Декларация о правах и достоинстве человека - шаг к Розе Мира!? (*)

Всем Здравствовать!
Дорогие Розамировцы! 6 апреля произошло, на мой взгляд, значительное событие - X Всемирный Русский Народный Собор принял Декларацию о правах и достоинстве человека. Обращение к участникам форума прозвучало от Главы Собора - Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Когда я смотрела репортаж об этом событии у меня сердце забилось от радости и надежды – ведь это первый лучик, первая ступенька на пути к Розе Мира (по крайней мере, так хочется на это надеятся!!!). Впрочем, именно на этот вопрос я и хотела, чтобы Вы ответили.
Теперь о самой декларации. Рискну привести ее здесь целиком, чтоб все были в курсе и было что цитировать. Кроме того, привожу ее здесь, потому что считаю, что все то, что в ней изложено вполне соответствует Розе Мира.

"Сознавая, что мир переживает переломный момент истории, стоит перед угрозой конфликта цивилизаций, по-разному понимающих человека и его предназначение, - Всемирный Русский Народный Собор от имени самобытной русской цивилизации принимает настоящую декларацию.
Человек как образ Божий имеет особую ценность, которая не может быть отнята. Она должна уважаться каждым из нас, обществом и государством. Совершая добро, личность приобретает достоинство. Таким образом, мы различаем ценность и достоинство личности. Ценность – это то, что дано, достоинство – это то, что приобретается.
Вечный нравственный закон имеет в душе человека твердую основу, не зависящую от культуры, национальности, жизненных обстоятельств. Эта основа заложена Творцом в человеческую природу и проявляется в совести. Однако голос совести может быть заглушен грехом. Именно поэтому различению добра и зла призвана содействовать религиозная традиция, имеющая своим Первоисточником Бога.
Мы различаем две свободы: внутреннюю свободу от зла и свободу нравственного выбора. Свобода от зла является самоценной. Свобода же выбора приобретает ценность, а личность - достоинство, когда человек выбирает добро. Наоборот, свобода выбора ведет к саморазрушению и наносит урон достоинству человека, когда тот избирает зло.
Права человека имеют основанием ценность личности и должны быть направлены на реализацию ее достоинства. Именно поэтому содержание прав человека не может не быть связано с нравственностью. Отрыв этих прав от нравственности означает их профанацию, ибо безнравственного достоинства не бывает.
Мы - за право на жизнь и против "права" на смерть, за право на созидание и против "права" на разрушение. Мы признаем права и свободы человека в той мере, в какой они помогают восхождению личности к добру, охраняют ее от внутреннего и внешнего зла, позволяют ей положительно реализоваться в обществе. В этом свете нами уважаются не только гражданские, политические права и свободы, но также социальные, экономические и культурные права.
Права и свободы неразрывно связаны с обязанностями и ответственностью человека. Личность, реализуя свои интересы, призвана соотносить их с интересами ближнего, семьи, местной общины, народа, всего человечества.
Существуют ценности, которые стоят не ниже прав человека. Это такие ценности как вера, нравственность, святыни, Отечество. Когда эти ценности и реализация прав человека вступают в противоречие, общество, государство и закон должны гармонично сочетать то и другое. Нельзя допускать ситуаций, при которых осуществление прав человека подавляло бы веру и нравственную традицию, приводило бы к оскорблению религиозных и национальных чувств, почитаемых святынь, угрожало бы существованию Отечества. Опасным видится и "изобретение" таких "прав", которые узаконивают поведение, осуждаемое традиционной моралью и всеми историческими религиями.
Мы отвергаем политику двойных стандартов в области прав человека, а также попытки использовать эти права для продвижения политических, идеологических, военных и экономических интересов, для навязывания определенного государственного и общественного строя.
Мы готовы к сотрудничеству с государством и со всеми благонамеренными силами в деле обеспечения прав человека. Особыми областями такого сотрудничества должны стать сохранение прав наций и этнических групп на их религию, язык и культуру, отстаивание свободы вероисповедания и права верующих на свой образ жизни, противостояние преступлениям на национальной и религиозной почве, защита личности от произвола властей и работодателей, попечение о правах военнослужащих, охрана прав ребенка, забота о людях, находящихся в местах заключения и социальных учреждениях, защита жертв деструктивных сект, недопущение тотального контроля над частной жизнью и убеждениями человека, противодействие вовлечению людей в преступность, коррупцию, работорговлю, проституцию, наркоманию, игроманию.
Мы стремимся к диалогу с людьми разных вер и взглядов по вопросам прав человека и их места в иерархии ценностей. Сегодня такой диалог, как ничто другое, поможет избежать конфликта цивилизаций, достичь мирного сочетания на планете различных мировоззрений, культур, правовых и политических систем. От того, насколько людям удастся решить эту задачу, зависит их будущее".

Хотелось бы привести еще слова из интервью (от 6.04.2006) Митрополита Кирилла, которые поясняют и дополняют вышеизложенную декларацию.

«Совершенно очевидно, что тема человека, его прав, свобод и ответственности, находится на острие всех мировоззренческих споров о том, каким должно стать наше общее будущее, как избегнуть конфликтов между различными нациями, верованиями, традициями. Начало XXI века со всей очевидностью свидетельствует: мир вступил в эпоху глобализации. Что несет эта новая ситуация роду человеческому? Только ли безудержную экспансию западного цивилизационного стандарта, навязываемого всем остальным народам, или существует убедительная альтернатива однополярному миру?
Я глубоко убежден: все многообразие Божьего творения не может быть сведено к одной-единственной модели существования. Одна цивилизация, пусть даже самая могущественная и влиятельная, коей сегодня является западная, не сможет заставить все остальное человечество жить по ее законам, органичным и исторически мотивированным для нее самой, но не являющимся таковыми для других народов и культур. Мы, православные, готовы уважать мировоззренческий выбор других людей. Но вправе ли мы молча наблюдать, как на месте тысячелетней отечественной духовной традиции пытаются насадить исторически чуждые нашему народу стандарты поведения, нормы жизни? Думаю, такие же вопросы задают себе живущие в России мусульмане, буддисты, иудеи...
Россия, будучи страной многонациональной и многоконфессиональной, обладает уникальным многовековым опытом построения собственной многоукладной цивилизации. Полагаю, наше право и обязанность состоят в том, чтобы поделиться им со всем миром. Это, в частности, и пытается ныне сделать Всемирный Русский Собор».

То есть, речь идет, во-первых, о сохранении России от той самой растлевающей составляющей западного духа свободы (в т.ч. сексуальной), о которой говорил и Д.А. А, во-вторых, о том, чтобы сказать Нет «американской силовой демократизации» атакующей не только Россию, но остальной мир (вы все еще не демократизированы? – тогда мы идем к вам! :twisted: ). В подтвеждение своих слов Собор принял решение о создании правозащитного центра.
Кроме того, декларация предлагает России долгожданную (и на мой взгляд правильную) национальную идею: Равнение на Нравственность! И еще прослеживается идея миссии России как силы объединяющей многие нации в защиту от разрушения своей национальной идентичности, своих нравственных и религиозных ценностей!
Ну как Вам? Чем не начало Розы Мира?
Другой вопрос, как эти слова подтвердятся реальными действиями? Это, конечно, покажет только время.

Спасибо за текст декларации. Я уже слышал о ней, но удалось прочитать только сейчас.
Вы знаете, мне кажется, эта декларация не просто первая весточка. Можно уже говорить о том, что до возникновения Розы Мира остался лишь один шаг. Если действительно правозащитный орган будет создан, шефство над которым возьмут представители всех религий, присутствующих на X Всемирном Русском Народном Соборе, если этот орган проявит себя как действенный защитник нравственности и духовности, то остается лишь какому-нибудь президенту России принять волевое решение и придать этому органу функции гос. власти.
И когда такое произойдет, мы все с вами вступим в новую эпоху Розы Мира.... а с меня шампанское по такому случаю 8)

P.S. В воскресенье, кстати, этой теме была посвещена программа «Времена». Разговор шел о том, хотим ли мы развиваться по западному пути или нет. Запомнились слова Митрополита Смоленского и Калининградского, о том, что дорога либерализма которой идет запад ведет к пропасти, и тот факт что после бракосочетания Элтона Джона со своим другом Англиская королева поздравила их с этим событием говорит нам, что эта пропасть уже близко.

Я так понимаю это про мировую религиозную традицию, а не только про православную. Прогресс - налицо!
Да, появилась такая радость и надежда после прочтения Декларации как когда то после победы демократии в России - что то сдвинулось! (Елена, спасибо за хорошую весть, как она пролетела мимо меня???!!! )
Лишь бы этому процессу никто и ничто не помешало.
Должны же мы все когда-нибудь вылезть из этого гнилого болота - Боже, помоги России, разбуди всех людей на Земле, проясни им всем мозги, не дай сорваться в пропасть!!! Боже помоги нам ВСЕМ!!!
Правда я не очень то согласна с Gatsby, что остался один шаг.
На мой взгляд, люди стали четче отличаться друг от друга, достаточно присмотреться к лицам: одни "живы", открытые взгляды, доброжелательные жесты, стремятся все время действовать, искать какой-то смысл в своем существовании. Другие как-будто в оцепенении, "умерли", глаза мутностеклянные, даже иногда вместо лица - звериный оскал, материальное благополучие, с работы - на диван, набить брюхо, на всех остальных начихать, полное нежелание даже обозначить для себя какие-то моральные проблемы, тем более их решать - в этом вершина их "человеческого счастья" - и их масса велика.
Можно принимать Декларации и законы, но они не будут действовать, если не найдут отклика у людей.
Тормошить надо "живых" (особенно детей), взывать к ним, будить их ум и душу - именно они в будущем станут оплотом Розы Мира - переворачивать такую махину процесс не сиюминутный. Хорошо, если я ошибаюсь и "чудеса" преобразования гораздо ближе.

Сначала о хорошем

Прежде всего, я искренне рад, что такая Декларация появилась. По сравнению с законом "О традиционных религиях", принятым пару лет назад, это существенный шаг вперед. Это говорит о том, что адепты православной конфессии наконец-то проснулись и обнаружили, что есть, оказывается, в мире такое понятие, как права человека. И если некий господин прилежно трудится, любит свою семью, уважает окружающих, почитает Родину, интересуется хорошими книгами и презирает насилие, но при этом молится каменному Яриле (ну вот такой он уродился - нравится ему Ярило) - то это еще совсем не означает, что он мерзавец и его следует гнать от порога.

С другой стороны, понятие "права человека" четко увязывается с фактором нравственности, а не ставится во главу угла, как в тех же пресловутых США - и это тоже отрадно. Значит, ущербный принцип "Главное, чтобы гражданин не обиделся" нам в ближайшее время не грозит.

Очень порадовала и цитата Митрополита Кирилла:
"Я глубоко убежден: все многообразие Божьего творения не может быть сведено к одной-единственной модели существования.."

Это звучит очень обнадеживающе, можно сказать, по-андреевски. До сих пор мне казалось, что в нашей православной бюрократии людей со свободными взглядами уже не осталось. С радостью убеждаюсь, что был излишне категоричен.

А теперь, господа, ложка дёгтя

Никакой Розы Мира там не будет. Почему? Да потому что потому, что все кончается на "У". Великодушно простите меня, Елена, мне искренне импонирует Ваше желание увидеть появление Розы своими глазами, и я целиком его разделяю (взгляните хотя бы на мою "подпись"). Но мне крайне сомнительно, что идея интеррелигиозности будет исходить из верхушки нашего русского православия. По той простой причине, что она, верхушка, в этом не заинтересована. Не следует путать интеррелигиозность с декларированием прав человека на религиозном уровне. Да и само декларирование прав отнють не гарантирует их соблюдение. 20 ноября 1989 г. была ратифицирована Конвенция ООН по правам ребенка. И что же? Разве детей стали меньше притеснять в правах?

А вообще, ребята, вы шибко не серчайте. Может я и ошибаюсь. Gastby - человек хороший, и шампанское его я с удовольствием выпью. Однако энтузиазма не разделяю

Если эта декларация обращена ко всему миру, то идеи довольно хороши. Но возвание всемирных масштабов может делать организация, пользующаяся всемирным авторитетом. Русской православной Церкви этот авторитет ещё предстоит завоевать. Верю, что со временем так и произойдёт путём открытого диалога в первую очередь с католицизмом.

Может быть,и хорошо, что такую декларацию приняли.
Но просто у нас в России редко когда декларации определяют что-то всерьез.

В межконфессиональном диалоге сейчас не все просто.
Можно только поприветствовать слова:



Но как реально обстоят дела в этой области?
С католиками диалога по-прежнему нет.
Мелкие организационные вопросы сотрудничеству мешают.

Количество автокефальных православных церквей в разных странах продолжает расти.
Между ними хотя и нет каких-то противоречий, нет и тенденций к объединению.

Диалог ведется только с двумя российскими "традиционными" конфессиями - исламом и буддизмом, причем исклчительно по внерелигиозным вопросам.

Вот если бы в этом плане что-то изменилось - тогда другое дело.

Куда подходить?

Можно конечно уныло подсчитывать буквы У, но мне это не близко, в чём я и расписался на ветке старого форума Роза Мира и Православие, особенно в дискуссии с Денисом Аутсайдером.

А потому полностью поддерживаю Елену. Хотя действительно не стоит рассчитывать на какие-либо быстрые результаты, но шаги в правильном направлении очевидны для всякого не одержимого недоверчивостью и пессимизмом а-ля Кольцов.

Я вижу намёки на РМ не только в результатах деятельности 10-го Всемирного Русского Собора, но и, например, в таком неоднозначном для многих учреждении как Общественная Палата. Я полагаю, что ОП - это отдалённый намёк на ту надгосударственную инстанцию этического контроля, о которой писал ДА.

Итак, А Роза Мира будет!!! И хотя до неё отнюдь не один шаг, и не два, и даже не три, но шаги эти делаются, уже делаются.

:idea: Дополнительные материалы :arrow:

Декларация о правах и достоинстве человека X Всемирного Русского Народного Собора

Соборное слово X Всемирного Русского Народного Собора

Права человека и нравственная ответственность (вступительное слово митрополита Кирилла на 10 Русском Соборе)

Русская Церковь и христианское измерение проблемы прав и свобод человека (статья митрополита Кирилла)

О правах человека, о Великом Посте и о строгих пастырях (интервью митрополита Кирилла)

* * *

Общественная палата Российской Федерации

Русская Православная Церковь

Основы социальной концепции РПЦ

Принципы отношения к инославию РПЦ

DEK/IAPAL]u9| DEK/IAPAL]uEi... A BCE TAKu D/I9| PO3bI MuPA HEO6XODuMO CM9|G4EHuE HPABOB, 4EGO u B POCCuu u B DPYGuX CTPAHAX /7OKA HA6/I|ODAETC9| O4EHb MA/IO. 6E3 ETOGO - HuKAKA9| DEK/IAPAL]u9|, YBbI, HE /7OMO}I{ET.

P.S. u3BuH9||OCb 3A }I{YTKui TPAHC/IuT

Ответ сомневающимся!



Максим, в настоящее время ни русское православие, ни другие религии мира действительно еще не готовы к интеррелигиозности, которую по определению Д.А. следует понимать как «…универсальное учение, указующее такой угол зрения на религии, возникшие ранее, при котором все они оказываются отражениями различных пластов духовной реальности, различных рядов иноматериальных фактов, различных сегментов планетарного космоса. Этот угол зрения обнимает Шаданакар как целое и как часть божественного космоса вселенной. Если старые религии – лепестки, то Роза Мира – цветок: с корнем, стеблем, чашей и всем содружеством его лепестков».
Однако, налицо намерение русской православной церкви в объединении и содружестве (но не в слиянии) с другими религиозными конфессиями с целью защитить свое духовное, историческое и культурное наследие, а также, элементарно, моральное представление о человеке. Цитата из выступления митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла на X Всемирном Русском Народном Соборе: «…Для того, чтобы избежать конфликта в современном мире, необходимо интенсивно проводить работу по гармонизации различных мировоззренческих систем. Общие принципы жизни мирового сообщества должны вырабатываться совместно различными цивилизациями».
Так вот, разве эта «работа по гармонизации различных мировоззренческих систем» для возможности мирного сосуществования на нашей уже тесной планете не может стать благодатной почвой, на которой и вырастет Роза Мира? С чего-то же надо начинать. И почему русская православная церковь не может стать инициатором этого процесса? Мне кажется, 6 апреля она показала себя отнюдь не как реакционное или устарелое явление, а как самостоятельный, способный на инициативу, прогрессивно и ясно мыслящий институт, что и вселяет надежду и даже уверенность в ее (церкви) решительные действия по избранному пути. Особенно мне понравилась тема Собора: «Вера. Человек. Земля. Миссия России в XXI веке», я даже повторю: Миссия России в XXI веке – каково звучит? По-моему у нашей церкви вполне серьезные намерения.



Иоанн, конечно декларация, не подкрепленная в жизни реальными действиями останется только на бумаге, но первый реальный шаг уже заложен – это создание правозащитного центра. Я думаю впоследствии будет еще что-нибудь. Кстати, нам всем можно поразмышлять и пофантазировать здесь на эту тему. Я бы начала (по заветам Д.А.) с воспитания и образования, сейчас нашим детям катастрофически нехватает нравственного воспитания. А когда подрастут люди облагороженного образа сегодняшняя декларация будет исполняться сама собой. Как сказала Ангелина: "Можно принимать Декларации и законы, но они не будут действовать, если не найдут отклика у людей". Все так. А на сегодняшний день декларация нашла отклик у нас - уже хорошо .
А насчет диалога с другими религиозными конфессиями, договорятся ли? – будем надеяться и верить. Хотя, скорее всего, не все будет идти гладко, особенно в начале, но если русское патриаршество идет на это нелегкое дело со словами о неприкосновенности традиционных национальных религиозных и культурных ценностей, то серьезных разногласий быть не должно.

Только что по НТВ слушала диалог Соловьева с метрополитом Кириллом.
То что звучало из уст православного священника, меня страшно (если можно так выразится) порадовало.
Например, очень приблизительно, он говорил, что было бы замечательно ввести в школьный курс предмет "Основы религий", куда бы входило изучение основ христианстой, исламской, иудейской и буддийской религий (представляете!), а также основы этики светской (для атеистов). И еще много чего подобного (у меня от радости даже вылетело из головы, что конкретно ) - что не слово, то сплошная Роза Мира! - о тесном взаимодействии различных религий между собой и властью в нравственном возрождении России и мира. Все это совершенно не похоже на лозунги. Что-то сдвинулось - не все так просто, я даже думаю будет очень трудно (инертность, невежество людей, зло - не дремлет), но всетаки сдвинулось, ребята!
Я очень рада за нашу церковь, наверное в Небесной России что-то произошло.
Я счастлива!

Сначала стоит дождаться окончательного шага, думаю точно его сделает не Путин. Хоть я и отношусь к нему положительно. Следующим презедентом в 2008 году станет какой-нибудь приемник Путина (такая уж политическая традиция в России, есть прогнозы что это будет нынешний министр обороны Иванов), который на такой шаг не решиться. А вот переизбраться у этого человека в 2012 году думаю шансов не много. Так что в 2012 дружно идем на выборы и выбираем будующее Розы Мира. А потом приезжайте в Воронеж за шампанским



Так не до объеденения планеты и этического преобразования человечества остался один шаг, а до создания основы организации, которая займется всеми этими вопросами осталася лишь политическая воля. Ведь оставаясь консультативным органом эта организация повлиять ни на что даже внутри России не сможет. Именно поэтому и нужен презедент, который даст необходимые полномочия интеррелигиозному органу. Выше я высказал догадку, что такой человек может появиться в 2012 году.

Ангелина, я тоже смотрела!!! Мне так хочется сжать кулачки – лишь бы все получилось! Затаить дыхание, чтобы не вспугнуть эти первые весточки Розы Мира! Сомнений у меня нет – это действительно то, чего мы ждали и над чем работет столько сил! Ура! Дождались! Будем смотреть дальше. Как то все получится?!

Не смотреть, а думать, делать (внутри или снаружи) - вот что надо!

Владимир, Вы, конечно, правы.
Для того, чтобы Роза Мира как можно быстрее превратилась в международную интеррелигию и как можно дольше и эффективнее работала на благо всему человечеству, очень важно, чтоб и внутри каждого из нас цвела своя маленькая Роза Мира.
Трудно быть праведником, но праведники бывают разные. Я думаю каждому из нас подсилу уважать, любить, а иногда и уметь прощать окружающих нас людей (особенно близких), любить и беречь природу, животных, уметь отличать добро от зла и никого не обижать. :wink:
А вот на зарождение большой Розы Мира мы пока можем смотреть и радоваться только со стороны.