Отрицание РПЦ да и Католической церковью реинкарнации.

Господа православные, если вы конечно присутствуете на форуме, как в вас уживается идея реинкарнации (перевоплощения) в Розе Мира и отрицание этой идеи Русской Православной Церковью.

В богослужебной, молитвенной и аскетической практиках идея реинканрнации никаким образом вообще не присутствует, поэтому ничем не мешает. А в богословском аспекте можно просто сконцентрироваться на данной конкретной жизни и ставить задачу в течение её достичь возвращения к Богу. При этом прежние жизни тоже делаются мало актуальными.
Поскольку до нового Великого Перехода (в следующий эон) остаётся уже не так много времени (лет 150 примерно), то желательно бы всем нам управиться за одно воплощение и не расчитывать на другие жизни, ибо их, очень может статься, теперь уже никто не предоставит.

У Даниила Андреева о снятии противоречий между религиями подробно расписано:

Ошибочность религиозных догматов заключается, по большей части, не в их содержании, а в претензиях на то, что утверждаемый догматом закон имеет всеобщее, универсальное, космическое значение, а утверждаемый догматом факт должен исповедоваться всем человечеством, ибо без этого будто бы нет спасения.

Целая глава об идее перевоплощений (реинкарнаций):

ничего принципиально неприемлемого тут я христианства или ислама в существе этой идеи нет, кроме, разве, того, что об идее перевоплощений до нас не дошло никаких высказываний основателей христианства и ислама (что, впрочем, само по себе ничего не доказывает, так как в Евангелие и Коран попало, как известно, далеко не все, что они говорили).

и далее:

в различных метакультурах человечества может вообще преобладать тот или другой тип. В результате возникло между двумя группами мировых религий разногласие, кажущееся неразрешимым. В действительности же, обе эти антагонистические идеи истинны в своей основе, фиксируя два из возможных типов пути, и для снятия этого «противоречия» не требуется ничего, кроме отказа каждой из сторон от претензий на универсальную исключительность своей идеи.

Рекомендую почитать первоисточник, там более подробно расписано. Роза Мира, Книга 1, Глава 3.

Сообщение отредактировал александр_3 - 18.1.2016, 17:59

Однако в Священном писании точнее в Евангелиях есть информация о перевоплощениях. И в раннем Христианстве доктрина о перевоплощении была, и была объявлена «Оригеновой ересью», кажется на 6 ом Вселенском Соборе, и изъята из учения. Но все по порядку:

3) И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.
2 Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
3 Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.
4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.
5 Доколе Я в мире, Я свет миру.
6 Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,
7 и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, чт
Ев. Иоанн ГД.9 ст.1-41

Слепой от рождения, когда же он нагрешить то успел в утробе матери? Однако ученики уверенно спрашивают: Кто согрешил, он или родители его. Далее Христос отвечает по тексту. Итак, если бы реинкарнации не существовало , то Христос наверное ответил бы: неразумные как он мог совершить грех, за который его Бог лишил зрения, находясь в утробе матери, когда же он нагрешить то успел, душа то рождается всего один раз. Однако Христос четко отвечает не за прошлые грехи его лишили зрения.
А вот еще одно очень интересное место:

1) Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.
15 Кто имеет уши слышать, да слышит!
Матфей гл. 11 ст.13

2) И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё;
12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
Матфей гл.17 ст. 10-13

Объяснение этого текста я пытался добиться у самого Александра Меня, Царствие ему небесное. Приход мессии (Христа) был предсказан в Ветхом Завете, и был предсказан приход в мир того кто все перед этим устроит, Предтечи. Предтечей должен был быть Илия. Но вот в чем дело Илия или Илья Пророк жил по словам Меня лет за 900 до рождения Христа, кто хочет может уточнить. На вопрос о реинкарцации Илии в тело Иоанна Предтечи, Мень ответил, что Илия не умер , а был взят живым на Небо. Хорошо, Илия не умер, а был взят живым на Небо, но ведь Иоанн Предтеча то родился от женщины, а не спустился на берега Иордана с Неба. Вот и решайте сами, Церковь против реинкарнации, а тексты Священного Писания за.

Сообщение отредактировал Ориген - 18.1.2016, 22:42

Представят тела Павел представят, вот только начать эволюцию придется с нуля, не с человеческих тел, а с животных, а возможно и минералов.

Была ещё мысль, что поскольку дух в христианской антропологии аналогичен понятию монады у Андреева, а монада создаётся только один раз, то и личность человека творится лишь единократно. Тут мы полностью сходимся. Кроме того, монада приходит в Шаданакар лишь единожды, что, опять же, в некоторой степени аналогично христиансткой идее о единственности жизни человека на земле. Соответственно, если немного мысленно «растянуть» границы определений: что такое земля? что такое дух? что такое душа? что такое тело? что такое жизнь? — то мы можем в принципе достичь довольно неплохого согласия между «Розой мира» и православным христианством.

А вот у Индусов монады не однажды воплощаюся в Энрофе, да и сам Даниил Андреев имел уже точно, по его словам предыдущее воплощение в Индии. Не единожды он приходил в Шаданакар.

Сообщение отредактировал Ориген - 19.1.2016, 20:07

Отрицание реинкарнации в Православном Христианстве связано не столько с тем что о ней ничего не говориться в священном писании, а в сути миссии Иисуса Христа, Христос дал возможность спасения души, то есть души могут освобождаться, а реинкарнация — это вечный плен души во множестве перевоплощений, хотя по идеи одни могут перевоплощаться, а другие сумевшие прожить достойно, исправившись высвобождаться и уходить навсегда из цепочки перевоплощений. По идеи нет особых противоречий, но сам лично раньше идеи реинкарнации принимал, а сейчас почему то считаю эту идею лживой, мы сюда приходим из миров Духовных — то есть мы падшие, можно вспомнить притчу про блудного сына —мне кажется —это про наши души, и задача вернуться в Отчий Дом, память о прошлом закрыта, и это для нас благо, видимо если заглушку убрать —нам будет невыносимо осознать —то кем мы были и что творили, а идеи реикарнации идут из нижнего астрала, оттуда много что идет в виде дезинформации.

neora или как там тебя. Ты сектант и по сути, и по форме. На какие темы рассуждаешь, Буквы Заглавные ставишь, а писать грамотно не умеешь: в абзаце текста — с десяток ошибок пятиклассника. Для меня это давно 100%-ный показатель...

Уходи откуда пришёл.

М.

Приведите хоть одну.
Я не секстант, больше ваши умы смущать не буду, можете не переживать, нет смысла тут что либо писать, так как вам нужен один и только один тип форумчан —которые будут нахваливать Розу Мира.