Концепция ЗеландаНенаучная фантастика или новая философия?

quote name='брат орм' date='13.4.2009, 16:30' post=36524] термин "маятники" Зеланда имхо близок к эгрегорам Д.Л. Андреева [/quote]Т.е. Зеланд рассматривает одну из демонических составляющих Энрофа? Мне показалось , что под понятие маятника попал более широкий класс демонов, в том числе, действующих сознательно![

Книга Екклеcиаста, или Проповедника
Глава 1

1 Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.

2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета!

3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?

4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.

5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.

6 Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.

7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.

8 Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.

9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.

10 Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.

11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

12 Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме;

13 и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.

14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все – суета и томление духа!

15 Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.

16 Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания.

17 И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа;

18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Виктор, СУПЕР!

не нужно ставить знак равенства между эгрегорами и демонами. Это разные образования. Просто часть эгрегоров была увязана в сеть, контролируемую демоническим началом.

Андрей, так я как раз и высказался о том, что Зеланд рассматривает маятники слишком уж упрощенно как эгрегоры! Но когда он рассуждает, например, о войнах, то речь уже явно идет не о бессознательных сущностях, а о демонах сознательно заинтесованных в поглощении гавваха!