Мои мысли о КОБ

Мария продемонстрировала такое кривое зеркало, - аж в глазах рябит. Спорит с тем, что предложило ей собственное воображение, ибо я не узнаю ничего из того, что написала. Остается только извиниться за то, что взволновала. Советую пить иван-чай. Классная вещь! Особенно на ночь с медом.

Продолжаю предыдущий пост.

Прививку от лжи я получила в один из праздников, когда в доме было много гостей. Отработав положенный перед взрослыми концерт (я танцевала татарский танец) и полакомившись кабачковой икрой, "народные артисты", как объявлял нас конферансье (мой папа), вышли во двор. Стало скучно.

Перед замерзшей едой сидит грустная собака. Поколотили по миске, - из нее вывалился круг, похожий на замороженное молоко. Кто-то из тех, кто постарше, предложил это "молоко" продать. Идея понравилась, и мы гурьбой высыпали на улицу играть в продавцов на "базаре". Но не успели как следует расположиться на углу дома, как подошли солдаты, человека четыре, - и мы продали им молоко за 15 копеек.

Было весело, но вдруг меня как громом ударило. Страшно перепугалась и убежала, забившись под кровать. Было стыдно за обман, жалко дяденек солдат, которые не попьют молоко, и страшно, что они вернутся меня наказывать. Сидела, пока не вытащил кто-то наплакавшуюся и заснувшую в горе.

С тех пор я полюбила правду, появилась непримиримость ко лжи. Каюсь, что била сосновой веткой зловредную девочку всю дорогу от школы до дома, приговаривая: "Будешь врать? Будешь врать?". Перестала, и в классе воцарился мир, - некому стало инициировать ссоры.

После крещения я посетила церковь лишь несколько раз, а в деревне ее давно не существовало. Крещение не проводилось аж с 1931-го года. С энтузиазмом неофитки я купила тазик, повесила объявление, пригласила из города батюшку и, вопреки прогнозу администрации ("Отсилы два человека придут!"), было крещено 18 человек! Колдуны мне этого не простили.

Выйдя по весне в огород, я, не подумав, отбросила в сторону новенький детский горшок, так как он там был не к месту. И попалась. Приключилась странная болезнь. Батюшка сказал, что это дело обычное, надо было горшок тот, прежде чем к нему прикоснуться, перекрестить.

Добавила себе проблем, прочитав книгу "Я не колдун, а знахарь!". Хорошие люди ее очень хвалили, не желая слушать предостережения. Их аргумент: "Ты не читала!" - вынудил меня "пойти на амбразуру",- прочитать. И понеслось... Из угла вдруг потянуло дымом махорки, а однажды утром дочь спросила: "Откуда тушенка?". Пахло так, словно жирный суп варят.

К тому времени, на взятой напрокат машинке я напечатала с большим трудом написанный рассказ об угрозе ислам-сталинизма, который планирует после "перехвата управления в стране" осуществить перехват управления во всем мире; о религии Противобога, призванной вымостить дорогу антихристу, уже процветающей в России; о "Розе Мира", которая единственная в сложившейся обстановке открыто противостоит КОБРе.

Виктор прав, - слово в наше время, как никогда, имеет решающее значение. И нельзя забывать, что оно было в начале не только у Бога, но и у Его противоположности. Вы только гляньте: КОБРа и "Роза..". Против смертельного яда - небесный аромат. Против живой воды, которую дает нам Христос (Ин.4;14) - "Мертвая вода" КОБы, которая просочилась в РПЦ МП в виде V главы "Основ Социальной Концепции".

В заметке о новом Патриархе написано: "..под его руководством разработаны «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», принятые в 2000 году Юбилейным Архиерейским Собором. (Новый Патриарх Кирилл: жизнь, взгляды, служение
11:08 «Новые Известия»).

Но несмотря на то, что это явное отпочкование КОБРы, (нам Библия что-ли не "социальная концепция"?), я далека от осуждения владыки. Он у нас не непогрешимый Папа Римский, слава Богу, и что там и как у него в душе, - не мое дело. В нашей Церкви главное - Христос, и пока Церковь хранит Символ Веры, каноны, служит Божественную Литургию, - все в порядке. Именно пока ее не коснулось никакое обновление.

Меня не смущает участие нашей Церкви и в экуменическом движении, поскольку я верю, что Господь способен вразумить наших пастырей, дабы они не допустили ошибок на этом поприще.

Что же до концепции, то "под его руководством" еще не означает, что митрополит Кирилл ее писал. Мог и не заметить проскочившую змейку-идейку, как явно не заметил митрополит Иоанн (Снычев), когда его референтом был бывший замполит на подлодке Констатин Душенов.

Я уже привыкла к тому, что, стоит открыть рот, люди начинают думать, что я слишком начитана и образованна. Ничего подобного! У меня троечный аттестат о среднем образовании, и больше ничего. И читала я катастрофически мало из-за "супер" тяжелой жизни, пройдя через десятилетия в одних штанах. Мне кажется, я первая сделала шнуровку на разорвавшихся на колене джинсах, и пошла дальше не обормоткой, а очень даже в стиле модного тогда движения хиппи. Можно сказать, повезло, но точнее будет - Господь управил! Я не была хиппи, не была членом какой-либо организации или конфессии. Я просто выживала, растила троих детей, и искала смысл в этой жизни.

Иллюзию больших знаний дает принцип капли, по которой можно судить, к примеру, о степени солености моря (Азовское менее соленое, чем Черное). А капли эти посылает Господь.

Одной из таких "капель" была книга "Венок на могилу митрополита Иоанна Снычева", которую дала мне та женщина, которая "запала" на КОБу. Мне эта книжка очень понравилась, особенно утверждение о том, что мы, русские, хорошие, а все остальне - плохие. Что Россия никогда не вела наступательных войн, а только оборонялась. Написал, якобы, владыка Иоанн.

Я, как попугай, твердила это при каждом удобном случае, пока меня не поправил.. школьник. Вот тут-то задалась вопросом, - неужели владыка Иоанн знал историю так же плохо, как я? Потом попалась другая "капля", - где-то прочитала: многие считают, что книги митрополита Иоанна написаны его референтом. Но под ними стоит подпись владыки. Может, потому и скоропостижно скончался, чтобы, прозрев, не успел сделать важное заявление? Зато сейчас мы имеем иерарха РПЦ МП, который стал знаковой фигурой в стане КОБы. Это яркий пример их тактики вирусов: в оболочке - несоответствующее ей содержание, в одеянии митрополита - враг Христа, если очистить это дело от промежуточной камуфляжной шелухи.

Не сомневаюсь, что эти капли информации посылает Господь. Вот, например, дали мне книжку петербуржского историка и психолога Георгия Михайлова. Название сразу не припомню, а посмотреть негде, - вся моя писанина украдена вместе с библиотекой православной литературы и нехитрым скарбом, собранным для переезда.

Я сразу почуяла, что книга вражеская, читать не хотелось, чтоб не повредиться. Что делать? - Ощущение к делу не пришьешь... Сижу, машинально раскрываю ее веером, глядя в окно. Был день Торжества Православия. Прочитала первый попавшийся на глаза абзац и почему-то захотелось сверить приведенную там цитату из псалма царя Давида - с Псалтирью. Прежде я никогда так не делала. И вдруг находка: в каждом предложении изменено по одному слову. Слава, Господи, Святому Милосердию Твоему!!! Если описывать все случаи Божьей помощи, - получится книга, но мне едва ли дадут ее написать.

Ворочать родным языком не так легко, как кажется на первый взгляд. Мне пришлось попотеть, прежде чем я положила в рюкзак более качественную статью, чем та, которую написала по просьбе местного лидера кобовцев: "Чтоб нам с товарищами легче было разобраться".

Выйдя задолго до рассвета в кромешной темноте, через огород ушла полем в сторону трассы, которая проходила за не очень большим озером. Я всегда так уезжала в город, чтобы никто не знал, что девочка остается дома одна на пару суток.

Когда дошла до трассы, рассвело. На душе было неспокойно. В рюкзаке - рукопись. Донесу ли? Ведь я бросаю вызов дьяволу. Над головой начали кружить какие-то птички, беспокойно щебеча. Метров сто сопровождали. "Ну что вам надо? - Я же по шоссе иду, гнездам не угрожаю"...

Проехал автомобиль с тремя шестерками в номере. Вдалеке стоял другой с поднятым капотом. Подошла ближе, его номер - тоже три шестерки. Дальше попалась мертвая птичка. Похоронила. Заброшенный военный городок недалеко от дороги оптимизма не прибавил. Я надеялась добраться до города на попутной машине, но их не было, потому и шла пешком.

Трасса - словно труба. По ней дул сквозной холодный ветер, Слава Богу, - в спину: рюкзак защищал. Судя по усталости, прошла километров 10. Теперь и назад идти нет сил, а грузовиков - как не бывало! Легковые не останавливаются. Только развела костер, чтоб согреться, заморосил дождь. Новый огонь мне не добыть, - этот-то кое-как... изуродовав палец о зажигалку сына. Хоть бы остановились, чтоб спички можно было попросить!!!

Но автомобили проносились мимо, и довольно редко. Мне приходилось то и дело вскарабкиваться на насыпь при звуке мотора, потому что ждать в поле было теплее. Оставалось только мысленно просить проснувшуюся дочку помолиться обо мне...

Без всякой надежды подняла руку в очередной раз. В салоне машины не видно было просвета, но она остановилась. В епархию ехали православные священники, и с ними была женщина, которую они так же, как и меня, подобрали на дороге. Оказалось, был какой-то светский праздник, потому и не ходил рабочий транспорт.

"Вот для чего нам надо было сократить путь по проселочной дороге! - многозначительно сказал батюшка, - Чтобы оказаться в это время в этом месте!". Согревшись посерединке заднего сиденья, я рассказала о своих злоключениях и машинах с тремя шестерками.

Сидевший на переднем сиденье батюшка, полуобернувшись начал меня по этому поводу наставлять. Слушая его, я смотрела вперед. Мы въезжали в город. Впереди шел легковой автомобиль с номером - три шестерки! Но мне уже было не страшно, я чувствовала себя "у Христа за пазухой".

Дело было в 1999-м году и только сейчас я догадалась, что в этой истории нет никакой мистики. Пока я завтракала с батюшками у дьякона, из моего рюкзака, оставленного в багажнике машины, был похищен лист, предварявший статью. Рюкзак был развязан, и якобы вывалившиеся листы были разложены веером. Это почерк кобовцев, в поле зрения которых я попала после звонка местному лидеру их организации.

Не так давно по TV показывали старый фильм об американском разведчике, который перешел на сторону русских. Там была такая фраза: "Убить любой дурак может. Создать видимость естественной смерти, - это искусство". Или видимость сумасшествия, - добавила бы я.

Но - дивны дела Твоя, Господи! Я редко ходила в кино, смотрю телевизор только в гостях, и все же довелось не пройти мимо фильма, который помог мне в будущем быстро разгадать тактику врага. Там соседка-подруга хотела для чего-то (уже не помню) внушить женщине, что у нее не все в порядке с головой, поэтому следила за ней, и если та покупала платье, быстренько брала такое же, раньше жертвы проникала в квартиру по балкону и вешала платье в ее шкаф. Есть у кобовцев и такие безобидные бесовские штучки.

Но вернемся к вопросам Яника. Почему он решил что вырезанные им цитаты из моего поста - ложь об Исламе? Я ведь ни слова об Исламе не говорила. Вкратце ознакомила с содержанием концептуальной брошюры ислам-сталинистов. О взаимоотношениях этой организации с Духовным Управлением Мусульман России я ничего не знаю. В те годы от кобовцев раздавались жалобы на отсутствие у них взаимопонимания.

Значительно позже попалась на глаза процитированная мною заметка о выступлении Талгата Таджутдина, но за развитием событий не слежу, так как мне это не интересно, - не моя конфессия. Не моя потому, что Мухаммед родился во второй половине V-го века. А Господь сказал: "Да не будут вам бози инии разве Мене". Зачем же я буду нарушать Первую Заповедь?!

Мать пророка Мухаммеда Патимат - еврейка из знатного рода. В связи с этим, не понимаю антисемитизма мусульман. А в связи с тем, что ученые обнаружили один и тот же ген у всех жителей планеты, свидетельствующий о том, что у всех одна прародительница (о чем давно известно из текста Священного Писания) - уму непостижимо, как люди умудряются не слышать заповедь Спасителя: "Да любите друг друга". (Ин.15;17). Продолжение следует

Сообщение отредактировал Тамара - 15.2.2009, 3:41

Я то и дело мысленно возвращаюсь к вопросу о "скрытых целях", которым озадачил меня Яник. Не первый раз сталкиваюсь с подобной реакцией. Один мужчина заподозрил во мне политтехнолога. Это забавно: бомж-политтехнолог. Но кто им за моей спиной мерещится? Какие такие "скрытые цели" усматривают? Была бы признательна Янику за разъяснение.

Добросовестно концентрируюсь на вопросе и не нахожу ничего кроме: хочу поделиться тем, что мне открылось; сказать правду; предупредить об опасности тех, кто еще не до конца отравлен ядом КОБРы - концепции ислам-сталинистов; подчеркнуть беспрецедентно великую роль "Розы Мира" Даниила Андреева в современном мире. Цели эти не скрытные.

Осознав степень опасности концепции "безопасности" , будучи еще не крещенной, я обратилась к правящему архиерею с заявлением, в котором просила владыку через православную страничку местной газеты разъяснить людям, что богодержавская "Знание - Власть!", сопровождаемая словами св.кн.Александра Невского "Не в силе Бог, а в правде!", - не имеет к Православию никакого отношения. Я сама чуть не попалась на слове "Бог" и на имени святого.

Повстречав епископа через год в епархиальной библиотеке, куда спасшие меня в степи священники привезли, накормив завтраком (в городе в связи с праздником делать было нечего), я спросила, - было ли его обращение к жителям области по поводу газеты НД "К Богодержавию!". Владыка сказал, что он не в курсе. Подумалось, что секретарь меня обманул.

Мы тогда столкнулись с ним по поводу "Розы Мира". Поставив кулаки на стол и уставившись в его темно-карие глаза, в тот момент казавшиеся черными, я сказала: "Темные всегда уничтожали "Розу Мира". Вы - на кого работаете?". Тот ухмыльнулся. Самое интересное, - позднее мне стало известно, что ранее он был сотрудником КГБ и является активистом местного отделения СРН (Союз Русского Народа) - Черной Сотни, реанимированной в России через 100 лет.

Это талантливый журналист. Я чуть не стала монархисткой, вдохновившись прочтением его заметки в газете; чуть не побежала с ним в Крестный поход на очень большое расстояние. Слава Богу, Который меня вразумил. Монархия подается кобовцами, как рай, как будто в России ее в помине не было! В нашем воображении создается картина всеобщего благоденствия при монархии, и даже в голову не приходит, что Православная Церковь могла ею притесняться. Между тем, - это так.

Митрополит Вениамин (Федченков), бывший духовником армии Врангеля, в книге воспоминаний "Россия между верой и безверием" написал, что "Россия совсем не при большевиках стала безрелигиозной внутренне, а с самого Петра". А наглядным примером притеснения монастырей со стороны царской власти является хотя бы история Свято-Введенской Оптиной Пустыни. Но, пользуясь нашим невежеством, похоже, - хотят в обход Церкви причислить к лику святых не только Иоанна IV Грозного, Императрицу Екатерину II, Павла I, но и весь царизм. По тому, как мечтательно-зачарованно произносят "разного рода имперцы" волшебную фразу: "Православная Империя как Икона Царствия Божия на Земле", - монархия в их глазах свята.

У меня сохранилась еще одна цитата из книги митрополита Вениамина: "Господство государства над Церковью в психологии царских и высших кругов действительно было, к общему горю. А царь Павел даже провозгласил себя главою Церкви. Конечно, никто и никогда из верующих, начиная с митрополитов и кончая простым селяком, не только не признавал на деле, но даже и в уме не верил этому главенству, как веруют, например, католики в своего Папу. А мы в селах даже никогда не слыхали об этой дикой вещи; если же бы и услышали, то нам она показалась бы нелепой и пустой: мирянин, без рясы, хоть бы и сам царь, да какой же он глава Христовой Церкви?! Смешно!... Пришла революция, ушли цари, а Церковь живет по-прежнему...".

И по-прежнему враг пытается ее уничтожить. Теперь вот, при тактике, когда не смысл, а название (только оболочка) играет "ключевую роль", можно открыть любую "дверь". Например, из Русской Православной Церкви выйти в язычество или русский национализм. И даже прямиком в ислам-сталинизм через выражение "Русь Святая".

Смутил меня в этом смысле и диакон Андрей Кураев: "Человек должен отказаться от эгоцентризма, и тогда он не будет считать частью своей жизни некую ценность, а станет о себе помышлять как о принадлежащем и служащем Высшей Ценности. И тогда он будет бояться не за себя, а за свою верность Истине". Это совсем откровенно: не Богу принадлежащем и служащем, а "Высшей Ценности". Верность не Христу, а "Истине". Это лексика кобовцев.

А тогда, в епархиальной библиотеке, я впервые держала в руках книгу диакона Андрея "Сатанизм для интеллигенции". Она мне так понравилась, что я законспектировала оба тома. Зря. Все равно все украли... А потом я посмотрела на название совсем другими глазами.

Сообщение отредактировал Тамара - 17.2.2009, 2:41

Тамара

Поначалу было неожиданно и интересно, теперь стало просто скучно. Извините.

Это мудро и полностью отражает ее суть.
Тамара! Поделитесь своими мыслями о "Розе Мира".
Только о самой "РМ", а не о последователях, к-рые плохо идут по следу.

Да, а Лазарева вот цитируете...
___________________________

Да, а вот свт.Иоанн Златоуст одного Платона (язычника) цитирует более сорока раз! К сожалению, давно не держала в руках книжки Лазарева, с тех пор как были украдены новые непрочитанные. Это не просто занимательное, но и полезное чтиво. В первую очередь, для атеистов. Как ликбез. Интересно было, порой с замиранием сердца, наблюдать, как этот человек, рискуя жизнью даже своих близких, идет в неведомое, как по перилам того моста над пропастью, по которым он ходил в молодости, работая экскурсоводом на озере Рица.

Я бы отбросила книжку, если б почувствовала хоть малейшую фальшь. Но этот человек писал искренне о том, что ему открылось, не старался выглядеть лучше, чем он есть на самом деле. Его книги - дневник открытий. Я не следовала по его пути, а просто наблюдала со стороны, сразу же убедившись в том, что это правильно, потому что в каждой новой работе он вносил изменения, поправки. И это понятно, потому жизнь - река. Я очень обрадовалась, что не ошиблась в этом человеке, когда увидела, что он "изобрел велосипед" - что вовсе незачем диагностировать и чистить карму, - надо только ПОЛЮБИТЬ БОГА. Важно, что он открыл это сам, как маленький ребенок, отвергающий помощь взрослых, в данном случае, - Святых, частенько повторявших: "Полюби Бога, а потом делай, что хочешь".

В книгах С.Н.Лазарева каждый найдет для себя массу полезного, а бизнесмены - особенно. Оказывается, есть люди, которым дано спастись, имея материальное благополучие. Позднее я узнала это чудесным образом в лоне Церкви (позже расскажу - как), а впервые - из книг Лазарева. Мне понравились его слова о том, что карма для него - рабочий момент. Наверное, и Даниил Андреев мог сказать так же. Моя тетя по поводу несчастий в своей семье говаривала: "Кара это нам, девки, кара за грехи предков!". Мы с сестренкой сразу уловили сходство слов: кара - карма. Такой вот "рабочий момент"!.

При всем моем уважении к профессору МДА А.И.Осипову, я не разделяю его мнения в отношении книг С.Н.Лазарева и "Розы Мира" Даниила Андреева. А вот дабы Иван не заблуждался, приписывая Православию "что Бог не велел", (если его не убедили слова архимандрита Филарета Дроздова), я все же процитирую Алексея Ильича (книга "Посмертная жизнь"):

"Когда Святые Отцы говорят, что спасение только в лоне Православной Церкви, этим самым они не утверждают, что вхождение в нее возможно только через Таинство Крещения и что все не принявшие его в земной жизни - то есть подавляющее большинство человечества - погибнут..."Мы научены, - пишет святой Иустин Философ и Мученик, - что Христос есть перворожденный Бога, и мы выше объявили, что Он есть Слово, Коему причастен весь род человеческий. Те, которые жили согласно с Словом, суть христиане, хотя бы считались за безбожников: таковы между эллинами - Сократ и Гераклит и им подобные, а из варваров - Авраам, Анания, Азария и Мисаил, и Илия, и многие другие". В другом месте он говорит: "Поскольку те, которые делали всеобщее, естественное и вечное добро, приятны Богу, то и они, подобно прежде их жившим праведникам Ною, Еноху, Иакову и другим, во время воскресения спасутся чрез Христа нашего вместе с теми, которые этого Христа признали Сыном Божиим".
Та же мысль подтверждается цитатами из Ветхого и Нового Завета, Творений свт.Иринея Лионского, св.Исаака Сирина, свт.Григория Богослова и других:
"Прп. Нектарий Оптинский считал даже, что "простой индус, верящий во Всевышнего и исполняющий, как умеет, волю Его, - спасется. Но тот, кто, зная о христианстве, идет индусским путем, - нет".

Сообщение отредактировал Тамара - 18.2.2009, 15:39

Повторю. Тамара! Поделитесь своими мыслями о "Розе Мира".
В противном случае я
а) по-прежнему буду считать Вас неискренней и преследующей скрытые цели;
б) не буду читать Ваши сообщения.
Испугал?

А я буду считать Вас кобовцем в силу того, что Вы оказываете на меня давление, не имея на это морального права, так как не ответили на вопросы: 1)не кобовец ли Вы, и 2)какие такие "скрытые цели" Вам мерещатся при полном игнорировании моих целей, которые я открыто изложила.

Над нашим озером летали невиданной красоты большие оранжевые птицы: "Турр! Турр!" - турпаны. Правда, всего лишь две-три пары. Говорят, раньше их было много. А прямо под окнами побывала райской красоты стая с оперением цвета рассвета.

Перед домом в окружении кустов смородины стояло единственное плодовое дерево - ранетки. Яблоки за Байкалом не растут. Мы обильно поливали растения, но не было возможности орошать дерево сверху, и в пору цветения его поразил паутинный клещ. Сосед советовал срубить, поскольку постепенно оно превратилось в скелет, ствол - словно в белый капроновый чулок одет.

Уничтожать дерево было жалко. Рассудив, что надо прежде всего избавиться от клеща, чтоб не погубил кусты, и втайне надеясь, что выживет, - я опалила ствол и ветви факелами, напугав соседа, потому что провозилась до темноты, и ему померещился пожар.

А через три дня произошло чудо, - дерево ожило и вскоре вновь покрылось зеленой листвой. Подумалось, - неужели нельзя попалить информационную паутину КОБы светом правды?!

Я вспомнила о том дереве, когда прочитала в брошюре диакона Андрея Кураева "О нашем поражении" такие слова: "В эру Водолея нам надо просто выстоять", - не наша-де война, а Божия.

То есть, выстаивай службы и безучастно наблюдай, как опутанные вражеской паутиной через книжки (на православных (!) прилавках) братья и сестры о Господе на глазах превращаются в духовных мертвецов, в зомби, готовых убивать по приказу "пастырей". "Даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу" (Ин.16;2).

В самом начале первого тома "Сатанизма для интеллигенции" диакон Андрей цитирует протестантского писателя К.С.Льюиса. Меня это удивило, - неужели сокровищница святоотеческого наследия истощилась до такой степени, что понадобилось позаимствовать кой-чего у соседей? Впрочем, в цитате не было ничего особенного, - тем более странно...

Это был кобовский прием, и о.Андрей сам в какой-то публикации пояснил, как он работает. "Покажите-ка мне, пожалуйста, вон ту книжку! Диакон Андрей Кураев этого автора упоминал". У о.Андрея был, конечно же, другой пример, не помню, что именно, но это неважно.

Я еще не знала в ту пору, что он будет писать в своей статье о "Хрониках Нарнии" Льюиса: "Умоляю, не портите эту книгу!". А я бы сказала: "Бросьте ее в огонь!", - и вот почему.

Как только младшая дочь научилась читать, я мимоходом купила ей какую-то книжку из "Хроник Нарнии" по совету продавца и недоумевала, - что там такое, если ребенок завороженно прижимает ее к сердцу?! Но почитать было некогда. А дочь все просила купить другие книжки из этой серии...

К Евангельским Христианам Баптистам, Дом Молитвы которых находился рядом с нашим домом в городе, прибыла зарубежная делегация. Ее сразу же окружили ребятишки, получившие в подарок улыбающиеся шарики, конфетки и прочее. Это было как раз после того, как Ельцин был избран на второй срок.

Моя девочка очаровала иностранцев свободным владением англ. языка (подумали даже, что это похищенный американский ребенок, а все дело в том, что я провела эксперимент, - дала ей язык с пеленок, да еще практика была в 6-летнем возрасте, когда мы 3 месяца гостили в Штатах по приглашению родителей жениха старшей дочери). Девочка, как экскурсовод, водила по городу полицейского и пожарного из Лос-Анжелеса, дарила им картинки на щепках... словом, когда ей исполнилось 14 лет, пришло приглашение на учебу в США.

К тому времени она гостила в семье своего брата, потому что в нашем доме у озера задымила большая русская печь, на растопку которой уходило 4 часа, потому что надо было еще распилить и наколоть все, что удавалось найти вокруг дома.

Слава Богу, что дочь просидела за партой хотя бы полгода, а то и в анкете написать было бы нечего. Не могу не вспомнить с благодарностью пробный учебник математики Ирэн Владимировны... - фамилия, к сожалению, в памяти не сохранилась, а учебник давным-давно украли. Дивный учебник, интересный! За 5-й класс, кажется. Он развивает мышление. Моя дочь на экзамене по математике выдала три варианта решения задачи и, впервые переступив порог школы, пошла учиться в 7-й класс.

Мне очень не хотелось отпускать ее за океан, но родственники "продавили", и осенью 2000-го года она улетела в Лос-Анжелес, а через год, Слава Богу! - вернулась, прихватив с собой стопку книг Льюиса и Толкиена. Вот тут-то я эти "хроники" прочитала. Залпом, - настолько интересно. Правда, картинка, изображающая кульминационный момент второго пришествия огненно-рыжего льва Аслана, сразу обескуражила. Вокруг него, как вокруг звезды ислама, полукругом расположились нарнианцы.

Красочное полотно повествования затягивало и меня, но дня через три после прочтения стали выпирать некоторые места, как палки под растянутой тканью. И я ужаснулась.

Кровавый дождичек с небес на головы детей, поедание ими грязной сырой печени дракона, жуткая сцена при свете луны, когда ведьма, ликуя, закалывает льва и распарывает ему живот на глазах детей, сидящих в кустах.

Не знаю, есть ли более гнусные пародии на Христианство. Лев воскресает... потому что его древняя магия сильнее ведьминой! Лев попросту надул ведьму! Если это и есть прообраз бога, как утверждает диакон Андрей, то никак не Христианского.

И надо же такому совпадению, - именно кобовцы (ислам-сталинисты) пытаются навязать миру представление о крестном подвиге Спасителя, как о спектакле, который разыграли евреи, дабы "эффективнее грабить население планеты"! Для них Христианство - не более чем "ведическо-магическая" культура.

"В этих книгах, написанных англичанином и протестантом, более всех имеем нужду мы, русские и православные...- пишет диакон Андрей, - эти сказки заполняют пустую нишу в храме православной культуры" (А.Кураев "Взрослым о детской вере","Паломник",М.,2003,С.186).

Удивительно, как не заметил диакон Андрей русских народных сказок в "пустой нише" храма православной культуры! Не языческие, а христианские они по духу. В них заложена информация вселенской значимости, технология спасения только одним способом, - благодаря христианской любви. Кощей Бессмертный - это же антихрист! Удивительным образом совпадает описание его конца в русских народных сказках, "Краткой повести об антихристе" Владимира Соловьева и "Розе Мира" Даниила Андреева. Да будет так!-Аминь.

В доказательство того, что "Евангельская основа "Хроник Нарнии" очевидна", диакон Андрей забрасывает читателя ворохом имен. Тут Творец, Григорий Богослов, Василий Великий, Антоний Великий и В.Марцинковский, А.Солженицын, Эйхендорф, Б.Пастернак, М.Цветаева, А.Ахматова и Б.П.Вышеславцев.

Уклонюсь от комментариев, - пассаж красноречиво говорит сам за себя - а прошу обратить внимание на явное сходство, свидетельствующее о том, что это прием, рожденный в одной лаборатории.

В сборнике статей "Даниил Андреев в культуре ХХ века" Игорь Кондаков также свалил в одну кучу Данте, Фому Аквинского, Дж.Мильтона, Р.Вагнера, Ф.Ницше, В.Соловьева, Н.Рериха, Г.Гессе... А.Хомякова, П.Чаадаева, К.Леонтьева, Н.Данилевского, Е.Блаватскую, Р.Штейнера, Н.Федорова, Вяч.Иванова, А.Белого... и еще 23 имени! Венчает "кучу-малу" любимый кобовцами писатель-эмигрант Юрий Миролюбов, прославившийся, главным образом, написанием скандально знаменитой "Велесовой книги", мифологизирующей дохристианскую, языческую историю восточных славян" (Сб.статей.C.78).

Сообщение отредактировал Тамара - 22.2.2009, 16:17

Тамара, у нас тут все разные. И я другой. Думаю не как Администрация. Но вам успехов!

Спаси Господи! А я ведь о том, что это еще один способ "завалить" "Розу Мира". С кем только Даниила Андреева не сравнивают! Бедная Алла Александровна! - Могу представить ее состояние после выхода в свет этого сборника! Вот уж точно, - "шапками закидали"! Почему-то вспомнились слова одной женщины, поправлявшей камушки вокруг могилы Максимилиана Волошина в Коктебеле: "Человечество прошло, наступило и ушло". Простите.

Сообщение отредактировал Тамара - 22.2.2009, 0:11

Здравствуйте! Вот еще одну "каплю" послал Господь, не позволяющую пройти мимо как бы мимоходом брошенной информационной мины Вика. Отыскала три старых журнала "Благодатный Огонь" ради материалов о Распутине, и обнаружила статью протоиерея Петра Андриевского (№12-2004) "Проповедники "народного православия". Полагаю, она будет интересна и жаждущему нововведений в Церкви Ивану Чудотворцеву.

"В последние годы значительно выросли ряды борцов за Православие. Этому можно было бы только радоваться, если бы новоявленные "борцы", подражая древним Отцам и исповедникам веры, действительно боролись за чистоту православного вероучения. Ведь не секрет, что за последние годы многие из еретиков и неообновленцев, при советском режиме имевшие ограниченные возможности для распространения своих заблуждений через печатные издания, значительно расширили круг своих сторонников. Но "борцы-ревнители", сгруппировавшиеся вокруг некоторых изданий, как будто бы не замечают ни откровенной хулы современных еретиков на Христа, на Богоматерь, не замечают того, что неообновленцы пытаются реформировать весь строй православного богослужения и даже богословия. Более того, в своих сочинениях "борцы-ревнители" сами допускают бесчисленные искажения православной веры. Многие из таких искажений уже отмечались на страницах "Благодатного Огня". Приведу еще один характерный пример.
Главный редактор альманаха "Первый и последний" В.Манягин пишет на страницах своего издания, что "апостолы и все уверовавшие во Христа, как в Мессию и Сына Божия, ежедневно ходили в Иерусалимский храм, несмотря на то, что в нем священнодействовали те же лица, что приказали схватить и отдать на распятие Господа" (здесь и далее выделено В.Манягиным. - П.А.). "Апостолы не только посещали Иерусалимский храм, но и исполняли обряды Ветхозаветной Церкви... Из вышесказанного видно, - пишет далее В.Манягин, - что до определенного момента христиане считали себя частью Ветхозветной Церкви. До какого?" (Первый и последний, 2003, №1).
Задавшись вопросом, до какого времени христиане считали себя частью Ветхозаветной Церкви, В.Манягин рассказывает своим читателям, что в 70 году по Р.Х. во время осады Иерусалима римскими войсками один из вождей Израиля отдал римлянам храмовую печать и от имени синедриона согласился на капитуляцию. За это он выторговал себе право основать в иудейском городе Ямнии новый синедрион из 71 человека. "Таким образом, - пишет В.Манягин, - в первую же ночь крушения еврейского государства вожди Израиля окончательно уничтожили Ветхозаветную Церковь".
В.Манягину следовало бы знать, что Ветхозаветнаф Церковь прекратила свое существование со времени распятия Спасителя. Се оставляется дом ваш пуст (Мф.23.38) - сказал Господь иудеям. И это оставление храма Иерусалимского Святым Духом произошло, когда завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу (Мф.27,51). И поскольку храм был оставлен Святым Духом, то действия иудейских священников в храме не были священнодействиями, и христиане не имели никакой нужды в ветхозаветных обрядах. Если апостолы после распятия Спасителя и приходили в Иерусалимский храм, то исключительнмо для проповеди Евангелия заблудшим овцам дома Израилева. Православная Церковь никогда не была частью Церкви Ветхозаветной, а берет свое начало от Святой Пятидесятницы, когда на собравшихся в сионской горнице апостолов сошел в виде огненных язык Святой Дух, Которого своим лжеучением и хулит В.Манягин.
Таким образом, "борец за Православие" В.Манягин является на самом деле апологетом ереси жидовствующих и заблуждения жидовствующих популяризирует на страницах своего издания (в котором, справедливости ради, можно отметить и позитивные статьи, направленные на борьбу с глобализацией, новым мировым порядком и экуменизмом).
К сожалению, "борцы за Православие" сеют среди своих читателей не святоотеческое учение, а древние или новые ереси, а нередко и откровенное язычество в упаковке некоего "народного православия". И это не случйно. Ибо сами они исповедуют не святоотеческое Православие, а свое "новое православие". Так, в большой статье "Россия и глобализация", опубликованной в "Русском Вестнике", автор пишет: "...Православие, неизрекаемое в полной мере даже святоотеческим богословием, а выраженное, скорее, в самом историческом пути России как мировой державы, равно как и в самом строе русской жизни и русских духовных подвигах, значимостью своей превосходящих ход земных вещей, мироощущение, понимаемое лишь интуитивно, на рубеже личного рокового выбора" (Русский Вестник, 2004, №1).
Как видим, здесь автор сознательно отделяет себя от святоотеческого богословия, то есть, от подлинного Православия, его "православие" - иное. Оно выражается, по словам автора, "в историческом пути России как мировой державы". Это "православие" понимается адептами "лишь интуитивно, на рубеже личного рокового выбора". Оно сильно заражено язычеством и оккультизмом. Понятно теперь, почему приверженцы нового "народного православия" так настойчиво предлагают канонизировать Г.Распутина и Иоанна Грозного, почему глухи ко всем аргументам своих оппонентов. В их новой религии эти лица - святые. Немало потрудился в становлении России как мировой державы И.В.Сталин и другие государственные мужи, которые со временем, без сомнения, составят пантеон приверженцев новой религии. Споры с адептами нового "народного православия" бессмысленны - это действительно новая религия.
В.Манягин, который для православных - проповедник ереси жидовствующих, хулящий Духа Святого, а для приверженцев новой псевдоправославной религии - исповедник и борец с новыми паспортами, пишет, что Новозаветный Израиль повторяет судьбу Израиля Ветхозаветного. И действительно, как ветхий Израиль перед пришествием Спасителя был озабочен только политическими проблемами своей страны, так и нынешние "борцы-ревнители". Как ветхий Израиль для достижения своих политических амбиций фактически отказался от Закона Божиего, заменив его преданием старцев, так и нынешние ревнители не по разуму уже не удовлетворены святоотеческим богословием и руководствуются в своей жизни предсказаниями "старцев". Но Господь при Своем первом пришествии не обнаружил у ветхого Израиля истинной веры. Обнаружит ли Он ее сейчас, когда иные монашествующие нашей Церкви, призванные к защите и утверждению правой веры, устроились добровольными книгоношами, распространяя по всей матушке-Руси "благочестивые" бредни, замешанные на ложном мистицизме, оккультизме, мифотворчестве и язычестве? Господь не случайно предупреждает нас: Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18,8).
Протоиерей Петр Андриевский
Проповедники "народного православия"
(Благодатный Огонь, №12, 2004).

Сообщение отредактировал Тамара - 2.3.2009, 13:33

Тамара! на первом этапе ваших постов - вы настолько увлеченно клеймили КОБ, что создавалось впечатление будто вы его рекламируете (лично у меня). До этого я о нем и слыхом не слыхивал. Пришлось в инете посикатиться-поискать - а то что я нашел отнюдь не впечатлило.
Вы уж слишком большое значение присваеваете КОБу - я хотел бы вам порекомендовать посмотреть несколько серий мультика "Южный Парк". Вот уж он точно учит смотреть на все происходящее в жизни с другой (даже и неожиданной) стороны.

Таким образом, "борец за Православие" В.Манягин является на самом деле апологетом ереси жидовствующих и заблуждения жидовствующих популяризирует на страницах своего издания (в котором, справедливости ради, можно отметить и позитивные статьи, направленные на борьбу с глобализацией, новым мировым порядком и экуменизмом).
К сожалению, "борцы за Православие" сеют среди своих читателей не святоотеческое учение, а древние или новые ереси, а нередко и откровенное язычество в упаковке некоего "народного православия". И это не случйно. Ибо сами они исповедуют не святоотеческое Православие, а свое "новое православие". Так, в большой статье "Россия и глобализация", опубликованной в "Русском Вестнике", автор пишет: "...Православие, неизрекаемое в полной мере даже святоотеческим богословием, а выраженное, скорее, в самом историческом пути России как мировой державы, равно как и в самом строе русской жизни и русских духовных подвигах, значимостью своей превосходящих ход земных вещей, мироощущение, понимаемое лишь интуитивно, на рубеже личного рокового выбора" (Русский Вестник, 2004, №1).
Как видим, здесь автор сознательно отделяет себя от святоотеческого богословия, то есть, от подлинного Православия, его "православие" - иное. Оно выражается, по словам автора, "в историческом пути России как мировой державы". Это "православие" понимается адептами "лишь интуитивно, на рубеже личного рокового выбора". Оно сильно заражено язычеством и оккультизмом. Понятно теперь, почему приверженцы нового "народного православия" так настойчиво предлагают канонизировать Г.Распутина и Иоанна Грозного, почему глухи ко всем аргументам своих оппонентов. В их новой религии эти лица - святые. Немало потрудился в становлении России как мировой державы И.В.Сталин и другие государственные мужи, которые со временем, без сомнения, составят пантеон приверженцев новой религии. Споры с адептами нового "народного православия" бессмысленны - это действительно новая религия.
В.Манягин, который для православных - проповедник ереси жидовствующих, хулящий Духа Святого, а для приверженцев новой псевдоправославной религии - исповедник и борец с новыми паспортами, пишет, что Новозаветный Израиль повторяет судьбу Израиля Ветхозаветного. И действительно, как ветхий Израиль перед пришествием Спасителя был озабочен только политическими проблемами своей страны, так и нынешние "борцы-ревнители". Как ветхий Израиль для достижения своих политических амбиций фактически отказался от Закона Божиего, заменив его преданием старцев, так и нынешние ревнители не по разуму уже не удовлетворены святоотеческим богословием и руководствуются в своей жизни предсказаниями "старцев". Но Господь при Своем первом пришествии не обнаружил у ветхого Израиля истинной веры. Обнаружит ли Он ее сейчас, когда иные монашествующие нашей Церкви, призванные к защите и утверждению правой веры, устроились добровольными книгоношами, распространяя по всей матушке-Руси "благочестивые" бредни, замешанные на ложном мистицизме, оккультизме, мифотворчестве и язычестве? Господь не случайно предупреждает нас: Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк.18,8).
Протоиерей Петр Андриевский
Проповедники "народного православия"
(Благодатный Огонь, №12, 2004).

Здрвствуйте, Максим де Трай! Церковь земная - воинствующая, а небесная - торжествующая. Я чересчур простодушна для того, чтоб делать то, что Вам показалось. Кто-то любит натуральные продукты, кого-то устраивает эрзац; кому-то нужна правда, а кому-то неплохо и во лжи. Все мы разные, как справедливо заметил Лис. Я не сообразила, как ответить на Ваше письмо, и мои несколько строк попали Максиму. Бог даст, отвечу более добросовестно. Думается, Максим по сугубой своей занятости не переправил Вам мою записку, потому что мне кажется, Вы не отказали бы мне в любезности объяснить, как вставляются цитаты. По инструкции мне непонятно, не получается. Дошло, о какой "конспирации" говорит Яник. Дочь заполняла анкету и поленилась написать во всех строчках. А я не умею. Да кому это нужно? Разве что...