А. Еремин, "Алексанр Мень, пастырь на рубеже веков&quot

Всем привет!

Хочу порекомендовать книгу А. Еремина "Алексанр Мень, пастырь на рубеже веков", которую я сейчас читаю. Вот ссылка: http://alekmen.narod.ru/

Эта глубочайшая книга рассказывает о пасторской деятельности о. Александра и его христианском мировоззрении. Андрей Еремин много работал в приходе о. Александра, служил алтарником и близко знал его . Еремин поднимает множество важнейших жизненных вопросов в контексте современного христианства. Некоторые из этих вопросов периодически обсуждаются на Андреевских форумах.

Можем ли мы стремиться улучшить мир здесь и теперь? (В Андреевской терминологии - работать для прихода Розы Мира?) Получится ли у нас углублять нашу жизнь, наполнять ее смыслом, динамично раздвигать ее горизонты? Еремин цитирует слова о. Александра:

"Аскетизм неевангельского духа на протяжении двух тысяч лет порождал пессимистическое мировоззрение, апеллирующее к идее неудавшейся истории. Те, кто его исповедуют, считают, что обещанное Господом Царство не осуществляется в мире. «Мир, по их мнению, — говорил отец Александр, — это нечто ужасное, он не вышел, не удался. Его надо только наказывать. Геенна огненная… Единственное спасение в том, что суд Божий все это разломает и выбросит вон».

Напряженный апокалиптизм, начавшийся в эпоху неоплатонической философии, вел к бегству от мира. Но батюшка говорил: «Идея, что мир погиб, погряз в грехе, а мы, собравшиеся в Церкви, спасены — это идея совершенно чужда Тому, Кто рассказал притчу о пастухе, оставляющем 99 овец, чтобы отыскать одну» [10].

... Ни Ветхий Завет, ни Новый не дают никаких оснований считать наш мир безнадежно дурным. В том же Евангелии от Иоанна сказано: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3 16) . ... «Мир идет к свершению, мир идет к полноте, мир идет к тому, что все люди будут сынами Божьими», — говорил отец Александр."

Стоит ли нам надеяться на объединение церквей, или это - очередная утопия? Известно, что о. Александр считал все церкви единым целым и был апологетом экуменизма. Еремин пишет в эпилоге:

"Я знаю человека, который однажды на могиле отца Александра созерцал как бы парящий Крест с распятым на нем Христом. Лица Господа не было видно, но этот гигантский белый, светящийся Крест осенял нашу землю, ограждая ее от подступающей тьмы, простирая свои лучи от земли до неба и вправо, и влево, до конца Вселенной. Этому человеку казалось, что он стоит на полюсе мира… И после такого видения его пронзило ясное осознание, что тысячелетняя эра разделения Церкви з а к о н ч и л а с ь!"

В общем, после прочтения остается чувство, что говорила с о. Александром сама. Необыкновенный заряд энергии и надежды. Обновилось мое чувство и знание о том, что Христос постоянно стучит в наши двери, нам нужно прислушаться и открыть. Сознание Его присутствия способно дать человеку очень мощный творческий импульс, чтобы тот изменил мир вокруг себя. Потому что всегда есть, для Кого менять этот мир Удачи!

Всем, кто ещё не успел, не нашёл, не слышал... рекомендую прочесть хотя бы 2 из книг Александра Меня

«Вестники Царства Божия» и «Сын Человеческий».

Фигура отца Александра — исполинская не только для ХХ-го века, но и на фоне всей истории России.

Иногда, вспоминается его имя, при прочтении строк о возможном:

Может быть, такой человек не придёт или придёт не скоро. Возможно, что Розу Мира будет возглавлять не он, а коллектив достойнейших. Но если бы Провидение направило такую великую душу в наш век — а Оно её уже направило — и демонические силы не сумели бы устранить её, — это было бы для всей земли величайшим счастьем. Потому что более могучего и светлого воздействия на человечество, чем воздействие гениального художника слова, ставшего духовидцем и праведником и возведённого на высоту всемирного руководства общественными и культурными преобразованиями, не может оказать никто.