Джой Адамсон

Джой Адамсон (1910 – 1980) никак не могла быть знакома с творчеством Даниила Андреева. Но когда я читала ее автобиографическую книгу «Моя беспокойная жизнь», у меня все время было ощущение, что ее жизнь прошла под знаком Розы Мира.

Ее судьба сложилась так, что большую часть жизни она провела в Африке. Она любила мир, природу, все живое. И, конечно, Африку. Ей было больно видеть, как гибнет дикая природа, а коренные жители Африки безо всякого сожаления отказываются от своих многовековых традиций. Она боролась, как могла, чтобы сохранить этот безвозвратно уходящий в прошлое мир. Основными делами ее жизни стали:

1. Влияние на сознание человечества: ей удалось привлечь общественное мнение в масштабах всей планеты к проблеме уничтожения дикой природы, внушить многим людям любовь к животным.

2. Непосредственное активное участие в борьбе за сохранение природы; создание благотворительного фонда помощи диким животным.

3. Непосредственная работа с животными:
— установление тесного психологического контакта и, в какой-то степени, преодоление барьера, отделяющего человека от животных;
— воспитание детенышей диких зверей с их последующим возвращением в дикую природу, что ранее считалось невозможным;
— вклад в изучение поведения животных.

4. Фиксация информации об исчезающей культуре и природе Африки:
— создание галереи портретов представителей африканских племен в ритуальном убранстве с разъяснением значений украшений;
— создание серии рисунков африканских растений и цветов.

Детство, юность. Переезд в Африку

Джой Адамсон (Фридерика Виктория Гесснер) родилась 20.01.1910 в большой и дружной австрийской семье, ее детство прошло в местности Зайфенмюле на родовой вилле «Фридерика». Любимой игрой Джой была «охота на львов»: дети делились на две группы – львов и охотников; львы прятались, а задачей охотников было их выследить. Как правило, львами были Джой и ее кузен Питер. Еще они с Питером любили мечтать о путешествиях, исследовании разных стран и открытии новых видов животных.

Джой получила хорошее образование, хотела стать профессиональным музыкантом, но перетрудила руки, что сделало ее музыкальную карьеру невозможной. После этого она долго не могла остановить свой выбор на чем-либо, посещала многочисленные курсы, в том числе брала уроки живописи,  скульптуры, и, по ее собственному признанию, была особой довольно несерьезной. В 1935 году она вышла замуж. Но брак оказался неудачным, т.к. возникали проблемы из-за огромной разницы во взглядах супругов на жизнь, а вынужденная светская жизнь сильно тяготила Джой. В 1937 г. они с мужем решили попробовать пожить в Кении. Джой на пароходе отправилась в Африку, а муж обещал завершить дела в Австрии и приехать к ней.  Во время этого путешествия она встретила Питера Балли, ботаника, занимавшегося лекарственными растениями и много путешествовавшего. Они подружились; а через некоторое время поняли, что не могут жить друг без друга. Последовал развод, брак с Питером и период жизни с ним. Во время экспедиций с мужем Джой, чтобы чем-то заняться, стала делать зарисовки собранных растений. Она была недовольна результатом, но Питер отнесся к этому делу серьезно и посоветовал ей продолжать. Именно благодаря Питеру мы имеем серию ее рисунков африканской флоры, которые теперь считаются классическими в своем роде и используются в ботанических каталогах.

В 1942 году на Рождество в гостях у друзей Джой встретила свою настоящую судьбу – Джорджа Адамсона. Джордж был сотрудником Департамента охоты Кении. В его обязанности входили борьба с браконьерами, контроль над дикими животными и отстрел животных, представляющих опасность для людей (например, хищников-людоедов), урегулирование межплеменных распрей, борьба с эпидемиями домашних животных. Джой развелась с Питером и вышла замуж за Джорджа.

Создание галереи портретов африканцев

В 1948 году, когда в коллекции Джой было уже около 700 рисунков африканских растений, она, пораженная великолепием национальных африканских костюмов и украшений, решила переключиться на портреты местных жителей в национальном убранстве. Ее кисти принадлежит галерея из 700 портретов африканцев. В процессе работы над портретами Джой расспрашивала позировавших ей людей о значении их украшений. Украшения содержали «информацию о ранге владельца, носившего эти украшения, и о событиях его жизни. Тем, кто умел читать эти символы, они сообщали, подвергался ли этот человек обрезанию, прошел ли он период изоляции, а также указывали на предбрачный период, возраст владельца головного убора, и чем он занимается. Воин, знахарь, колдун, специалист по обрезанию, заклинатель дождя, пророк, кузнец, гончар, судья, старейшина – все носили индивидуальные украшения; их носили также вдовы и бесплодные женщины».   Джой проверяла достоверность сведений, сравнивая ответы нескольких людей. Если они совпадали, информация считалась достоверной, если нет, — исключалась, и зарисовка не делалась. 

«Я была огорчена тем, что никто из приходивших молодых людей не проявлял интереса к своей традиционной культуре, наоборот, они относились к своим старинным украшениям неприязненно. На мой взгляд, в этом повинны главным образом миссионеры. Они первыми приобщили африканцев к образованию, но они же  и искоренили некоторые традиционные обычаи, считая их дикими и не учитывая при этом, что различные культуры развиваются на основе истории данного народа, климатических условий и т.д.».

Работа с дикими животными. Эльса и другие

В 1955 году произошло событие, кардинально изменившее жизнь Джой. Джорджа попросили застрелить льва, убившего человека. Он вернулся с охоты с тремя крошечными осиротевшими львятами. Джой писала:

«С самого начала мы решили не превращать львят в баловней и стремились как можно меньше ограничивать естественные инстинкты малышей. К счастью, мы жили в уединенном месте, где львята могли свободно бродить в кустарнике вокруг дома. Это позволило им вырасти дикими и считать нас своими приемными родителями. …Все три львенка были женского пола. Мы назвали их Люстика, Большая и Эльса. Эльса, хотя она и была самой маленькой, отличалась смелостью и особым обаянием. Львята выросли, мы не могли дольше держать их всех в условиях, близких к естественным, и передали Люстику и Большую в роттердамский зоопарк, а Эльса осталась с нами.

Когда Эльса стала взрослой, мы перевезли ее в отдаленный район, в парк Меру, надеясь, что здесь она сможет возвратиться в свою естественную среду, причем мы были готовы, если потребуется, расстаться с ней навсегда. Но опасения наши были напрасны. Эльса научилась быть независимой и все же сохранила к нам любовь и преданность. Эксперимент оказался настолько удачным, что в конце концов она нашла себе друга среди диких львов. Тогда мы сочли своим долгом поделиться опытом со всеми, написав книгу об Эльсе, чтобы таким образом привлечь интерес людей к диким животным в тот момент, когда они очень нуждаются в помощи. … Я отважилась и стала писать ее сама».

Когда книга была написана, Джой отправилась в Англию, чтобы попытаться издать ее там. Книга «Рожденная свободной» вскоре была издана, и успех ее превзошел все ожидания. За короткое время книга была переведена на 25 языков. 

Когда Джой вернулась в Кению, ее ждала радостная новость: у Эльсы родились три львенка. Когда львята достаточно подросли, Эльса привела их к лагерю Джорджа и Джой. «…Эльса была связным между своей семьей и нашей. Львята считали нас друзьями своей матери, но никакой фамильярности в обращении с собой не допускали. … Но когда Эльсе исполнилось пять лет, а ее львятам по полтора года, она заболела и через несколько дней умерла». Львята слишком рано осиротели и еще не были готовы к самостоятельной дикой жизни. Поэтому Джой и Джордж взяли на себя заботу о них, не ограничивая их свободы. Это было очень не просто, если учесть жесткую конкуренцию между хищниками и опасность браконьерства. В конечном итоге они устроили львят в национальный парк Серенгети в Танганьике. Джой описала историю львят в книгах «Живущая свободной» и «Свободные навсегда».

Создание благотворительного фонда охраны дикой природы. Просветительская деятельность

Джой писала:
«Я решила использовать все доходы от своих книг для создания бесплатной благотворительной организации в помощь диким животным и их борьбе за свое существование. Проблема создания такой организации через некоторое время стала мировой проблемой, и, если бы не были приняты самые решительные меры, дикие животные могли бы в конце концов подвергнуться полному уничтожению.

История Эльсы произвела на читателей необычайное впечатление. Читая историю об Эльсе, люди, по-видимому, осознавали, какой бы опустошенной была наша жизнь без диких животных, и какими чудесными могли бы быть эти животные, если бы мы позволили им быть самими собой, а не вели себя с ними как с существами некоего низшего порядка, бессловесными и глупыми. Эльса быстро завоевала сердца читателей. Но между тем эксплуатация и уничтожение диких животных продолжались на земном шаре. Надеясь улучшить положение, я в 1969 году выступила в Англии с воззванием от имени Эльсы в защиту диких животных».

Это первое публичное выступление перед аудиторией в 3000 человек потребовало от Джой собрать все ее мужество. Тот страх, который она испытывала накануне, она считала самым сильным в своей жизни. Далее последовал целый ряд лекций в Англии перед самой разнообразной публикой. Джой так описывала один из своих дней в Лондоне:
«Утром я читала лекцию бизнесменам и была уверена, что интерес к торговле заслоняет от них все остальное, но, как только я услышала их вопросы ко мне и комментарии, я поняла, что ошиблась. … Во время ленча я читала лекцию женщинам-заключенным в тюрьме Холлоуэй. Было столько народу, что пришлось проводить ее в часовне, в самом большом помещении тюрьмы, и говорить с кафедры проповедника. Перед началом лекции в аудитории раздавались свистки, но, когда лекция началась, воцарилось молчание, которое уже не прерывалось до ее окончания. Затем началось настоящее столпотворение. Непрерывно крича «Эльса», «Эльса», женщины шарили в карманах, доставая те немногие гроши, что им разрешалось тратить на сигареты и сладости. От их пожертвований в Фонд Эльсы у меня горели руки; я понимала, что те, кто их жертвовал, лишали себя немногих дозволенных им радостей, чтобы помочь находящимся под угрозой уничтожения животным. Когда позднее я посетила мужские тюрьмы, реакция была такой же. … Позднее в этот же день я отправилась в Кенсингтонский дворец, чтобы показать свой фильм герцогине Кентской. Она проявляла глубокий интерес к Эльсе и к природе Кении». (Здесь речь идет о любительских съемках Эльсы, которые делали Джой с Джорджем).

Вскоре после этого для Джой было организовано кругосветное турне, за ним последовало второе, третье… Она объездила практически весь мир: читала лекции в Европе, странах Азии, в Австралии и Новой Зеландии, в Америке и Японии; побывала в СССР.  Ритм ее жизни был поистине нечеловеческий: постоянные перелеты, до трех лекций ежедневно, кроме них — интервью, участие в передачах на радио, телевидении, раздача автографов…

«Я почувствовала себя настолько вымотанной, что, идя на лекцию, не знала, как я ее начну и как закончу. Но стоило мне очутиться перед аудиторией, и мне начинало казаться, что какая-то посторонняя сила диктует мне мою речь. Я как бы слушала себя со стороны, чужая и отрешенная от существа вопроса. Мне представлялось даже, что я лишь являюсь медиумом для передачи данного мне Эльсой поручения».

По книге «Рожденная свободной» был снят художественный фильм, который широко показывался по всему миру, в т.ч. в СССР.

Конечно, Эльса была главной любовью, главным делом и главной победой Джой. Но сколько еще животных прошло через ее руки! Гепардиха Пиппа, подаренная ей шестимесячным ручным котенком, была выращена ею и адаптирована к дикой природе, принесла потомство, которое осталось жить на воле. Джой удалось проследить потомство Пиппы, включая ее внуков. Кроме Пиппы были обезьяны гверец, молочные филины и много-много других животных. Все они жили свободно, всем им она дарила свою любовь, отдавала свою душу.

Джой Адамсон трагически погибла 4 января 1980 года.

––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

В заключение хочу привести еще несколько ярких цитат Джой Адамсон.

«Мои отношения с Эльсой не только пополнили знания о поведении и психологии животных, они ввели меня в мир, недоступный пока большинству людей».

«Наблюдая семьи Эльсы и Пиппы, я поняла, что члены этих семей общаются друг с другом на больших расстояниях и могут предчувствовать наши намерения, даже находясь далеко от нас».

«У меня было такое чувство, что я почти не изменилась с того лета в Зайфенмюле, когда мы еще детьми играли в охоту на львов. Мои идеи остались теми же. Я верю и теперь, как верила тогда, что жизнь – в каждом луче солнца, в песне птицы, в шуршании ветра; сияние солнца, которое садится, заливая страну золотом, по-прежнему означает для меня больше, чем любая свеча в соборе».

Мария, спасибо за интересное сообщение!

Посмотрел на фотографию - вот они, кошки, которых я люблю. Но присмотрелся - кошки дикие, хотя и выглядят почти совсем как обычные домашние коты.

Жизнь женщины, чем-то похожая на миф или на роман - в хорошем смысле этого слова. Я так понимаю, в том или ином виде сюжет жизни Адамсон отразился во многих кинофильмах.

И в то же время - словно какая-то недосказанность. И трудно сказать - то ли такова сама жизнь Джой, то ли Мария оставила между строк что-то достаточно важное...
Может быть, имело смысл привести больше цитат? - ведь в нашей среде книги Джой Адамсон мало известны.

Сереьезный, интересный и добрый рассказ, и думаю, вполне можно проанонсировать его как статью. Хочется только чуть больше подробностей.
И какого-то, возможно, сравнения с тем, что писал о животных Даниил Андреев.
Что здесь общего - что отличается. Для тех, кто хорошо с творчеством Даниила знаком, наверное, не вызывает сомнений, почему "друзья Розы". Но может быть, стоило бы раскрыть это?

Мне лично видится некая разница в том, что Джой Адамсон видела первую и главную задачу в сохранении нетронутой дикой природы, а Андреев говорил о преображении дикой природы, ее просветлении.
Здесь некоторое различие в подходах, пусть и не очень большое, так как главный мотив - бережное, заботливое отношение к природе, к животным - остается единым.

Но может быть, если львят было не выпускать окончательно в заповедник, а выращивать их на границе человеческого поселения и саваны, чтобы контакт с последующим поколением львов не терялся, то со временем бы возникла популяция таких львов, живущищих в дикой природе, и в то же время дружащих с человеком...

Наиболее интересные вещи обычно происходят на грани смешения, взаимопроникновения двух сред.
Здесь, конечно, не должно быть ни того подавления дикого начала, которое происходит в зоопарках - пусть даже в зоопарках вольерного типа, но не должно быть и полного отхода от взаимодействия с человеком.
Ведь добрый и деликатный человек способен смягчить хищное начало в животном и в какой-то мере вывести его из замкнутого круга борьбы за существование, которая не оставляет зверю времени ни на что другое...

В общем. интересно, что сказали бы Джой Адамсон и Даниил Андреев друг другу, если бы они встретились.
(а возможно, они и вправду где-то уже там встречались?)...

Да еще не могу удержаться.

Вот этот абзац



напоминает по духу одно из моих любимых стихотворений Набокова:

Слышишь иволгу в сердце моем шелестящем?
Голубою весной облака я люблю,
райский сахар на блюдце блестящем;
и люблю я, как льются под осень дожди,
и под пестрыми кленами пеструю слякоть.
Есть такие закаты, что хочется плакать,
а иному шепнешь: подожди.
Если ветер ты любишь и ветки сырые,
Божьи звезды и Божьих зверьков,
если видишь при сладостном слове "Россия"
только даль и дожди золотые, косые
и в колосьях лазурь васильков,-
я тебя полюблю, как люблю я могучий,
пышный шорох лесов, и закаты, и тучи,
и мохнатых цветных червяков;
полюблю я тебя оттого, что заметишь
все пылинки в луче бытия,
скажешь солнцу: спасибо, что светишь.

Вот вся вера моя.

Иван, Мария, почему бы не проанонсировать заметку на главной странице сайта? Подобные биографические очерки хоть формально и не связаны напрямую с творчеством Даниила Андреева, но, на мой взгляд, могут составлять "золотой фонд" нашего сайта.

Долго не мог прочитать, все не доходили руки и глаза. Я прочитал, мне понравилась, записал ее книги в список книг к прочтению. Жизнь какая была у нее насыщенная, три брака, звери вокруг, детеныши.
У Д.А. детеныши эйцехоре имеют в зародыше, а звери к ней потом приходили, и своих детенышей приводили, видимо просветлила она их любовью человеческой.

Мария, спасибо большое. :wink:

Согласен с Максимом. Давайте отдельной статьей.