«Роза Мира» и антихрист

С какого то момента в недалеком прошлом, с каждым годом все отчетливей и сильней вибрации свежести нисходящей в наш страдающий, терзаемый демонами мир, Розы. Уже есть яркие примеры универсальной духовности нового времени — приемлющей Свет во всех его проявлениях в человечестве. Из нашей, православной культуры, таким примером может быть творчество Зинаиды Миркиной, стихи Ритама.
Из индийской культуры — учение и деятельность Шраддалу Ранаде. Этот могучий поток, низливающийся из высших миров, уже никто не сможет остановить. И от нас зависит — вмещать в себя эту силу, стать частью этого потока и вдохновиться для творчества, или стоять в стороне и с удивлением наблюдать разрушение старого мира — прежних представлений, —измов и краха сектантсткого, догматического,
формалисткого подхода. Рацио перестает быть верхоным правителем жизни и единственным непогрешимым мерилом истины. А значит и споры с опорой на рациональные аргументы утрачивают свою ценность по сравнению с непосредственным жизненным опытом.
Новому вину — новые мехи.

Сообщение отредактировал Динендиль - 9.12.2016, 10:55

Не думаю так. Хотя кое-кто и сказал: «работая с человечеством надо часто руки мыть..».
Но вспомним притчу Христа о потерянной овце. Какая радость возникает когда она найдётся. Мы все овцы потерянные, а они — пастухи ищущие СВОИХ овец. И ища этих потерявшихся овец, они исполняют духовный закон — спас себя, спаси другого.

Что, всё так плохо?

Потому-то я и остерегаюсь затрагивать духовные вопросы слишком глубоко, так как такой спор всегда бесплоден. Д.А. говорил, что его книгу поймут лишь те, в ком душевный строй созвучен с его собственным. И что его книгу поймут лишь немногие.
Я пытался спорить о духовном, о вере на других форумах, но пробиться сквозь стену неверия невозможно какие бы аргументы не приводились. Поэтому я скептически отношусь к подобным дискусам.
Духовное нужно не просто почувствовать, но его ещё нужно выстрадать. У кого-то это всё ещё впереди. Опыт важнее всего.

Если речь идет о черных археологах, т.е., метафорически говоря, о тех, кто ищет духовность недозволенными путями, либо ищущих какие-то материальные блага в обход духовности — в обоих случаях, это противозаконно с точки зрения Духа, то, в общем, да.

Что такое пути недозволенные?

Скажем, оккультизм. По большому счету, любые практики, уводящие от срединного пути и не делающие человека духовнее по факту.

« кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам.»
Всё верно. Нужно идти тем путём, что выработался в течении столетий великими духовными последователями тех или иных религий правой руки. У нас в православном христианстве, этот путь лежит сквозь молитвенное созерцание. Умное делание. Творение молитвы исусовой. Интересно, что я пытался использовать имена Христа по типу кришнаистской махамантры. Причём долгое время пытался. Но всё что-то мешает, в конце концов. Как буд-то кто-то толкает использовать молитву исусову. Причём молитву не сокращённую, а официально общепринятую.
Может быть чисто краткая мантра оказалась бы более «ментальна», что ли. Но, она выходит не более «духовна»...
К Богу надо подходить как к родному человеку, как к другу, — просто и естественно. В этой естественности и есть подлинная сила христианства.
Христос же сказал: просите, чтобы радость ваша была совершенна. Значит непросительная молитва не приводит к «совершенной радости». Когда творишь исусову молитву, то чувствуешь себя как бы «в своей тарелке». Как только начинаешь нести отсебятину, то появляются какие-то препятствия..
Это и есть средний путь. Высоко поднимешься — больно падать будет. Низко возмёшь — не достигнешь.
Я-то знаю, что враг пытается использовать малейшие движения души в свою пользу. Отсебятина и есть признак гордыни, то есть — самого главного врага человека. Смиренно отвращаться от себя легко, хотя и подвергает человека различным нападкам. Но без этого видимо никуда не дется.

Динендиль,

А что такое учение Шраддалу Ранаде? Никогда не слышал. Что-то новое, недавнее?
В чём оно заключается? Есть последователи (в том числе в России)?

Последнее, с чем я из нового соприкоснулся немного, это Фалуньгун. Но то китайское.

Отвечу за Динедиля (надеюсь, он непротив). Он последователь Ауробиндо Гхоша и Мирры Альфассы, более известной как Мать.

Павел, категорически не согласна.

«Воображаемого знакомства» с высшими иерархиями просто не бывает. Есть знакомство и — есть мера, в которой мы это знакомство способны воспринимать. Анализировать, понимать и ставить себе грамотные жизненные цели.

Это всё РЕАЛЬНО. Просто мы не всегда воспринимаем реальность.

...Сравнивать людей с бесами — я считаю, с точки зрения светлых сил это неправильно. Потому что главный акцент сил Света — это утверждение светлого начала в человеке. И это лучшая защита от тьмы, если таковая защита понадобится.

Ауробиндо был конечно великий человек!
Есть ли кто-либо сейчас в России, кто в серьёз практикует его йогу?
Интересно.

Здравстсвуй, Ольга!

В принципе мы все с кем-то знакомы. Всякий русский человек так или иначе «знаком» с демиургической диадой, потому что что-то от них и что-то от него всегда где-то перекрещивается в общем духовно-культурном пространстве. Иначе и жить бы было нельзя. Но как завязать знакомство личное? Например, у Владимира Соловьёва знакомство со Звентой-Свентаной было именно таковым — и этому, как мимнимум, три очень ярких свидетельства из его жизни. Насколько я слышал, эти контакты изменили даже физическую сторону его бытия. После возвращения из Египта Соловьёв, вполне молодой и здоровый человек, уже больше не искал брачного союза с кем бы то ни было и не заводил романов. Причём, это явилось не плодом его отчаянных аскетических усилий, а естественным материальным следствием реальной встречи с его «Подругой Вечной». По другому энергия работать начала. Вот это пример настоящего знакомства.

Могут, конечно, быть взаимоотношения и несколько меньшей интенсивности, но все они всё равно неизбежно производят в человеке огромные внутренние и внешние изменения. Допустим, у Ниенны и Иллет тоже был контакт. Но и поглядите, как сильно изменилась их жизнь с тех пор! А что можно сказать о людях, кого мы видим вокруг, да и о самих себе? Наверняка не знаю, но, вроде же, не происходит подобного? Контакты, допустим, у меня тоже есть. Кое-что я вижу во сне. Иногда бывают интересные состояния и наяву, НО это, ведь, не та глубина! Поэтому, чего тут с моей стороны «мучить кукушку»?

... Сравнивать людей с бесами — это не моё, это буддийское. Из притчи одной. Вернее, скорее всего из реального факта даже. Могу поискать — у меня было где-то. Не то, чтобы я это сам поддерживал — нет, просто задуматься заставляет, когда временами сетуешь: ну, вот, почему никто светлый и великий до меня не снизойдёт? А поэтому, вероятно, и не нисходят, что морально тяжело это для них. Напрягает черезчур, даже при всей любви и при всём сострадании.

Буддизм не наш путь.
Для «них» это не морально тяжёлое дело. Наоборот: помогать другим это для них радость и честь, и долг по отношению к отставшим братьям.
Зачастую мы судим о «них» по своим, приземлённым меркам, зачастую даже не подозревая об особом духовном состоянии, в котором «они» пребывают. Они уже давно вышли за пределы человеческого эго, и могут творить только волю Всевышнего. Судить о них применяя такие термины как «напрягает», или «тяжело», это значит полностью не понимать ТО состояние... Зачастую, также, мы, исходя из собственного эго, из собственной самости, ищем причины своих собственных недостатков в ком-то другом: своих ближних, стране, Боге, святых. Виноват оказывается всегда кто-то другой, но не я сам. «Изменись сам и мир изменится автоматически.» Мы смотрим на мир сквозь призму собственного эгоизма. Этим всё сказано. Эгоист видит в мире одних эгоистов. Подлец — одних подлецов. Чтобы увидеть мир в своих истинных красках надо снять очки самости. Только и всего.

Да, Вы глубоко правы, Дмитрий, путь пробуждения духа часто ведет через страдание и разрушение всех опор в жизни кроме внутренней, как в алмазной сутре «воздыми дух твой и не утверждай его ни на чем», об этом опыте делится Зинаида Миркина в своей беседе. Были годы в ее жизни, когда она была парализована, и «нащупав внутреннюю твердь», освободилась от паралича. «Ты на меня весь ад обрушил, сказав — не бойся, Я с тобой!»

https://www.youtube.com/watch?v=QMXk3Z6LRQE

Сообщение отредактировал Динендиль - 13.12.2016, 19:04

А кто-нибудь из участников форума бывал в Ауровиле? Этот город можно назвать рабочей моделью будущего всечеловеческого братства. Ауровиль живет, проходит через кризисы и развивается уже почти 40 лет. Это работающая попытка наладить жизнь целого городка с высоких этических позиций. Когда мне посчастливилось пожить в нем месяц в 2003 году, это было удивительное узнавание атмосферы и форм возможного счастливого будущего эпохи РМ, как себе представлял после прочтения Розы — с медиториумом Матримандиром (храм Божественной Матери), который гармонически включает символическое проявление 4 стихий с белоснежным помещением для медитаций в его сердце, где находится гигантский монокристалл, в который сверху проецируется с помощью зеркал солнечный луч. Матримандир напоминает золотой шар, рождающийся из недр Земли, что символизирует новое сознание, уже присутствуещее здесь и призванное победить как закваска из евангельской притчи. Храм окружен 12 садами с великолепной коллекцией красивейших цветов мира. Рядом с храмом высится красивый могучий баньян. Ауровильцы живут в экологичных таунхаусах среди зелени и деревьев и трудятся в соответствии со своими склонностями и образованием, один знакомы программист даже сменил работу на год поработав садовником, потому что так хотела его душа. Сейчас Ауровиль проходит (как и все человество) стадию преодоления «коммерческого духа», во многом подчинившего многие процессы, это наверное главаный подводный камень, оторый должен будет быть трансформирован. Впрочем, каждый ищущий развития сознания в Ауровиле все равно найдет то, что близко именно его устремлениям.
http://auroville.ru/
https://youtu.be/CAOx31OzR5k

Сообщение отредактировал Динендиль - 16.12.2016, 11:43

Вот этот-то коммерческий дух всё и испортил, с уходом отцов основателей этого города. Теперь это всего лишь туристический обьект, не более.