на форумах и до вдалбливания в детей халяво-хватательного рефлекса.

Но всё это – видимое каждому из нас. А невидимое заключается во всасывании халяврой некоторых человеческих душ во время их физического сна и вбрасывании их в лоно кароссы. Пробуждение застаёт таких людей уже с наличием в их психике некоторых перемен: несколько ночей спустя акт повторяется, потом ещё и ещё, пока жертва не превратится в пламенного сторонника и бессознательного раба халяводержавной идеологии. Разумеется, объект всегда воображает при этом, что дошёл до нового credo путём беспристрастного и свободного чтения блогов таких же придурков, как он сам.

В заключение отмечу, что слово «халявва» очень похоже по смыслу и звучанию на слово еврейских мистиков «халаф», означающее буквально «молоко матери». Материнское молоко достаётся младенцу бесплатно, «нахаляву». Но вот желание уже взрослого, самостоятельного и платежеспособного человека всасывать всякий «халаф» вызвано ничем иным, как внушением трансфизических хищников халявров.


Конец первой части.

Сообщение отредактировал Максим - 29.6.2010, 5:21

Часть вторая. За гранью шизики.

Рассказом о халяврах я начал описание миров, имеющих для человечества совершенно особое значение, так как именно эти миры созданы демоническими силами как непосредственное орудие осуществления мирового плана Гада-в-тундре. Сегодня речь пойдёт о шарастрах.

Шарастры – это иноматериальные слои в теле Земли, связанные с «компенсационными выступами» материков, опрокинутыми остриями к земному центру. В шарастрах обитает недочеловечество, состоящее из...
.....................................................
.....................................................

Полный текст находится ниже по течению. Но если не терпится, можно прыгнуть сразу.

Сообщение отредактировал Максим - 2.10.2009, 15:08

Приложение. За гранью лирики



Если серьёзнее, то проблема халявы намного серьёзнее. Вот типичный взгляд человека, укушенного халяврой (без обид!):



Да, отсутствие личных корыстных мотивов при воровстве несколько облегчает юридическое и кармическое наказание. Как помним из "Розы Мира", сытый кот, играющий мышью, отвечает и за себя, и за весь род. А вот голодная кошка, поймавшая мышь ради пропитания, несёт ответственность лишь как представитель своего хищного рода.

Привычка без спросу брать чужое (то бишь воровать) не проходит без последствий. Если я имел корысть, когда брал чужое, то я – вор. Если я не имел корысти, когда брал чужое, то я – халявщик, то есть всё равно – вор.

Почему всё равно вор? Чем страшен дух халявы? Дух халявы страшен тем, что:

1. Убивает авторов.
2. Развращает потребителей.

У авторов халява (читай – воровство) крадёт материальные стимулы работать и творить.

Мы живём не просто в материальном мире, мы здесь все энергозависимы от материи. Если я не продал продукт своего труда (или его украли пираты), то рано или поздно мне будет нечего есть. И тогда я буду вынужден либо завязывать с творчеством, либо садиться на прокормление к жене, родителям, государству, работодателю, матушке природе. Я буду вынужден обворовывать себя, тратя на заботу о выживании то время и силы, которые мог потратить на творчество.

Закон материальной обратной связи в нашем мире обязателен к исполнению. Если твоя деятельность в материальном мире не несёт материальной отдачи, то ты автоматически превращаешься в нахлебника и паразита. Чтобы ты имел возможность творить высшие ценности, кто-то вынужден для этого РАБотать, то есть торговать душой и телом.

Если речь идёт о гении не от мира сего, то я готов его кормить. Но на кой шут мне держать у себя на шее ещё сотню бездарей, которые самовыражаются за мой счёт?

Некоторые решают проблему, скатываясь до производства пошлости и халтуры. Ибо халтура не требует больших вложений, её можно дешевле сделать и быстрее обменять на еду. Чем и заполнено сегодня наше культурное пространство. А некоторые начинают думать, что лучше вообще самому ничего не создавать, ведь всё равно украдут. И проще коммуниздить чужое под лозунгом того, что всё принадлежит всем. Взять – и поделить!

Самое смешное, что все эти диски, программы, книжки и т.п. чаще всего не стоят больших денег, стоят сотую часть месячного бюджета, но мы всё равно по привычке не покупаем, если можно взять на халяву. То есть сами поощряем воров и бездарей и убиваем производителей и талантов.

Но это ещё не всё. Царство Халявы, особенно разросшееся в интернете, не только убивает авторов, но и развращает потребителей.

Во-первых, халявщик, не привыкший ценить труд других, постепенно перестаёт ценить труд собственный и начинает убивать автора В СЕБЕ.

Во-вторых, халява убивает в человеке не только творца, но самого Человека. Дух халявы опасен тем, он отучает нас благодарить. БЛАГО-ДАРИТЬ!

А благодарить нужно стараться не только морально, но и материально, ведь автор тратится вполне материально. Он себя тратит, сжигает. Да у него, наверное, и дети есть, которым на ваше «спасибо!» чихать. Спасибо на хлеб не намажешь и детей благодарными отзывами не накормишь.

Даже юродивых на селе всегда подкармливали. Отцов пустынников и праведников, молящихся за нас, всегда подкармливали, носили им сухари да ватрушки. Это нормально и очень естественно – благодарить. Это по-христиански. А вот брать что-то и не дать ничего взамен, это демонизм, паразитизм и вампиризм.

Дух халявы, отучая благодарить, разъедает душу, заболачивает её, превращает в лужу. А в роднике вода всегда чистая и проточная, потому, что он отдаёт, благодарит.

Сложившаяся сегодня ситуация в России и в Рунете – абсолютно ненормальная, извращённая. Когда не принято материально благодарить авторов и покупать лицензионные продукты. В итоге мы сами поощряем пошлость, ибо более талантливые, но менее «хваткие» авторы прозябают в нищете, а дешёвая, но ушлая посредственность живёт в шоколаде.

Если у автора нет продукта, который можно купить в магазине, или если ты не хочешь кормить «спекулянтов», то перешли автору деньги по почте. Вот это – нормально, так и должно быть. Но кто из нас привык материально благодарить понравившихся авторов в интернете? Скачивание ворованного диска мы считаем НОРМОЙ и даже мыслей нет переслать автору деньги. Вернее, мысль одна – авось, не поймают! Вот это и есть халявро-зависимость, отягчающая душу.

Часто в оправдание своей халявозависимости продвинутые халявщики приводят в пример сообщество свободного софта Open-Sourсe, которое якобы чуждо миру наживы и развивается на высоких этических принципах по той причине, что там никто не может присвоить сделанное силами «народа» и принадлежащее всем. Ну что тут скажешь? Возможно, глупость и наивность этих людей тоже являются результатом зависимости от каких-нибудь особых «демонов глупости».

Ребята, мы имеем дело с бизнес-проектами XXI века. Например, фонд «WikiMedia» хоть и позиционирует себя как некоммерческий, живущий на пожертвования, отнюдь не бедствует, – его основатели и Правление живут в шоколаде. То же самое и с некоммерческой корпорацией «Open-Sourсe», которая, как и Wiki, декларирует чуть ли не образовательно-просветительские цели. Но достаточно взглянуть на список «патронов» (покровителей) этой корпорации и мы увидим, что там все – коммерческие монстры, которым так или иначе выгодно использовать открытый софт или быть причастными к его созданию. Именно поэтому они «откатывают» назад пожертвования фонду.

Это такой новый вид бизнеса, когда ты зарабатываешь на хороший кусок хлеба с маслом и икрой, но при этом числишься некоммерческой образовательной организацией, абсолютно «бескорыстно» помогая строить бизнес акулам капитализма.

Проект Open-Sourсe стремительно развивается не потому, что миллионы энтузиастов-программистов любят ковыряться в исходниках, и уже тем более не потому, что энтузиастами движут великие и благородные идеи о том, что «искусство принадлежит народу». А потому, что открытый софт успешно монетизируется, то есть может либо сам продаваться, либо продаются услуги по его внедрению и сопровождению, либо выстраивается успешная бизнес-модель ВОКРУГ открытого софта.

Примечательно, что поддерживают халяву и разносят эту заразу по миру только потребители – авторов мы среди них почти не найдём. Как только человек становится автором собственного продукта, в который вложил сотни бессонных ночей, вложил пот, кровь и душу, он становится неуязвим для укусов халявры.

Как некоторые знают, я написал самоучитель «Играем Высоцкого на гитаре», который стоил мне полгода каторжного труда. Хотя вещь эта совсем не конъюнктурная, но окупает скромные расходы по моим форумам. И вот там, в материалах вступительной главы самоучителя, есть такой текст:

Я гарантирую качество материалов самоучителя, а также гарантирую поддержку и обратную связь. Взамен я бы тоже хотел получить от тебя кое-какие гарантии. Ты должен полюбить закон «Об авторском праве и смежных правах». Хотя можно и не любить, но уважать. То есть использовать мои материалы только для частного домашнего обучения и не выкладывать их в свободный доступ по доброте душевной или корысти ради.

Почему? И как вообще мне или кому-то иному не стыдно зарабатывать на народной любви к Высоцкому? Вопрос этот, как тень отца Гамлета, незримо присутствует в обществе любителей и почитателей Высоцкого. И давай покончим с этим вопросом раз и навсегда.

Для начала могу заметить, что на таких вещах много не заработаешь. Самоучитель игры Высоцкого – продукт не конъюнктурный. Вот если бы я выпустил самоучитель под названием «Три аккорда от Ксении Собчак», то это было бы круто и можно было бы по лёгкому срубить бабосы... В любом случае, за то время, которое я потратил на изготовление учебных материалов и то время, которое я собираюсь потратить на тебя лично, я могу заработать на порядок больше совсем другими способами. Однако деньги я от тебя взял или возьму по двум причинам.

Во-первых, халява развращает. Если тебе не нравится это жёсткое высказывание, то вот тебе лайт-версия: «Мы больше всего ценим то, что нам труднее всего досталось». Я ценю свой труд и хотел бы, чтобы его ценил и ты. Мой опыт дистанционного консультирования показывает, что материалы, добытые на халяву, не усваиваются даже на треть, тексты читаются по диагонали, опыт не перенимается. И вообще, учебники попадают к тем людям, которые и не хотели ничему учиться и не имеют мотивации освоить то, о чём говорится в учебном курсе.

Таким образом, плата за курс, это гарантии мне, что все случайные люди будут отсеяны, и что я не буду получать на свой почтовый адрес море оффтопа, флуда и флейма

Во-вторых, плата за курс хоть как-то компенсирует потраченные мною силы и время. Чем больше материальная отдача от любимого дела, тем меньше необходимости жертвовать любимым делом ради заработка на стороне. А это значит, что я смогу больше времени уделить совершенствованию материалов, ответам на вопросы, и смогу создать другие, не менее полезные курсы.

Что было бы, если бы Владимир Семёнович великодушно отказывался от своих гонораров за выступления (иногда астрономически высоких) и сидел бы на трёхрублёвой театральной зарплате? Да Высоцкий просто не стал бы Высоцким. Он был бы вынужден 80% времени тратить на борьбу за выживание, жертвуя временем, отпущенным ему на творчество...


Итак, пора заквадрачиваться. Я себя чувствую рыцарем, спасшим от хитрых и жадных халявров сотни неокрепших душ.

Предлагаю создать «Независимую Лигу Обрезания Халяврных Инвольтаций» (НеЛОХИ).

Я абсолютно уверен в конечной победе нелохов над лохами.

Максим Босой.

Все права защищены.
Неправильное понимание статьи преследуется по закону совести.

Сообщение отредактировал Максим - 1.10.2009, 13:50

Без халяввы никак - без халяввы - не работает рыночная экономика... Представь если бы все люди стремились покупать только всё самое дорогое за максимально возможную цену... Ан нет... люди не зря ищут подешевле... это и есть закон сохранения энергии...их энергии...
А я бы считал что в интернете сейчас царство наживы... Интернет сейчас, по сравнению с интернетом 8-10летней давности, стал царством барыг, а не романтиков.
Халява была, есть и будет - но она не с демонической сущностью- что же мне теперь нельзя просить у друзей диски с фильмами или книги для прочтения? Идти самому покупать? Или платить им деньги за прокат дисков? Или уведомлять каждый раз создателей фильмоа или автора книги - что я де взял её для прочтения не купленную книгу и не собираюсь её использовать в коммерческих целях... Стоп... а цитировать то из книги можно? Или это тоже авторскими правами запрещено?
Резюме: То что действительно ценно людям - то они будут покупать за деньги, часто даже не взирая на цену... а то что им нужно, но можно найти и за бесплатно - будут брать за бесплатно- не взирая ни на какие морально-обличительные окрики...

Кул!!!

Я теперь знаю, кем был до своего рождения и за что несу кармическое наказание в виде жизни в Энрофе! То-то меня всё в демоны прочили! Но никто идентифицировать не мог. А ныне снизошёл свет великий на главу мою нестриженную и разверзлась предо мною правда великая, такая, что ни отступить, ни свернуть в сторону, а токма осмыгнуться можно с бугра-то (ибо глубока правда сия): я -- халявр!

Эх, и тяжело быть демоном-то, да в куда деваться-то? Карма не тётка! Судьба у нас, у чертей, зато героическая! А то!.. Но надо и ответ держать! Долго ли, коротко ли хвостом вращал да по преисподним верхним и нижним крылами своими шляврился-халяврился, а стыдно всё ж за стан наш, демонический -- необходимо и антитезис подготовить.

~

Начну антитезис я с примера.

1.

Вообразите, уважаемые читатели, что я научился прилично играть на гитаре. На самом деле я не умею, но давайте вообразим... Далее, представьте и то, что я и петь умею. И вот, допустим, ходил я в гости к своему соседу и услышал там у него песенку, которая мне понравилась... Да, хоть того же Алексея Вдовина... Я запомнил слова и мелодию, сел дома вечерком, попиликал на "скрипке" моей, да и воспроизвёл вдовинскую песенку...

Далее, выхожу я на улицу, достаю гитару, становлюсь у угла и пою эту самую песню. Народ ходит, дивится. Останавливаются, слушают...

ВНИМАНИЕ! Вот здесь, согласно логике вышеизложенных в заглавной статье авторских прав, можно уже вызывать наряд милиции и меня арестовывать.

Почему? А очень просто. То, что я сейчас сделал, это прямой эквивалент незаконного "халявного" скачивания данной песни с какого-нибудь торрента и проигрывания её в публичном месте. Только тут записывающим и воспроизводяшим "устройством" являюсь я сам. Ибо я не купил данный диск нигде. И я не платил за этот диск никому из авторизованных вендоров данного продукта. Я просто запомнил, подобрал ноты и качественно воспроизвёл собственными талантами. Что если в итоге многие откажутся покупать его CD за деньги, а начнут ходить ко мне домой, слушать исполнение "вживую"?

2.

Следующий пример.

Представьте, что у меня феноменальная память и прочёл некую книгу в библиотеке и запомнил весь её текст (не слишком фантастично, ибо приходилось слышать о людях, наизусть декламировавших всего "Евгения Онегина"). Далее, мы собираемся с друзьями и я начинаю им буквально с выражением и всеми интонациями зачитывать всю эту книгу. Они в восторге!.. На следующий день зовут ещё больше друзей, наливают мне коньячку, и я снова читаю по памяти ещё большему числу народа.

ВНИМАНИЕ! Я не покупал данную книгу. Я не платил за неё. Я "скопировал" её в свою собственную память и воспроизвёл. Я - вор? Согласно статье, да. Меня снова надо арестовывать и штрафовать.

~

Теперь позвольте привести более "духовные" примеры...

3.

Вот мы говорим о вестничестве в искусстве. А что такое вестничество? Это же, по сути дела, проповедь Слова Божьего и Истины Божией в формах тех или иных искусств, правильно? И это может быть и книга, и картина, и даже кинофильм, согласны?

Но какова задача вестника? Кому он несёт свою весть? И когда индивидуальное произведение именно становится вестью?

Именно тогда, когда оно распространяется в массы! То есть, когда к нему имеют доступ максимальное число людей... Иначе весть никто не слышит и не видит. Практического толку от неё мало, она не исполняет своих задач.

И вот теперь, что мы имеем в согласии с идеями "авторских прав"? А на самом деле вовсе не авторских в прямом смысле слова, а просто прав на коммерческую реализацию продуктов, содержащих в себе изначальное произведение искусства (как то: текст литературного произведения в определённом переплёте, цифровая запись фильма на определённым образом оформленом DVD-диске итд).

ВНИМАНИЕ! В согласии с идеями заглавной статьи, мы обязаны брать деньги за проповедь Слова Божьего! И без платы не пущать. Более того, всякое слово Божие, выраженное в художественной форме и появляющееся в сети, искоренять всеми силами безжалостно и оперативно!

Нет, я не передёргиваю. Да -- это своего рода гротеск. Крайний случай. Но по логике вещей именно так и выходит. Ты -- вестник. Я -- издатель. Я задаром твою вестническую галиматью печатать не стану. А если уж напечатаю, то извольте -- все права мне. Какой интернет? Какая библиотека Мошкова? Убрать немедленно! Иначе суд и штраф. И, опять же, убрать...

4.

Сравнительно недавняя история. О Розе Мира в интернете.

Была такая коммерческая фирма "Урания", которой покойная Алла Александровна по ошибке завещала права на публикацию Розы Мира. А дальше кто-то отсканировал текст и пожелал разместить книгу в сети. Вроде бы доброе дело, да? Чтобы люди могли читать, чтобы "хорошего было много", как выражался один из участников...

Нет, товарищи, вы были не правы! Вы обязаны были убрать текст из интернета и заплатить фирме "Урания" некие баксы за разрешение. Нет, Константин, не говорите, что авторские права прекращаются со смертью автора -- это не так. Если право завещано кому-то и продано кому-то, то оно может "жить" неограниченное количество лет и после ухода из жизни творца произведения.

Вы считаете Толкиена или Льюиса уже классикой? И что классика -- это, вроде как, достояние человечества? Нет, дорогие друзья. Ныне в XXI веке у нас порядки иные... Эээ, как же так Хелавису до сих пор не посадили? За исполнение песен на стихи из "Властелина колец"? Неужели не довели до правоприемников? А ведь она за это ещё и деньги брала! Да! За концерты!..

Как много воров среди нас...

5.

Как-то постили мы тут на форуме (сначала я, потом Ольга) репродукции картин японского художника Кагайи. Людям, вроде бы, нравилось. Мы и говорили всем, что это Кагайа... Но(!) Вообще-то, строго говоря, картины Кагайи продаются на CD диске. Это единственная коммерческая форма их реализации. Ну и что, что у нас некоммерческая? А вдруг кто-то скопирует себе эти высокого качества снимки, "прожжёт" свой собственный CD, да и лишит художника (а скорее его фирму-издателя) прибыли и материальной мотивации к художественному творчеству? А вдруг сделает не один, а два CD? А вдруг три?..

Вот интересно было бы спросить у самого Кагайи: когда он лазиет по интернету и встречает репродукции его картин, какое чувство он испытывает? Ему радостно, что мир принимает его творчество? Он счастлив, что народ увидел то, что виделось ему? Или он скрежещет зубами и, вполголоса бормоча что-то японским матом, набирает номер своего адвоката?

Окончание следует...

Окончание...

В чём основная проблема данного вопроса?

В том, что считается, будто распространяя что-то за бесплатно, мы рубим сук под автором-творцом, ибо лишаем его мотивации творить.

А так ли это?

Есть ли примеры истинно выдающихся произведений, которые были созданы с мыслью о прибыли?

1.

Все наверняка знают историю Ричарда Баха. Автора "Чайки, Джонатан Ливингстон" и "Иллюзий". А также ряда других книг...

Он написал "Чайку" и опубликовал её в одном журнале, посвящённом авиации. Получил копейки. Больше публиковать никто не рвался. Бах взялся подготовить вариант книги с картинками, привлекши к этому одного известного фотографа. В результате обеднел... Что-то вроде бы где-то вышло, но счёт был пуст...

Бах отправился на заработки по необъятной стране, Америке, катая фермерских детишек на своем потрёпаном биплане по три доллара за минуту в воздухе. Это всё, что у него осталось... Зарабатывал негусто -- по сотне, по две в неделю. Это намного ниже официального уровня бедности...

Пока летал, родился замысел другой книги. До конца лётного года он по существу закончил её...

Вернувшись домой к зиме, обнаружил на своём счету милон долларов гонорара!

Но мораль не в том. Мораль в другом. После того, как он разбогател, Бах не написал ни единой книги, равной по глубине и силе впечатления, его "Чайке" и его "Иллюзиям" -- то есть книгам, созданным в бедности.

Я хочу сделать один вывод.

Талантливого автора мотивирует не бакс, а некая внутренняя проблема, задача, которую он решает посредством создания художественных образов.

Деньги здесь вообще вторичны. Нельзя сказать, что если мы заплатим художнику много, то он создаст шедевр. Это абсурд. Разумеется, следует избегать и противоположной крайности и думать, что художнику "чем хуже, тем лучше". Это тоже неверно. Читая дневники Андреева, мы видим, как и откуда даются вестнические мисии. Это происходит вне каких бы то ни было экономических рамок вообще. Условия, хуже андреевских, встречаются в жизни поэтов не столь часто. Однако... За всю свою жизнь он -- талантливый автор -- не издал ни единого произведения! Но писал...

Да даже зачем ходить так далеко!

У нас на форуме есть немало людей, кто пишет. Максим, Ольга, Кирилл, Иоанн, Сергей С... извиняюсь, если кого-то не назвал... Я сам тоже сочиняю иногда... И однажды даже опубликовался. Где-то в Харькове. За свой счёт, правда... Каковы были мои мысли? Просто радость от того, что приняли, радость от того, что какая-то аудитория людей смогла прочесть мои тексты и кто-то, быть может, полюбил их... Это всё. Никаких других наград нет. Ни о каких других наградах и я не думал... Разумеется, если бы кто-то пришёл ко мне в гости и сказал: давай, друг, я выпущу твой сборник и ты получишь энное количество у.ё., я безусловно согласился бы и возражать не стал... Но... я помню, как однажды давно впервые в жизни увидел на незнакомом мне сайте одно моё стихотворение... я помню, как я был счастлив от этого! Никаких баксов не нужно, если есть то, что я испытал тогда!... И не важно, что оно потом исчезло, ибо сайт был в виде форума и у него был ограниченный объём... Это произошло со мной всего раз. Но благодаря этому событию я знаю теперь, что ощущает поэт или писатель (или актёр или художник), когда он видит, что плоды его трудов приняты и оценены кем-то!

А вы, те кто пишите?

О чём вы думаете, когда в вас "горит сердце" и требует выразить на бумаге какой-то сюжет? Думаете о том, сколько вам за него потом отвалят? А если не отвалят, то и не возьмётесь, ибо мотивации нет? Ни за что не поверю!.. Ибо с такими мыслями не напишешь вообще ничего...

Я видел под Воронежем однажды поэта, который раздавал свои брошюрки людям бесплатно. Кто-то брал, кто-то отказывался... Он не походил на человека, который делал это для маркетинговых целей... Я слышал о художниках, которые могли отдать свою новую картину тоже бесплатно... Они просто дарили её. Не всякому без разбора, разумеется, но если поймёшь, если скажешь правильное слово...

Что я хочу всем этим сказать?

Я хочу сказать, что искусство само по себе, как феномен духовно-интеллектуальной жизни одарённого человека, не покупается и не продаётся за деньги, но приносит автору-творцу прежде всего стимулы нематериального (или точнее иноматериального) характера. Продаются же за деньги некие предметы-носители того или иного художественного творения. По определённой технологии изготовленные компакт-диски, отпечатанные и переплетённые особым образом тексты, итд... Они -- да -- есть материальные продукты, имеющие себестоимость, произведённые трудом неких людей из неких материалов и они имеют денежную стоимость. Если мы берём без спроса подобные предметы, то я бы посчитал это недостойным и, в каких-то случаях, даже криминальным. Но в интернете мы не можем скачать компакт-диск в его физической форме. Как не можем и получить на своём конце провода реальную книгу или реальную картину... Понимаете? Мы делимся в сети не тем, что продаётся на рынке. Провода и кабели не пропускают через себя материальных изделий.

Таким образом, у рыночников есть выбор. Сделайте свой продукт таким привлекательным, чтобы его не могли заменить никакие бесплатные копии его содержания! Например, ничто не заменит живого концерта какого-нибудь певца, правильно? Это уникально и не воспроизводимо в самой сути своей нина какой, даже самой лучшей электронной аппаратуре. .. Или демонстрация фильма в кинотеатре. Она тоже имеет свою неповторимость. Это и наличие других людей, и большой экран и качественно сгармонизированный звук... На DVD есть обычно множество дополнительной информации, есть красочное оформление обложки, есть картинки, есть более элегантный общий внешний облик... У книги есть переплёт и качественная печать. Да и сам книжный формат: я, например, очень не люблю читать с экрана...

То есть, это выбор. Хочешь, бери одно, хочешь бери другое...

А вот то, что корпорации-дистрибьютеры как раз не желают дать нам выбора и пытаются лишить нас свободы -- это, ИМХО, должно настораживать. Вы знаете, например, как долго корпорации боролись в аудио форматом MP3. Почему? Да потому, что их диски тогда не нужны никому станут! Все поперепишут на свои компакты и туда влезет в десять раз больше! А им не нравилось, что можно лучше и эффективнее, им хотелось бы по старому, но поденежнее... По сути дела в коммерческом секторе MP3 расцвёл только с выходом на рынок соответствующих бездисковых плейеров. А до этого так и теснился где-то в тени, в некоем "полулегале"...

И последнее...

Не согласен, что сетевые "халявщики" -- это люди-потребители, не способные к серьёзной и целенаправленной работе, которые всё желают только хавать даром, не прилагая усилий.

Это не так.

Ибо для того, чтобы создать, скажем, торрент, надо во первых написать софт. Но даже ина пользовательской стороне не всё так просто. Нужен аккаунт, нужна программа, нужно знать определённые процедуры и в целом быть с компьютером на "ты". Надо кино, допустим, перекодировать. Часто надо порезать на куски. Позже куски надо вновь собрать воедино... Иногда вещи даются в неудобном формате. Значит надо знать, чем перекодировать, или чем играть тот формат... И, наконец, время. Нередко все загрузки занимают целые часы...

Вобщем, это не отнюдь не просто: раскрыл рот и хаваю. Практически часто легче именно пойти в магазин и купить DVD. Почему искушённые пользователи так не делают? Потому, что хотят чувствовать себя хозяевами в сети. Желают именно проявить свою смекалку, умение к поиску, знание того, как что работает итд...

Кроме того, интернет -- это огромный справочник. И ценность его именно в доступности и открытости его всем, кто имеет связь. Сделать всё там платным, и это сократит в разы объёмы обмена информацией. По сути дела, сама цель общения через интернет сделается менее привлекательной. Мы, ведь, все и так платим за траффик. Чего же ещё? А войны фирм-магнатов между собой за кусок пирога -- это войны демонов, ещё худших чем уицраоры. Зачем нам принимать какое-либо участие в них? Пускай они сами разбираются. А всё светлое приходит в мир и приходило во все времена безденежно и по принципу "даром получил, даром отдаю"...


.

Сообщение отредактировал Павел - 28.9.2009, 6:56

Согласен... Это точно...Ван Гог ни одной своей картины не продал...

Тема не простая, но Павел близок к истине.
В целом, на законе о защите авторских прав наживаются прежде всего халявщики - те, кто эти права якобы охраняет.
И мало того, так, как защита законов=)) входит в компетенцию нашей доблестной милиции,
То сегодня менты имеют очень хороший доход от этой "защиты".
Вот - картинка из жизни:

В магазине играет приемник, радио Европа Плюс, заходят четыре человека, капитан милиции, старший лейтенант, два человека в гражданском.
Молча стоят минут пятнадцать, потом вызывают заведующую и говорят, Вы нарушили авторские права г-на Ляписа Трубецкого, звучало его произведение. у Вас же нет его разрешение на прослушивание его произведений в общественных местах?
Заведующая магазинам - обтекает.
Составляют протокол, по ходу дела, у старшего лейтенанта возникает предложение к заведующей, вот если Вы бы нам помогли,
то можно дело замять. Чем помочь? - Нам цифровой фотоаппарат нужен.
Заведующая в раздумьях, - а если нет? - ну тогда в суд, Вы же авторские права нарушаете.
Об авторских правах заведующая, у которой в магазине приемник играл пять лет, узнала впервые, но разум победил.
- Пишите протокол.
Сорок минут капитан составляет протокол, подписываются понятые, вручается повестка, менты уходят, в следующий магазин, а их в торговом центре сотни.

У торгового центра вечером этого дня происходит два ограбления, одно с избиением человека.
Милиции в это время нет, она уже свое отработала.

Сообщение отредактировал Вик - 28.9.2009, 12:55

Извинения принимаются

Сообщение отредактировал Вик - 28.9.2009, 9:58

Максим, статья очень хорошая -- и доставила много позитивных эмоций, как все твои статьи. И я согласна, что автор должен получать деньги за свой труд. И что закон материальной обратной связи обязателен к исполнению. Но...

В общем и целом я соглашусь все же с Павлом. Почему? Потому что закон материальной обратной связи -- таков, каков он на нынешний момент -- искажен до абсурда.

Твой самоучителем -- пример успешного коммерческого проекта, в твоем случае закон материальной обратной связи сработал правильно. У меня мечта запустить коммерческий проект по юнгианскому толкованию сновидений -- и я тоже буду брать деньги с людей, желающих лучше понять свой внутренний мир...

Однако не всякий проект может -- и обязан -- быть коммерчески успешным. И вот тут закон обратной материальной связи проявляется в искаженной форме. Я по своему опыту знаю, как трудно опубликоваться неизвестному автору. Издательства не берут! Потому что боятся -- издание книги не окупит себя. В итоге автор тратит массу сил и времени только для написание писем в издательства. А ведь это время он мог бы потратить на создание другого произведения, или для исследований (для работы над некоторыми вещами иногда нужно перерывать множество справочной, исторической и прочей литературы). Или на повышение собственной квалификации как писателя. А ему вместо этого приходится играть роль коммерческого агента.

У нас на фирме семеро программистов. Единственное, что мы делаем -- это пишем и отлаживаем программное обеспечение. Нас не заставляют ходить на встречи с клиентами и рассказывать, какой наш программный продукт весь супер-пупер. Этим занимаются другие люди -- менеджеры по продажам. А мы программируем и стараемся сделать так, чтобы наша фирма доставляла клиентам качественный продукт.

Фирмы, производящие программное обеспечение, понимают, что нельзя заставлять "технаря" заниматься еще и коммерческими вещами. Иначе и продажи пойдут из рук вон плохо, и качество программного обеспечения упадет. Человечество не зря придумало такую вещь, как разделение труда.

В искусстве же правило эффективного разделения труда дает сбои, отсюда и получаем абсурдную ситуацию: рынок наводнен продукцией посредственного качества, а новым авторам с новыми идеями просто не "пробиться" к читательской и зрительской аудитории -- и в итоге талантливый автор вынужден зарабатывать чем-то другим, зачастую отказываясь от творчества...

Проблема в том, что коммерческий подход к искусству порочен по своему существу. И эта ситуация должна измениться. Думаю, в будущем искусство перейдет на то, что давно уже практикуется в науке -- на систему грантов. Автор будет представлять концепцию проекта, возможно, представлять готовые наработки. Финансирующая сторона будет рассматривать проекты и выбирать тот, который будет представляться наиболее качественным. Автор, получая грант, ну, допустим, на год для написания романа, сможет полностью посвятить свое время работе над вещью, сбором и изучением необходимого справочного материала, и он будет знать, что в конечном итоге выдаст качественное, а не "коммерчески успешное" произведение.

Пока же "коммерческий успех" ставится во главу угла, мы и будем получать "три аккорда от Ксюши Собчак", или джексоновского "Властелина колец", где совершенно потерян дух книги Толкиена, или бэевских "Трансформеров-2" -- вершину голливудского киномаразма. И это отнюдь не послужит этическому и духовному прогрессу человечества.

Когда Система работает неправильно, неизбежно возникает Антисистема. В СССР отдельных авторов не публиковали по идеологическим соображениям -- и появился самиздат. В современном мире читателю и зрителю подсовывают некачественный продукт, а где взять качественный, непонятно, -- и возникают пиринговые сети, своего рода цифровое "сарафанное радио". А демоны радостно потирают лапки, клешни и щупальца -- "надо же, как мы классно дурачим этих, в Энрофе"

Кстати эпиграф нового диска группы звучит так:
"Не давай буржуям на чай — «Культпросвет» бесплатно качай!
1 сентября группа «Ляпис Трубецкой» выпустила новую пластинку под названием «Культпросвет». Скачай этот альбом бесплатно! Или закажи эксклюзивный диск с автографами «Ляписов» по почте!"

http://www.lyapis.com/

Советую заглянуть!

Сообщение отредактировал Вик - 28.9.2009, 13:03

Ребяты и девчаты, спасибо за отзывы. Кстати, меня тут в ЛС спросили, не значит ли это, что вход в Клуб читателей будет платный? Я как-то и не подумал, что мою заметку про халяву можно понять и так. Заверяю: форум останется бесплатным, и я не нищенствую. Хотя со временем я обязательно придумаю какие-нибудь шаги, чтобы дать возможность авторам из нашего сообщества хоть что-то зарабатывать...

Нет сил отвечать подробно, поэтому отвечу сразу всем. Люди, звезда в шоке…

Наверное, я зря от темы халявы перешёл в статье к теме творчества вообще. И был неправильно понят. И даже Вик и Ольга пишут, мол, что Павел ближе к истине. К какой именно истине? Там как минимум три истины затронуто.

Одна – что брать чужое, не спросясь и не поблагодарив, это плохо. Кто не согласен?
Вторая истина – что если я не кормлю себя сам, то меня вынужден кормить кто-то другой. Кто возражает?
И третья истина, самая острая, это то, что любому творцу нужно пытаться кормить себя самому, то есть пытаться зарабатывать своим делом.

Однако я никогда и нигде не говорил о МОТИВАХ творца. Я никогда и нигде не говорил, что мотивом творчества должно быть бабло. Бог с вами! Да и невозможно это. Любой нормальный творец творит потому, что не может не творить, потому что хочет творить или должен творить. Творящий только за деньги, это не творец, это РАБ или проститутка. Но отказ торговать своим даром и своим вдохновением вовсе не значит, что нельзя пытаться "рукопись продать". Можно и нужно пытаться.

И я абсолютно согласен с тем, что можно и не суметь продать свою рукопись, ибо на рынке это в данный момент может быть не востребовано. Хотя сразу вопрос: на кой шут ты делаешь то, что не востребовано людьми? Для кого ты это делаешь, для себя? Самовыражаешься? Это грех – выражать в искусстве нужно не себя.

Или ты -- гений и творишь для будущих поколений? Выбирай, кто ты, гений или слабак, который "пошлым рынком" оправдывает собственную бездарность или безинициативность...

Пойдём дальше. Самое главное! Мотивация творца в разбираемом вопросе не имеет никакого значения! Оставим творцов в покое – кто творит только за деньги, а кто во славу Божию. Им судья лишь Бог да совесть.

Но всё это вовсе не освобождает нас, потребителей их творчества, от необходимости их адекватно благодарить.

БЛА-ГО-ДА-РИТЬ!

Дух халявы опасен именно этим, он отучает нас благодарить. Благодарить адекватно, то есть не только морально, но и материально, ведь автор тратится вполне материально. Он себя тратит, сжигает. Да у него, наверное, и дети есть, которым плевать на ваше «спасибо!». Спасибо на хлеб не намажешь и детей благодарными отзывами не накормишь.

Даже юродивых на селе всегда подкармливали. Отцов пустынников и праведников, молящихся за нас, всегда подкармливали, носили им сухари.

Это нормально и очень естественно – благодарить. Это по-христиански. А вот брать что-то и не дать ничего взамен, это демонизм и вампиризм.

Вот об этом «мой крик, мой плач, мой стон». Дух халявы, отучая благодарить, разъедает душу, заболачивает её, превращает в лужу. А в роднике вода всегда чистая и проточная, потому, что он отдаёт, благодарит.

И сложившаяся сегодня ситуация в России и в Рунете – абсолютно ненормальная, извращённая ситуация. Когда не принято материально благодарить авторов и покупать лицензионные продукты. В итоге мы сами поощряем пошлость, ибо более талантливые и менее «хваткие» авторы прозябают в нищете, а дешёвая и хваткая посредственность живёт в шоколаде.

Если у автора нет продукта, который можно купить в магазине, или если ты не хочешь кормить «паразитов-перекупщиков», то перешли автору деньги по почте. Вот это –нормально, так и должно быть.

Но кто из нас привык материально благодарить понравившихся авторов в интернете? Мы скачивание ворованного диска считаем НОРМОЙ и даже мыслей нет переслать автору деньги. Вернее, мысль одна – авось не поймают. Вот это и есть халявро-зависимость, отягчающая душу.

В любимой Виктором Финляндии или в ОАЭ разве не следят за нарушением авторских прав? Да там, если ты выпустил талантливый диск и люди проголосовали за него рублём, то есть купили его хорошим тиражом, ты не только покрыл все расходы, но и обеспечил себе возможность не думать о куске хлеба и спокойно создавать новый диск.

А то, что у нас пиратство выгодно пока не только самим пиратам, но и ментам, как повод для рэкета, так это не проблема авторов и потребителей. Автор от этого не освобождается от необходимости кормить своих детей. А потребитель не освобождается от обязанности благодарить.

Халявры не пройдут!

М.



П.С. Во избежание недоразумений ещё раз скажу, что пишу не о себе и не о форуме. Меня материально благодарить в данном случае не надо! Лучшая благодарность мне и всем нам, это стать успешным автором и усилить этим наше сообщество.

Максим, я могу с тобой согласится в лирике, да ты прав.
Автор должен жить хорошо, если выпускает качественный продукт,
и не думать о куске хлеба. И если этот автор живет в Финляндии, или в Дубае, так оно и будет.
Но, мы живем в другой стране, и сегодня закон об авторских правах работает не на автора, а на жуликов.
Это понимаешь, СИСТЕМА.
И все благие пожелания к этой системе не применимы.
Начали борьбу с коррупцией - суммы взяток резко возрасли.
Начали защиту авторских прав - менты спасибо сказали, а авторы недовольны.
Закон уже есть, его уже выполняют, а нарушителей выявляют.
По сути, тебе бы только радоваться. А ты не доволен.
Извини...

Сообщение отредактировал Вик - 28.9.2009, 15:57

Максим, написано с чувством, расстановкой и так сказать знанием темы.. )))

Как же вас всех приятно читать, если не про Жругра и Стэбинга! (Сорри, это я шучу, только не надо к ним возвращаться).
То, о чем пишет Макс - это антиномия, т.е. неразрешимое противоречие, которое, тем не менее, истинно. Имхо проблема адекватного вознаграждения творца никогда не будет решена.
И никогда в прошлом творцы не получали адекватно.
Всегда они получали - по разному. И никогда - достаточно.
Тот же Высоцкий, вероятно, самый богатый гений в СССР за всю его (СССР) историю. Т.е. он адекватно получал бабки за свои концерты. Но! Концерты были левые и, соответственно, гонорары - левые. Т.е. по всем господствующим тогда нормам - ворованные(!), нетрудовые (!). И всю жизнь у него была неосуществимая мечта - напечатать свои стихи. Так и не смог. (Полтора стихотворения в убогом журнале - не в счет). Да он бы приплатил, и немало, из своих "левых" гонораров за напечатанную книжку. А за свой счет в Советском Союзе было нельзя. И это величайший русский гений 2-й половины ХХ века!
Все таки величайшая награда для творца - это донести до своего читателя, слушателя, зрителя свое творение.
А что делать, чтобы творец не сдох с голода - не знаю. И имхо никто не знает.
Павел хорошую историю рассказал про Ричарда Баха. Я ее не знал.
И про Даниила мы часто обсуждаем - получил бы он свои откровения, если бы жил в достатке? Я склонен считать, что скорее нет, чем да. Но здесь опять антиномия. Из этого утверждения вовсе не следует, что, если бы он жил в достатке, то следовало бы этот достаток отобрать и посадить его в тюрьму, чтобы получил откровения.
Вроде бы в Золотой век русской литературы литераторы получали адекватное вознаграждение. Однако, Пушкин все равно умер, хоть и на пике прижизненной славы, но в долгах и это при условии дополнительных доходов с поместья.
Достоевский достиг приемлемого материального положения только к концу жизни, да и то благодаря коммерческой жилке жены.
Замечательно жили литературные генералы в советское время, но не за гениальные творения, а за шавву.
Вот еще приходит на ум не раз упоминаемый на наших сайтах Авессолом Подводный. Он рассуждает об этом примерно, как Макс. Все свои многочисленные книжки старательно изымает из сети. А сайт у него закрытый - 1000 рублей за вход. Я считаю, что это страшная глупость, в т.ч. коммерческая.
Т.е. он жутко ограничил число своих почитателей. А изъятием книжек из сети он не увеличил, а значительно сократил их потенциальные тиражи. Опять антиномия.
Итак. Прославься сначала бесплатно. А уж потом, если пожелаешь, можешь торговать своим именем.
Ведь как строятся шахматные турниры. Если организаторы хотят обеспечить уровень турнира они приглашают гроссмейстеров и платят им по 1000$, международным мастерам по 100, кандидаты в мастера играют бесплатно, перворазрядники платят по 50, второразрядники - по 100, а если ты с улицы пришел и хочешь участвовать, плати 1000. И это справедливо.

Я живу в Санкт-Петербурге. Имхо самом красивом городе в мире. И каждый день на халяву любуюсь величайшими творениями архитектуры. Что я должен ходить, устремив взор в асфальт, чтобы не быть халявщиком? Или перечислять деньги наследникам Растрелли и Росси?
Так что, Макс, поставленная тобой проблема не имеет решения. Хотя интересная.