Всенародная Афродита

Если кто то что то знает про Афродиту и культ Афродиты то пишите.Интересно, где можно узнать о ней больше.,из каких источников?
Мои познания таковы- культ Афродиты разделили на две части- Любовь Небесную и Земную.Афродита Урания, небесная покровительница Олимпийских игр, при обращении к ней дарует здоровье физическое и духовное.
Земная Афродита- плотская любовь, инстинкт деторождения.Культ земной Афродиты заключался в ритуальной проституции , и распитии спиртных напитков (бочками)
Афродита-стихиаль человечества. Из за того что все в этом мире несет в себе некий демонический элемент, Афродита обладает стихийностью и необузданностью страстей. Из за этого ее и разделяют на две части. Афродиту изображают рядом с леопардами, медведями и дикими зверьми.
Сейчас говорят что при рождении ребенка , создается голограмма, которая является образом человека. Развитие ребенка происходит в пределах этого образа. Эта "голограмма" закладывается генами, наследственностью.
Дух предков, котороу поклоняются шаманы и есть Афродита. Афродита формирует цепь рода и является ДНК на тонком плане.
В начале прошлого века культ Афродиты восстановился в нашей стране. Конечно никакого культа как такогого не было , но поэты Серебрянного Века разделяли плотскую и духовную Любовь. В этом была трагедия личной жизни поэта А Блока.
Его отношения с женой не имели плотского характера. Так как Люба Менделеева была для него Небесной Афродитой источником поклонения . Для других отношений существовали "менее чистые источники". В этом и есть, "не совсем корректное "отношение..
Поэты Серебрянного Века формировали мировоззрения поколений, которые пришли потом. Все последующие поколения в нашей стране унаследовали это разделение, на плотское и духовное . Именно поэтому у нас в стране такой "бардак"
Когда говорится о духовном, а подразумевается то физическое и плотское.
Вся политика сейчас на этом зиждется.
Когда создавалось Христианство, культ троицы сделали без женского начала , именно из за культа Плотской Афродиты. Так как идея Божественной Любви может быть истолкована в ключе человеческих плотских отношений.
Сейчас, когда есть тенденция к тому, что в троице должна быть женская эпостась, есть та же опасность. Фильм Код Давинчи пропагандирует то что женкое начало должно присутствовать.
Грядущая религия антихриста описывается Д Андреевым как раз как воплощение этой подмены.

У Афродиты множество имён. Афродита Таманская, например, - ей поклоняются археологи. Но про Афродиту всенародную слышу в первый раз.
Читайте Грейвса, что может быть лучше!

Некоторые сообщения мне пришлось удалить.
Хаку, это уже слишком.
Свинг - наверное, тоже интересная тема, но имеет скорее отношение к сексуальной революции и искажениям Новой волны.
А человек вправе открывать те ветки, которые ему интересны, и не надо тут переходить на личности.

Екатерине.



термин Андреева, достаточно часто им употребляемый.
Может быть, все-таки прочитаете "Розу мира"?

Грейвз - да, возможно, но что именно Вы имеете в виду?
Приведите цитату, что об этом пишет Грейвз.

Если Ваш вопрос не сводился к тому, чтобы еще раз повторить известное по этой теме из "Розы мира" и стихотворений Даниила Андреева, то здесь нужно большое самостоятельное исследование.
Что если Вы сами возьмете и попробуете его провести, раз Вам эта тема интересна?
Готовый ответ - чей бы он ни был - все равно запоминается плохо и не так хорошо ложится, как собственное осознание.

С мыслями относительно Любы Менделеевой, кода Да Винчи и сопутствующих подмен я соглашусь.

Но дело действительно в том, что нелегко (а порой и невозможно) отличить Небесную Уранию от Всенародной
Так было и в самих культах, начиная с древней Греции.
Ниже я приведу стихотворение Сапфо, посвященное Афродите.
К какой из двух Афродит оно обращено?
Чувствуется грусть, любовь, а может быть, здесь вплетено желание - все сложно, все слито воедино.

Сапфо
Афродите

Пестрым троном славная Афродита,
Зевса дочь, искусная в хитрых ковах!..
Я молю тебя, не круши мне горем
Сердца, благая!
Но приди ко мне, как и раньше часто
Откликалась ты на мой зов далекий
И, дворец покинув отца, всходила
На колесницу
Золотую. Мчала тебя от неба
Над землей воробушков малых стая;
Трепетали быстрые крылья птичек
В далях эфира,
И, представ с улыбкой на вечном лике,
Ты меня, блаженная, вопрошала,
В чем моя печаль и зачем богиню
Я призываю,
И чего хочу для души смятенной.
"В ком должна Пейто {а}, скажи, любовно
Дух к тебе зажечь? Пренебрег тобою
Кто, моя Сапфо?
Прочь бежит - начнет за тобой гоняться.
Не берет даров - поспешит с дарами,
Нет любви к тебе - и любовью вспыхнет,
Хочет, не хочет".
О, приди ж ко мне и теперь от горькой
Скорби дух избавь и, что так страстно
Я хочу, сверши и союзницей верной
Будь мне, богиня

[quote="Иоанн"][quote]

Но дело действительно в том, что нелегко (а порой и невозможно) отличить Небесную Уранию от Всенародной
Так было и в самих культах, начиная с древней Греции.
Ниже я приведу стихотворение Сапфо, посвященное Афродите.
К какой из двух Афродит оно обращено?
Чувствуется грусть, любовь, а может быть, здесь вплетено желание - все сложно, все слито воедино.

[/quote]

Дело в том что Афродита - одна, но из за своих качеств, для "простоты" культа ее разделили на две части.
Афродита- в сущности любой человек, так как это образ ваятельницы плоти, трафарет, так сказать. А когда человека на две части разделяют ничего хорошего не получается, так как это - раздвоение личности.

А в стихе есть молитвенное преклонение перед богиней, и просьба даровать силу духа и здоровье.
В отношении телесного и духовного здоровья очень полезно молится Афродите.
Так как в это ее "компитенция"..

ничего, ничего - как скажете! :oops:



а Вы о чём? :?
решил ещё поискать! нашёл! -



может об этом? :roll:

Возможно, уместней было бы обозначить богиню как Астарта.Человек в греческой мифологии - целый пантеон.Тут уже не раздвоение.Мне кажется (не уверен), что у Вас в образе Афродиты сошлись и Гера, и Деметра.Может быть и Артемида с Афиною.

Наверное, Екатерина намекает на тот факт, что Грейвз дает "раскладку" эпитета "Урания". Первоначально этот эпитет означал именно "Земная", (еще "Победительница быков", что возможно, если вспомнить скандинавские руны...), но не "Небесная". Тогда действительно интересно, почему "Земная" и "Всенародная" (почти одно и то же). В древности - самая ужасная ипостась Афродиты...

Скорее всего, Андреев (как и Ефремов) пользовались эпитетом "Урания" в его позднейшем значении - "Небесная". Здесь для меня немного тоже непонятный момент, но просто, наверное, это уже были устоявшиеся и понятные всем термины именно для обозначения "Любви Небесной" и "Любви Земной".

А богини и правда все едины - в одной - Белой Богине. Они как бы ее ипостаси...

Гм, не знаком с Грейвзом (к сожалению, и не только с ним), но Ураном-то вроде дедушку Небо звали...

Да уж Грейвз дает раскладку...такую.. :oops: http://www.sno.7hits.net/lib/graves/8-27/11.htm
Белая Богиня имеется в виду человеческая стихиаль, потому что она не демоническая
Скорее всего , у всех видов существ есть такая же "матрица", по которой ваяется цепь рода. Эта матрица, ДНК-эволюционирует

Уважаемая Ваконда,

Не "Мифы", где Грейвз трактует древних "летописцев", а "Белая Богиня", где он пишет собственное мнение... Хотя у Грейвза все работы любопытные.

Ольга.Спасибо за справку.

Тут образ Кали показателен.Ее изображение по прежнему внушает ужас непосвященному, но образ...Рамакришна не первым увидел ее такой.

Рауха...

Имя Богини Кали на санскрите, Кали Ма, означает "Тёмная Мать".
Любопытный лингвистический факт. При дословном переводе на иврит это будет звучать Ima Lilith. Более того, одна из ипостасей Кали, связанная с Новолунием и лунным циклом на санскрите зовётся Лалита (санскр. "Игривая", "Обольстительная", от LAL - "Игра", в том числе любовная).
Прослеживается любопытная паралель с Андреевым, где Д.А. описывает Лилит:

Имя Богини Кали на санскрите, Кали Ма, означает "Тёмная Мать".
Любопытный лингвистический факт. При дословном переводе на иврит это будет звучать Ima Lilith. Более того, одна из ипостасей Кали, связанная с Новолунием и лунным циклом на санскрите зовётся Лалита (санскр. "Игривая", "Обольстительная", от LAL - "Игра", в том числе любовная).


Здравствуйте, Вы не могли бы привести литературные источники, откуда информация
Кстати, Ваша подпись не совсем правильна, так как Лилит не столько пребывает внутри каждого, сколько каждый, сам ею является. Так как Лилит творит материальность из себя.

Относительно Лалиты как формы Кали связанной с Луной порекомендую, например, Маддху Ханна "Янтра - тантрический символ мирового единства".
А относительно значений - лучше всего взять санскрит-русский словарь, а затем русско-ивритский.
Кали (санскр. "Чёрная", "Тёмная") Ма (санскр. "Мама", "Мать".)
Переводим на иврит.
Lilith (ивр. "Тёмная", "Ночная", от LIL - "Темнота", "Ночь") Ima (ивр. "Мама", "Мать").


Если все сведения черпать только из РМ, то ваше мнение будет подтверждено соответствующей цитатой. А если, скажем, обратится к шактистским и тантрическим источникам, например, Калика-пуране, то там мы найдём фразу о том, что желание (санскр. Кама) есть проявление Шакти (санскр. Сила, то есть Кали Ма как энергия). А поскольку каждый из нас есть "Я", а "Я" по сути есть осознанные желания, то в таком аспекте моя подпись уже не выглядет неверной. :wink: