В продолжение темы об уицраорах - и о русской идее

После некоторой паузы решила продолжить тему об уицраорах (Яков, ау!)

Начинаю все больше соглашаться с Яковом. Да, страны без уицраоров живут лучше. Два примера -- Япония и Таиланд. И там, и там идет не только экономический, но и культурный расцвет. Даниил Андреев когда-то сожалел, что трансмиф синтоизма "заслоняется" буддизмом -- так вот, этого уже нет, буддизм и синто живут одинаково активной жизнью! Я сама участвовала в синтоистских службах, была в главном святилище -- Исе-дзингу.

То же самое наблюдаю в Таиланде. Прекраснейшие храмовые комплексы, открытые для посещения -- и главное, действующие, живые! Кстати, тамошний буддизм прочно сросся с индуизмом, и каких только божеств в храмах не увидишь... Тоже своего рода синкретизм.

Причем, заметьте, что уицраора Японии в свое время сокрушил Стэбинг, после чего японцы пережили морально тяжелый период. Но -- страна возродилась и уверенно движется дальше.

С Таиландом вообще интересная история. Это единственная из стран Индокитайского полуострова, которая никогда не была колонией. Кстати, импульс к экономическому росту они тоже получили от американцев. И тем не менее они не стали "клоном" американской демократии. Они создали уникальное, свое. В Таиланде конституционная монархия, и король -- фигура, очень уважаемая в народе. Премьер-министра они могут сместить. А за неуважение к королю можно "огрести" серьезные последствия...

Вот такие пирожки с шаввой

Возникает естественный вопрос: если странам без уицраора так хорошо, почему России "попустили" существование четвертого Жругра?

Видимо, есть разница между большими и малыми странами. По сути, главная задача Жругра -- предотвращение центробежных процессов (проявлений Велги или кого-то еще). Возможно, на данном этапе важнее удержать Россию в целостности, ибо распад России означает серьезную
метаисторическую катастрофу. Даже если отдельные выделившиеся из России образования станут частью Евросоюза и заживут хорошо -- задача метакультуры все равно будет провалена.

Это, конечно, всего лишь мои предположения.

Но если исходить из этой гипотезы, то получается, что с существованием уицраора придется пока смириться, принимая во внимание и "побочные эффекты" -- мелкие конфликты с соседскими уицраорами, "канализацию" душевной энергии людей в комплекс государственности. О последнем мне бы и хотелось поговорить.

Тот факт, что много энергии россиян уходит на "шаввогонку", несет в себе один положительный момент: наличие самой энергии! То есть люди владеют энергией и "вкладывают" ее в некую идею, создавая определенную тенденцию в общественном сознании!

Сейчас есть две тенденции -- государственничество и либерализм.

Государственничество -- это "идеология" четвертого Жругра. Ничего нового он предложить не может, кроме "восстановления государственной мощи" -- то по советскому образцу, то ностальгируя по царской России. Это движение вспять. Слава Богу, в одну и ту же реку невозможно войти дважды -- Интернет и средства глобальной коммуникации качественно изменили мир... Либерализм тоже уже свое отыграл -- он послужил средством свержения третьего Жругра. Но больше ничего он дать не может. Это -- отработанный ресурс.

В России должна созреть своя идея. Более того, должен быть осознан свой миф (в андреевском понимании). Нечто, качественно иное, нежели государственность и либерализм. Именно он кристаллизует и направит человеческую энергию в созидательное русло.

И взять на себя задачу раскрытия мифа должны прежде всего творцы -- писатели, художники, музыканты. Ведь одна гениальная картина скажет человеческому сердцу больше, чем все наши метафилософские изыскания.

Именно в этом направлении я решила двигаться сама. Я пока что не профессионал, но надеюсь, мои повести, если они будут прочитаны, станут толчком для более профессиональных и талантливых людей. Представив "Город над синей рекой" на Национальную премию детской литературы, я прохожу своеобразный экзамен. По результатам конкурса я узнаю, смогла ли я рассказать о русском мифе или нет, услышали ли меня или не услышали.

Пока что я чувствую себя в этом отношении одинокой, но ведь россианский трансмиф живет, он рядом с нами, и смею надеяться, что-то из моей повести станет для читателя подсказкой, триггером, чтобы задуматься -- кто мы, что такое Россия, в чем смысл нашего бытия? Более того, "загореться" поиском ответа на этот вопрос. И не искать его ни у Жругра, ни у Стэбинга, а попытаться устремить взор к Небесному Кремлю.

Сообщение отредактировал ladyvoltron - 21.2.2009, 14:53

Как ни горько это признать, для того, чтобы эту задачу выполнить, необходима культурная среда ("золотой век", "серебряный век" и т.д.). Сейчас она - эта среда - напоминает российский эгрегор после татарского нашествия. Создать (начать воссоздавать её) можно только в Сети: все "ресурсы" в реале подконтрольны либо Жругру, либо "власти денег" (доктрине Ур-рпа). Пока будут в умах установки на "продавливание самим художником своего таланта в социуме", метакультура будет всё больше истощаться в Энрофе. Литература уже к началу этого века окончательно утратила учительскую и просвещающую (вестническую) роль. В общем, примерно так:


СКАЗ О МЁРТВОМ ВОЗДУХЕ

Когда свободой мы назвали деньги – доверие убогое закрылось изнутри. И буква чистого закона, освятив себя, взошла над городом. И слово опозоренное, власть утратив, стало средством. Свет

обновился и помолодел. В стеклянном ящике шушукались личинки и в ритме времени пускали пузыри. Спорт, секс и комикс радовали дух. Казалось,

мёртвый воздух до конца веков теперь, надёжней старых честных тюрем, оберегает достигнутое миром равновестье. Где-то

за края планеты ещё цеплялось прошлое, чадила память: террор и нищета в предсмертных корчах щекотали нервы. Но

чудотворный гений тонких технологий уже торжествовал победу и в этих косных дебрях. Вдруг…

Кто бы смел подумать, простое слово скрывает термоядерную силу!– на задворках, среди кузнечиков и трав забытое, копилось и взрослело… Срок

вышел, корень зашипел и вылез, день споткнулся, как дурак, и слово лопнуло. И – в полушаге от конечной цели – вспышка ослепила очи, разбились окон зеркала – открылся слух, стихами в горло олово рассудка

стекло… И выпали деньги из рук.

Сообщение отредактировал Ярослав - 19.2.2009, 16:01

Согласна. Ну вот и создаем потихоньку, как умеем Не так давно вы пришли с замечательными стихами... Но я думаю, что живое дыхание русского мифа -- не "сказаний о прошлом" -- а того, каким он является сейчас -- может дать толчок формированию культурной среды.



Не все. Есть замечательный детский писатель Владислав Крапивин. На его книгах выросло несколько поколений. И сейчас его издают, он по-прежнему популярен. Так что все не так безнадежно



А для меня это -- воинская позиция. Я хочу, чтобы меня услышали, и я сделаю так, чтобы меня услышали. Коммерция здесь ни при чем

С такой позицией (у большинства) в сокровищнице нашей литературы не было бы сейчас ни Тютчева, ни Фета, ни Анненского, ни Мандельштама,- не были они воинами! Не жалко?
Да, пока не все ресурсы подконтрольны, но тенденция на лицо. Её не видит только слепой.
Разговоры на кухнях, потом клубная деятельность - с этого всё начинается. Но выполнив свою задачу, клубы: либо переходят в новое качество (выходят из клубного провинциального сознания на простор культуры), либо продолжают вариться в собственном соку, распухая и распадаясь на междусобойчики. Таких примеров в Сети за последние 10 лет полно.

Для справки:

У Японии есть свой уицраор. Только слабый.

Я был знаком с одним мистиком, который работал в Японии. Он утверждал, что "видел" его. Даже описывал "внешне"... На эту тему была и его публикация на Маяке где-то в районе 2002-го года.

А из "земных" подтверждений этого факта говорит за себя то, что при капитуляции Японии (которая, в отличии от Германии, вовсе не была безоговорочной) остался неприкосновенным император. Обычно же гибель уицра сопровождается и смертью в Энрофе его человекоорудия. Но в Японии Хирохито отнюдь не умер и никуда не делся, а его линия продолжается и по сей день.

Хотя, политическое устройство послевоенной Японии и лишило его особой политической власти.

Ярослав, мне кажется, мы вкладываем разный смысл в одни и те же слова. Если я публикую свои рассказы -- на мой взгляд, я "продавливаю свой талант". Просто потому что хочу быть услышанной. У кого-то эти рассказы отзовутся в сердце, завяжутся контакты, начнется новый виток мысли... Потихоньку возникнет еще один кусочек культурной среды.

Для меня самым близким поэтом (после Даниила Андреева) является Николай Гумилев. Вот, кстати, замечательные стихи Даниила Андреева о Гумилеве:

ГУМИЛЁВ

...Ах, зачем эти старые сны:
Бури, плаванья, пальмы, надежды,
Львиный голос далекой страны,
Люди чёрные в белых одеждах...
Там со мною, как с другом, в шатре
Говорил про убитого сына,
Полулёжа на старом ковре,
Император с лицом бедуина...

Позабыть. Отогнать. У ручья
Всё равно никогда не склониться,
Не почувствовать, как горяча
Плоть песка, и воды не напиться...
Слышу подвига тяжкую власть
И душа тяжелеет, как колос:
За Тебя – моя ревность и страсть.
За Тебя – моя кровь и мой голос.

Разве душу не Ты опалил
Жгучим ветром страны полудённой,
Моё сердце не Ты ль закалил
На дороге, никем не пройдённой?

Смертной болью томлюсь и грущу,
Вижу свет на бесплотном Фаворе,
Но не смею простить, не прощу
Моей Родины грешное горе.
Да, одно лишь сокровище есть
У поэта и у человека
Белой шпагой скрестить свою честь
С чёрным дулом бесчестного века.

Лишь последняя ночь тяжела:
Слишком грузно течение крови,
Слишком помнится дальняя мгла
Над кострами свободных становий...
Будь спокоен, мой вождь, господин,
Ангел, друг моих дум, будь спокоен:
Я сумею скончаться один,
Как поэт, как мужчина и воин.

Если и есть (на всякий случай, ведь соседи Японии - Лай-Чжой и старина Жругр ), то влияние его очень мягкое, почти не ощущаемое. Я была в Японии -- недолго, правда, всего десять дней... Удивительное ощущение соприкосновения с метакультурой, которая -- скорее всего -- когда-то была моей школой...

Гумилёв - воин. А уж продавливать свой талант умел как никто. Как поэт он намного слабее того же Мандельштама, а этот не только не воин (хотя в вопросах чести - очень мужественный был человек), а просто дитя... Такие явления невозможны были бы без культурной среды "серебряного века": они просто не взойдут! Есть растения, которым нужна определённая среда. Если невосполнимой потери для себя лично при утрате их не чувствуется, то тут ничего уже не поделаешь.
В остальном вопрос сводится к одному: делай как я. Опубликоваться даже в реале, не говоря о Сети, вообще не проблема. Проблема в другом: живое слово утрачивает свою силу воздействия на социум. Почему?

Это уже дело вкуса Мне как раз поэзия Гумилева нравится больше, и внутренне ближе... Некоторые его вещи я положила на музыку и пою.



Согласна. И Роза Мира возникнет только в определенной среде. А мы находимся в одном из самых восхитительных моментов -- начале созданий этой среды. Знаете тот момент, когда краешек солнца вот-вот покажется из-за горизонта...



Значит, нужно найти другое слово Ведь никто, по сути дела, не говорит о русском мифе -- все либо скатываются в "православие, самодержавие, народность", либо в советское прошлое. Ну или в древнее славянство. Нельзя уходить в прошлое! Трансмиф развивается, живет, а с ним развивается и миф. Сейчас нужны другие слова, другие образы, другие краски. И если писатель их найдет -- его услышит.

Привожу в пример все того же Владислава Крапивина -- он нашел верные слова. Поэтому он и сейчас очень популярен.

Отнюдь. Есть поэты более сильные, но мне не близкие. Есть любимые, но менее сильные (например, Вл. Соловьев). Сила поэта - совершенно объективный показатель. Правда, доказать сложнее гораздо, чем силу ветра или давления водяного столба. Сложнее, но можно: структурный анализ и т.д.

Да. Одна беда: эту среда не свалится с неба нам на голову (помощь будет оказана, конечно) - эту среду должны создать мы! Кто кроме двух РМ-форумов (объединяющих 90% сторонников РМ в Сети) будет создавать эту среду? Надо только принять эту цель, осознать "важность момента", недопустимость отсрочки, отодвинуть личные амбиции на десятый, а личное творчество на второй план (таково требование времени).

Слово не ищется - оно приходит само. И дело не в этом. Сейчас - уже не в этом. Дело не в количестве талантливых мастеров (они пока не перевелись: я знаю больше десятка имён, уровень "текстов" не уступает, а в иных случаях даже превосходит "серебряный век") - и? Можем ли мы сейчас говорить о подъёме духовной культуры? или всё-таки о продолжающемся упадке и разложении? СРЕДЫ НЕТ.

Ну так о том и речь, что само не свалится и нужно поработать Отодвинуть личные амбиции -- согласна; можно сказать, форум дает ежедневную возможность в этом поупражняться А личное творчество -- мне кажется, наоборот, творя и знакомя других со своим творчеством, человек создает культурную среду. Не может же она формироваться вокруг пустого места? Или вы имели в виду что-то другое?

Ольга,
я сказал: на второй план, а не - совсем. Для меня такое осознание было очень трудным, потому что личное творчество всю жизнь воспринималось мной как смысл жизни. Просто сейчас настал ключевой момент, важность которого невозможно переоценить. Я это настолько остро почувствовал... По Андрееву: значение события - схождения Звенты-Свентаны - можно сопоставить только с миссией Планетарного Логоса в Израиле... Интернет - случайно появился? "Продавливать свой талант в социум" можно было и без интернета.

Да, это проявляется в самых разных аспектах... Например, сейчас так легко перенестись практически в любую точку земного шара, соприкоснуться с другими метакультурами. А Интернет, можно сказать, был предсказан в "Розе Мира"



Да нет проблем, в общем-то, если знаешь, для Кого делаешь.

Но все же, по-Вашему, что значит -- формирование культурной среды? Я никак не могу представить это в отрыве от творчества самого человека. Скорее даже, не одного человека, а группы художников, писателей, публицистов, работающих в одном ключе, обменивающиеся идеями. Были же и раньше неформальные творческие объединения, создававшие целые школы...

Да почему в отрыве-то? В отрыве никакая среда не возникнет, и зачем она вообще нужна тогда? Просто сейчас - настал "момент такой"... Ну, хорошо, вот (цитата из письма в пустоту)- чего я хочу:

1. Осознания страшной угрозы для метакультуры - угрозы срыва миссии.
2. Понимания, что шансы спасти ситуацию ещё есть, но времени не так
много.
3. Желания сделать всё, что от тебя зависит, для помощи силам Света в
этой сложившейся здесь и сейчас ситуации.
4. Осознания роли интернета в этом вопросе.
5. Осознание стратегической цели и тактических текущих задач.
6. Способность подняться над своими частными интересами и увидеть
"картинку в целом".
7. Понимание, что вырастить "Розу" в интернете стало реальным и насущным
делом каждого из нас (а реализация своего личного творчества в любой
области отходит на второй план; на второй, а не на последний!):

"Картинка" - создание культурной среды - Сети - Розы Мира в интернете
(лучше просто увидеть, а понимание придёт потом):

Две уже существующих ветви символически объединяются без потери
автономности - признаётся (а потом создаётся пошагово) ствол-шапка -
общая поисковая система - каждая из ветвей начинает давать побеги -
появляются ветви-сайты: литературная, искусствоведческая,
философско-религиозная, православная (и других конфессий) - система
перекрёстных ссылок и общих подфорумов позволяет вести непрерывный
диалог - сеть-дерево начинает давать всё новые и новые побеги. В
результате за несколько лет в рунете создаётся мощная интернет-Сеть -
своего рода виртуальное "государство" - культурная среда, связывающая
нитями личных взаимосвязей все лучшие творческие и религиозные силы
России... И это только начало - создание условий. Такого шанса не знала
история. Если мы - считающие себя последователями Даниила - не
используем этот шанс - как мы будем ему смотреть в глаза?

Это только беглый набросок, эскиз.

Ярослав, не совсем в пустоту Объединение произойдет, но тогда, когда мы до этого созреем, то есть когда большинство из нас будет в состоянии сосредотачиваться на предмете, отставив в сторону свое эго. А это невозможно без определенной внутренней работы.

Пока же будут отдельные группы, но вы же видите -- мы не существуем отдельно, мы общаемся (пусть и не всегда гладко). Это уже дает надежду. Потом я сделаю символический "маячок". А ваше сетевое оформление культурного пространства будет техническим довершением того, что уже свершится на самом деле.

Не нужно торопиться с формой, пока не вызрела суть.

Мне кажется, сейчас важнее именно взять направление, создать импульс, "драйв" стремления к цели. А это как раз задача для художественного творчества. Вы видели эту ветку? Заметили, как быстро она угасла? Неужели мы не умеем мечтать? Или у нас не хватает "драйва"? А выяснять отношения почему-то "драйв" всегда находится