Махашиваратри (поэтическая переписка)

Сегодня большой шиваистский праздник — ночь Махашиваратри (из фильма «Махадев», как будто бы, понятно, что означает это торжество).
Как-то так получилось, что в прошлом году я невольно написал в канун этой ночи одно стихотворение о Махадеве Шиве, а вскоре одна моя близкая знакомая поэтесса (manfinnar) ответила, продолжив и развив тему. Получилось нечто вроде совместного духовно-художественного сочинения. В этом году повторилось то же самое.
Предлагаю теперь вашему вниманию эти плоды нашего коллективного творчества. Эти строки отражают и личное отношение и определённые филосовско-религиозное воззрения, поэтому, думаю, их интересно прочесть даже с чисто познавательной точки зрения.

МАХАШИВАРАТРИ, 2017

От меня:

Посреди зимы, что за диво?
Двадцать градусов на ветерке!
Я сижу, поминая Шиву,
Сигарету зажав в руке.

Как велик Махадев-строитель,
Ставший каждому, что тот есть:
Он разбойнику предводитель,
Он пророку благая весть!

Шива — всем пример к подражанью:
Для подвижника йог-аскет,
Для философа дух всезнанья,
Для сказителя — царь-поэт!

Он влюблённым краса и нежность,
Он воителям щит и меч,
Созерцателям — бесконечность,
Потерявшимся — место встреч.

Он поднимет пиратам парус:
Волю слушайте все его!
И к убийце проявит жалость,
Если тот не искал своего.

Для спортсмена тренер-наставник,
Воспитатель победных сил,
Для бандита пахан-приставник,
Чтобы правила строго чтил.

Грозных кар суровый вершитель,
Когда время пришло судить,
Верных преданных избавитель —-
Да не рвётся традиций нить!

В Шиве каждый сыщет родного:
Кузнеца обретёт кузнец,
Рыболов найдёт рыболова,
Чародей — Властелина колец!

Имена его — тема в споре,
Никому их вовек не счесть!
Но одно среди них, «мель кори»,
Значит: «я люблю всё, что есть»!

Ответ от manfinnar.

Наступает месяц Пхальгуна –
Что нам дело до игр зимы?
Задрожали созвездий струны –
Шиваратри празднуем мы.

В честь отважного Махадевы,
Что от яда трехмирье спас,
Нам слагают звёзды напевы
Все народов, времен и рас.

Шиваратри — великий праздник,
Всем известный в разных мирах.
Пусть разгонит ветер — проказник
Тучи мути в наших сердцах.

Боленатх поможет любому,
Всем протянет руку Шанкар –
Агнихотру и Агништому
Совершаем, как сердца дар.

И от пуджи священной жара
Исчезает душевная муть –
Улыбнется нам Гангадхара,
Проложивший для Ганги путь.

Пальцы рук сплетаются в мудры,
Тает сразу миров покров –
Повелителя бури Рудры
Слышим грозный призывный зов.

Натараджи великий танец
В неприступном кольце огня –
Солнца огненный протуберанец,
Озаривший сиянье дня.

Всем двуногим, четвероногим
Дарит ласку, тепло и свет
Пашупати — великий йогин,
Защищая от зол и бед.

Так, сто восемь имён вспоминая,
Махадеве хвалу поём –
Тихо мантру «Ом нама Шивайя»
В своем сердце произнесём.

Февраль, 2017

МАХАШИВАРАТРИ, 2018

От меня:
*) Мелькори или иначе Мелькор — согласно толкиенистам-реконструкторам, на древнем языке «ахэнн» означает «возлюбивший мир».
Из нижеследующего ответа будет ясно, как это имя связано с Махадевом Шивой.

Ранний утренний час,
Запах горькой травы,
Отпылавших костров пепелища,
Что ж осталось от нас?
В высоте синевы
Вопрошавший ответа не сыщет.

Будет молча алеть
Этот сумрачный свод
В предрассветной зари колыбели,
Он не сможет напеть
Тех таинственных нот
И тех песен, что здесь они пели.

Положила печать
Всемогущая длань,
И как будто не знали, не были...
Что теперь исполнять
Неизвестно чей план,
Будто винтик в perpetuum mobile?

Потерялись века
И бессмысленный путь,
Всё смешавший: и право и лево,
То манил свысока,
Обещая вернуть
Урожай первородного сева.

То в прельщенья подлог
Увлекал лихо он
Имитацией ласки и веры.
Кто предвидеть бы мог
Ухищрений мильон,
Практикуемых в мире без меры?

А, ведь, были те дни
И сияла весна,
Юным всполохом пестуя зори,
Хороводов огни
И детей голоса
Повторяли: Мелькори, Мелькори...

Отзывался им мир
И смеялась капель
Непорочным забавам начала,
И не сломан аир,
Не коснулось земель
Ещё горькой судьбы покрывало.

Не пришёл ещё час...
Заплетали венки
В разнотравья весёлом узоре,
Рисовали, лучась,
По полям светляки
Символ веры завета Мелькори...

Ненагляден был Он,
В каждом сердце живя:
И учитель, и друг, и кудесник,
Вечносущий закон
От основ бытия
Превратив в вдохновенную песню.

Простодушен и строг,
Но и ласков всегда
В наученьи, в игре, в разговоре...
Кто б сказал, что Ты Бог,
Когда к сердцу рука
Прижимала Твою, о, Мелькори?

Нам особыми стать
Предстояло потом —-
Так невольно предчувствовал каждый.
Может, будем летать?
Может, звёздным пером
Небеса разрисуем однажды?

Дар свободно шагать
Неподвластно кнуту,
Под надзором не чахнуть в затворе,
Из материй ваять,
Для других красоту,
Ты вручил нам когда-то, Мелькори.

Но сгущалася мгла
Над вершинами гор,
Хоть, о бедах подумать не смели,
Прежней жизни дела
Очертил приговор,
А изгнанников скрыли метели.

Так и бродят века
По юдолям Земли,
И по днесь они, странники горя...
Не найдя очага,
Повзрослеть не смогли
Без Тебя твои дети, Мелькори.

Вот и снова февраль,
В ожиданьи весны
Обновления жаждет природа,
И мерещится даль,
Будто вещие сны
Призывают из памяти что-то.

Но, что может придти?
Разве память моя
Не набор иллюзорных историй?
Кто сумел бы найти,
Провиденье моля,
В ней Твой истинный образ, Мелькори?


Ответ от manfinnar

Слушай песни Земли,
Голос трав и воды –
В них движенье иных траекторий...
Одолеть не смогли
Беспощадные льды
Память горькую древних историй.

Ведь о них рассказать
Не смогли до сих пор
Ни Пураны, ни Веды, ни Сутры,
Но жива благодать
Водопадов и гор –
Помним мы эти древние мудры.

Там, за складками скал
Проступают черты
Незнакомого ныне искусства,
И Тибет, и Непал
Пролагают мосты
Единения мысли и чувства.

И потоки бегут
С Гималайских вершин,
Подарив свою силу долинам.
Здесь проложен маршрут,
И бредет пилигрим,
Вопреки всем засадам и минам.

Чертит огненный знак
В темном небе рука –
Руна Ллах на трезубце сияет.
И забвения мрак,
И печали века
Перед светом ее отступают.

С нами память Земли —
Начертания строк,
Стертых временем с лика планеты,
Проступают вдали —
Нами понят урок,
Создадим мы иные сюжеты.

Что пропето давно,
Влилось в новый узор
Удивительной сахасранамы,
Так столетий вино
Растворяло укор –
Ведь не в нем суть пережитой драмы.

Махадева — Шамбху,
Что тебе в именах —
Махакала, Махеш, Гангадхара?
Все они на слуху
На Земле, в трех мирах,
Как залоги великого дара.

Только нет среди них
Позабытых имён –
И не помнят их даже Пураны.
Я вплетаю их в стих,
Я вхожу в этот сон,
Чтоб скорей залечить эти раны.

Имя Мелькор давно
Позабыто людьми,
Только Шива все помнит и знает.
Вот судьбы полотно –
Ткань покрова сними,
Ведь под нею — основа благая.

Тем, кто любит и ждёт,
Доверяя себе,
Приоткроется вечности дверца.
Наш грядущий полёт
Мы вверяем судьбе
В расцветающем лотосе сердца.

Пусть полынь и тимьян
В разнотравье степей
Память сердца пробудят у спящих.
Вот лекарство от ран –
Сердцем жаждущим пей
Родниковую влагу из чащи.

Только тех, кто уже
И душой, и умом
Для свершений грядущих созрели,
Здесь, на сём рубеже,
Где был некогда дом,
Не пугают забвенья метели.

Лаан Гелломэ — быль,
Что быльем поросла,
Лаан Ниэн — вместилище боли...
Но ложится ковыль,
И озер зеркала
Отражают притихшее поле.

Опыт, прожитый там,
Это ценный нектар,
Дар любви в сей земной круговерти,
Весть далеким мирам,
Наш привет — намаскар,
Наша амрита — жажда бессмертья.

Повзрослев, бросим взгляд
В глубь ушедших времён –
Нам нужны осознанья уроки.
Шива принял сей яд —
Мы войдем в этот сон,
Ни к чему нам стоять на пороге.

Февраль, 2018

Шива принял сей яд

Подобно Шиве каждый из нас также принимает свою долю яда, рождаясь на Земле до будущего «конца тьмы». В христианстве этот
факт означает несение своего креста — принятие боли и ограничений своего пути без дезертирства. И Бог получается ближе
к плачущим и страдающим. Пример Шивы говорит о тайне, что можно пить яд жизни, но не отравляться им. Не могу понять эту тайну.
Конечно, если молиться, когда тяжело, облегчение приходит, но тут что-то большее, какой-то символ, урок.

https://www.youtube.com/watch?v=mGeLkV9lAYg

Сообщение отредактировал Динендиль - 21.2.2018, 11:49

Ну, вот, Христос тоже взял на себя грех мира в Гефсиманском саду. То есть, как бы, «выпил яд» греха всего человечества и тем самым отобрал у демонов их добычу, которую они держали в Преисподней тысячи лет.

Да, в связи с этим вспоминается история с медным змеем во время исхода евреев из Египта.