Форум «Розы Мира» Даниила Андреева
Добро пожаловать!
X   Сообщение сайта
(Сообщение закроется через 2 секунды)
Это архив. Новый форум: Rozamira.org
19 страниц V  « < 9 10 11 12 13 > » 

«Идеи Даниила Андреева и Движение за освобождение животных»статья Ирины Новожиловой

 #141     18.12.2017, 21:51
 Ваконда
В России белые медведи по улицам ходят... Конечно, не ходят а плавают! Льды тают, кушать им на северном полюсе нечего, они под угрозой истребления, помоги Красной книге, останови вычеркивание из неё редких видов животных!
Подпиши петицию!
Петиция


Сообщение отредактировал Ваконда - 18.12.2017, 21:52


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #142     20.12.2017, 21:12
 Ваконда
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ ЗАКОНОПРОЕКТА О БЕСКОНТАКТНОМ СПОСОБЕ ПРИТРАВКИ НА ЖИВОТНЫХ
Ссылка

Сообщение отредактировал Ваконда - 20.12.2017, 21:13


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #143     20.12.2017, 21:39
 Ваконда
В России планируют прикрыть индустрию убийств животных, на видео «краш». Извращенцы и садисты покупают видео, на котором актрисы своего жанра убивают — давят обувью, садятся на животных топят их. Убивают разными способами жестоко и безжалостно, и это видео пользуется популярностью. За такое видео хорошо платят, это выгодный бизнес. Не удивительно, что нас окружает жестокость, равнодушие, халатность и наплевательство, если существуют безнаказанный садизм в отношении к животным. Теперь после обновления 245 статьи, в которой написано, что нельзя распространять видеоконтент, этих дельцов будут сажать. А их ресурсы и видеостудии закрывать
ВВ Бурматов
Цитата
@burmatoff Комитет Госдумы по экологии готовит пакет предложений по досудебной блокировке видео с живодерским контентом (краш-фетиш, убийство животных на камеру, он-лайн игры с убийством животных и т.д.). Сегодня в России существует целая индустрия по производству и распространению подобного контента: подпольные студии, кастинги актеров, тарифы на съёмку и убийство, сеть дистрибьюции, каналы экспорта, платная подписка, закрытые группы и т.д. Только за один день я направил Генеральному прокурору РФ список из 37 подобных ресурсов, обнаруженных волонтерами-зоозащитниками для их закрытия и привлечения к ответственности их владельцев и администраторов. Но это — реагирование «по факту». Важно поставить заслон этому злу, провоцирующему живодёрство, на системном уровне. Планируем внесение наших инициатив уже в начале 2018 года.


Ссылка на видео и пост в инстаграме


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #144     21.12.2017, 19:21
 Павел
Я, вот, задумался о том, почему эта жестокость по отношению к животным оказывается востребованной? Почему вообще люди снимают эти видео, почему кто-то их смотрит, почему на этом можно сделать бизнес? Что такого привлекательного в убийстве или издевательстве над животным? Зачем это смотреть?

И мне показалось, что суть дела заключается в стремлении ощутить себя сильным и влиятельным. Человек в современном обществе настолько «опущен», настолько превращён в «колёсико и винтик системы» (куда, там, Сталину с его послевоенной речью!), настолько деперсонифицирован и несвободен, что он подсознательно ощущает себя, как кисель, как нечто абсолютно бесхребетное и безвольное. Но жить в таком «оскоплённом» состоянии долго невозможно, поэтому ему надо хоть как-то искусственно себя вырывать из позиции вечной «омеги» в некие «альфы-беты-гаммы». Хотя бы на минутку. Одним из подобных псевдо-вырываний и является издевательство над более слабыми и беззащитными или наблюдение за издевательством. Человек на мгновение чувствует себя «мужиком»: я, мол, могу кровь пролить, могу на это смотреть и не дрогнуть — значит я чего-то стою!

Вот, ИМХО, в чём причина и суть данного положения дел.

Разумеется, существует масса других более благородных способов ощутить себя сильным, но для некоторой довольно значительлной «пограничной» категории граждан, псевдо-способ с животными оказывается наиболее лёгким. Что тут удивительного? А другие спиваются или становятся наркоманами. А третьи идут в педофилы. Ну, а тут, вот, живодёры...

Но, если всё так и в этом суть дела, то и борьба с жестокостью к животным должна вестись иначе. Всё, чего пытаются добиться зоозащитники, это противодействие симптомам болезни, а не её причине. Так бороться можно вечно и ничего толком не обрести. В Европе уж на что сильно развита общественная система охраны животных, но там, вон, теперь в зоопарках публично жирафов режут, а на Фаэрских островах (Датское королевство) дельфинов железными крюками забивают насмерть. Это у них народная забава такая — каждый год «празднуют». Стало быть, вся эта борьба мало, что даёт. Она подобна таблетке аспирина для больного воспалением лёгких. Что толку пытаться сбить температуру, когда в глубине организма идёт мощный воспалительный процесс?

Нужно заходить с другой стороны. Надо работать на изменение системы, в которой мы живём, на смену доктрины, которая нами правит. Когда человек вместо денежного и прочего материалистического идолопоклонства перейдёт на служение чему-то более духовному и провиденциальному, то все эти пороки жестокости также сами собой ослабнут. Не уйдут полностью, разумеется, но очень существенно свернутся. В той же системе, которая есть, жестокость неизбежна, как и разврат и садизм и прочее подобное. Это часть самого определения данного комплекса обстоятельств. Это структура такая. Она порождает жестокость и воспроизводит её. Как в шайке воров не может не быть обмана, насилия и безжалостности, так и здесь. Бесполезно проповедовать ворам любовь и ласку к ближнему. Им надо сначала перестать быть ворами, выйти из воровской парадигмы бытия. Тогда проповедь возымеет действие. Вот и всё.

То есть, я хочу сказать, защищать животных конечно хорошо, но главные усилия всё же должны быть направлены на совсем другое. Тогда в итоге и вопрос с животными тоже положительлно решится.


--------------------
Павел


Спасибо сказали: Дмитрий В.К., александр_3



          
 #145     22.12.2017, 21:23
 Ваконда
Цитата
И мне показалось, что суть дела заключается в стремлении ощутить себя сильным и влиятельным. Человек в современном обществе настолько «опущен», настолько превращён в «колёсико и винтик системы» (куда, там, Сталину с его послевоенной речью!), настолько деперсонифицирован и несвободен, что он подсознательно ощущает себя, как кисель, как нечто абсолютно бесхребетное и безвольное. Но жить в таком «оскоплённом» состоянии долго невозможно, поэтому ему надо хоть как-то искусственно себя вырывать из позиции вечной «омеги» в некие «альфы-беты-гаммы». Хотя бы на минутку. Одним из подобных псевдо-вырываний и является издевательство над более слабыми и беззащитными или наблюдение за издевательством. Человек на мгновение чувствует себя «мужиком»: я, мол, могу кровь пролить, могу на это смотреть и не дрогнуть — значит я чего-то стою!

Достоевский в «Преступлении и наказании» рассматривал именно самоощущение ничтожного и жалкого человека, как он себя довел до преступления, и как потом из этого преступление через суд, осуждение, каторгу, покаяние будет возвышаться, изживать.
«Тварь ли я дрожащая или право имею» — ведь если человек во главе государства, то он вроде как имеет право рисковать миллионами жизней. Сталина даже некоторые называют великим вождем, несмотря на миллионы погубленных им жизней. А обыватель, не имеет право на убийство, и это задевает самолюбие прежде всего. И любой мелкий человек, подонок будет доказывать самому себе, что он велик на самом деле как любой лидер государства, раз имеет право отнять жизнь хотя бы у животного. В случае с Раскольниковым, он умудрился старушку укокошить, самоуверенность...
Д Андреев когда обрисовал антихриста, который стремится преступить все запреты, и самый желанный запрет — убийство и людоедство, которые не будут разрешены никому кроме него. Потому что если в обществе падут такие запреты как право человека на жизнь, общество прекратит существование. Но вождь, и люди облеченные властью отнимать жизнь вроде как «имеют право».... Тут много но, и закон кармы вождей государств неразрывно связан с уицраором и адскими нижними мирами. То есть, правитель конечно имеет право, он не получает расплату за свои убийства при жизни. Но его кармическая расплата после смерти гораздо больше.
Эта индустрия съемок на видео убийств животных, это ещё цветочки, уже существует законспирированная индустрия убийств людей на видеокамеру, и такие съемки можно было по рассказам в интернете раскопать. Создаются видеостудии выстраные целлофаном, понятно для чего.
Хабаровским живодеркам дали сроки большие не из-за убийств животных, по 245 им всего 150 часов исправительных работ.
Они ещё и пытались убивать людей, и за их нормально осудили.
В интернете на эту тему много, хотя бы это статья

Цитата
Но, если всё так и в этом суть дела, то и борьба с жестокостью к животным должна вестись иначе. Всё, чего пытаются добиться зоозащитники, это противодействие симптомам болезни, а не её причине. Так бороться можно вечно и ничего толком не обрести

Предлагайте свои методы борьбы с народным живодерством, привычкой «жрать» мясо, во взрослом возрасте воровать у телят молоко, спонсируя мясо-молочную промышленность. Тягой к воровству яиц у куриц и другой эксплуатацией животных. Каждый для начала должен начать с себя, иначе как бороться за то, чтобы животных не убивали и не издевались над ними, при этом пожирая мясо и употребляя другие продукты животного происхождения. Я считаю, что законы в государстве должны защитить человека и его питомцев от живодеров. То есть, эфемерные морально-нравственные законы есть, но должен быть действующий кодекс наказаний за преступления против животных.
Так же, нужна цензура, и Д Андреев считал, что нужно цензурировать сцены жестокости и насилия в отношении животных и людей. Может быть, когда все привыкнут, что, за преступления такого рода ждет нормальное наказание, то такие преступления уйдут в прошлое, и полицейская система и цензура будут смягчаться.
Поэтому я рада ужесточению 245 статьи.
Хотя, говорят специалисты, что как не работала раньше 245 так и не будет работать. Дело в менталитете, когда множество преступлений, а осуждать не будут, потому что все привыкли к беззаконию. Но, время покажет, будет ли меньше у нас живодерства, и будет ли работать новая редакция 245.

Цитата
Нужно заходить с другой стороны. Надо работать на изменение системы, в которой мы живём, на смену доктрины, которая нами правит. Когда человек вместо денежного и прочего материалистического идолопоклонства перейдёт на служение чему-то более духовному и провиденциальному, то все эти пороки жестокости также сами собой ослабнут.

Поконкретнее пожалуйста слишком туманно.

Сообщение отредактировал Ваконда - 22.12.2017, 21:53


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #146     23.12.2017, 6:14
 Павел
Цитата(Ваконда @ 22.12.2017, 22:23) К исходному сообщению
Поконкретнее пожалуйста слишком туманно.

Вот, один человек на одном форуме недавно сказал, что просмотр фильмов вроде «Махадева», «Махабхараты» и «Махакали» просвещает зрителя намного сильнее, чем любые интернетные дискуссии. А я бы сказал даже, что вхождение в мир этих фильмов делает общество гораздо светлее, чем многие пикеты, шествия и политические ток-шоу с привлечением экспертов. Но, ведь, кто-то же всё это создаёт! Такие же люди, как мы...
А если бы у нас выходили аналогичные по силе художественные продукты, но на темы героических эпизодов российской истории. Какое бы мощное воздействие они оказали на народ, его настроение и его нравственность!
А есть люди, которые организуют центры распространения практики Випасаны. Я вам совершенно точно скажу, что всякий, кто прошёл Випасану, не станет убивать животных, а скорее всего даже откажется в значительной мере или полностью от животной пищи.
А кто-то ещё пишет и издаёт книги, объясняющие суть проблемных моментов отечественной истории. С опорой на доказанные факты, с качественным и объёмным анализом событий, с параллельным экскурсом в истории других стран.
Кто-то учит детей, рассказывая им правду о прошлом и настоящем. Кто-то защищает тех, кто попал в беду. Кто-то бесплатно лечит. Кто-то просто преодалевает себя и избавляется от присущих прежде пороков.
Реально же всякий светлый человек создаёт вокруг себя поле света. И в этом поле света всё сущее функционирует иначе.
Политика тоже нужна в определённых дозах, но важнее всего практическое отвоёвывание у ныне действующей системы жизненного пространства альтернативного содержания. Другое просвещение, другая медицина, другой бизнес, другая мораль, другие поступки, другая церковность даже в какой-то мере. Эти островки альтернативности в итоге будут расширяться и соединяться, поглощая собой все общественные горизонты. Подобно тому, как древнее христианство вопреки власти и законам Римской империи сумело создать своё альтернативное «не от мира сего» пространство бытия, превратившись в силу, с которой потом уже нельзя было не считаться.
Но начинается всё с самого человека. Ведь, если внимательно и беспристрастно проанализировать наши подлинные мотивы к той или иной деятельности, мы скорее всего обнаружим там на первом месте именно эгоизм и разнообразные формы личной корысти. Кто-то хочет прославиться, кто-то ищет заработать, кому-то потребно поклонение масс, кто-то решает какие-то свои комплексы, кто-то услаждает тёмные страсти. Поэтому ничего и не получается в итоге. Мы не распространяем поле света вокруг себя, так как не несём этого света внутри. И Бог нас поэтому не благословляет. А Гоенку, по всей видимости, благословил. Поэтому его медитативные центры теперь существуют на самоокупаемости по всему земному шару далеко за пределами Индии и Бирмы, откуда он родом. Да и умер уже он пять лет как, а плоды его труда только развиваются и распространяются.
Мы не служим людям, не служим Богу, не служим тем, кого официально пытаемся защищать. По этой причине и толку никакого от нас практически нет. Мы служим сами себе. Мы холодны душой, поэтому и вокруг нас всё такое же холодное и жестокое.
Мы должны стать людьми служения. Теми, кто действительно любит, кто и вправду излучает вокруг тепло. Такой человек никогда не унывает и не опускает рук. На горе Афон живут всего несколько тысяч монахов, но я совершенно уверен: не будет Афона, не будет и Греции. Появится на её месте некая вторая Молдавия или второе Косово. А что такое, казалось бы, несколько тысяч против одинадцати миллионов населения страны? Ну, а если бы их было не несколько тысяч, а сотни тысяч? Может, мы бы сейчас имели некую «Византию духа» на Средиземном море?
Аналогично и с Россией. Да и с любой страной...
Политика вторична. Как говорил Ленин, «Политика есть концентрированная экономика». А я бы ещё сказал «Экономика есть концентрированная духовность», ибо кто какого духа, тот так и хозяйствует. Это хорошо Макс Веббер подметил, описывая прямую связь между протестантской этикой и духом капитализма. Соответственно, всё опять же, замыкается на дух, на веру, на кодекс внутренних незыблемых правил. Будут благоугодные правила, будет и благоугодная деятельность (а экономика это и есть деятельность). Будет и благоугодная политика — начнут принимать и нравственные законы.
Соответственно, всё, что работает на свет, на дух, на провиденциальность — всё это в итоге и защитит прямо или косвенно, как людей, так и животных.
В этом, я считаю, весь смысл.


--------------------
Павел



          
 #147     23.12.2017, 9:53
 Максим
Цитата(Павел @ 18.11.2017, 2:22) К исходному сообщению
надо больше работать в сфере просвещения, демонстрировать какие-то наглядные преимущества веганской жизни: для лично себя и длля окружающего мира, проповедовать это в привлекательной манере, но правдиво

Именно так.

Цитата(Ваконда @ 18.11.2017, 4:16) К исходному сообщению
Все разговоры биомассы о любви к животным...

Презрение к людям — логичный конец-венец агрессивного вегетарианства. Это культ морали и духовности без любви.

Презрение и осуждение — это поедание других человеков. Веган антихрист поддержит вашу диету.

Откажитесь от этого!

Если встать у Думы с табличкой «Я больше не ем людей!», то успех в СМИ гарантирован.

П.С. Вчера в ресторане был отличный стейк.



          
 #148     23.12.2017, 11:33
 Ваконда
Как же обстоят дела на данный момент, с теми планами которые описал Д Андреев в книге «Роза мира» в отношении животных?
Насколько мир продвинулся вперед, виден ли прогресс по сравнению со временами Д Андреева?
Цитата
Первая группа — мероприятия, проводимые без промедления:
1. Запрет мучительных для животного способов его умерщвления — в промышленности и где бы то ни было.
(Книга V. Структура Шаданакара. Стихиали
Глава 3. Отношение к животному царству)


В сфере пушного звероводства явный прогресс налицо, по плану Д Андреева.
К статье прилагается картинка иллюстрирующая сколько стран в цивилизованном мире отказались от мехов.
Все больше людей отказываются от меха в пользу искусственных материалов, многие модельеры и модные дома отказываются от натуральных мехов
Цитата
В самом деле: прикладная химия с каждым годом усовершенствует заменители кож; искусственные меха становятся дешевле и доступнее естественных и если ещё уступают им в качестве, то со временем будет восполнен и этот пробел. Следовательно, создаются предпосылки к тому, чтобы употребление животных тканей в промышленности могло быть запрещено.
(Книга V. Структура Шаданакара. Стихиали
Глава 3. Отношение к животному царству)


Взяла интересную статью от Виты. Уже множество стран запретили у себя пушное звероводство и зверофермы.
Мир движется к запрету звероферм.
Действительно, нет кажется ничего более противного, чем женщина напялившая на себя одежду из шкурок замученных животных.
Сейчас появились утеплители которые выдерживают в арктике —60, и гораздо теплее натуральных.
Недавно видела в магазине куртку из утеплителя тинсулейта, по приемлемой цене. Но она я думаю, очень уж теплая она.
У меня пуховики и одежда с искусственными утеплителями, и из искусственной кожи.

ЗАПРЕТ МЕХА В МИРЕ

Запрет пушного звероводства в Европе и за пределами


Благодаря возрастающей обеспокоенности за положение животных в современном мире, запреты на пушное звероводство продолжают охватывать страну за страной, заставляя властей полностью отменять практику пушного звероводства или ужесточать требования к пушной индустрии, что непременно ведет к закрытию ферм по разведению пушных животных. http://www.vita.org.ru/fur/law.htm

Первые страны, запретившие пушное звероводство, были Великобритания (2000) и Австрия (2004). В декабре 2012 Нидерланды, являясь вторым по величине производителем норки в ЕС, одобрили запрет на пушное звероводство, и производство норки постепенно прекратится к 2024.

В Хорватии запрет пушного звероводства принят в 2007 с 10-летней поэтапной ликвидацией существующих ферм, Словения — в марте 2013 с трехлетним периодом.

Другие страны, запретившие пушное звероводство: Босния и Герцеговина, Сербия и республика Македония, а с недавних пор и Чехия.

Законопроект запрета пушного звероводства в настоящее время рассматривают в Бельгии, Германии, Люксембурге.

Прежде чем Нидерланды приняли запрет на разведение норки в 2012, производство лисьего меха и шиншиллы было уже поэтапно сокращено в середине 1990-х. В 2009 Дания ввела подобный запрет, включая период постепенного сокращения разведения лис.

Ужесточенные нормы

В 2017 правительство Германии проголосовало за более строгие требования, которые положат конец пушному звероводству. Первые ограничительные меры были разработаны еще в 2009, они содержали требования к увеличенному пространству клетки для животных, бассейнов для плавания норок, вольеры для лис и енотов, чьи размеры должны позволять им рыть норы — таким образом пушное звероводство перестало быть экономически выгодным. Существующим пушным фермам дают 5-летний переходный период с 2017.

Разведение лис было также поэтапно сокращено в Швеции после введения новых требований, защищающих животных, согласно которым лисы могли содержаться только таким способом, при котором сохраняется их активность, они могут рыть норы и общаться с другими лисами. Эти требования также сделали индустрию экономически нерентабельной.

В 2015 Испания приняла более строгие требования для предотвращения экологического ущерба от сбегающих с пушных ферм американских норок, которые представляют серьезную угрозу испанскому биоразнообразию как инвазивный чужеродный вид.
Поэтому сегодня запрещено строить новые пушные фермы для разведения американской норки.
Подобный закон принудил Японию закрыть свою последнюю пушную ферму в 2016.

ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЕВРОПЫ

Япония

В 2016 пушное звероводство в Японии было отменено после того, как последняя пушная ферма закрылась из-за несоответствия требованиям закона «Об инвазивном чужеродном виде» 2006 года, с тех же пор строить новые пушные фермы для разведения норки в Японии стало незаконным.

Новая Зеландия

Запрет на импорт норки, что эффективно поддерживает запрет на разведение норки в стране.

США

Некоторые штаты запрещают держать в неволе лис. В Калифорнии есть требования к содержанию норок и лис, которые препятствуют развитию пушной индустрии ввиду больших затрат.
Штат Нью-Йорк принял закон, запрещающий умерщвление пушных зверей электрическим током.

ТОРГОВЫЕ ЗАПРЕТЫ

Индия

В январе 2017 Индия приняла запрет на импорт норкового, лисьего меха и меха шиншиллы.

Израиль

В настоящее время обсуждается законопроект о запрете продажи меха.

Сан-Паулу, Бразилия

В 2015 принят запрет на импорт и продажу изделий из меха. В 2014 штат Сан-Паулу уже одобрил запрет на пушное звероводство, несмотря на то, что Бразилия является одним из крупнейших производителей меха шиншиллы в мире.

Западный Голливуд, США

Западный Голливуд — первый город в мире, который решил запретить продажу меха в 2011. Запрет вступил в силу в 2013, когда продажи меха в Западном Голливуде оценивались в два миллиона долларов ежегодно.

Всемирный альянс против мехов
Перевод с англ.: Айхылу Сафина, Центр защиты прав животных «ВИТА» (региональный член FFA), VITA News по материалам Всемирного альянса против мехов FFA, 2017
Постоянная ссылка http://www.vita.org.ru/fur/law.htm
Мех. Всё о мехе. Животные — не одежда http://www.vita.org.ru/fur.htm
ПОБЕДА!!! Россия — первая в мире страна, запретившая бойню детёнышей тюленя! Конец кровавого промысла http://www.vita.org.ru/new/2009/mar/18.htm
Авторекламой — по мехам!
Впервые в России реклама на автомашинах «Животные — не одежда»
ВИДЕО http://www.vita.org.ru/new/2016/oct/04.htm
Поддержите кампанию в защиту животных: карта СБ 4276380143535487
http://www.vita.org.ru/new/2009/mar/18.htm
Животные — не одежда! Впервые в России: Социальная реклама в защиту животных. Российские звёзды в кампании Центра защиты прав животных «ВИТА» (ВИДЕО)
http://www.vita.org.ru/new/2013/dec/15-billboard.htm
Впервые в России! Праздник этичной моды «Животные — не одежда!»
http://www.vita.org.ru/video/Fur/prazdnik-eti4noi-mody.htm
Хьюго Босс отказывается от меха
Hugo Boss против меха
http://www.vita.org.ru/new/2015/jul/12.htm
Победа! Германия закрывает зверофермы
http://www.vita.org.ru/new/2017/jun/17.htm
Мимо норки. Почему дарить натуральную шубу на Новый год больше непрестижно https://vk.com/wall-3349701_39591
Где купить одежду и обувь?
Этичная одежда http://www.vita.org.ru/fur/gdekupit.htm
НАСТОЯЩАЯ ЦЕНА МЕХА
http://www.vita.org.ru/fur/fur-cost.htm
Животный мех токсичнее в 20 раз меха искусственного
http://www.vita.org.ru/fur/fur-not-eco.htm
#животные_не_одежда #животныенеодежда #ВИТА_Россия #шуба #меха #мех #furfree #веган #vegan


Сообщение отредактировал Ваконда - 23.12.2017, 11:37


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #149     23.12.2017, 12:27
 Ваконда
Цитата
А есть люди, которые организуют центры распространения практики Випасаны. Я вам совершенно точно скажу, что всякий, кто прошёл Випасану, не станет убивать животных, а скорее всего даже откажется в значительной мере или полностью от животной пищи.


Нет, у меня тетя много раз проходила практику Випассаны, и ест рыбу и мясо

Цитата
Но начинается всё с самого человека. Ведь, если внимательно и беспристрастно проанализировать наши подлинные мотивы к той или иной деятельности, мы скорее всего обнаружим там на первом месте именно эгоизм и разнообразные формы личной корысти.


Вот именно, все что Вы перечисляете помогает людям копаться в своем духовном существе. Есть масса жестоких живодеров охотников-философов, очень развитых духовно, начитанных. При этом, они жизнь животных ценят не более чем ресурс для человека.
Эти лиди философствуют о смысле жизни и о смысле животных. Их философствование сводится к тому, что животные нужны на потребу людям.
Эйцехоре в человеке — это показатель его кармической грязи. Оно имеет собственную сущность, и она как негативный духовный полюс в человеке. Подсказывает вранье, искажает факты, вызывает бред, навязчивые идеи и галюцинации о собственном величии, о превосходстве человека над животными — человек идет на поводу у своего демонизированного эго.
Эйцехоре — очень хитрый демонический механизм, в результате работы которого, вполне способные, сильные люди, которые могли бы работать на благо Сил Света, просветлять материальность, помогать животным, оказываются пассивными, слабовольными, ленивыми ни на что не годными и не активными. Люди философствуют, разглагольствуют, а толку от них никакого.
Все дела в работе эйцехоре, которая подавляет естественное стремление человека активно делать добро, совершенствовать мир, помогать слабым. Одним словом делать все то, зачем человек пришел в этот мир, осуществлять свое предназначение.
Вот цитата из Толкина «Видно, Кольцо заставляет врать и подсказывает вранье.» Кольцо — символ метафизического, скрытого зла в человеке, его карма. Этот крест несет каждый кто как может. Но, наша задача, не просто прожить жизнь и упокоится. Наша задача сделать мир лучше, насколько это возможно в наших силах.
Поэтому, надо понимать, что работа эйцехоре в человеке очень сложна и сильна. Это сводит на нет весь светлый потенциал человека.
Особенно если духовная среда в обществе способствует тому, чтобы темные силы натуры возрастали.
Как сейчас, когда жестокость к людям и животным никак не цензурируется, фактически все дозволено. А что не дозволено УК, то рекламируется.
Компьютерные игры, фильмы, сми все рекламирует зло.
И человек, вместо активной деятельности ленится, бездействует, ищет отговорки, оправдания себе. Потому что работа эйцехоре над шельтом очень хитра, все происходит «в голове», самовнушение и самогипноз, который человека лишает способности деятельно творить добро. И оправдывает злые поступки его. Подсказывает злое делание, как дальше действовать, в интересах темных сил.
У Достоевского эта внутренняя борьба тьмы со светом хорошо описывается, механизм раздумий, оправдание обоснование зла, и совершения преступлений. В православной традиции такое влияние темных сил на человека называется бесами.
Цитата
ЕЩЁ К «АФРОДИТЕ ВСЕНАРОДНОЙ»
Андреев Даниил
...Она из края сине-серого
Несёт в отравленной крови
Проклятье — семя Люциферово,
Двойник добра, двойник любви.

Оно в эфирном лоне плавало,
Его и в помыслах не тронь
То — эйцехоре, искра дьявола,
Пожаров будущих огонь.


Цитата
Презрение к людям — логичный конец-венец агрессивного вегетарианства. Это культ морали и духовности без любви.
Презрение и осуждение — это поедание других человеков. Веган антихрист поддержит вашу диету.
Откажитесь от этого!
Если встать у Думы с табличкой «Я больше не ем людей!», то успех в СМИ гарантирован.
П.С. Вчера в ресторане был отличный стейк.

Я не вегетарианка, а веган, не пойму что агрессивного я нисала, приведите примеры. Я не ем животных, к тем более, людей. Не знаю как Вы...
Почему Вы решили что я ненавижу людей? По слову БИОМАССА? Слово — это Бог, и не может быть плохим по определению. Многие мной уважаемые люди употребляют это слово.
Проблема в Вас. Вы внушили Максим, себе — «Оля злая, мне она не нравится, надо до неё докапаться, поэтому я буду есть в ресторане стейк и напишу об этом на всеобщее обозрение на форуме.»
Но, это работа Вашего мозга и продукт его, с реальностью обо мне никак не соотносятся, не имеют ничего общего с реальностью.
Эйцехоре Вам сказало — «скушай стейк, пусть Оле плохо будет. И напиши об этом на форуме, а то она все разоряется, пишет писанину про права животных и про веганство»
Вы рекламируете мясоедение к тому же. Вы игнорируете, то что я в этой теме пишу про веганство, Вам кажется классным написать про стейк... Вам все равно, что доставляете мне дискомфорт, тем что пишите это, даже и добиваетесь чтобы меня уязвить. Это бесовский морок, поздравляю
Явная демоническая работа Вашего эйцехоре над Вашим шельтом.
Странно что на форуме «Розы Мира» люди, которые пишут о духовном развитии и самосовершенствовании, не замечают таких духовных подмен.
Работу над миром следует начинать с работы над собой. Невозможно стремится к добру погрязнув в грязи греха. У Л Толстого в «Первой ступени» об этом написано подробно:

Цитата
VI
Я только что читал письма нашего высокообразованного передового человека, сороковых годов, изгнанника Огарева, к другому еще более высокообразованному и даровитому человеку — Герцену. В письмах этих Огарев высказывает свои задушевные мысли, выставляет свои высшие стремления, и нельзя не видеть, что он, как это и свойственно молодому человеку, отчасти рисуется перед своим другом. Он говорит о самосовершенствовании, о святой дружбе, любви, о служении науке, человечеству и т. д. И тут же спокойным тоном он пишет, что часто раздражает приятеля, с которым живет, тем, что, как он пишет "возвращаюсь (домой) в нетрезвом виде или пропадаю долгие часы
с погибшим, но милым созданием"... Очевидно, замечательно сердечный, даровитый, образованный человек не мог даже представить себе, чтобы было что-нибудь хоть сколько-нибудь предосудительного в том, чтобы он, женатый человек, ожидая родов жены (в следующем письме он пишет, что жена его родила), возвращался домой пьяный, пропадая у распутных женщин. Ему в голову не приходило, что пока он не начал бороться и хоть сколько-нибудь не поборол своего поползновения к пьянству и блуду, ему о дружбе, любви, а главное о служении чему бы то ни было и думать нельзя. А он не только не боролся с этими пороками, но, очевидно, считал их чем-то очень милым, нисколько не мешающим стремлению к совершенствованию, а потому не только не скрывал их от своего друга, перед которым он хочет выставиться в лучшем свете, но прямо выставлял их.
Так это было полстолетия тому назад. Я застал еще этих людей. Я знал самого Огарева и Герцена, и людей того склада, и людей, воспитанных в тех же преданиях. Во всех этих людях было поразительное отсутствие последовательности в делах жизни. В них были искреннее горячее желание добра и полнейшая распущенность личной похоти, которая, казалось им, не может мешать доброй жизни и произведению ими добрых и даже великих дел. Они сажали помешанные хлеба в истопленную печь и верили, что хлеба испекутся. Когда же под старость они стали замечать, что хлеба не пекутся, т. е. что никакого добра от их жизни не совершается, они видели в этом особенный трагизм.
Трагизм такой жизни действительно ужасен. И трагизм этот, каков он был в те времена для Герцена, Огарева и других, таков он и теперь для многих и многих так называемых образованных людей нашего времени, удержавших те же взгляды. Человек стремится жить доброго жизнью, но та необходимая последовательность, которая нужна для этого, потеряна в том обществе, в котором он живет. Как 50 лет тому назад Огарев и Герцен, так и большинство теперешних людей убеждены, что вести изнеженную жизнь, есть сладко, жирно, наслаждаться, всячески удовлетворять своей похоти — не мешает доброй жизни. Но, очевидно, добрая жизнь не выходит у них, и они предаются пессимизму и говорят: «таково трагическое положение человека».

Как произведения гения, произведения Толстого актуальны и сейчас. Он пишет об образованных людях, которые стремятся к совершенствованию жизни, мира. Но при этом находятся в плену своей греховной жизни— как результат— полная неудача на пути добра.
Переходите на веганство. Чтобы начать результативно работать на благо человечества, надо понять сначала, где верх а где низ, где добро а где зло.
Если человек не является образцом духовно-морально — нравственно положительных качеств, понятно, какое добро он принесет в мир — без духовноти и без любви. Начниете делать хорошее с себя, и мир тоже изменится, вот увидите

Сообщение отредактировал Ваконда - 23.12.2017, 13:07


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #150     28.12.2017, 21:01
 александр_3
Цитата(Ваконда @ 13.12.2017, 11:51) К исходному сообщению
Мы привыкли думать о Павлове как о великом ученом, который разгадал мышление и психологию животных. Но его методики оказываются верхом садизма.

Тем не менее, в посмертии Павлов смог подняться в Синклит smile.gif

Очень немногие из имен тех, кто вступил в синклит после кратковременного пребывания в верхних чистилищах: Фет, Л. Андреев, Александр Блок, Шаляпин, Александр II, Константин Романов, академик Павлов.

Чистилища, очевидно, были даны за опыты над собаками. Но польза от опытов, по мнению провиденциальных сил, намного превысила вынужденное мучение животных.


--------------------
...необходимость выбора между объединением земли под этическим руководством Розы Мира либо объединение на какой-то иной основе, может быть, на основе космополитической концепции Америки...
________________________________
Александр Морозов


Спасибо сказали: Ваконда



          
 #151     29.12.2017, 22:25
 Ваконда
Цитата
Чистилища, очевидно, были даны за опыты над собаками. Но польза от опытов, по мнению провиденциальных сил, намного превысила вынужденное мучение животных.

Не обязательно Павлов в Синклит попал благодаря опытам с собаками. Если Иуда уже в Олирне, хотя он ничего хорошего не сделал, может Павлов искупил негативную карму в чистилищах. Но его научные достижения под вопросом. В синклит России можно попасть и вовсе без заслуг перед родиной, достаточно чистой кармы.


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #152     7.1.2018, 14:43
 Ваконда
Индию не зря называют самой вегетарианской страной. Вот почему:

1. В Индии находится 100% вегетарианский город Палитана, в котором официально запрещено забивать скот, продавать мясо, яйца и рыбу.
2. Только в этой стране действует вегетарианская сеть Макдональдс.

3. Это первая страна, в которой запрещено испытывать косметику на животных.

4. В Штате Махараштра положены 5 лет тюрьмы за поедание или продажу говядины.

5. По официальным данным вегетарианцев в Индии около 40% (по неофициальным — до 80%). Причем это достаточно устойчивый процент вегетарианцев с рождения, не знавших вкуса мяса.


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни


Спасибо сказали: александр_3



          
 #153     16.1.2018, 20:47
 Ваконда
В воскресенье была Всероссийская конференция в защиту диких животных — 14.01.2018. Она была посвящена 2 проблемам — исключению из Красной Книги ряда животных, и притравочными станциям. Закон о запрете контактной притравки был принят Думой, но не одобрен Советом Федераций. И обе эти проблемы связаны с охотой и охотниками, которых в постперестроечное время много развелось в России.
Конференция была очень интересная. Я узнала, что контактные притравки в том виде которые они есть сейчас возникли после перестройки. Когда финансовый и политический кризис России создал много уродливых явлений, в том числе контактные притравки и огромное число охотников. В СССР тоже обучали охотничьих собак, но не на живых животных, а на их следах, например.
Оказывается, в постперестроечное время, до сегодняшнего дня охота стала элитарным развлечением знати, и появилось могущественное охотничье лобби. Эти люди привыкли убивать животных, и считают норму контактные притравки, которые во всем мире запрещены.
Охоту надо законодательно упразднить. Когда я слушала докладчиков, особенно А В Зименко и Н А Формозова, создалось впечатление, что если не приструнить распоясавшихся охотничков, мы и будущие поколения останутся без животных. В советское время действовали эффективные программы по спасению редких диких животных. Тогда удалось повысить популяцию выхухоли, и сайгаков было 900 тыс. Сейчас же, ученые даже затрудняются назвать точную цифру животных, которые остались в природе. Численность сайгаков скатилась до нескольких тысяч, и выхухоль на гране вымирания. Сайгаков убивают из-за рогов. В поселке где я живу, везде расклеены объявления, которые я регулярно срываю –«КУПЛЮ РОГА САЙГАКА». Помню, как в детстве любила смотреть документальные фильмы про животных, в том числе о сайгаке. Тогда его популяция была значительно больше чем сейчас, и при этом, сайгака планируют исключить из Красной Книги!
Недавно был пикет и живая линия у Совета Федераций против притравочных станций. Но, любые притравки и охота — это зло, с которым надо бороться.
Зоозащитники воюют с циркачами, и не признают цирк. Потому что это тюрьма для животных. В то время как бесконтактные притравки гораздо хуже чем цирк — животные должны не просто все время в клетках сидеть, но ещё и подвергаться стрессу из-за гавкающих охотничьих собак. Конечно, контактные притравки хуже бесконтактных, но это не выход. Может нужна полномасштабная война против охоты, за её ограничение. Если охота не будет пользоваться спросом притравочные станции тоже перестанут существовать. Пока существует охота, притравки не исчезнут, так как это сопутствующая услуга охотобизнесу.
Есть закон «Об охоте» Статья 12. Виды охоты, из которой 1, 2, 4 и 7 частично, пункты, из видов охоты надо запрещать. Они в современном мире неприемлемы. Потому что количество диких животных уменьшается, да и негуманно животных убивать. Для защиты от хищников можно использовать средства самообороны не приводящие к смерти животных.
Цитата
"Статья 12. Виды охоты
1. В соответствии с целевым назначением могут осуществляться следующие виды охоты:
1) промысловая охота;
2) любительская и спортивная охота;
3) охота в целях осуществления научно-исследовательской деятельности, образовательной деятельности;
4) охота в целях регулирования численности охотничьих ресурсов;
5) охота в целях акклиматизации, переселения и гибридизации охотничьих ресурсов;
6) охота в целях содержания и разведения охотничьих ресурсов в полувольных условиях или искусственно созданной среде обитания;
7) охота в целях обеспечения ведения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации, охота, осуществляемая лицами, которые не относятся к указанным народам, но постоянно проживают в местах их традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности и для которых охота является основой существования (далее — охота в целях обеспечения ведения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности).
2. Виды охоты, указанные в пунктах 1 — 4 и 7 части 1 настоящей статьи, осуществляются посредством отлова или отстрела охотничьих ресурсов.
3. Виды охоты, указанные в пунктах 5 и 6 части 1 настоящей статьи, осуществляются посредством отлова охотничьих ресурсов."

в 21 веке охота — это вредительство и преступление. Уничтожаются последние особи, которых к тому же из Красной Книги исключают
Почему общее народное достояние — животные могут быть уничтожены частными лицами?
Дикие животные принадлежат всему народу России. Но, охотники эти вредители и варвары, общее достояние уничтожают. В результате наши потомки не увидят тех последних диких животных которых сегодня убьют — сайгаков например. Их осталось несколько тысяч, и их исключают из Красной Книги!



Зименко Алексей Владимирович — генеральный директор благотворительного фонда «Центр охраны дикой природы»


Формозов Николай Александрович — кандидат биологических наук, МГУ им. М.В. Ломоносова

Сообщение отредактировал Ваконда - 16.1.2018, 20:51


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #154     14.2.2018, 19:32
 Ваконда
Хорошая новость — Дума законодательно запретила контактные способы обучения охотничьих собак.
Теперь между собаками и зверями притравочные станции будут должны ставить ограждения.
Притравочные станции — контактные или бесконтактные зло в любом случае. Потому что животные подвергаются стрессу от собак, и находятся в стесненных условиях.
Необходим запрет охоты, вместе с охотой исчезнут и притравочные станции, которые являются сопутствующей услугой охота бизнесу
Владимир Бурматов Председатель Комитета по экологии и охране окружающей среды Государственной Думы РФ
Цитата
Думой окончательно принят закон, фактически запрещающий притравку собак на диких животных: законом вводится запрет на физический контакт между животными (прямо прописан запрет на жестокое обращение с животными и причинение им физического вреда, вводится обязательство использовать ограждающие конструкции, и т.д.) Таким образом мы сохранили концепцию нашего законопроекта — исключить живодерство при подготовке собак. Закон повторно направлен на утверждение Советом Федерации. С учётом того, что мы согласовали его с комиссией Совфеда, можно рассчитывать и на поддержку сенаторов. По-моему, нам их удалось убедить. Фото: dumagovru


Контактные притравки — это варварский, садистский, бесполезный, неэффективный способ «обучения» охотничьих собак.
Напомню историю принятия закона. После принятия закона о запрете контактной притравки, Совет Федераций не одобрил данный закон. Создана была согласительная комиссия для принятия закона о запрете контактных притравочных станций, чтобы он устраивал и Думу и Совет Федераций. И Согласительная комиссия сделала текст который исключает контактную притравку и жестокое обращение с животными

Текст, принятый согласительной комиссией
Цитата
1) пункт 5 статьи 2 дополнить словами «, в том числе при подготовке и дрессировке собак охотничьих пород»;
3) главу 11 дополнить статьей 551 следующего содержания:
«Статья 551. Подготовка и дрессировка собак охотничьих пород
1. Подготовка и дрессировка собак охотничьих пород (собак, используемых при осуществлении охоты) в целях осуществления охоты допускаются только в охотничьих угодьях и только способами, не допускающими жестокого обращения с животными и причинения им физического вреда.
2. В случае использования животных для подготовки и дрессировки собак охотничьих пород в условиях искусственного ограничения свободы движения таких животных, площади их самостоятельного передвижения либо их защитных функций используются ограждающие конструкции между собаками охотничьих пород и животными, не допускающие жестокого обращения с животными и причинения им физического вреда, в порядке, установленном уполномоченным федеральным органом исполнительной власти.
3. Использование объектов охотничьей инфраструктуры в целях подготовки и дрессировки собак охотничьих пород в закрепленных охотничьих угодьях осуществляется юридическими лицами и индивидуальными предпринимателями, зарегистрированными в Российской Федерации в соответствии с Федеральным законом «О государственной регистрации юридических лиц и индивидуальных предпринимателей», на основании охотхозяйственных соглашений в соответствии с порядком содержания и разведения охотничьих ресурсов в полувольных условиях и искусственно созданной среде обитания, в том числе требованиями к содержанию и разведению охотничьих ресурсов с использованием объектов охотничьей инфраструктуры, установленными уполномоченным федеральным органом исполнительной власти.»;



В царской России в 1863 году царь Александр 2 запретил притравку на живых зверей. На протяжении всей истории России, и в СССР охота всегда ограничивалась, запрещалась, облагалась налогами, квотами. Притравочные станции были в СССР, но там животных не мучили, и собаки не разрывали их, а могли обучатся только на следах животных.
После перестройки, когда и государство, и нравственность пошатнулись, появились притравочные станции в современном варианте. Во всем мире запрещены контактные формы притравок, которые в России существовали с постперестроечных времен!
И появилось очень большое количество охотников, которого не было в советское время. Эти охотники варварски уничтожают диких животных. В результате, количество диких животных существенно уменьшилось, и многие животные находятся на грани исчезновения.
Сейчас эти животные, популяции которых были восстановлены опять оказались на грани истребления из-за охотников. Государство должно поддерживать, финансировать программы восстановления численности диких животных. Иначе будущие поколения будут знать о диких животных лишь сказки, потому что дикие животные уничтожаются охотниками подчистую.
Об этом говорили на прошедшей конференции «Всероссийская конференция в защиту диких животных» Например, докладчик конференции Формозов Николай Александрович — кандидат биологических наук, МГУ им. М.В. Ломоносова https://youtu.be/8VNBtg1yJao
Чтобы спасти диких животных от истребления нужна полномасштабная война против охоты, за её ограничение, необходимы высокие налоги на охоту, квотирование, высокие тарифы на получение охотничьих билетов.
Государство должно ограничивать охоту. Если охота не будет пользоваться спросом притравочные станции тоже перестанут существовать. Пока существует охота, притравки не исчезнут, так как это сопутствующая услуга охотобизнесу.
в 21 веке охота — это вредительство и преступление. Почему общее народное достояние — животные, могут быть уничтожены частными лицами?
Дикие животные принадлежат всему народу России. Но, охотники эти вредители и варвары, общее достояние уничтожают. В результате наши потомки не увидят тех последних диких животных которых сегодня убьют — сайгаков например. Их осталось несколько тысяч, и их исключают из Красной Книги! https://youtu.be/uy0PHMHBmbc
Д Андреев в Розе Мира пишет программу, необходимые мероприятия которые должны быть незамедлительно осуществлены, Розой Мира, зоозащитниками. В этой программе есть запрет охоты.
Цитата
5. Ограничение охоты как спорта и рыбной ловли, как развлечения задачею борьбы с хищниками.

Зашита от диких животных в современном мире не может быть оправданием убийства диких животных, находящихся на грани истребления. Для защиты от хищников можно использовать средства самообороны не приводящие к смерти животных (газовые баллончики, электрошокеры, пневматика). Традиции народов Севера не могут служить оправданием убийства животных. Сейчас любой человек может купить необходимое в магазине. Стоять горой за традиции охоты в 21 веке, все равно, что возрождать традиции рубки голов или посадки на кол.
Есть закон «Об охоте» Статья 12. Виды охоты, из которой 1, 2, 4 и 7 частично, пункты, из видов охоты надо запрещать. Они в современном мире неприемлемы.
Цитата
"Статья 12. Виды охоты
1. В соответствии с целевым назначением могут осуществляться следующие виды охоты:
1) промысловая охота;
2) любительская и спортивная охота;
3) охота в целях осуществления научно-исследовательской деятельности, образовательной деятельности;
4) охота в целях регулирования численности охотничьих ресурсов;
5) охота в целях акклиматизации, переселения и гибридизации охотничьих ресурсов;
6) охота в целях содержания и разведения охотничьих ресурсов в полувольных условиях или искусственно созданной среде обитания;
7) охота в целях обеспечения ведения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации, охота, осуществляемая лицами, которые не относятся к указанным народам, но постоянно проживают в местах их традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности и для которых охота является основой существования (далее — охота в целях обеспечения ведения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности).
2. Виды охоты, указанные в пунктах 1 — 4 и 7 части 1 настоящей статьи, осуществляются посредством отлова или отстрела охотничьих ресурсов.
3. Виды охоты, указанные в пунктах 5 и 6 части 1 настоящей статьи, осуществляются посредством отлова охотничьих ресурсов."


Д Андреев тоже пишет в Розе Мира о необходимости отказа от охоты
Цитата
Но что подлежит безоговорочному упразднению, даже строгому запрету, так это охота-спорт. Превосходно отдаю себе отчёт в том, какой вопль поднимут любители избиения косуль и куропаток, если требование, высказанное здесь, получит распространение в обществе и превратится из утопических мечтаний отдельных чудаков в настоятельный призыв всей передовой части человечества. Доводы нетрудно предсказать наперёд. Будут привлечены на помощь все аргументы, какие только способен измыслить изворачивающийся ум, когда он мобилизуется на подмогу ущемлённому инстинкту. Закричат, например, о пользе охоты, закаляющей наш организм (как будто его нельзя закалять другими способами), укрепляющей характер, волю, находчивость, мужество (как будто при охоте на дичь человек имеет дело с какой-нибудь опасностью). Посыплются уверения, что охота, в сущности, только предлог, только средство, истинная цель которого — наслаждение природой: как будто ею нельзя наслаждаться без дополнительного удовольствия — зрелища зайца, настигаемого псом. Будут сооружаться блестящие психологические построения a la Кнут Гамсун в доказательство того, что охотничье чувство есть нечто неотъемлемо присущее человеку и что прелесть охоты именно в том, что удовлетворение этого чувства соединяется с ощущением «себя в природе»: дескать, не глазами праздношатающегося горожанина, не «извне» я на неё смотрю, а я сам — природа, поелику прячусь за деревом и подкарауливаю. Но сколько бы ты ни воображал себя, голубчик, частью природы, все твои ощущения не стоят одного взгляда угасающих глаз подстреленного тобой гуся. И все эти увертки лукавствующего ума опровергаются одной короткой фразой Тургенева. Сам страстный охотник, он был честен и с читателем, и с самим собой; он понял и высказал твёрдо и ясно, что охота не находится с любовью к природе ни в какой связи. Вот эта фраза:
«Природой на охоте я любоваться не могу — всё это вздор: ею любуешься, когда лежишь или присядешь отдохнуть после охоты. Охота — страсть, и я, кроме какой-нибудь куропатки, которая сидит под кустом, ничего не вижу и не могу видеть. Тот не охотник, кто ходит в дичные места любоваться природой» (Д. Садовников. Встречи. О Тургеневе).
Сказано открыто и ясно. Зачем же другие морочат себя и окружающих, оправдывая охоту любовью к природе?
Ах, знаю, знаю этот тип: храбрость, честность, прямота, зоркий глаз, широкие плечи, обветренное лицо, обстоятельная речь, иногда солёная шутка — ну чем не образец человека-мужчины? И уважают его кругом, и сам себя он уважает — за крепость нервов (она кажется ему силой духа), за трезвый взгляд на вещи (он принимает это за разум), за объём бицепсов (это представляется ему достойным «царя природы»), за орлий, как ему кажется, взор. А изучишь попристальней, заглянешь за этот импозантный фасад — а там только клубок из всех разновидностей эгоизма. Он мужествен и храбр — потому что он физически крепкий самец и потому, что трусить не позволяет ему влюблённость в собственное великолепие. Он прям и честен — потому что сознание этих достоинств позволяет ему разумно обосновывать собственное поклонение себе. А что глаза его, видевшие столько содроганий убитых им существ, остались ясны и чисты, яко небеса — так это не к украшению его, а к позору.
О, этот тип найдёшь вовсе не среди обитателей тайги или пампасов. Ему только хочется походить на подлинных таёжников, ему хочется, чтобы все поражались, как это он сумел так гармонически соединить в себе высококультурного европейца с гордым сыном природы. А правда в том, что это — продукт городской цивилизации, рассудочный, себялюбивый, жестокий и чувственный, как она, но одной половиной своего существа атавистически оттягиваемый назад, на давно минованные стадии культуры. Таких встретишь больше, чем захочешь, и среди физиков, и среди биологов, и среди журналистов, и среди хозяйственников и администраторов, и среди художников, и даже среди академиков. В мировой литературе есть мощное течение, созданное такими людьми или теми, кто примыкал к этому типу некоторыми существенными чертами натуры. Оно плещет в романах Гамсуна, врывается в рассказы Лондона, клокочет уже безо всякого удержу в стихах и повестях Киплинга, отравляет ядовитой струйкой настоящую любовь к природе в прелестных очерках Пришвина. Оправдание жестокости как якобы неизбежного закона жизни, культ зоологического эгоизма, идеал сильного хищника, бессердечие к живому, прикрытое романтикой приключений и путешествий и подслащённое поэтическими описаниями картин природы, — давно пора бы назвать всё это собственными именами!
Нет права, у нас нет абсолютно никакого права покупать наши удовольствия ценою страданий и смерти живых существ. Если не умеешь иными путями ощущать себя частью природы — и не ощущай. Лучше оставаться совсем «вне природы», чем быть среди неё извергом. Потому что, входя в природу с ружьём и сея вокруг себя смерть ради собственного развлечения, становишься жалким игралищем того, кто изобрёл смерть, изобрёл закон взаимопожирания и кто жиреет и разбухает на страданиях живых существ.
Книга V. Структура Шаданакара. Стихиали
Глава 3. Отношение к животному царству


Сообщение отредактировал Ваконда - 14.2.2018, 19:33


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          
 #155     22.2.2018, 0:26
 Ваконда


--------------------
Ольга Проненко
----------—
Ветанство — норма жизни



          

19 страниц V  « < 9 10 11 12 13 > »