Евангелие ессеев и "Роза мира"

С интересом недавно обнаружил, что в апокрифическом Евангелии ессеев содержатся мысли, очень близкие "Розе мира":

Гл.5:
24 И пока вы поститесь, избегайте Сынов Человеческих и устремляйтесь к ангелам Матери Земной, ибо тот, кто ищет - обретет.
25 - Устремляйтесь к свежему воздуху лесов и полей, и там найдете вы ангела воздуха.
26 Сбросьте обувь вашу и одежду и дозвольте ангелу воздуха обнять тело ваше...
31 Ни один из людей не может предстать перед лицом Бога, если он не прошел через ангела воздуха.
32 Воистину, все вы должны родится заново от воздуха и от истины, ибо тело ваше дышит воздухом Матери Земной, а дух ваш дышит истиной Отца Небесного.
33 - После ангела воздуха устремитесь к ангелу воды.
34 Сбросьте обувь свою и одежду и дозвольте ангелу воды обнять всё ваше тело.
Гл.6:
21 - И если останется в вас что-либо от ваших прошлых грехов и нечистот, устремитесь к ангелу солнечного света.
22 Сбросьте обувь свою и одежду и дозвольте ангелу солнечного света обнять всё ваше тело.
Гл.7
17 И дыхание ваше, кровь ваша, плоть ваша будут едины с дыханием, кровью и плотью Матери Земной, и дух ваш сможет стать единым с духом вашего Отца Небесного.
18 Ибо, воистину, никто не может достичь Отца Небесного кроме как через Земную Мать.
19 Так же как новорожденный младенец может понять учение своего отца только после того, как мать вскормит его своей грудью, искупает, убаюкает и взрастит.
20 Пока ребенок еще мал, его место рядом с матерью, и он должен подчиняться своей матери.
21 Когда же ребенок взрослеет, отец берет его с собою на работу в поле, и ребенок возвращается к своей матери только когда наступает час обеда и ужина.
22 И теперь уже отец обучает его, чтобы он стал искусным в работе своего отца.
23 И когда отец видит, что сын понял то, чему он его учил и делает свою работу хорошо, он передает ему все свои владения, чтобы принадлежали они его возлюбленному сыну, и чтобы сын мог продолжить работу своего отца.

Эти слова даются как произносимые самим Иисусом Христом. Однако ничего такого нет в других Евангелиях - наверное, поэтому это учение не вошло в официальное христианское.
Но, например, евангелист Иоанн прямо говорит, что в его Евангелии записано не всё: "Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг." (Ин.21:25)

Иван!

Вот и ответ на ваш вопрос, как относились ессии к магии. Взаимодействие со стихиалями - это первый шаг к магической практике. Так даже проще, чем прослеживание их отношения к Каббале. Возможно, я просто неправильно сформулировал этот вопрос, и Каббалы, как таковой, в их практике не было...

Роман! Я в своё время тоже обратил внимание на этот интереснейший документ. Я не могу работать с оригиналом текста и мне трудно судить о его подлинности. Возможно, что этот текст написал кто-либо из талантливых просветлённых. Во всяком случае, по духу и по смыслу "Евангелие от ессеев" очень хорошо гаромнирует с "Розой Мира", поэтому вполне можно допустить, что там приведены слова Самого Иисуса.

Меня тоже поразили три момента:

1. Обращение к Матери Земле и даже текст молтивы к Ней.
2. Упоминание ангелов солнца, воды и воздуха.
3. Природа закона кармы, как закона злого ростовщика.

Я думаю, "Евангелие от ессеев" необходимо включить в нашу библиотеку. И добавить комментарии из "Розы Мира".

Я в своих заметках "На пути к метапсихологии" упоминал этот апокриф. В частности:

...Правда, следует напомнить, что мы здесь говорим о шагах медицины научной, которой всего несколько сотен лет. Если же говорить о так называемой «восточной» медицине, для которой дух первичен, а тело вторично, то шаг по углублению в анатомию и физиологию человеческого тела является, скорее, шагом назад.

Например, в одном из древних документов, который известен как неканоническое «Евангелие мира Иисуса Христа» или «Евангелие от ессеев», даются простейшие и действенные рекомендации по содержанию в чистоте и порядке не только души человека, но и его тела. Вместо бездумного глотания снадобий больному рекомендуется пройти через пост и очищение, обратиться за помощью к Матери Земле, а также подружиться с Ангелами солнца, воды и воздуха. Всё это имеет глубочайший смыл и абсолютно верно.

Этот уникальный документ интересен еще и тем, что там в форме простой притчи раскрывается ПРИРОДА того, что сегодня принято называть законом кармы. Всё это имеет прямое отношение к разбираемому нами вопросу, и в одной из последних глав нашей статьи мы обратим на «Евангелие от ессеев» самое пристальное свое внимание...

О законе кармы с подробным цитированием "Евангелия от ессеев" я писал в заметке "Закон возмездия", в частности:

...В первых главах мы говорили о том, что наша внутренняя дисгармония делает нас уязвимыми перед болезнями тела и неприятностями судьбы. Теперь к этой маленькой истине можно добавить большую метафизическую истину о том, что нарушение этических норм отягчает душу и может привести к самым разнообразным проблемам всех членов рода в этой и в последующих жизнях, а также непосредственно к посмертному провалу души в темные миры. Всё это – проявление темной стороны закона Кармы, то есть закона Возмездия.

И за этим законом стоит темная ВОЛЯ, принадлежащая не Богу любви и прощения, а его противнику.

Темная и хищная сторона закона Возмездия прекрасно показана в одной притче, которую Иисус Христос рассказал своим ученикам. Предлагаю вашему вниманию цитату из уникального документа, известного, как «Евангелие от ессеев» или «Евангелие мира Иисуса Христа».

Эта история снимает с Бога ответственность за наши страдания, болезни и смерти. Согласитесь, это стоит того, чтобы продолжить нашу главу и привести здесь еще одну столь обширную цитату...

Вот ссылка на полный текст моей заметки:

http://metaobrazovanie.ru/meta/meta-45.htm

Гэндальф... еще когда Максим цитировал этот апокриф в своей рассылке, я обратил внимание, что это скорее всего один из позднейших апокрифов, написанный, возможно даже, нашими с Вами современниками.

Вообще, апокрифы обычно датируются 3-4 веками, и поэтому даже в этом случае документ сей очевидно не имеет никакого отношения к настоящим ессеям.
Но есть серьезные основания (даже минимальное знакомство со стилистикой документа и сравнение его с тем, что писалось в древности) сомневаться, что этот текст написан в 3-4 или даже 5-6 веках...

Я не исключаю и даже вполне допускаю, что этот текст написан в 20 веке, под влиянием различных теорий очищения организма. :shock:
Пока не доказано обратное, мне это кажется наиболее вероятным.
Текст этот видели только в интернете, нет никаких сведений о том, есть ли вообще и где находится его древнейший список. И каким веком его датируют специалисты...

Так что к нашему с Вами спору, Гэндальф, это не имеет никакого отношения.

А то что данный текст находится в согласии с "Розой мира" (по целому ряду моментов) меня лично наводит на мысли, что его автор, возможно, читал "Розу мира"

Чуть-чуть добавлю.
Провел небольшой поиск в сети, пытаясь найти корни такого явления, как "Евангелие от ессеев".

Характерно, что Яков Кротов в своей библиотеке, где помещено большинство апокрифов, включая сами тексты, историю создания и краткие комментарии, даже не упоминает этот текст ни в основном разделе, ни в разделе, посвященном гностикам.

В интернете "евангелие от ессеев" иногда предваряется следующими словами:



Нашел в предисловии и более подробный текст:



Где-то еще попадались ссылки на книгу этого же Эдмонда Шекли (или Шекели), которая вроде описывает историю обретения "евангелия от ессеев".
Самой книги найти не удалось.

Однако, как думаю, многие понимают, нет лучше приема скрыть настоящие корни явления, кроме как сослаться на то, что где-то в архивах Ватикана существуют подлинники. :wink:
Напомниаю, что точно такой же прием использовал не так давно (и весьма успешно) Дэн Браун...
Все равно нас с вами никто не пустит в Ватикан, чтобы это проверить.

Ну а слова о том, что "истина будет свидетельствовать сама за себя" очевидно призваны воздействовать на воображение читателей и как-то компенсировать слабое историческое подтверждение существования оригинала...

В общем, пока для простоты дела я буду считать, что Эдмонд Шекли написал все это сам.

Если это и фальшивка, Иван, то не такая уж и плохая. Согласен, мои доводы она не подтверждает. Но я и не настаивал на их безупречности, сразу сказал, что это только предположение.

Кстати, нестыковка получается:





В 1937 году Шекли не мог читать "Розу Мира".

Ну да, это я погорячился, конечно.
Материал про Эдмонда Шекли я накопал уже после того, как разместил первый пост.
Читать "Розу мира" он действительно не мог.

Однако основную мысль что-то никто не спешит опровергать.



Ну, того, что она плохая - я не говорил.
Мне просто сразу как-то почувствовалось, что это язык 20 столетия...
А так она не хуже многих книг по очищению организма, голоданию или ЗОЖ.