Форум «Розы Мира» Даниила Андреева
Добро пожаловать!
X   Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
Это архив. Новый форум: Rozamira.org

Космическая Игра

 #1     4.8.2015, 15:55
 Динендиль
Игру затеял Первый Игрок. Он же и придумал ее правила, став таким образом и Первым Мастером. Игру Он начал потому, что любил свободу. А свобода — это вещь не теоретическая; о ней, конечно, можно мечтать, но реализовать можно лишь на деле, проявив ее. А проявляется свобода всегда в творчестве, простейшей формой которого и является игра. Удивительно, что свобода для Первого Игрока была не только мотивом начать эту Игру, но и целью игры, поэтому Он и ввел правила, обеспечивающие с одной стороны бездонную глубину, бескрайнюю широту возможностей для участников игры, а с другой — неразрывную целостность всего потенциально бесконечно сложного игрового процесса. О правилах Игры мы поговорим позднее. Полем Игры и стала Вселенная, расширяющаяся из-за усложнения Игры и появления новых игроков. Но могла ли игра быть интересной и непредсказуемой, если бы все ее участники были куклами-марионетками, игрушечными солдатиками, автоматически повинующимися замыслу Мастера Игры? О какой свободе могла бы идти речь?


Первый Игрок совершил невозможное, создав потенциально сравнимых с Собой игроков, способных не просто к непредсказуемым ходам в Его Игре, а к созданию и ведению своих «малых» игр внутри универсальной, или «большой»; игроков, в своем развитии могущих стать мастерами игр все большего масштаба. До сих пор остается тайной, как же влияет Первый Игрок на весь игровой процесс. Одни считают, что Он ограничивается поддержанием правил и введением в Игру новых участников, не вмешиваясь напрямую, чтобы лишний раз не стеснять свободу игроков. По другой теории на самом деле не существует других игроков, кроме Первого, а есть только Он, играющий Сам с Собою, и, на время, в лице каждого из многих участников Игры забывший, Кто Он есть на самом деле. Когда же какой-нибудь из игроков проходит по ступеням развития к вершине игрового совершенства и мастерства, то пелена иллюзии в его сознании постепенно тает и игрок вспоминает, что он всегда и был Им, Первым Игроком, и, вспомнив, сливается с Ним. Но каждая из таких теорий — лишь символ, приоткрывающий лишь одну сторону истины и нельзя принимать эти символы за саму реальность.

Знаки только указывают путь к свободе.


--------------------
Олег



          
 #2     4.8.2015, 16:13
 Динендиль
Иллюстрация к тексту — отрывок из замечательного аниме «Хикару и го», смотреть с 1 минуты 20 секунд

https://www.youtube.com/watch?v=3oNP2-TCDxU


--------------------
Олег



          
 #3     8.8.2015, 18:14
 Павел
Игра — это хорошо, но это для шахматиста. smile.gif

А для поэта, например, это поэма любви. Для музыканта — симфония вечности. Для танцора — бесконечный танец совершенств.

В церкви учат, что Бог создал вселенную от преизбытка любви. Примечательно, что когда в одной из тем три или четыре года назад мы пытались угадать прямые языковые смыслы названий и терминов, используемых Андреевым, одной из версий интерпретации слова «Шаданакар» было: «песнь любви»! Более веской, правда, в итоге оказалась другая, не столь романтическая версия (что-то вроде «общий дом», кажется), но и определённую тень первой это слово в себе также несёт, благодаря похожести древнеиндийских корней.

Вообще, вот это интересно, но разделение пути любви и пути свободы в самом деле пронизывает всё наше мироощущение. Кажется, либо одно, либо другое. А в действительности, ведь, всё не так! Бывает: или любовь вместе со свободой, или ни любви ни свободы вовсе! excl.gif

И правда, если вдуматься, то что такое любовь без свободы? Золотая клетка. Стало быть, уже и не любовь, ибо любящий не станет никого держать взаперти... А что такое свобода без любви? Неприкаянность вечного бродяги. Но разве бродяга подлинно свободен? Не является ли он скорой жертвой любого другого подобного бродяги, или же сил природы (голода, холода, диких животных), или же собственной слабости и болезни?.. Вот и получается, что только вместе с любовью достигается настоящая свобода, когда ты можешь спокойно и не опасаясь подвоха идти туда, куда несут тебя твои ноги, и заниматься тем, к чему влечёт тебя порыв души. В любви, ведь, душа не помыслит причинить кому-либо вред и всегда со вниманием воспримет доброе наставление.

Поэтому, подлинный Путь (именно с большой буквы) — он на самом деле один. В этом (может быть, _только_ в этом, бесконечно прав Мережковский). Путь же противоположный — соблазн демонизма — это не путь вовсе, а красочная иллюзия пути. Там «за стенкой» ничего нет, кроме нескончаемой грызни, интриг, притворства и воровства. А интеллектуальные способности — лишь не до конца погибшее прежнее светлое содержание, вложенное изначально в каждое творение Божие.

Итак: только Любовь + Свобода! wink.gif love.gif


--------------------
Павел



          
 #4     10.8.2015, 11:54
 Динендиль
Цитата(Павел @ 8.8.2015, 19:14) К исходному сообщению
Игра — это хорошо, но это для шахматиста.



Шахматы это, бесспорно, хорошая игра, имитирующая сражение двух армий, но мне кажется, что «шахматный» тип мышления
постепенно отходит в прошлое. «Или мы, или они» — это «ковбойский» тип мышления, в пределе ведущий к дракам, конфликтам.
Опять же, незаметно на смену шахматам, как мне кажется, приходит го, предлагая другой тип стратегического мышления, включающий
в том числе и «мягкую силу» и не ставящий целью полный разгром противника.

Впрочем, понятие игры настолько широко, что и шахматы и го — по сути это очень узкая область в этом объеме. Чем, например, был вызван
такой всплеск интереса к ролевым играм в 90-е годы? Не тем ли, что игры на основе мира Толкиена, погружали участников в атмосферу
настоящей мистерии, в которой порой случались настоящие трансфизические чудеса и личностные открытия. Мне тоже приходилось пережить
такой опыт на ролевых играх, вызывающий слезы катарсиса. Ролевая игра, ставшая мистерией — это очень ценный и психоогически полезный опыт,
и конечно будет развиваться как вид искусства (Даниил Андреев пишет о мистериале, помните?). Есть среди ролевиков признания,
что благодаря ролевым играм их душа была спасена в атмосфере 90-х.

Цитата(Павел @ 8.8.2015, 19:14) К исходному сообщению
интересно, но разделение пути любви и пути свободы в самом деле пронизывает всё наше мироощущение.



Очень верное замечание. Вот и у Николая Бердяева и Даниила Андреева — есть пафос свободы, оправдание свободы человека. Словно в
историческом христианстве в какой то момент любовь превратилась в религиозный долг, обязанность, а свобода — была потеряна
(«Великий Инквизитор» Достоевкого). Болезнь безбожного либерализма будет излечена тогда, когда мы снова вернем утраченную
свободу Бого-сыновства, и забудем про рабов Божьих и трепет перед небесным всесильным царем. Спастись от ада, это конечно хорошо,
но странный смысл жизни получается какой то — жить, творить и любить ради того только чтобы спастись от наказания?
Кажется, у Бога более высокое мнение о предназначении человека)



--------------------
Олег