Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
3 страниц
1 2 3 > |
|
#1
30.1.2008, 23:49
|
|
Люди-маятникиЕсли бы я родился скульптором, но при этом не стал бы Зурабом Церетели  то соорудил бы памятник Богу-творцу в виде гигантского, мерно качающегося и никогда не затухающего маятника. Ведь Творец воистину великий Маятник жизни! Движение этого маятника заставляет дышать вселенную, надувая и сдувая галактики, как воздушные шары. Движение этого маятника то приближает нашу планету к солнцу, то отталкивает от него, поэтому лето и зима на земле ритмично сменяют друг друга. Движение этого маятника заставляет земной шар вращаться, подставляя солнцу то один свой бок, то другой, - так у нас сменяются дни и ночи. Всё живое на земле живёт по своим ритмам, чередуя фазы напряжения и расслабления, труда и отдыха, жизни и увядания. Эти ритмы складываются в одну вселенскую симфонию, в которой отчётливо слышен вечный пульс Времени и пульс Жизни. Человек – это биологический маятник, вся жизнь которого состоит из сменяющих друг друга фаз отдачи и накопления энергии. Внутри человека тикают маятники маленькие: каждый орган и каждая клеточка работают в своём ритме, но в согласии с ритмами других мятников организма. При этом человеко-маятники должны соотносить свои ритмы с ритмами природы и вселенной. Если какие-либо внешние препятствия, например, сила гравитации или толща воздуха, мешают свободному раскачиванию маятника, то, в строгом соответствии с законами физики, этот маятник постепенно остановится. На человеко-маятник действует тысяча видимых и невидимых тормозов, таких как сопротивление самой материи, физические и психические нагрузки, стрессы, разрушительные мысли и эмоции, вирусы и прочие агрессоры. В результате вся жизнь человека превращается в борьбу с замедлением собственного маятника, ибо его остановка означает смерть. Люди стареющие и больные – это затухающие маятники. Люди растущие и цветущие – это маятники раскачивающиеся. Суть маятника – это чередование двух противоположных фаз, двух тактов. Сердце на одном такте накапливает кровь в предсердиях, а на втором такте желудочки с силой выталкивают накопленную кровь наружу, - так обеспечивается циркуляция крови по жилам. Если сердце будет работать только на приём или только на отдачу, то оно работать не будет Жизнь человека – это поочерёдная трата и накопление жизненных сил, то есть смена фаз нагрузки и восстановления. Специфика этой нашей жизни такова, что с каждым годом психофизические нагрузки на организм возрастают, а восстановительные процессы в силу ряда причин замедляются. Тело постепенно зашлаковывается, изнашивается и умирает. Чтобы прожить как можно более длинную, энергичную и здоровую жизнь, нужно сначала раскачать маятник до оптимальной амплитуды, а потом следить, чтобы фаза восстановления примерно соответствовала фазе растрачивания. Если человек экономит на отдыхе, то есть жертвует полноценной фазой восстановления, то начинается режим постепенного истощения жизненных сил и «выгорания». Родник отрывается от истока, превращается в лужу и постепенно испаряется. Что называется, человек сгорел на работе. Если человек халтурит и экономит на отдаче, то начинается режим застаивания энергии. Родник превращается в болото и постепенно загрязняется, зарастает травой и тоже высыхает. Что называется, человек захирел или оброс салом. Амплитуды, с какими раскачиваются люди-маятники, могут быть разными. Люди здоровые и цветущие, живущие активной, насыщенной, плодотворной жизнью, имеют хорошо раскаченные маятники с большой амплитудой. Люди пассивные, нетворческие, забитые, скупые, вялые живут узкоамплитудной жизнью, - их маятники едва качаются, описывая маленькие кружки. Если человек раскачал свой маятник, а потом стал сознательно или по неумению экономить на фазе восстановления, то такой человек быстро съест самого себя и его маятник затухнет раньше времени. Подавляющее большинство творцов культуры добровольно становились рабами своего великого творчества, желая только отдавать, отдавать, отдавать и ни чуть не заботясь о восстановлении собственных сил. Так сгорели Высоцкий, Шукшин, Миронов, которые просто не могли иначе, не умели отдыхать и не научились поддерживать правильную работу своих маятников. И точно так же, но только менее интенсивно, сжигают себя почти все люди на земле, которые привыкли трудиться, выкладываться, отдавать энергии больше, чем успевает компенсировать тело. Если человек не только раскачал свой маятник, но и научился поддерживать его в рабочем состоянии, сохраняя амплитуду и ритмичность фаз, то он рискует прожить долгую и плодовторную жизнь. Все великие творцы-долгожители и труженики-долгожители имели собственные, интуитивно выработанные системы компенсации нагрузок. Проще говоря, следовали завету Ленина  который звучит так: "Кто не умеет отдыхать, не умеет работать".Можно ли сознательно раскачать свой маятник до неких оптимальных пределов? То есть до пределов, когда жизнь становится куда более насыщенной и плодотворной, но при этом не наступает быстрого истощения? Это сделать можно, используя, во-первых, чувство меры, а во-вторых, зная такой секрет, как возможность сверхвосстановления . Это значит, что при достаточной фазе восстановления можно дать чуть более сильную фазу нагрузки. Затем дать полноценное восстановление, после которого обязательно произойдёт то самое сверхвосстановление. То есть организм станет сильнее, как бы запасая силы впрок на тот случай, если опять последует нагрузка выше привычного. В итоге организм становится способным перенести сверхнагрузку. И так – с каждым тактом маятника. Сверхнагрузка заставляет организм включать сверхвосстановление, а сверхвосстановление делает возможным ещё увеличивать нагрузку. Это универсальный принцип в спорте. Мышечная масса и сила растёт не в спортзале, а между тренировками в момент сверхкомпенсации сверхнагрузок. Тот же самый принцип работает при раскачке маятника жизни. Только перед раскачкой маятника необходимо убедиться, что организм не находится в состоянии усталости или истощения. Людям психически или физически утомлённым, болеющим, обременённым проблемами следует начать с отдыха, который, в свою очередь, может состоять из активных и пассивных фаз. Людям здоровым и не имеющим особых проблем по жизни, но желающим раскачать свой маятник, можно начать не с отдыха, а напротив, с увеличения нагрузки. То есть ОТДАТЬ БОЛЬШЕ чем обычно привыкли отдавать. Отдать энергии, любви, творчества, но и не забыть о более насыщенном отдыхе, расслаблении, периодическом ограничении активности. Большинство успешных бизнесменов смогли интуитивно раскачать свой маятник до такой степени, что их личная производительность, энергичность, креативность стала на порядок выше, чем у их собственных сотрудников. Не зря активные труженики предпочитают активный отдых: они интуитивно чувствуют, что компенсировать фазу активного напряжения можно только активным расслаблением. Энергичный человек просто не сможет отдохнуть лёжа на диване, ему нужен насыщенный отдых в горах, на море, в путешествиях. Многие активно работающие и активно отдыхающие бизнесмены хорошо раскачивают свои маятники, приезжая из отпусков с удесятерённой энергией и становясь ещё успешнее и ещё богаче. А работники мелкого и среднего звена, которые не имеют возможности или не имеют привычки раскачивать свои маятники, так и прозябают в середине, постоянно находясь в вялом, низкоэнергетичном состоянии. И конечно, становятся, как правило, с каждым годом всё несчастнее и болезненнее. Я полагаю, что для нормального труда и отдыха нужно уезжать куда-нибудь в горы, на море или ещё как-то кардинально менять ритм каждые три месяца, то есть минимум четыре раза в году. Так и делают обеспеченные люди. Не зря высшие чиновники позаботились о себе и даже праздники у нас в стране специально расписали под такой режим. При таком режиме активного труда и отдыха можно быть всегда энергичным и улыбчивым человеком и по возвращении в офис разить всех наповал своей энергией. Разумеется, кроме квартальных, надо соблюдать и более мелкие ритмы: суточные, недельные и месячные. Работа по ночам существенно обесточивает организм, так как такая работа противоречит естественным биологическим ритмам активности и пассивности. Работа без выходных истощает не меньше; не зря в религиозной практике принято чтить день субботний, а заодно можно чтить и день воскресный  в которые нежелательно работать. У людей творческих всё точно также. Своя «болдинская осень» гарантированно сменяется творческим кризисом, который часто и не кризис вовсе, а естественное желание души и тела накопить силы и запастись пакетом идей перед следующим творческим выплеском. А теперь перейдём к двум интересным следствиям из этого универсального принципа маятника. Ради этих двух моментов и пишется мною эта заметка. Хотя следствий, конечно, можно вывести гораздо больше, - телегу и маленький вагончик  Как не конфликтовать с естественными ритмами жизни, труда и творчества? Достаточно ли просто иметь железную волю, чтобы соблюдать режим дня, а также иметь уровень доходов выше среднего, чтобы активно отдыхать и путешествовать? Недостаточно. Нужно ещё уметь делить свою жизнь, своё творчество, свою деятельность на порции или кванты. Что это значит? Это значит, что ритмичный выплеск энергии возможен только если эта энергия поделена на кванты. Чередовать в творчестве фазы отдачи и накопления можно только если само это творчество делится на творческие задачи, имеющие начало и конец. А для этого надо научиться тому, что лично я называю «проектным мышлением». К сожалению, такому мышлению мало учат в школах, вузах и офисах. В офисах чаще всего работают работу. А работа – это процесс без начала и конца. Как правило, ежедневная, монотонная и бесконечная рутина. Совсем другое дело – то, что я условно называю «проектом». Проект имеет начало и конец. Имеет сроки сдачи. Имеет точные показатели, характеризующие завершение проекта. Чистить снег во дворе – это работа. А очистить крыльцо к утру – это уже проект  Проектное мышление можно применять везде, даже в поэзии! То есть задумывая написать, допустим, поэму и разметив основные главы и линии сюжета, надо стараться писать порциями или частями. Закончив одну порцию, обязательно качнуть маятник в противоположную сторону и дать себе необходимый отдых. Закончив поэму целиком, надо как бы мысленно «сдать проект», и только после необходимой компенсации затраченных усилий приступать к проекту следующему. Понятно, что в литературной и вообще художественной деятельности нет чётких границ. Вдохновению не прикажешь и не попросишь его повременить. Но всё же нужно пытаться мыслить конечными «проектами», а не бесконечной «работой». Проектное мышление, на самом деле, свойственно человеку от природы, если такое мышление искусственно не глушить. Если ты наметил какой-либо проект и приступил к его реализации, то сознание, душа и тело не успокоятся, пока не доведут дело до конца. Организм будет постоянно находиться в режиме внутренней концентрации на проекте. Даже по ночам, когда сознание спит, подсознание продолжает творить и работать над скорейшим выполнением принятого плана. Такова специфика психики человека и вообще, наверное, всех живых творческих существ. Человек-творец как бы подсознательно хочет поскорее освободиться от этой ноши, выплеснуть её, поставить точку. И обязательно получить удовольствие от сделанного! Как там в библии? Не помню точно: "Посмотрел он на творение рук своих и возрадовался…" Творец творит чтобы возрадоваться! А теперь давайте представим, что дело не имеет ни начала ни конца. Что творец раскрутил себя на работу, а она всё не заканчивается и не заканчивается. Нет законченного плода, нет радости, нет смены фаз напряжения и расслабления. Вся жизнь превращается в тупую, однообразную, нескончаемую работу. И маятник жизни уже не качается, а норовит залипнуть у одной точки. Тот же результат может быть, если творец не рассчитал свои силы и наметил слишком большой проект. Или не поделил большой проект на субпроекты, имеющие начало и конец. Такой человек дьявольски устаёт от своего проекта и под конец даже иногда начинает ненавидеть его. Ещё бы! Пашет не один год, а конца ещё не видно, нет промежуточных результатов (потому что и не планировал их получить), нет промежуточных порций радости, нет раскачки маятника. В дни и месяцы работы над проектом, всё сознание человека и все его силы подчинены труду над скорейшим завершением дела. Даже когда он спит или когда пытается уехать на уикенд или в отпуск, он продолжает думать над проектом. Соответственно, нормального отдыха не получается. Фаза восстановления комкается и урезается. И маятник со строгой логичностью вынужден урезать и фазу нагрузки. Амплитуда маятника уменьшается, и человек рискует не закончить проект или заканчивает его ценой жизни и здоровья. Поэтому в высшей степени важно делить работу на порции или мини-проекты. Напрягаться ВНУТРИ проекта. И отдыхать МЕЖДУ проектами. И горе тому творцу  который начал работу над большим и энергоёмким проектом, но не смог довести его до финала или бросил затею на полпути! Даже если автор уже забыл про недоделанный проект и приступил к новому, предыдущий не оставит его в покое. Он, как демон справедливости, будет приходить по ночам, будет звать к себе, будет украдкой высасывать силы. Несчастному автору поможет только доведение начатого дела до логического конца. Или же установка свечки в церкви за упокой души невинно убиенного проекта А теперь мы переходим к ещё одному следствию из принципа маятника. Это следствие связано с тем, что принято называть религиозной или молитвенной жизнью. Успехи в этой области связаны с умением человека переходить в так называемое изменённое состояние сознания. Медитация, молитва и прочие подобные техники направлены на торможение или «раскачку» физического сознания, в результате чего в «щели» сознания может пробиваться информация из подсознания человека, а также информация из миров трансфизики. Все подобные техники начинаются с умения останавливать внутренний монолог, добиваться внутреннего безмолвия. Трансфизический метод познания, описанный в "Розе Мира" Даниила Андреева, подвигает человека к тому же. В процессе длительного пребывания среди природы сознание как бы «расслабляется», теряет фокус, смещается в другой частотный диапазон, и у человека появляется возможность видеть и слышать то, что находится за гранью физики. Однако от многих людей мне приходилось слышать, что остановка внутреннего монолога или «штиль сознания» для них является весьма трудоёмкой или даже почти невыполнимой задачей. Ещё бы! Это неудивительно слышать от людей, занимающихся активной интеллектуальной и вообще творческой деятельностью. (В этом, кстати, причина интуитивной тяги многих творцов к сигаретам и алкоголю, которые раскачивают лодку сознания.) Я сам тоже пока почти не умею расслаблять «мышцу сознания». Единственное, что могу посоветовать, это не огорчаться по этому поводу. Надо понимать, что невозможно в один промежуток времени совместить активную интеллектуальную деятельность и остановку сознания. Ведь это противоположные положения маятника! Что делать? Учиться проектному мышлению. Делить работу на порции. Раскачивать мятник жизни. В период активной работы над проектом (статьёй, книгой, заказом) маятник находится в крайне правом положении: это предельная концентрация внимания, напряжение, активность и вообще деятельность, работа, бизнес, творчество. А крайне левое положение маятника – это расслабление, отдых, созерцание, молитва, медитация. Работая над проектом, не нужно пытаться одновременно преуспеть в молитве и познании трансфизики. И не нужно как-то комплексовать по поводу того, что не получается отдавать Богу - Богово. Сознание в этот момент продолжает бешено вращаться и даже будучи на лоне природы можно не замечать облака на небе, шелест листвы, бабочку на цветке. Главное, чтобы работа над проектом имела свой конец и не была слишком продолжительной. Полагаю, что каждый «квант творчества» не должен быть длиннее одного месяца, после которого обязательно должна быть передышка. И также нужно иметь в виду, что сознанию свойственна инерция. Если месяц ты активно пахал над проектом, то потом ещё минимум неделю сознание будет доделывать и «довоёвывать» за тебя. Отчасти именно поэтому Д. Андреев писал, что за месяц на природе далеко не продвинешься. Не просто бывает сразу отключиться от городских дел и перейти в иной режим жизни. И наоборот. После долгих месяцев пребывания на природе и расфокусировки сознания далеко не сразу получится вернуться к обычной жизни. И даже есть опасность выпасть из этой жизни совсем. Подводя итоги, можно сказать, что принцип маятника необходимо учитывать не только для долгой и здоровой жизни, но и для преуспевания и в бизнесе, и в творчестве, и в молитве. Идти тропой Даниила Андреева, то есть встать на трансфизический путь познания, но при этом сохранить способность к активной интеллектуальной и социальной деятельности смогут только люди-маятники Максим БосойП.С. При написании этой заметки автор не последовал ни одному из полезных советов автора. Когда он дошёл до постскриптума, то обнаружил, что за окном уже стемнело, что он не сделал намеченные дела, не съездил в лес на пробежку, забыл покушать и покормить кота
Сообщение отредактировал Максим - 27.9.2010, 18:25
|
|

|
|
|
|
#2
31.1.2008, 0:31
|
|
|
Максим,
очень понравилось.
И энергетика здоровая в эссе присутствует.
Хороший пример Высоцкий, Шукшин, Миронов.
Но, мне кажется, много примеров одержимых гениев работавших до одурения до 90 лет. Напр. Мкельанжело или Швейцер. (Последний, правда, по ночам играл на органе).
Развивай.
--------------------
Жругр, ... всасывая индивидуальные русские души... во время их человеческого сна, ввергает их в лоно кароссы Дингры, где они трансформируются, калечась и духовно обеспложиваясь. (Р.М.) С уважением, Яков У.
|

|

|
|
|
|
#3
31.1.2008, 0:53
|
|
|
Яков, спасибо!
Да, можно было бы упомянуть несколько творцов, проживших насыщенную и долгую жизнь. Мне тут не хватает эрудиции, может, народ подскажет и я добавлю.
Мне кажется, что если творец дожил до глубокой старости и при этом сделал очень много и пахал всю жизнь, как проклятый, то у него обязательно должны быть собственные секреты восстановления сил. Надо только покопаться в биографии получше.
И не обязательно, чтобы фаза восстановления по времени соответствовала фазе нагрузки. Она должна соответствовать не по времени, а по качеству. То есть можно пахать 16 часов в сутки и при этом умудряться полностью восстаналвиваться за несколько часов.
И ещё один момент. Люди рождаются с разными стартовыми "энергоёмкостями". Один имеет врождённый запас на 100 лет, другой, в силу разных причин, на 70 лет. Если оба раскачают маятники до одинаковых амплитуд, то первый всё равно проживёт больше из-за своего запаса. То есть если б Швейцер лучше восстанавливался, то мог бы прожить не 90, а 110 при той же интенсивности труда.
А вообще, я убеждён, что КАЖДЫЙ творец-долгожитель имеет свою интуитивно выработанную систему сверкомпенсации сверхзатрат. Надо только полистать внимательнее биографии.
|
|

|
|
|
|
#4
1.2.2008, 9:12
|
|
|
Прошу народ помочь мне и подсказать имена нескольких творцов-долгожителей. Творцов в искусстве, науке, бизнесе, где угодно. Желательно отечественных.
Я проанализирую их биографии на предмет наличия у этих творцов собственных систем восстановления сил (они должны быть). А потом добавлю пару абзацев в свою заметку.
|
|

|
|
|
|
#5
1.2.2008, 10:07
|
|
Вот нашёл на каком-то форуме выдержку из чьего-то реферата:
Особое внимание проблеме жизни творческого человека уделил в свое книге "Возвращенная молодость" великий русский писатель М. Зощенко. Он поделил всех творцов на две категории: проживших недолгую, но эмоционально насыщенную жизнь и умерших до 45 и "долгожителей".
Первых оказалось значительно больше, это:
Моцарт (36), Шуберт (31), Шопен (39), Мендель-сон (37), Визе (37), Рафаэль (37), Ватто (37), Ван-Гог (37), Корреджио (39), Эдгар По (40), Пушкин (37), Гоголь (42), Белинский (37), Добролюбов (27), Байрон (37), Рембо (37), Лермонтов (26), Надсон (24), Маяковский (36), Грибоедов (34), Есенин (30), Гаршин (34), Джек Лондон (40), Блок (40), Мопассан (43), Чехов (43), Мусоргский (42), Скрябин (43), Ван Дейк (42), Бодлер (45) и другие.
... Зощенко ставит однозначный диагноз: их преждевременная смерть наступила от неумелого обращения с собой. Он разбирает ряд случаев гибели и самоубийств поэтов и приходит к выводу, что в каждом случае имело место следствие переутомления от творческого процесса, неврастения и тяжёлая жизнь.
Творческая жизнь конечна во времени. Жизнь многих творцов продолжается и после того, как творческий источник иссякает. Например, так было у Глинки, Фонвизина, Леонида Андреева, Томаса Мура, Буало и других.
Возможно ли сочетание долгой жизни и творческого долголетия? По мнению Зощенко, и с ним трудно не согласиться, те люди, у которых творческая активность сочетается с высоким уровнем интеллекта, рефлексии и саморегуляции, живут долго и продуктивно потому, что их жизнь подчинена ими же созданному строгому распорядку.
Рецепт творческого долголетия? Точность, порядок и организация.
Другой автор, польский литературовед Я. Парандовский приходит к аналогичному выводу, анализируя жизнь творческих людей. Хотя творчество основывается на вдохновении и ведёт к непрерывной работе, но с годами приходят регулярность и дисциплина занятий, и творчество превращается в труд.
Однако никто из творцов с регулярной деятельности не начинает. Может быть, парадокс ранней смерти многих творцов и заключается в отсутствии психологических предпосылок для саморегуляции. С годами творческие и жизненные силы иссякают и для их восполнения и сохранения требуются внешние (регламент) и внутренние (саморегуляция) усилия.
В список творческих долгожителей, вслед за Зощенко, вошли: Кант - 81, Толстой - 82, Галилей - 79, Гоббс - 92, Шеллинг - 80, Пифагор - 76, Сенека - 70, Гете - 82, Ньютон - 84, Фарадей - 77, Пастер -74, Гарвей - 80, Дарвин - 73, Спенсер - 83, Смайльс - 90, Платон - 81, Сен-Симон - 80, Эдисон - 82 и другие.
Нетрудно заметить, что в списке преобладают великие философы, учённые-теоретики и создатели экспериментальных научных школ, а также писатели-интеллектуалы с философским складом ума...
Повесть Зощенко "Возвращенная молодость" находится здесь:
http://lib.ru/RUSSLIT/ZOSHENKO/molodost.txt
Сейчас поглядим.
|
|

|
|
|
|
#7
1.2.2008, 16:18
|
|
|
Читала где-то, что долго живут дирижеры симфонических оркестров. Также долго продолжается их творческая жизнь. Видимо, дирижируя, они не только отдают энергию, но и получают ее от музыки. Возможно, творческий процесс не отнимает энергию, а добавляет ее. Энергия теряется в рутинной работе.
Анна.
|

|

|
|
|
|
#8
2.2.2008, 20:48
|
|
(Максим Босой) Прошу народ помочь мне и подсказать имена нескольких творцов-долгожителей.
Интереснейший человек - Вадим Гиппенрейтер, классик отечественной фотографии.
Его сайт: http://www.gippenreiter.ru/
--------------------
Будь самим собой, остальное приложится. ---------------------- Евгений Морошкин
|

|

|
|
|
|
#9
2.2.2008, 22:57
|
|
(Максим Босой) Прошу народ помочь мне и подсказать имена нескольких творцов-долгожителей
Из ушедших недавно два супердолгожителя преодолевших 100!Никита Богословский и Игорь Моисеев.
Еще коммунистический карикатурист Бор. Ефимов.
--------------------
Жругр, ... всасывая индивидуальные русские души... во время их человеческого сна, ввергает их в лоно кароссы Дингры, где они трансформируются, калечась и духовно обеспложиваясь. (Р.М.) С уважением, Яков У.
|

|

|
|
|
|
#10
3.2.2008, 2:18
|
|
|
один из творческих долгожителей, правда не советских, но тоже с хорошо известной биографией - Микеланджело Буонаротти. Он прожил 89 лет.
Творческая жизнь началась у него примерно в 15 лет.
И за несколько дней до смерти он работал над своей последней скульптурой.
=============================
Тициан прожил примерно 96 лет, правда он не работал, как Микеланджело, молотком.
Донателло (скульптор) прожил 80 лет.
Композитор Рихард Штраус прожил 85 лет.
=============================
ещё, конечно, из долгожителей, нельзя не вспомнить Лени Рифеншталь. Она умерла примерно в 101 год.
В 70 лет занялась подводным плаваньем и фотосъёмками. Вот это был, конечно, уникальный человек. Правда любимым творчеством ей после войны заниматься не давали...
|

|

|
|
|
|
#11
3.2.2008, 11:44
|
|
|
Всем спасибо за информацию! Будем смотреть. Пока требующий подкрепления тезис звучит так:
"Каждый творец/труженик-долгожитель имеет собственную, интуитивно выработанную систему компенсации затраченных усилий".
Проще говоря, каждый умелый работник умеет отдыхать. Можно тут вспомнить афоризм Ленина: "Кто не умеет отдыхать, не умеет работать."
Задача осложняется тем, что творчество творчеству рознь. И профессии бывают разные.
По статистике, философы живут дольше артистов. Исполнители классической музыки живут дольше народных поэтов и бардов.
Для философа необходим холодный ум, порядок, контроль за эмоциями. Эммануил Кант, проживший много и написавший много, имел распорядок труда и отдыха, как у робота.
Артисту и поэту нужна повышенная чувствительность, эмоциональность. Высоцкий выкладывался так, что приходилсь выжимать свитер. Есенин мог до крови сдавить кулак во время чтения некоторых своих стихов... После таких перенапряжений, расслабить мышцу сознания могли только или бутылка водки, или шприц. Или массаж с маслами по типу аюрведического, который, увы, в те времена был недоступен большинству так же, как и сейчас...
Однако, вот Шукшин. Вроде как был больше склонен к писательсткой деятельности, то есть к "холодно-философскому" типу... Ан-нет, сгорел очень быстро. И дело не только в том, что Шукшин совмещал спокойную работу писателя с работой актёра и режиссёра... Шукшин, как и Высоцкий, как и многие другие, работал с грубейшими нарушениями элементарных, базовых законов здоровья. Шукшин нередко мог пропустить ночной сон: всю ночь работать над сценарием, а утром - полбанки кофе - и на студию... У всех сгоревших мы видим зависимость от творчества, как от наркотика. Неумение, нежелание, невомзожность отодвинуть от себя своё творчество хоть на время. Видимо, такова особенность нашего энрофского творчества... И вообще, увлечённой деятельности. Ведь среди бизнесменов или активных труженников сгорают не меньше по той же причине: добровольное рабство от дела, от профессии, от планов и задач...
С другой стороны, дело не только в наркотической зависимости от собственного таланта, но и в размерах таланта. Зачастую, чем ярче талант, тем ярче его пламя, сильнее интенсивность его горения, но и меньше время жизни. Высоцкий не стал бы Высоцким, если бы горел на малом газу, как все приличные люди :wink:
Для нас, для "простых смертных", не одержимых каким-либо талантом настолько, чтобы стать его добровольным и счастливым рабом, единственный правильный сценарий, это жить в раскачку, напрягаться и отдыхать с точностью маятников... А там - как Бог даст...
|
|

|
|
|
|
#12
3.2.2008, 11:45
|
|
|
Тема плавно перешла на вопросы творческого долголетия. А ведь это не единственная проблема, затронутая мною. Не менее важными мне кажутся ещё две проблемы:
1) Как раскачать свой маятник жизни, то есть из низкоэнергетического состояния перейти на более высокий уровень.
2) Как чередовать активную интеллектуальную, вообще творческую, вообще трудовую деятельность с активной молитвенной, медитативной жизнью и добыванием внефизического опыта.
|
|

|
|
|
|
#13
5.2.2008, 19:02
|
|
Вспомнил еще несколько российских деятелей культуры, не терявших активности до глубокой старости: Алексей Лосев ( о нем : http://losevaf.narod.ru/interest.htm ), Дмитрий Лихачев, Сергей Образцов, Наталия Сац. Из ныне живущих - Борис Покровский, руководитель Камерного музыкального театра, актер Владимир Зельдин.
--------------------
Будь самим собой, остальное приложится. ---------------------- Евгений Морошкин
|

|

|
|
|
|
#14
9.2.2008, 13:18
|
|
(Максим Босой) Прошу народ помочь мне и подсказать имена нескольких творцов-долгожителей. Творцов в искусстве, науке, бизнесе, где угодно. Желательно отечественных.
Навскидку пришли в голову три имени.
Правда, из них только одно имя нашего соотечественника.
Зато во всех трех случаях есть уверенность, что они сбалансировали свои маятники осознанно.
Это:
1. Поль Брэгг, доживший до 95 лет, автор "Чудо голодания" и "нервной силы". (Этот пример ты знаешь).
Для тех, кто не знает, - Брэгг сохранил настолько хорошую физическую форму, что до старости занимался виндсерфингом, и погиб не удержавшись на гребне волны. Врачи констатировали, что состояние его тела было почти такое же, как у молодых людей.
2. Николай Лосский дожил до 95 лет, и здесь речь идет уже о большой дисциплине ума. По биографии не знаю точно, как он отдыхал и как выстраивал свои ритмы, но судя по всему делать это умел.
3. Кант. О его утренних прогулках слагали легенды, что по нему можно проверять часы.
Безусловно, жизнь этих людей была сбалансированной.
Но если сравнивать ее с жизнью Высоцкого, Шукшина, Пушкина то жизнь последних хотя и была гораздо менее сбалансированной, но она была более яркой.
И кто знает, что бы вышло, если они попытались подчинить свою жизнь строгим ритмам.
Вообще, творчество - сложная вещь, и предпочитает идти путем непредсказуемости.
И сбалансированность нередко оказывается врагом творчества.
Так что как одно с другим сочетать - это еще вопрос.
|

|

|
|
|
|
#15
9.2.2008, 13:33
|
|
(Максим Босой) 2) Как чередовать активную интеллектуальную, вообще творческую, вообще трудовую деятельность с активной молитвенной, медитативной жизнью и добыванием внефизического опыта.
Вообще это отдельная тема.
В статье ты пишешь о чередовании инь - янь. Эти ритмы издавна замечены человечеством, так что мне захотелось процитировать Дао дэ цзин.
Склоняясь, сохраняем целостность.
Сгибаемся, затем распрямляемся.
Опустошаемся, затем наполняемся.
Стареем, чтобы потом обновиться.
Уменьшаем, дабы затем достичь завершения.
Увеличиваем -
и становимся жертвами заблуждения.
И далее - одно из моих любимых мест:
Таким образом, мудрецы объемлели Единое,
делая его принципом Поднебесной;
не показывали себя и потому были разумны;
не считали себя правыми,
потому их правота была очевидна;
не превозносли себя,
потому достигали успеха;
не хвастали, потому могли прожить долго.
И лишь потому, что они ни с кем не соперничали,
Никто в Поднебесной не мог соперничать с ними...
и еще одно известное место:
Стоящему на цыпочках долго не простоять.
Идущему большими шагами далеко не уйти
Мне кажется, что если эта тема действительно интересует тебя,
прочитать Дао дэ цзин, было бы неплохо.
(Максим Босой) 2) Как чередовать активную интеллектуальную, вообще творческую, вообще трудовую деятельность с активной молитвенной, медитативной жизнью и добыванием внефизического опыта.
Медитативная и молитвенная деятельность - это инь.
Но инь - это не всегда отдых.
Это может быть не так очевидно, но бывает иньская работа, внутренняя.
Поэтому она не может быть простой противофазой для янской работы - внешней.
Иначе мы все время будем работать, а отдыхать не будем.
А отдых, кстати, не всегда бывает иньским.
Спорт - это как раз типично янский отдых.
И заблуждение западного человека в том, что он чередует один вид янской деятельности - работу, с другим видом янской деятельности - спортом, думая, что при этом он отдыхает или чередует ритм. А на самом деле он все время находится на правой стороне.
Действительное чередование - это когда инь и ян меняются.
P.S. Замечание по статье.
Хотя она отнесена к "метапсихологии", по-моему, это психологический очерк. Под "мета-" подразумевается, наверное, связь психики с процессами в тонких телах - эфирном, астральном и др. А этого в статье нет.
|

|

|
|
|
3 страниц
1 2 3 > |
|