Где окажется Милошевич?

Я предпочитаю не умствовать над тем, какие люди живут в Австралии, а послушать рассказ человека, который был в Австралии :о)))

...переходом конкретного филиала в новый, более сильный шрастр и полное благополучие в дальнейшем.Патриотизм - для подконтрольным уицру "идиотов" в Энрофе.Игвы прагматичны.

Тогда откуда у прагматичных игв взялось столько погибших и погибающих шрастров? Почему прагматичные игвы не присоединились к другим шрастрам?

И какое посмертие происходит с государственными деятелями таких стран?
Сначала стоят цитадель в Мудгабре, а потом входят в синклит Небесной России? :о)

А если он ее только по телевизору видел? .Рассказы настоящих австралийцев намного надежнее.А их не астралом слушать стоит.Если только аналог "Р.М." писать не собираетесь.

Ну, до синклита-то им мытариться и мытариться...И уж если до синклита и дойдут, то скорее в Монсальвате.Не смотря на формальную православность.

По большей части и присоединились.Не все просто оказались нужны.

И что, есть примеры государственных деятелей, которые, будучи инвольтируемы чужими уицраорами, испытывали посмертие в других метакультурах?
Я таких примеров не прочитал.

Наоборот, ДА "Каковы ни были бы его субъективные намерения, Лжедмитрий оставался пришлецом, лишённым органических связей с русской культурой и государственностью. Он не поддерживался на своём шатком троне ни иерархиями сверхнарода, ни демоном великодержавия [России], ни даже той инфрафизической хищницей, чьи силы помогали ему ранее в борьбе за власть. ...самозванец пребывает теперь в Друккарге, трудясь рабом-камненосцем в ряду других узников-владык."

:о)

Какие шрастры присоединились к другим шрастрам, перечислите? :о)

Лжедмитрий кусков от России не откалывал.Его карма была связана с российской государственностью.
Галичина, например, будучи независимымым княжеством, не могла не иметь своей части и в Небесной Руси/Рае и в имевшем несколько иной, "бесцитадельный" вид Друккарге.Польский шрастр в Российской империи тоже полностью разрушенным быть не мог, поскольку существовала не входящая в российскую метакультуру культура Польши.А вот Мекленбургское княжество отдельный шрастр не возродило, наоборот, древний полабский шрастр слился с "германским отделением Мудгабра".

От шрастра невозможно отколоть кусков, потому что шраст принадлежит всей метакультуре. Можно только захватить кусок шрастра чужой метакультуры :о)



Тогда ещё не было Небесной России, и люди княжества Галицкого и всей Киевской Руси проходили свой путь в метакультуре Византии в её шрастре и её затомисе.

ДА "Очаги же великих старших культур были достаточно удалены, чтобы уберечь юную культуру будущего от потери самой себя до тех пор, пока задача преодоления пограничных вакуумов сможет стать по плечу её собственному мужающему гению. Только демиург Византии длил ещё поблизости свой трагический, отрывающийся от земли труд, готовясь передать Яросвету бремя задач, обречённых оставаться в недовершённости."

ДА "первое явление Яросвета во плоти в Небесной России и его встреча с Навною там, имело место в X столетии... Демиургу сопутствовали нисходившие из Ирольна или притекавшие из других метакультур ликующие человекодухи – те, кому предстояли потом воплощения на Русской земле с невидимыми коронами родомыслов, праведников, гениев и героев."

А когда Яросвет начал строить Небесную Россию (Андрей Первозванный создал затомис в VIII-IX веке), тогда многие из соседних метакультур пришли помогать и остались. Пришли и синклиты Грузии и Армении со своими духами-народоводителями, более древними, чем Яросвет.

ДА "Совершилось оно [причащение Яросвета и Навны] не в Небесной России, тогда ещё к этому не готовой, а в великом Византийском затомисе."

ДА "архитектурный ансамбль, осью которого является белый кристалл – белый собор с золотыми куполами и столпообразной колокольней, вокруг него – сонм часовенок и малых церквей, часто многоцветных, но почти всегда златоглавых; далее – палаты, службы и жилые хоромы и, наконец, кольцо могучих защитных стен с башнями. У их подножия – излучина реки.

Этот мотив возникает над Днепром [в Киеве] в начале XI столетия, сейчас же повторяется над Волховом, а затем варианты его начинают множиться: во Пскове, Смоленске, Владимире, Переяславле, Чернигове, Ростове, Коломне, Нижнем Новгороде, Устюге, в Троице-Сергиеве, в больших и малых городах и совсем без городов, во множестве монастырей и кремлей; в следующие эпохи он достигнет своего апофеоза в Кремле Московском."

Княжеские усобицы устраивала Велга. И нападали соседские эгрегоры.

ДА "в метаисторической картине Киевской Руси состояние восточнославянского эгрегора можно было бы уподобить простёртому над страной разреженному туману, едва начинающему приобретать смутные контуры. Смерчеобразные завихрения Велги то и дело разрывали это образование в различных его частях, а натиск половецкого, литовского и польского эгрегоров постоянно менял его очертания, вызывая смятение во всём его существе и отрывы отдельных частей, начинавших жить ущербной, призрачно самостоятельной жизнью."

А Друккарг начался строится после того, как Яросвет родил Жругра. У ДА прямо указано, что уицраор Дальнего Востока ворвался в сам затомис - Небесную Россию, потому что ещё не было Жругра и не было шрастра.

ДА "В XIII веке на изнемогавшего русского эгрегора Гагтунгром направляется тёмноэфирный гигант-чудовище: воинствующий уицраор монгольского племенного массива... под ударами монгольского чудовища русский эгрегор был смят, полурастерзан на клочья, едва сохранявшие в себе жизнь и способность к будущему воссоединению. Сам Яросвет был побеждён в бою с монгольским гигантом на границах Святой России; юному, ещё не окрепшему и малочисленному синклиту едва удалось спасти от разрушения лишь сокровеннейшие святилища своей небесной страны."

Ворвавшийся в затомис Небесной России монгольский уицраор грозил гибелью всей метакультуры.

ДА "Становилось ясным, что выполнение задач, ради которых светлая диада приняла эфирное воплощение, неосуществимо до тех пор, ... пока сильнейшему орудию Гагтунгра не противопоставлен противник в том же плане бытия: могущественный, полновластный демон государственности. Перед демиургом сверхнарода встал выбор: либо создание левиафана-государства в Энрофе и допущение, следовательно, возникновения российского шрастра, населённого игвами; либо отказ от выполнения своей миссии на земле. Он избрал первое."

Друккарг появился после рождения Жругра и заселялся игвами после рождения Жругра.

Поэтому утверждать, что Галицкое княжество соответствовало какой-то части "бесцитадельного" Друккарга - это демонстрация незнания матчасти. Когда было Галицкое княжество - ещё не было никакого Друккарга. А когда начал сооружаться Друккарг - уже не было Галицкого княжества-королевства (князь Данила Галицкий принял корону из рук посланца Папы Римского), королевство пало жертвой монгольского уицраора и польского эгрегора..
Прошу тщательнее работать с материалом :о(



Не было польского шрастра в Российской Империи (провозглашена в 1725 году). Была часть Юнукамна, оккупированная вторым Жругром, после победы над Наполеоном. На венском Конгрессе 1815 года оборзевший Жругр, захвативший большую часть тогдашнего европейского Мудгабра и Юнукамна едва был введен в свои рамки уицраорами СЗ и РК метакультур, которые согласились на оккупацию Жругром части Юнукамна в виде Польши, и части Мудгабра в виде Финляндии.



Шрастра не бывает без уицраора.
Шрастры бывают только у метакультур.
В шрастре может быть больше одного уицраора.
Всего 34 метакультуры, 34 затомиса и 34 шрастра. Никаких палабски-малабских-польских-шмольских шрастров не бывает. Странам соответствуют части шрастров метакультур.

Ну учите матчасть пожалуйста.

Извините, я допустил ошибку, шрастров было меньше чем 34, потому что шрастров не было в метакультурах до Вавилоно-Ассирийской.

Первый уицраор, первый шрастр и первые игвы появились в Вавилоно-Ассирийской метакультуре.

О, сегодня утром опять учил матчасть, и оказывается так, что

1. ДА "Игвы появились впервые в шрастре Вавилоно-ассирийской метакультуры. В более древних шрастрах существовала другая раса, предки нынешних раруггов, о которых я скажу потом. "

2. ДА "Названия шрастров завершившихся в Энрофе метакультур: Дабб – шрастр Атлантиды, Бубгищ – шрастр Гондваны, Сэтх – Древнего Египта, Тартар – греко-римлян, Нергал – Вавилоно-Ассирии, Дэван – Ирана, Зинг – еврейства, Бабилон – Византии."

То есть таки шрастры есть у всех метакультур, как противовес затомисам.

И далее:

Сакуала затомисов создана Господствами, коренное население - будущие ангелы, кто становятся солнечными архангелами. Затомисы рождаются великими человеко-духами (Титурэль - Монсальват, Андрей Первозванный - Небесная Россия и т.д.). Также в затомисах живут синклиты народов, просветлённые стихиали.

Сакуала шрастров создана всякими демоническими силами. Коренное население - раругги (бывшие динозавры). Шрастры создаются великими человеко-духами, избравшими путь богоборчества (Клингзор - создатель Мудгабра).
Также в шрастрах живут игвы - созданное античеловечество. Впервые они созданы в Вавилоно-Ассирийском шрастре и расселились по всей сакуале шрастров. Главная задача игв - кормить уицраоров, первый из которых создат в одно время с игвами.

Вот примерно такое представление у меня сейчас после очередного изучения матчасти :о)

P.S. Благодарю участников дискуссии за то, что вы помогаете полнее понимать устройство мира. Первый раз прочитав РМ в 92 году, тогда ещё была такая большого формата книга в мягкой обложке и с текстом в две колонки, я только сейчас встретил людей, с которыми можно поговорить о РМ :о) Спасибо вам, люди :о)

Здоровенькі були!
Андрей! А разве в Киеве тяжело найти сторонников Розы Мира? Город то большой, свыше трёх миллионов.