Город над синей рекойСказочная повесть

Повесть участвовала в конкурсе крапивинского произведения "Грани Кристалла" вместе с рассказом "Пока идет снег". Интересно, что рассказ получил более высокую оценку, чем повесть (за рассказ мне поставили несколько "девяток", а за повесть -- не выше "восьмерки"). Религиозная тематика отпугивает, что ли?

Вот ссылка на результаты конкурса.

Вообще, по оценкам жюри, возникло ощущение, что людей интересуют рассказы о реальной жизни, нежели попытка раскрыть русский миф в его современном звучании. Некий повод для размышлений...

Да, вероятнее всего, что религиозный аспект отпугивает. Оценка обществом - это не всегда адекватный показатель. Это показатель самого общества, если рассказ или повесть действительно достойны. К сожалению, "Путь певца славянского не усеян розами...".

Анатолий, спасибо за поддержку! Я думаю, просто нужно было устроить отдельные номинации по реалистичным и сказочным произведениям. А то сказку как-то в целом любят меньше...

Ольга, спасибо! Мой отзыв в твоей теме "Звезда моих странствий".

Максим,

О "Городе", как и обещала, отвечаю здесь

Прежде всего -- огромное спасибо, что прочёл! Вещь все-таки немаленькая, а со временем у нас всех напряжёнка... Честно говоря, я была приятно удивлена, поскольку знаю, что тебе больше нравится реалистическая проза, а не фантастика.

И тем радостнее было услышать, что у тебя возникло чувство Дома. Значит, мне все-таки немного удалось перейти границы жанра и передать главное...

И -- да, то сравнение, будто долго сидел на сухом пайке, а потом вдруг увидел вазу с фруктами, настоящими, яркими, ароматными! Я сама ловила себя на схожем ощущении, когда работала над повестью. И сейчас, возвращаясь к ней мысленно, переживая заново те или иные эпизоды, я чувствую, как же по-настоящему хорошо дома.

Да, именно мультфильм! В общем-то, и в голове у меня повесть "раскладывалась" в ряд картинок, которые я пыталась обрисовать словами. У анимации, конечно, свои ограничения, но и свои преимущества. Кроме того, сейчас анимация очень популярный жанр, и не только среди детей, но и взрослых. И если хорошо рассказать средствами этого жанра о Небесной России, то эффект был бы потрясающий!

Я вспоминала, как читала главы о метаистории России ночью перед свадьбой. Это меня потрясло! История вдруг ожила, более того -- предстала как задачей и трудной, тернистой дорогой Той, чье имя светит в моем сердце путеводной звездой. И вот тогда мне захотелось хотя бы немного, хотя бы в чем-то облегчить Ее труды!..

Представь, если этот рассказ о Навне воспримут миллионы юных душ. Как у них изменится отношение к России, к нашей истории, когда она предстанет перед ними настоящей, живой, во всем ее богатстве и драматизме! Кто из них пос сможет пренебрежительно назвать нашу страну "Рашкой"?

Максим, я верю, что ты поможешь "Городу..." встретиться с читателями и зрителями, и заранее тебя благодарю. Юное поколение (и не толко юное) должно услышать рассказ о Китеже. Прикоснуться к русскому мифу и стоящей за ней ослепительной реальностью. Хотя бы через мою повесть, пока нет других. А может быть, "Город..." будет первой ласточкой, за которой последуют более профессиональные и качественные произведения.

...Странно, но я не могу назвать "Город..." своей вещью. От меня там в основномо недостатки. А сама работа над повестью больше всего напоминала рассматривание и записывание. Некоторые образы сюжетные линии приходили словно ниоткуда -- вот только что их не было, и вдруг они есть!... И еще мне помогали форумчане! Иван, Павел, Денис, Агния... Иван и Павел -- фактически "крестные отцы", повесть создавалась на их глазах! Иван, например, "подарил" Городу трамвай

И еще добавлю. Вот нас сейчас обвиняют в национализме и еще невесть в чем. А "Город..." тем не менее родился на нашем форуме. Благодаря всем нам, форумчанам. Так что мое авторство достаточно условно

(Кстати, одним из толчков к написанию "Города..." был... мультфильм "Первый отряд"! Уж не знаю, почему )

Обсуждение мультипликационного проекта по "Городу..." вынесла в отдельную тему.

Ольга, читаю сейчас ваш Город каждый день по чуть-чуть. Читаю я вообще крайне медленно. Так уж получилось.

Вот, какая мысль у меня мелькнула. В тереме Князя имеются меч, зеркало и кристаллы. Очень напомнило три главные реликвии синтоизма, хранящиеся в трех главных храмах дзингу: меч в Атсута-дзингу в Нагое, зеркало в Исэ-дзингу и драгоценный камень в Мэйдзи-дзингу в Токио. Разумеется, эти реликвии видеть простым смертным не дано, но копию божественного меча в Нагое я видел. И впечатление он производит такое же, как меч Всеслава на Юрку

Про меч и зеркало — я тоже потом вспомнила, что у японцев эти две синтоистские реликвии... В Исе-дзингу, кстати, я была. А где именно находится копия божественного меча, в каком святилище?

Она в Атсута-дзингу, в Нагое. У них там есть что-то типа музея. Там она и выставлена.

Кстати, надеюсь осенью снова поехать туда по научным делам, но еще не уверен, получится ли.

Друзья, обращаюсь с вопросом, подспудно преследовавшим меня давно. Дело в том, что мне никогда не нравилось имя Наместника — Вицр. Это как бы искажённое от «уицраор», к тому же я использовала его в другой повести. И кроме того, в «Городе...» имя Наместника должно как-то отражать особенности метакультуры. То есть по звучанию быть русским.

Пару недель назад мой друг, проникшийся идеей уицраоров, пришёл к имени «Жарогар». Вот и думаю — не заменить ли «Вицр» на это имя. Всё-таки несёт национальные особенности и ближе к андреевскому имени «Жругр».

(Кстати с другом недавно произошло нечто вроде ссоры, по ряду причин, в том числе и из-за разного отношения к уицраорам).

Почему спрашиваю — потому что считаю форумчан соавторами «Города...». Ведь именно благодаря вам, друзья, мне удалось написать эту вещь.

В ближайшее время собираюсь подавать «Город...» на конкурс «Новая детская книга». Хотелось бы до этого времени определиться с именем Наместника и сделать новую редакцию.

Мне «Жаро-гар» не очень нравится. И фонетически — целых три слога и без явного ударного. И по смыслу: похоже на пародию (искажение) от «Яро-свет». Жаросвет, Ярогар...

Вицр — было неплохо. Если нужно иное, то можно исказить андреевское.

1. Жругор

2. Шругр

3. Жургр

Мне интереснее №3.

Максим, вот и я в размышлениях, пойдёт «Жарогар» или нет. Но в «Вицре» меня смущает, что это как бы «видовое название» уицраора. Не соотносящееся с метакультурой. Однако простое искажение андреевского имени мне тоже не нравится.

Хотя... я вдруг подумала о своего рода «магии имени» — к сожалению, отнюдь не светлой — и о том, когда и в каких случаях она вступает в действие. Возможно, у Наместника есть «внутреннее имя», — вернее даже, имя-образ, которое воспринимается сознанием того, кому не повезло непосредственно с ним общаться. Просто «реальность мифа» (в том смысле, который вкладывает в эти слова Денис) понемногу развивается. В приквеле к «Городу...», для которого я уже сделала несколько набросков, Лилия оказывается в Друккарге и в какой-то момент встречается с Наместником «лицом к лицу». В этот момент она может воспринять имя, которым он называет себя сам.

«Жарогар» действительно по структуре сходно с условным именем Демиурга. Однако в этом есть свой смысл: первый из рода уицраоров в метакультуре создаётся Демиургом, но в силу демонической природы становится «обезьяной Демиурга». Имя, которое он сам себе даёт, тоже получается «обезьяньим».

Однако, может и верно, в «Городе» не следует его вводить.

Оля, но ведь это я неправильно выразился. Жругр — имя не андреевское, а реальное, для тех кто верит («Он есть, он твёрже адаманта — реальней нас, он был, он есть!»)

Если чуть поменять буквы — ЖУРГР — то мы получим почти полный отсыл к реальному имени (включая сохранение фонемы «гр», которая присутствует в именах многих демонических существ и слоёв). Однако, формально, отсыла к самой «Розе Мира» тут нет, нет механического заимствования. Получится вполне художественное имя собственное для слегка художественного произведения.

На «Жургре» я не настаиваю. Так, мысли вслух... «Жарогар» мне не нравится по звучанию и ассоциациям. Похоже на похмельный перегар Дракона

Да и по смыслу не то.

Жругр — жрать.

Жарогар — жаркий, огненный.

Подумал ещё. Нет, «Жургр» — тоже не вариант. Привыкнут дети с ошибкой называть.

Вот хорошо было у Пушкина — Черномор. Или Кащей.

----

Всяжор.

Жоргр.

Исполинска-Вошь-гр.

----

Эх, писать про Диккарг, фигв и хапуггов было легко. Чем хуже, тем смешнее.