Форум «Розы Мира» Даниила Андреева
Добро пожаловать!
X   Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
Это архив. Новый форум: Rozamira.org
6 страниц V  « < 4 5 6

Пир зверей. К вопросу о просветлении животных (заметка)

 #76     30.3.2010, 20:20
 Angelika
Прочитала вашу тему "Пир зверей" и вспомнила, как-то смотрела передачу, где была рассказана история львицы и маленького оленя (или антилопы). Эта львица осталась одна без своего прайда, а как известно они живут в семье. А детеныш тоже остался без мамки, но львица не съела этого детеныша, а стала за ним присматривать как могла, так и прожили они несколько недель. История закончилась печально, так как оба животных были обессилины от голода. Но в местных африканских племенах теперь появилась легенда об этой львице.
Вот, я даже нашла все-таки информацию на эту тему
http://www.ilf-i-petrov.ru/satira/1751-mat...j-instinkt.html
Будет любопытно думаю. Все это случилось не в зоопарке, а в дикой природе, так что возможно что дружба между хищником и жертвой (имею ввиду животных, которых едят хищники, как то грызуны и жвачные) может быть реальной.


Спасибо сказали: александр_3



          
 #77     1.4.2010, 23:08
 Ваконда
многие ученые или студенты бес толку губят животных . Ученых с большой буквы- единицы, большинство просто оправдывают свою жестокость необходимостью ради науки. Как недавно две красавицы студентки расчленили собаку, вытащили сердце, якобы по заданию в медицинском вузе. По виду- красивые девушки, хорошо одетые, по сути- злобные и жестокие, без причины. Могли бы просто купить убитую курицу. Это видео в интернете недавно везде пестрело, как они собаку препарируют, ужас.
Сомневаюсь что их поступок науку как то продвинет. А как в космос собак запускали помните? Сейчас тоже к космическим кораблям и спутникам бродячих собак привязывают, снаружи, дЛЯ РАЗВЛЕЧЕНИЯ Те люди которые обслуживает пуски ракет, по пьяни.
С животными нельзя общаться теми методами внушения что есть у нас, так как люди друг друга не понимают, не то что животные.
Дрессировщик старается навязать свою волю, показать кто хозяин, играет на страхе животного. О каком взаимопонимании может идти речь, когда диалог не налажен?
Понравится ли Вам человек который дает приказания, бьет, указывает что Вам надо делать, унижает, естественно нет.
Животное подчиняется дрессировщику из страха нет дружбы и быть н е может , когда действует метод "кнута и пряника".
Кому понравилось если бы за выполнение просьбы давали бы подачку, еду, а за не выполнение били, унижали?
Понятно что как нет понимания у людей, так нет и понимания у животных с людьми.
Надо стараться по крайней мере свести к минимуму потребление, и мусор от своей жизнедеятельности, если не получается помогать природе. Многие люди идут сейчас каждую неделю в супермаркеты "меги","ашаны", "икеи", для того чтобы затовариться. Н а это страшно смотреть , какие сумки волокут дамы и кавалеры из магазинов!
Сколько мусора, -обертки, бутылки, тара, коробки остается от каждого такого похода в магазин!
Это все пошло, и вредит экологии города, вокруг городов свалки растут.


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни


Спасибо сказали: александр_3



          
 #78     12.8.2010, 0:01
 Мария Хотина
Хочу извиниться за столь долгое отсутствие в ветке!

Angelika! Огромное спасибо за интереснейший, уникальный материал!!!

Это наводит на мысли.
С одной стороны, человек настолько не справляется со своей миссией просветления животных, что этим занялся сам Господь. и то, что люди не на высоте, очень грустно.
Но, с другой стороны, такой потрясающий пример, когда львица усыновляет олененка - это удивительно! И здорово!!!
_____________

Ольга!
В интернете много гадостей пишут. Я тут попробовала почитать один раз. До сих пор не по себе. Не советую вообще эту чушь просматривать. Хочется думать, что процентов 50 - досужие выдумки каких-то дураков. Нам мозги полощут... Ну их всех!


--------------------
"...благодать не отрицает природу, а преображает ее."
Николай Бердяев и Св.Фома Аквинат

_____________

Мария Хотина



          
 #79     12.8.2010, 0:05
 Мария Хотина
Анонс книги


Татьяна Горичева и ее «Святые животные»

«Часто христиане интерпретируют заповедь любви к ближнему, руководствуясь биологическими и биографическими критериями. Кто мой ближний? Многие ответят: мои дети, мои друзья, мои сослуживцы.

Эта близорукость и довела нас до апокалиптической ситуации, когда мы больше не "хозяева" на нашей земле. Мы скорее напоминаем разбойников. Земля же переживает судьбу человека, "с которого сняли одежду, изранили и ушли, оставив его едва живым" (Лука 10.30).

Господь Иисус Христос иначе понимал заповедь любви. Когда его спросили: "Кто мой ближний?", он тут же заговорил о том, кто больше всего страдает: "Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам..."

Сегодня милосердный самаритянин поспешил бы на помощь земле, животным, воздуху, деревьям. Они наши ближние, изуродованные и обокраденные нами.»


Татьяна Михайловна Горичева – современный русский православный мыслитель и философ, общественный деятель. В 70-е годы прошлого века боролась за права человека в СССР (свобода вероисповедания, права женщин). Была редактором подпольного журнала «37», руководителем неофициального религиозно-философсского семинара. Преследовалась КГБ. В 1980 году была выслана за границу, в Вену. Объездила весь мир, рассказывая о России, Православии, нашей Церкви. Широко известна на Западе, значительно меньше – на Родине.
Живет в Париже, но большую часть времени проводит в поездках по миру (выступления, чтение лекций).
Часто бывает в России. Является одним из основателей гуманитарного Санкт-Петербургского фонда им. В.С.Соловьева, преподавателем Русского Христианского Гуманитарного института.

Татьяна Михайловна очень любит животных, природу. Ее книга «Святые животные» - пример нового взгляда православного человека на природу, животных и мир в целом. Рассматриваются причины, которые привели к глобальному экологическому кризису.

Часто в антропоцентризме и потребительском подходе к природе обвиняют христианство. Правомерно ли такое обвинение с точки зрения автора?

Войдут ли животные в Царствие Божие? Есть ли у животных душа?

В чем, с точки зрения отношения к животным, христианство сделало огромный шаг вперед по сравнению с язычеством?

Эти и многие другие вопросы освещаются в данной работе.

В Приложении приводится множество примеров дружбы христианских святых с животными.

http://www.ecoethics.ru/old/b08/

__________________
PS: Благодарю Володю Камского за помощь в поиске текста книги в Интернете

Сообщение отредактировал Мария Хотина - 12.8.2010, 0:08


--------------------
"...благодать не отрицает природу, а преображает ее."
Николай Бердяев и Св.Фома Аквинат

_____________

Мария Хотина



          
 #80     15.10.2010, 19:36
 Daria
Маша, только сейчас добраласьдо этой ветки... Ты пишешь о Хэрриоте - да, это на мой взгляд, самый лучший автор книг "о животных". Я в свое время перебрала немало литературы по "звериному" вопросу, Даррел оказался мне совсем не близок (все-таки у него довольно утилитарный подход к зверям), Сетон-Томпсон - лучше, хотя зачастую его рассказы очень печальны, трагичны даже, а Хэрриота я по-настоящему полюбила. Перечитала, кажется, все, что переведено на русский язык. Замечательный, неунывающий, наделенный тонким юмором и безграничной любовью к братьям нашим меньшим человек.


--------------------
Да хранит Господь наше Отечество от смут и брани междоусобной!!!
Пой златая рожь, пой кудрявый лен, пой о том как я в Россию влюблен!



          
 #81     16.10.2010, 9:42
 Иоанн
Привет, Мария!

В августе был в разеъздах, и ваш пост о книге не заметил. А теперь прошел по ссылке и с интересом начал читать.
Пока прочитал немного, но книга нравится уже с первых абзацев.

Вообще, мне кажется, можно было выделить анонс в отдельную тему.

В книге очень правильно ставится вопрос - о преодолении дистанции между "зелеными" и "христианством". Издатель в предисловии пишет:

Цитата
К сожалению, среди "зеленых" активистов стран СНГ также не видно особого интереса к нравственным и экологическим истинам христианства, ислама, буддизма, язычества и иных религий. Они по-прежнему продолжают верить в технократическое решение проблемы экологического кризиса.


Очень верно подмечено.

Современные "зеленые" движения не дооценивают роль религии. Они опираются на научную экологию или в лучшем случае на концепцию живой Земли - Геи. Но это упрощенная форма религии, возврат к дохристианскому миропониманию.

Конечно, частично ответственность за такое отношение лежит и на самих христианах, ведь на протяжении нового времени они способствовали становлению взгляда на человека как "венец творения", а на природу, как на служебные, вспомогательные силы.

Татьяна Горичева пишет:

Экологически мыслящие деятели, писатели и до сих пор бросают упреки нам, христианам. В дискуссиях 70-х годов именно христианство обвиняли в том, что оно породило антропологический нарциссизм и рационалистическую мегаломанию.

В христианстве Бог-Творец резко отделен от твари. Происходит своеобразное обезбоживание мира и твари. Человек - это царь творения, его венец, все остальное ниже его, должно ему подчиняться. Новое Время, соединявшись с акосмической идеологией протестантизма, усугубило проблематику. Деистические тенденции, представление о Боге как об универсальном механике, запускающем в работу механизм "творения", ненужность Бога-Творца - ибо естественные науки смогли и без Него объяснить устройство мира, этой огромной машины, - и в конце концов, на природу стали смотреть как на объект использования и потребления.

В наше время богословы всех христианских конфессий пытаются восстановить справедливость, "оправдать христианство" и создать христианскую экологию, соответствующую задачам времени.


Думаю, это как раз то направление, в котором нужно двигаться.

Ведь не случайно, между последователями Розы Мира и зелеными, экологами не завязывается диалога, хотя все предпосылки к этому есть!
С одной стороны, есть некоторое непонимание розамиристами важности экологических, природных проблем, но с другой, конечно, сами зеленые задают несколько не тот вектор. Религиозная тематика ими не обсуждается и игнорируется, а без нее этичность постановки вопроса пробуксовывает.

А ведь есть большие возможности.

"Космическая литургия", теофания стихий: освящение воды, дома, животных, всякой вещи; ощущение рая и стремление к райскому миру, к извечной справедливости, "руссоизму" (неизбывный русский утопизм), особое поклонение Святому Духу, "Все исполняющему", любовное заступничество Царицы Небесной, о которой "радуется всякая тварь", монастыри, затерянные в лесах, святые, разговаривающие с медведями и птицами, - все это не ушло от нас, сохранено в православной традиции вместе с запрещением думать, что между благодатью и природой пролегла непреодолимая пропасть.


Кстати, в связи с этим не могу не поделиться впечатлением.

Вчера в новостях показали сюжет о богослужении с участием животных в Епископальной Американской церкви. Богослужение проводится ежегодно в день памяти св. Францизска Асизского. Несколько тысяч человек со своими домашними животными приходят в собор, участвуют в богослужении, поют, получают благословение. Благословляются и сами животные.
Одновременно проводится заупокойная служба за души умерших животных.
Особенно хочу отметить, что праздник проходит в лучших экуменических традициях. Туда приезжают не только христиане, но и буддисты, индуисты, последователи иных вер.

Очень светлое впечатление осталось от сюжета!



          
 #82     17.10.2010, 20:32
 Мария Хотина
Привет, друзья!
Очень рада, что заходите в ветку!

Даша, а ты почитай еще Фарли Моуэта, если не читала. Тоже замечательный писатель! Насчет Э.Сетон-Томпсона и Дж.Даррела - согласна.
Но самое удивительное, есть русские (советского периода)писательницы для детей, совершенно неизвестные, которые писали прекрасные рассказы о животных, безупречные с этической точки зрения. Например, Л.Захарова "Галины друзья" - книга издана в 1999 г., куплена мной случайно на уличном развале. Нет предисловия, послесловия, об авторе ничего не знаю, даже имя.

Иван.
Насчет выделения ананса в отдельную тему - не знаю. В принципе, можно.
Татьяна Горичева - очень интересный человек. Здорово было бы с ней познакомиться, пригласить на наши ресурсы. Мне Агния дала ее координаты в контакте. Но я никак не решусь ей написать, неудобно как-то. Да и в контакте я не зарегистрирована.

Цитата(Иоанн @ 16.10.2010, 10:42) К исходному сообщению
С одной стороны, есть некоторое непонимание розамиристами важности экологических, природных проблем, но с другой, конечно, сами зеленые задают несколько не тот вектор. Религиозная тематика ими не обсуждается и игнорируется, а без нее этичность постановки вопроса пробуксовывает.


А разве есть у друзев РМ недооценка важности экологических проблем? Мне казалось, что с этим все в порядке. А вот ученые-биологи, как правило, этическую сторону вообще игнорируют, не говоря уже о религиозной. В лучшем случае, есть спонтанне этическое чувство, присущее человеку. В худшем случае оно притуплено из-за того, что приходится постоянно сталкиваться с безжалостными законами природы (пищевые цепи и естественный отбор). Часто эти законы абсолютизируются, даже слегка "обожествляются" smile.gif

Цитата(Иоанн @ 16.10.2010, 10:42) К исходному сообщению
Вчера в новостях показали сюжет о богослужении с участием животных в Епископальной Американской церкви


Да, я тоже смотрела. Замечательный сюжет!


--------------------
"...благодать не отрицает природу, а преображает ее."
Николай Бердяев и Св.Фома Аквинат

_____________

Мария Хотина



          
 #83     18.10.2010, 16:47
 Daria
Маша, да, интересная, достойная книга Татьяны Горичевой.
Автор пишет четко, ясно, мотивированно.
Проделан глубокий анализ философских идей, житийной литературы, да и современной ситуации в мире - чувствуется
серьезный фундамент этой работы.
Мысль Татьяны Горичевой, как мне показалось, во многом основывается на трудах религиозных философах, в частности, Павла Флоренского, созвучна она тому, что стремились донести до нас Даниил Андреев, Дж.Р.Р.Толкиен, Ф.М.Достоевский, В.С.Соловьев. Пусть не все из этих имен звучат в ее работе, но направление, заданное ими, чувствуется. Чувствуется и высокий, благородный дух. Горичева достаточно лаконично обобщила и изложила основы того, чему можно посвятить не одну сотню страниц.

"Человек, который должен был бы возделывать Божий сад и давать имена животным, призван был быть священником для всей твари. Но получилось нечто на священство совсем не похожее. Человек превратился в хищника и потребителя. С позиций ограниченного и утилитарного познания была уничтожена тайна творения. "Я мыслю, следовательно, существую" - вот что пришло на место сада. Пустыня убогой и субъективной мысли "ни о чем"."

Очень горькие, но меткие слова:

"Современный мир погряз в блуде труда, предался фетишизму работы. Это мир истеричной и безостановочной деятельности".
Это, правда, всего одна сторона глобальной проблемы...

Сообщение отредактировал Daria - 18.10.2010, 16:49


--------------------
Да хранит Господь наше Отечество от смут и брани междоусобной!!!
Пой златая рожь, пой кудрявый лен, пой о том как я в Россию влюблен!



          
 #84     29.12.2015, 19:25
 Ваконда
Подвижки, в плане перестройки сознания людей, по отношению к коровам «Общество Защиты Коров «Гомата» ».
Сельскохозяйственные животные в отличии от животных «друзей человека», имеют горькую судьбу. Они предназначены для мяса и иолока.
Люди пытаются наладить у нас дело по организации частных приютов коров.
Любой человек сможет приютить корову. Он подписывает договор, что будет о корове заботится, и с ней ничего не случится.
Корова должны быть полностью обеспечена кровом, питанием, лекарствами, медпомощью.
Серьёзный подход этого общества, по внедрению в сознание заботы о коровах.
Цитата
Общество Защиты Коров « Гомата »
Следующий вебинар на ему защиты коров и жизни на земле пройдёт во вторник 8 дек 17.00 по Москве. тема: Практическая реализация идеи Защиты Коров.
ссылка на вебинар https://rooms.webinar.tw/bhumy
ПЕРВЫЕ ДВЕ ЧАСТИ ВЕБИНАРА СМОТРИТЕ НИЖЕ В ВИДЕО.

Людям,которые хотят жить на свой земле и защищать коров — получая при этом блага,благословения свыше + дары в виде благочестивой кармы, экономического процветания ,здорового сознания (мышления), жизни в естественных условиях в гармонии с Богом , природой, людьми.

Тема вебинара: Бог, земля, коровы, люди!!!

1. Важность принятия простой жизни с возвышенным мышлением
Определение и понимание понятия «простая жизнь и возвышенное мышление». Какие принципы используются при простой жизни и что нашу жизнь усложняет? Что возвышает наше мышление и каким образом это влияет на нашу жизнь? Как достигается покой и умиротворение в результате взаимодействия человека, земли и коровы?

2. Что мешает нам жить Счастливой жизнью?
Как определять источники покоя и источники суеты? Как изменять жизнь, делая правильный выбор каждую минуту и секунду нашей жизни. Каким образом нам навязывают систему неправильно принятых решений и как это изменить. Где нужно искать счастье?

3. Корова и Бык как олицетворение и носители чистоты и моральных принципов
Определение источников чистоты и умиротворения. Важность понимания моральных принципов и необходимости их принятия. Механизмы защиты от губительного влияния доминирующей системы ценностей и система развития альтернативного общества, находящегося в гармонии «БОГ-ЗЕМЛЯ-КОРОВЫ-ЛЮДИ».

4. Крова — мать, а Бык — отец. Что это значит?
Понимание мира тонких энергий и как они отражаются в нашей повседневной жизни. Источником и носителем каких энергий являются Бык и Корова? Какую роль они играют в современном обществе? Понимание, что не правильное отношение к Корове и Быку — есть причина всех бедствий на планете и не только.

5. Важность взаимодействия человека, Коровы и Быка.
Принятия и осознания Быка и Коровы, как источников материнской и отцовской энергий. Как раскрыть обществу эти энергии и к чему это приведёт? Что и кто стоит на пути гармонизации жизни на планете? Какие пять самых ценных продуктов во вселенной, что мы с ними делаем?

6. Положение Коровы и Быка в современном обществе.
Осознание факта агрессивного и беспощадного отношения общества к Божественным существам (коровам и быкам), дарованным нам с высших планет и поиск путей решения этой проблемы через осознание причин и мотивов дисгармоничных отношений Бог-Земля-Коровы-Люди.

7. Защита Коровы и Быка, как средство гармонизации и улучшения жизни человека.
Осознание причин по которым общество нуждается в изменениях. Определение связи: защита Коровы и Быка и глобальные процессы изменений жизни общества.

8. Экономические реалии сегодняшнего дня и в чём ловушка
Экономика материальная и экономика духовная в чём разница? Экономика денег и экономика любви — как соединить эти два понятия? Каковы результаты материальной экономики и каковы результаты духовной экономики? Правдивость, как основа отношений.

9. Комплексный подход гармоничной связи БОГ — ЗЕМЛЯ — КОРОВЫ — ЛЮДИ
Создание альтернативной системы взаимоотношений между людьми, основываясь на принципе «дарить дары и принимать дары». Важность простой жизни на земле для гармонизации жизни всей планеты. Жизнь по формуле «выигрыш — выигрыш», как альтернатива формуле «проигрыш — проигрыш»

Олег Манилюк. Родился в 1972. Имеет высшее образование. В прошлом — профессиональный спортсмен. Представляет в Украине Научное Общество природной энергоинформационной медицины. Является специалистом по биорезонансному тестированию человеческого организма. Почти 20 лет занимается духовным развитием . Руководитель Общественной Организации «БХУМИ» (миссия защиты коров и развитие сельского хозяйства). В 2007 г. принял решение сменить рутину городских джунглей на живописные пейзажи матушки Природы, переехав жить в с. Безводное Николаевской обл. (28км от Николаева). Так было положено начало беспрецедентного проекта по спасению коров и популяризации принципа «Простая жизнь — возвышенное мышление».
https://vk.com/gomata108


Сообщение отредактировал Ваконда - 29.12.2015, 19:43


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни


Спасибо сказали: александр_3



          

6 страниц V  « < 4 5 6